卷七?權書
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，彼敵疑我也。
是故心疑以謀應，目疑以靜應。
彼誠欲有所為耶，不使吾得之目矣。
【強弱】 〈（通篇將古人行事立言而經緯成文。
）〉 知有所甚愛，知有所不足愛，可以用兵矣。
故夫善將者，以其所不足愛者，養其所甚愛者。
士之不能皆銳，馬之不能皆良，器械之不能皆利，固也，處之而已矣。
兵之有上、中、下也，是兵之有三權也。
孫臏有言曰：“以君下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟。
”此兵說也，非馬說也。
下之不足以與其上也，吾既知之矣，吾既棄之矣。
中之不足以與吾上，下之不足以與吾中，吾不既再勝矣乎？得之多於棄也，吾斯従之矣。
彼其上之不得其中、下之援也，乃能獨完耶？故曰：兵之有上、中、下也，是兵之有三權也。
三權也者，以一緻三者也。
管仲曰：“攻堅則瑕者堅，攻瑕則堅者瑕。
”嗚呼！不従其瑕而攻之，天下皆強敵也。
漢高帝之憂在項籍耳，雖然，親以其兵而與之角者蓋無幾也。
隋何取九江，韓信取魏、取代、取趙、取齊，然後高帝起而取項籍。
夫不汲汲於其憂之所在，而仿徨乎其不足恤之地，彼蓋所以孤項氏也。
秦之憂在六國，蜀最僻、最小，最先取；楚最強，最後取。
非其憂在蜀也。
諸葛孔明一出其兵，乃與魏氏角，其亡宜也。
取天下、取一國、取一陣，皆如是也。
範蠡曰：“凡陣之道，設右以為牝，益左以為牡〈設右以為牝〉。
”春秋時楚伐隋，季梁曰：“楚人上左，君必左，無與王遇。
且攻其右，右無良焉，必敗。
偏敗，眾乃攜。
”蓋一陣之間，必有牡牝左右，要當以吾強攻其弱耳。
唐太宗曰：“吾自興兵，習觀行陣形勢，每戰，視敵強其左，吾亦強吾左；弱其右，吾亦弱吾右。
使弱常遇強，強常遇弱。
敵犯吾弱，追奔不過數十百步，吾擊敵弱，常突出自背反攻之，以是必勝。
”後之庸將，既不能處其強弱以敗，而又曰：吾兵有老弱雜其間，非舉軍精銳，以故不能勝。
不知老弱之兵，兵家固亦不可無。
無之，是無以耗敵之強兵，而全吾之銳鋒，敗可俟矣。
故智者輕棄吾弱，而使敵輕用其強。
忘其小喪而誌於大得，夫固要其終而已矣。
〈（大畧祖孫武子三駟中議論。
三駟者，射千金之法，非大將謀國之全也。
）〉 【攻守】 〈（按古傳記論竒道伏道，處古今名言也。
）〉 古之善攻者，不盡兵以攻堅城，善守者，不盡兵以守敵沖。
夫盡兵以守堅城，則鈍兵、費糧，而緩於成功。
盡兵以守敵沖，則兵不分，而彼間行襲我無備。
故攻敵所不守，守敵所不攻。
攻者有三道焉，守者有三道焉。
三道：一曰正，二曰奇，三曰伏。
坦坦之路，車轂擊，人肩摩，出亦此，入亦此，我所必攻，彼所必守者，曰正道。
大兵攻其南，銳兵出其北，大兵攻其東，銳兵出其西者，曰奇道。
大山峻谷，中盤絕徑，潛師其間，不鳴金，不撻鼓，突出乎平川以沖敵人腹心者，曰伏道。
故兵出於正道，勝敗未可知也，出於奇道，十出而五勝矣，出於伏道，十出而十勝矣。
