朱彜尊選集（四）
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。
”裴松之注：“《獻帝春秋》曰：張遼問吳降人：‘向有紫髯將軍，長上短下，便馬善射，是誰？’降人答曰：‘是孫會稽。
’”如乍：如初。
〔四〕周郎：《三國志·吳書·周瑜傳》：“（孫）策親自迎瑜，授建威中郎將，……瑜時年二十四，吳中皆呼爲周郎。
”陸弟：當指陸遜。
王維《同崔傅答賢弟》詩：“周郎陸弟爲儔侶。
” 〔五〕聲價：聲名；身份地位。
李白《與韓荊州書》：“一登龍門，則聲價十倍。
” 〔六〕肯：怎肯。
張子布：張昭之字。
昭爲孫策長史、撫軍中郎將。
策臨亡，以弟權託昭，昭率羣僚立而輔之，權待以師傅之禮。
據《三國志·張昭傳》注：赤壁大戰前，孫、曹力量對比懸殊，周瑜、魯肅力主抗戰，昭猶豫不決。
戰後，權即尊位，“歸功周瑜，昭舉笏欲褒贊功德，未及言，權曰：‘如張公之計，今已乞食矣！’……蓋以昔駁周瑜、魯肅等議爲非也。
” 〔七〕舉杯句：據《三國志·吳書·甘寧傳》：寧曾向孫權陳計，曰先取黃祖（江夏太守，割據今之武漢一帶），西據楚關，即可漸窺巴蜀（劉備所據）。
權深納之，舉酒屬寧曰：“興霸，今年行討，如此酒矣，決以付卿。
”後果擒黃祖，盡獲士衆。
興霸，甘寧字。
〔八〕看尋常句：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“談笑間，強虜灰飛煙滅。
”此用其意。
又，辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》詞：“天下英雄誰敵手？曹劉。
” 〔九〕分區夏：意謂孫權即帝位，與曹操、劉備三分天下。
區夏，猶中國。
《尚書·康誥》：“用肇造我區夏。
”漢張衡《東京賦》：“高既受命建家，造我區夏矣。
”薛綜注：“區，區域也；夏，華夏也。
” 〔一〇〕南北二句：謂長江限隔南北，權跨江作戰。
《南史·孔範傳》：“長江天塹，古來限隔（南北）。
” 〔一一〕樓櫓：古時軍用瞭望敵情之無頂高臺。
《三國志·吳書·宗室傳》：“（孫）韶年十七，收河餘衆，起樓櫓，修器備以禦敵。
”竹垞詞謂水軍所用瞭望臺，故曰“樓櫓動”。
〔一二〕降旗詐：謂黃蓋詐降火燒曹軍事（見《周瑜傳》。
〔一三〕六朝割據：自吳至南朝陳，皆都建業（今南京市），割據半壁中國。
參後《賣花聲》注〔五〕。
〔一四〕誰亞：誰能匹配。
亞，次也，引申爲儔匹。
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“管（管仲）、蕭（蕭何）之亞匹也。
” 〔一五〕龍虎地：謂建業。
《太平禦覽》卷一五六引張勃《吳録》：“劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵（建業之原名）山阜，歎曰：‘鍾山龍蟠，石頭虎踞，此帝王之宅。
’” 〔一六〕春秋：指春、秋之祭祀。
雞豚社：以雞豚爲祭之社日紀念活動。
韓愈《南溪始泛》詩：“願爲同社人，雞豚燕春秋。
” 〔一七〕剩山二句：唐劉禹錫《石頭城》詩：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。
”此化用其句。
女牆，城上之矮牆。
【評箋】 陳世焜曰：“通首氣魄悲壯，無一弱筆，乃至無一弱字，真神絶之技。
（結）沈雄悲壯。
