【卷第四十七】

繞之流乃其泉數裡觸大石辄入地故不至侯趙川李子曰予觀三湖險矣蓋虎豹之窟而魑魅所宅也西踞壺關之巍北跨陵川之危東扼林慮上黨有盜賊怕數百騎來則彀弓弩持刀出沒林阻岩谷間号曰青羊白戈雲而盤山路石岈岈嶃嶃行若登天然過此豁然曠川而四面皆山焉所謂侯趙川也蓋若桃源焉三湖有巨竹蓊茂登山西望亭亭緣崖而綠者竹也中湖則有石鏡半矢見耳而默瑩能鑒天日山河人物焉豈不異哉中湖寺趙宋号太平興國寺而習湯陰縣南北湖寺則今人創之耳邊寺硗田以千數然故栎橡磈磊區耳于是寺僧招流人墾之租其人率斬茅菅阻巗崦為聚落煙火袅袅相雜也其流人若婦并為寺僧使乃其婦則于邊寺泉任載水予自南湖還也乃見兩三婦置桶巗滴下而偎坐下然青羊白戈過其聚落聚落人辄飲食之得無害青羊白戈感其餘食數亦辄贈遺之為常焉輝縣産魚稻然其人多病瘿階予行者二人一曰馮貴二曰左國玉左國玉予内弟也内弟生不識山前出陽武行望見山喜以為雲已知其山也益又喜躍馬行懊不即至山李子曰餘遊蘇門蓋得于山川土俗之别雲于是作遊蘇門記 述征集後記 李子曰餘以正德三年五月十七日絷而北行至秋八月八日乃赦之出雲其始行也人人參息奔匿而謂必死也獨我兄曰我從我内弟國玉曰我與從二人者觸暑晝夜行饑渴草莾風沙中詩雲每有良朋況也永歎豈不信哉豈不信哉初大梁周生為餘筮得履虎尾不咥人亨及既下獄事勢愈急矣中外讻讻自危會早　朝有匿名之書又禦史張彧等枷之長安左門會又都給事中許天錫　朝出伏彧枷哭歸而自缢死予不謂其能不死也易真前知哉 國相寺重修記 國相寺繁台前寺也台三寺後曰白雲中曰天清塔斷而中立有鹳巢其上戞戞鳴按夢華錄繁台寺一耳亦不言其地之盛嘗問之老長曰寺一耳而三其教中教之講僧玉色褊衫後教之禅深褐褊衫前教瑜伽淺褐褊衫而寺遂三後有白雲閣于是号白雲寺中有天清殿于是号天清寺前有國相門于是号國相寺寺分勢孤時遷世殊于是崇者頹而下者蕪僧阘教汗席師惡徒于是樹石盜亡損破鳥鼠穢之往來羊豬寺非若能主矣又國初鏟王氣塔七級去其四崩齧幽窟狐狸魑魅昏嘯陰啼僧席未暖業逃去而善彬者國相僧也乃奮然興曰寺時世廢邪僧廢之邪于是守一清修年七十餘步詣戒壇受戒持之于是寺得不上平者彬之力也汴地以水湮故諸古迹茫然蕩然獨斯台歸然存峻峙可遊遊者挈醪榼載唫筆花晨月夕雪驢風馬無不扣彬之門者斯足知彬也正德間彬葺其寺殿暨伽藍閣山門锺樓僧房等而睢陽衛百戶趙越等實助之湼塑其像設按舊碑寺宋太平興國二年建今洪武初僧古峯者新之相去四百餘年迨彬又百五十年餘矣而空同山人為之記 宗老會記【缺】 誠孝堂記 歙人鮑燦為其母吮疽已而疽愈人以為孝将暴其事于官鮑君泣止之曰夫安有為母吮疽而求名者耶江西劉編修聞而義之曰是可以為誠于孝矣于是名其堂為誠孝之堂着為記鮑君則又泣止之曰是奚足為孝耶而以名吾堂竟辭不受鮑君既卒有三子長曰光宇次曰光祖季曰光輔相聚哭而謀曰往予常忿吾父有首善之行而卒莫之聞也夫閉而不暴者孝之忘也必舉而旌之者官之事也故君子之揚人善也不以其自閉而弗行不以其炫而苟與同何也闡其實則觀者易化此風勵之道也今官司計不出此徒使吾父幽幽而弗彰含章而喪亡且夫悖莫大于是忘孝罪莫重于泯親父行不聞時予三人之辜于是光宇使二弟相繼如京師暴其事于官乞旌其間闾官曰法孝子死不旌卒不行二子則彷徨于路衢行且泣誦說其父事行路為之灑涕歸相聚哭又謀曰夫不可強争者法也可以義起者禮也緣禮以伸屈援義以附情庶幾名實有征父行不泯于将來于是始葺其故堂而仍厥前名曰誠孝雲其婚姻家有曰鄭庚者尚德人也見三子能成其父志而竊大幸喜至大梁告我以颠末請記予驚訝曰異哉劉子之名人之堂也夫孝猶有不誠者耶孔子曰父子之親天性也今世俗率喜務名故其性鮮附實即如刲股廬墓甞糞吮疽此何等事今人為之大抵欲彰其孝名夫急名鮮實行務外多詭心今既欲彰其孝名矣則所謂天性者安在乎及幸而緻名辄日夜望旌其門闾顯者圖進用庶人華厥身有如鮑孝子吮疽而疽愈反自閉其事者乎又有如鮑子人以嘉名名其堂力辭不受者乎若是即以誠孝名其堂奚不可耶而俗人不領解辄相妬不見容私毛舉過失沮壞其嘉懿曰此于法不得旌者也豈不大可詫耶鄭子又曰鮑氏先有鮑壽孫以孝聞載在宋史人呼其所居裡為慈孝裡予曰詩雲孝子不匮永錫爾類今觀鮑孝子吮疽又觀三子能成其父志非其先有遺烈哉