何則？正道之城，堅城也，正道之兵，精兵也。
奇道之城，不必堅也，奇道之兵，不必精也。
伏道則無城也，無兵也。
攻正道而不知奇道與伏道焉者，其將木偶人是也。
守正道而不知奇道與伏道焉者，其將亦木偶人是也。
今夫盜之於人，抉門斬關而入者有焉，他戶之不扃鍵而入者有焉，乘壞垣坎墻趾而入者有焉。
抉門斬關而主人不之察，幾希矣。
他戶之不扃鍵而主人不之察，大半矣。
乘壞垣坎墻趾而主人不之察，皆是矣。
為主人者宜無曰門之固，而他戶墻隙之不恤焉。
夫正道之兵，抉門之盜也，奇道之兵，他戶之盜也，伏道之兵，乘垣之盜也。
所謂正道者，若秦之函谷，吳之長江，蜀之劍閣是也。
昔者六國嘗攻函谷矣，而秦將敗之；曹操嘗攻長江矣，而周瑜走之；鐘會嘗攻劍閣矣，而姜維拒之。
何則？其為之守備者素也。
劉濞反，攻大梁，田祿伯請以五萬人別循江淮，收淮南、長沙、以與濞會武關。
岑彭攻公錄述，自江州溯都江，破侯丹兵，徑拔武陽，繞出延岑軍後，疾以精騎赴廣都，距成都不數十裡。
李愬攻蔡，蔡悉精卒以抗李光顏而不備愬，愬自文成破張柴，疾馳二百裡，夜半到蔡，黎明擒元濟。
此用奇道也。
漢武攻南越，唐蒙請發夜郎兵，浮船牂牁江，道番禺城下，以出越人不意。
鄧艾攻蜀，自陰平由景谷攀木緣磴，魚貫而進，至江油而降馬邈，至綿竹而斬諸葛瞻，遂降劉禪。
田令孜守潼關，關之左有谷曰禁而不之備，林言、尚讓入之，夾攻關而關兵潰。
此用伏道也。
吾觀古之善用兵者，一陣之間，尚猶有正兵、奇兵、伏兵三者以取勝，況守一國、攻一國，而社稷之安危系焉者，其可以不知此三道而欲使之將耶？ 【用間】
是故心疑以謀應，目疑以靜應。
彼誠欲有所為耶，不使吾得之目矣。
【強弱】 〈（通篇將古人行事立言而經緯成文。
）〉 知有所甚愛，知有所不足愛，可以用兵矣。
故夫善將者，以其所不足愛者，養其所甚愛者。
士之不能皆銳，馬之不能皆良，器械之不能皆利，固也，處之而已矣。
兵之有上、中、下也，是兵之有三權也。
孫臏有言曰：“以君下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟。
”此兵說也，非馬說也。
下之不足以與其上也，吾既知之矣，吾既棄之矣。
中之不足以與吾上，下之不足以與吾中，吾不既再勝矣乎？得之多於棄也，吾斯従之矣。
彼其上之不得其中、下之援也，乃能獨完耶？故曰：兵之有上、中、下也，是兵之有三權也。
三權也者，以一緻三者也。
管仲曰：“攻堅則瑕者堅，攻瑕則堅者瑕。
”嗚呼！不従其瑕而攻之，天下皆強敵也。
漢高帝之憂在項籍耳，雖然，親以其兵而與之角者蓋無幾也。
隋何取九江，韓信取魏、取代、取趙、取齊，然後高帝起而取項籍。
夫不汲汲於其憂之所在，而仿徨乎其不足恤之地，彼蓋所以孤項氏也。
秦之憂在六國，蜀最僻、最小，最先取；楚最強，最後取。
非其憂在蜀也。
諸葛孔明一出其兵，乃與魏氏角，其亡宜也。
取天下、取一國、取一陣，皆如是也。
範蠡曰：“凡陣之道，設右以為牝，益左以為牡〈設右以為牝〉。
”春秋時楚伐隋，季梁曰：“楚人上左，君必左，無與王遇。