”（《雲韶集》抄本） 陳廷焯曰：“其年《滿江紅》縱筆所之，無不雄健。
如：‘被酒我思張子布，臨江不見甘興霸。
隻春潮濺雪白人頭，堪悲咤。
’竹垞亦有‘乞食肯從張子布，舉杯但屬甘興霸’之句，氣概稍遜，精警則一。
”（《白雨齋詞話》卷三） 又曰：“氣象雄傑。
”（《詞則·放歌集》卷三） 【附録】 滿江紅 和錫鬯吳大帝廟下作曹貞吉 遺廟江東，舊日是、紫髯天下。
英雄在、靈風夢雨，捲旗飄瓦。
師子雄才原足惜，孝廉嫵媚還能霸。
笑周郎帷幄慮徧長，忘中夏。
羞銅雀，東風借。
軍衣白，艨艟駕。
彼孫劉之睦，姻盟何假！自惜江山吳子國，於今父老新豐社。
聽石頭戰鼓似寒潮，空城打。
（《珂雪詞》） 風蝶令 石城懷古〔一〕 青蓋三杯酒〔二〕，黃旗一片帆〔三〕。
空餘神讖斷碑鑱〔四〕，借問橫江鐡鎖是誰監〔五〕？花雨高臺冷〔六〕，臙脂辱井緘〔七〕。
夕陽留與蔣山銜〔八〕，猶戀風香閣畔舊松杉〔九〕。
【注釋】 本詞選自《江湖載酒集》上。
〔一〕石城：即石頭城。
晉左思《吳都賦》：“戎車盈於石城。
”石頭城故址在今江蘇省南京市石頭山後。
戰國時楚威王滅越，於此置金陵邑；三國時，吳遷治秣陵，改此名石頭，其時尚爲土塢，晉代始加磚纍石。
〔二〕青蓋：青縑車篷，帝王所用，故亦指代禦車。
《新唐書·車服志》：“天子之車……龍輈前設障塵，青蓋三層。
”據幹寶《晉紀》載，吳主孫皓曾使人蔔筮統一天下事，對曰：“吉。
庚子歲，青蓋當入洛陽（西晉首都）。
”皓喜。
後皓被俘入洛陽恰在庚子歲（二八〇），晉遂統一中國。
三杯酒：與下句“一片帆”對舉，非確數，意謂皓縱飲無度。
〔三〕黃旗：雲氣，古人附會爲象徵王者之氣。
《三國志·吳書·孫權傳》：“黃武二年”注引《吳書》：“（陳化）爲郎中令使魏，魏文帝因酒酣，嘲問曰：‘吳、魏峙立，誰將平一海内者乎？’化對曰：‘《易》稱帝出乎震，加聞先哲知命，舊説紫蓋黃旗，運在東南。
’”一片帆：公元二八〇年，晉益州（今成都市）刺史王濬等率水師順流而下攻吳，皓戰敗而降。
唐劉禹錫《西塞山懷古》詩雲：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
”此用其事。
〔四〕神讖碑：即“天發神讖碑”，三國吳天璽元年（二七七）立，紀孫皓功德瑞應事，原名“天璽紀功碑”。
其碑已裂爲三截，故雲“碑斷”。
碑原在南京市孔廟尊經閣下，清中葉燬之於火。
鑱（chán蟾）：《玉篇》：“刺也，鏨也。
”此指鐫刻之碑文。
〔五〕橫江鐵鎖：《晉書·王濬傳》：“（濬之樓船順流而下）吳人於江磧要害之處，並以鐡鎖橫截之……（濬）作火炬，長十餘丈，大數十圍，灌以麻油，在船前；遇鎖，然炬燒之，順臾，融液斷絶，於是船無所礙。
” 〔六〕花雨高臺：即雨花臺，今南京市名勝。
據《永樂大典》卷二六〇三引《建康志》：梁武帝（蕭衍）時，雲光法師曾講經於此，感天而花墜如雨，故名。
〔七〕臙脂辱井：即景陽井，在東晉、南朝故宮臺城内（今南京市雞鳴山南乾河沿北）。
南朝陳後主與張麗華、孔貴嬪曾投其中以避隋兵，故又名辱井。
井欄之石，青質紅章，好事者附會爲臙脂所染，因名胭脂井（見程大昌《演繁露·辱井》）。
〔八〕蔣山：即鍾山，在今江蘇省南京市。
孫權之祖父名“鍾”，權避諱，因改爲蔣山，以東漢秣陵尉蔣子文葬於此也（見王象之《輿地紀勝》）。
〔九〕猶戀句：據顧野王《輿地志》，蔣山自東晉後，刺史罷還，輒令栽松其上百千株，郡守以下有差。
