【卷第五十八】

【雜文一十八篇】賈隐【有序】訓敦【有序】原火原壽賈論作志通論蛤雀論叙松山小隐說農贈薇山子叙九日宴集贈蔡氏題史癡江山雪圖後題三王祠翰後題明遠樓詩後題琴竹詩後毛監察登樓詩跋題東莊餞詩後朝正倡和詩跋 空同集卷第五十八北郡李夢陽撰　雜文一十八篇 賈隐【有序】 松崕子遊江湖間老矣一日買舟将大歸人疑之曰渠賈人也松崕子乎松崕子聞之曰謂我賈者賈謂我松崕子者松崕子或以其言告李子李子曰是隐而賈者也于是作賈隐 天下之隐二上隐隐心次隐隐迹心隐迹彰無損于真迹隐心彰人斯細矣然君子恥之衆人譽焉茲何也夫石一也玉其表則觀者改目置金瓦礫視之弗谛鮮不棄者大抵顯飾易欺而深情難察也夫策肥垂堅之士難語茹芝飲泉之事紛華聲利之夫豈探幽玄岑寂之娛故曰道不同不相為謀且夫松之為物也盤石則茂飲雪則貞得泉則嗽遇風則吟嗽如玉金吟如瑟琴其在崕也據礧砢跨岑嶃翳縣茑挂驚猿限重壑韬層颠逃羣之所躭悅冥心之所扳援乃松崕子奚取于斯而以自名且以征也不幾于持異而求同哉夫人者賈也系竹靡辍于耳绮麗怕接之日口厭厥腴躬華其服入有彈碁灑翰之侶出有飛纓聳蓋之屬胡取之松奚有于崕而以之名征諸将來郁郅子聞之曰若是是室伯夷之室而後作仲子之廉也竊聞之居動而執靜者之謂定履嚣而用寂者之謂堅涉迩而探遐者之謂明混雜而守一者之謂貞在羣而立獨者之謂高處污而弗玷者之謂潔故上士朝隐大仙市藏要之心獲匪迹是關故金馬石渠之貴弗能損歲星竊棰之精紫塵黃埃之穢無以戕藥肆縣壺之靈而人者必茹松之毛蔭其芘覆飧其膏液又蹑其危崄披荊蓁女蓐蒙茸然後為松崕子哉 訓敦【有序】 訓敦者何患時之偷也宗不立則祠不嚴桐不嚴則族不合族不合則親離親離則禮亡禮亡則義蔑禮義亡蔑則肉骨視為途人嗚呼時之偷極矣不可患哉夫反偷莫大于敦俗敦俗莫急于建标标不建則教不着教不着則訓不行訓不行則敦不反然高氏其人也遷其鄉則姓之廟而宗之無離親焉祭而聚吊而聚慶而聚愈繁而愈一愈遠而愈密無散族焉年曆四百代更數姓猶一日也非敦之至邪以是為訓教不着乎即偷何患矣于是作訓敦 昔者明王之治天下也未有不族始者患其渙也于是類焉易曰類族辯物患其乖也于是睦焉書曰九族既睦患其争也于是有大小宗之禮患其忘也于是有大宗之廟又患其弗率于是有九兩之法世系之官李子曰予曆周秦燕趙晉衛諸墟詢故采實未嘗不流涕而悲也曰嗟乎教之衰至此哉族之散禍之邪有庶見素冠者矣有範冠而蟬緌者矣父子兄弟亦若是偷邪齊民不足言乃衣冠之冑身之外亦途人邪問其世則無宗核其文則無譜究其居則無廟叩其族則忻戚不相聞嗚呼先王之所以教者何乃今若斯邪教之類乃今渙焉教之睦乃今乖焉教之宗乃今不廟斯法與官之者缺邪時與勢殊邪人狃于俗然邪及涉淮漢覽風大江之南東見其故國遺俗有百年着土之民已而又聞高奧高氏之宗之族也則又歎曰嗟乎予觀高氏而知三才之因也大尉瓊五傳而高奧興高奧再傳而宗立廟嚴又數傳而聞人生至南屏公大顯于位庸李子曰得時者亨得勢者長得人者昌中原亂則海隅罔丘是謂得時山水環則風氣結是謂得勢禮義行則乖離弗生是謂得人得時者天得勢者地得人者德高氏具焉三才備矣建标而訓以之教國可以敦國以教天下可敦天下夫合抱之木蔭廣畝者其本深也得其地人以永之天必笃之矣所謂栽者培之也若高氏者雖百千世可也人苟則之同百千世可也斯訓敦之義也 原火 江西火者焚或曰火弛欤或曰火僣或曰以侈或曰亢也燥熯之沴會他郡若邑亦火以問李子李子曰火者無省也夫署以官立官以體正體正則德敷德敷則才闡才以令布五者所以植邦而定亂也定則民安民安則兵革不興兵革不興則和氣應而災害弗作是故當令不行是曰慢期用才遲乏是曰涼力執持靡堅屈衄洊至雖得曷行矣德沮者侮至侮則弗威孫敵授柄關鑰外扃豺虎入室體胡有焉體虧則官具官具則署不立數者政之大蠹而天所棄也天之所棄災害必臻然無專沴感斯應矣會亢斯焚故曰