且攻其右，右無良焉，必敗。
偏敗，眾乃攜。
”蓋一陣之間，必有牡牝左右，要當以吾強攻其弱耳。
唐太宗曰：“吾自興兵，習觀行陣形勢，每戰，視敵強其左，吾亦強吾左；弱其右，吾亦弱吾右。
使弱常遇強，強常遇弱。
敵犯吾弱，追奔不過數十百步，吾擊敵弱，常突出自背反攻之，以是必勝。
”後之庸將，既不能處其強弱以敗，而又曰：吾兵有老弱雜其間，非舉軍精銳，以故不能勝。
不知老弱之兵，兵家固亦不可無。
無之，是無以耗敵之強兵，而全吾之銳鋒，敗可俟矣。
故智者輕棄吾弱，而使敵輕用其強。
忘其小喪而誌於大得，夫固要其終而已矣。
〈（大畧祖孫武子三駟中議論。
三駟者，射千金之法，非大將謀國之全也。
）〉 【攻守】 〈（按古傳記論竒道伏道，處古今名言也。
）〉 古之善攻者，不盡兵以攻堅城，善守者，不盡兵以守敵沖。
夫盡兵以守堅城，則鈍兵、費糧，而緩於成功。
盡兵以守敵沖，則兵不分，而彼間行襲我無備。
故攻敵所不守，守敵所不攻。
攻者有三道焉，守者有三道焉。
三道：一曰正，二曰奇，三曰伏。
坦坦之路，車轂擊，人肩摩，出亦此，入亦此，我所必攻，彼所必守者，曰正道。
大兵攻其南，銳兵出其北，大兵攻其東，銳兵出其西者，曰奇道。
大山峻谷，中盤絕徑，潛師其間，不鳴金，不撻鼓，突出乎平川以沖敵人腹心者，曰伏道。
故兵出於正道，勝敗未可知也，出於奇道，十出而五勝矣，出於伏道，十出而十勝矣。
何則？正道之城，堅城也，正道之兵，精兵也。
奇道之城，不必堅也，奇道之兵，不必精也。
伏道則無城也，無兵也。
攻正道而不知奇道與伏道焉者，其將木偶人是也。
守正道而不知奇道與伏道焉者，其將亦木偶人是也。
今夫盜之於人，抉門斬關而入者有焉，他戶之不扃鍵而入者有焉，乘壞垣坎墻趾而入者有焉。
抉門斬關而主人不之察，幾希矣。
他戶之不扃鍵而主人不之察，大半矣。
乘壞垣坎墻趾而主人不之察，皆是矣。
為主人者宜無曰門之固，而他戶墻隙之不恤焉。
夫正道之兵，抉門之盜也，奇道之兵，他戶之盜也，伏道之兵，乘垣之盜也。
所謂正道者，若秦之函谷，吳之長江，蜀之劍閣是也。
昔者六國嘗攻函谷矣，而秦將敗之；曹操嘗攻長江矣，而周瑜走之；鐘會嘗攻劍閣矣，而姜維拒之。
何則？其為之守備者素也。
劉濞反，攻大梁，田祿伯請以五萬人別循江淮，收淮南、長沙、以與濞會武關。
岑彭攻公錄述，自江州溯都江，破侯丹兵，徑拔武陽，繞出延岑軍後，疾以精騎赴廣都，距成都不數十裡。
李愬攻蔡，蔡悉精卒以抗李光顏而不備愬，愬自文成破張柴，疾馳二百裡，夜半到蔡，黎明擒元濟。
此用奇道也。
漢武攻南越，唐蒙請發夜郎兵，浮船牂牁江，道番禺城下，以出越人不意。
鄧艾攻蜀，自陰平由景谷攀木緣磴，魚貫而進，至江油而降馬邈，至綿竹而斬諸葛瞻，遂降劉禪。
田令孜守潼關，關之左有谷曰禁而不之備，林言、尚讓入之，夾攻關而關兵潰。
此用伏道也。
吾觀古之善用兵者，一陣之間，尚猶有正兵、奇兵、伏兵三者以取勝，況守一國、攻一國，而社稷之安危系焉者，其可以不知此三道而欲使之將耶？ 【用間】