鍾山風香閣前有明孝陵（朱元璋墓）之松數株，其時南明已如“山銜”之“夕陽”，僅剩一抹餘輝，此竹垞所以懷念“舊松杉”者也。
【評箋】 陳世焜曰：“（“空有”兩句）中有感慨。
（“夕陽”兩句）風流悲壯。
”（《雲韶集》抄本） 陳廷焯曰：“（夕陽句）風流悲壯。
”（《詞則·放歌集》卷三） 賣花聲 雨花臺 衰柳白門灣〔一〕，潮打城還〔二〕。
小長幹接大長幹〔三〕。
歌闆酒旗零落盡〔四〕，剩有漁竿。
秋草六朝寒〔五〕，花雨空壇〔六〕。
更無人處一憑闌〔七〕。
燕子斜陽來又去〔八〕，如此江山〔九〕。
【注釋】 本詞選自《江湖載酒集》上。
〔一〕白門：南朝宋都建康（今南京市）城西門。
古人認爲西方屬“金”，金氣白，故稱白門。
李白《金陵酒肆留别》詩：“白門柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
”竹垞詞言“衰柳”，盛衰之感寄焉。
〔二〕潮打句：見前《滿江紅·吳大帝》註〔一七〕。
〔三〕長幹：宋王象之《輿地紀勝》：“長幹是秣陵縣東裡巷名。
建康南五裡有山岡，其間平地，民庶雜居，有大長幹、小長幹。
”《嘉慶一統志》引《通志》謂即報恩寺前大道。
幹，山間平地。
〔四〕歌闆：即拍闆，打繫樂器，一般用檀木製成，用以定歌曲節拍。
唐李賀《酬答》詩：“試問酒旗歌闆地，今朝誰是拗花人？” 〔五〕秋草句：語本唐吳融《秋色》詩：“曾從建業城邊路，蔓草寒煙鎖六朝。
”此以憑吊六朝而哀明代之淪亡。
六朝，謂吳、東晉、宋、齊、梁、陳，六朝皆都建康。
《宋史·張守傳》：“建康自六朝爲帝王都。
” 〔六〕花雨句：見前《風蝶令·石城懷古》注〔六〕。
〔七〕憑：倚。
全句反用李煜《浪淘沙》“獨自莫憑闌，無限江山，别時容易見時難”句意，而“更無人處”憑闌，其情更哀。
〔八〕燕子句：語本唐劉禹錫《金陵五題·烏衣巷》詩：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
” 〔九〕如此江山：語本宋張炎《臺城路·送周方山遊吳》詞：“漂流最苦，況如此江山，此時情緒。
” 【評箋】 譚獻曰：“聲可裂竹。
”（《篋中詞》二） 陳世焜曰：“氣韻沈雄，卻不涉叫囂，不流散漫，出蘇、辛之上。
結得妙，妙在其味不盡。
”（《雲韶集》抄本） 酷相思 阻風湖口〔一〕 社鼓神鴉天外樹〔二〕，見渺沙〔三〕，江流去。
向晚來石尤君莫渡〔四〕，大姑也，留人住；小姑也，留人住〔五〕。
杜宇催歸朝復暮〔六〕，轉把歸期誤〔七〕。
儘燈火孤篷愁幾許〔八〕？風急也，聲聲雨；風定也，聲聲雨。
【注釋】 本詞選自《江湖載酒集》上。
〔一〕湖口：縣名，今屬江西省，因處鄱陽湖之口而得名。
〔二〕社鼓：祭祀土地神時的鼓聲。
神鴉：食廟中祭品之烏鴉。
宋範成大《吳船録·戊午》：“神女廟……廟有馴鴉……土人謂之神鴉。
”又，辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞：“佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
” 〔三〕渺沙：當係“渺渺”之誤。
〔四〕石尤：舊題元伊世珍《嫏嬛記》引《江湖紀聞》雲：“石氏女嫁爲尤郎婦，情好甚篤。
爲商遠行，妻阻之，不從。
尤出不歸，妻憶之，病亡。
臨亡長歎曰：‘吾恨不能阻其行，以至於此。
今凡有商旅遠行，吾當作大風，爲天下婦人阻之。
’自後商旅發船，值打頭逆風，則曰：‘此石尤風也。
’遂止不行。
”按：“向晚來石尤”，意已盡，“君莫渡”當另作一句，以限於格律，不能改，讀時宜少間。
下闋“儘燈火孤帆愁如許”同。
〔五〕大姑、小姑：即鄱陽湖中之大孤山與附近大江中之小孤山。
宋歐陽修《歸田録》：“江南有大、小孤山，在江水中，嶷然獨立，而俚俗轉‘孤’爲‘姑’。
”唐白居易《東南行一百韻》詩：“林對東西寺，山分大小姑。
” 〔六〕杜宇：古蜀帝名，失國後化爲杜鵑（見《太平禦覽》卷一六六引揚雄《蜀王本紀》）。
其鳴聲悲苦，似爲“不如歸去”，故詞曰“催歸”。
〔七〕轉：反而，反轉。
“歸期誤”，阻於風也。
〔八〕儘：同“盡”。
聽任：放任。
【評箋】 陳世焜曰：“（“大姑”兩句）如見如畫。
（“儘燈火”三句）自然合拍。
”（《雲韶集》抄本） 郭則澐曰：“明末秦淮羣艷一時殊絶，即其愛才亦不易得。
顧眉生見竹垞《酷相思》詞‘風急也，聲聲雨；風定也，聲聲雨’，極歎賞，傾奩以千金贈之。
”（《清詞玉屑》卷七） 馮登府曰：“‘姑’字，失調。
”（手批《曝書亭詞集》） 好事近 效朱希真漁父詞〔一〕 新月下瓜洲〔二〕，重露漸成涓滴〔三〕。
船尾漁燈紅逗，映蕭蕭蘆荻〔四〕。
偶然鼓枻度金山〔五〕，夜久梵鐘寂〔六〕。
一縷潮痕催送，報隔江風笛。
【注釋】 本詞選自《江湖載酒集》上。
〔一〕朱希真：宋朱敦儒之字。
洛陽人。
早年以清高自許，不願出仕。
南宋初，應徵召，官祕書省正字；晚年於秦檜籠絡下，官至鴻臚少卿，後亦廢。
退居嘉興鴛鴦湖畔，曾作《好事近·漁父詞》六首。
〔二〕瓜洲：地名。
在江蘇省邗江縣南、運河入長江處，與鎮江市相對。
本爲江中沙洲，沙漸長，狀如瓜字，因名。
唐張祜《題金陵渡》詩：“潮落夜江斜月裏，兩三星火是瓜洲。
” 〔三〕重露句：語本唐杜甫《倦夜》詩：“重露成涓滴，疏星乍有無。
” 〔四〕映蕭句：語本唐劉禹錫《西塞山懷古》詩：“故壘蕭蕭蘆荻秋。
” 〔五〕鼓枻（yì）：拍打船舷。
《楚辭·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去。
”金山：在今江蘇省鎮江市。
山本在江中，清末因沙淤積，始與南岸相連。
竹垞時尚立江上，故雲度金山。
〔六〕梵鐘：佛寺之鐘。
佛經用梵文（古印度書面語）書寫，故凡與佛門有關事物，常稱梵。
【評箋】 陳世焜曰：“小令亦有如此風骨，此白石（即姜夔）化境也。
”（《雲韶集》抄本） 【附録】 好事近 漁父詞朱敦儒 搖首出紅塵，醒醉更無時節。
活計緑簑青笠，慣披霜衝雪。
晚來風定釣絲閒，上下是新月。
千裡水天一色，看孤鴻明滅。
洞仙歌 吳江曉發〔一〕 澄湖淡月，響漁榔無數〔二〕。
一霎通波撥柔櫓〔三〕，過垂虹亭畔〔四〕，語鴨橋邊〔五〕，籬根綻、點點牽牛花吐。
紅樓思此際，謝女檀郎〔六〕，幾處殘燈在窗戶。
隨分且欹眠〔七〕，枕上吳歌〔八〕，聲未了、夢輕重作〔九〕。
也儘勝、鞭絲亂山中，聽風鐸郎當〔一〇〕，馬頭衝霧〔一一〕。
【注釋】 本詞選自《江湖載酒集》上。
〔一〕吳江：即吳淞江，太湖支流，經吳縣，於上海嘉定入海。
〔二〕榔（láng）：捕魚時用以敲船之長木條。
潘嶽《西征賦》：“鳴榔厲響。
”唐李善注：“以長木叩舷爲聲……所以驚魚令入網也。
”宋柳永《夜半樂》詞：“殘日下，漁人鳴榔歸去。
” 〔三〕通波：語出漢班固《西都賦》：“泛舟山東，控引淮湖，與海通波。
”又晉陸機《吳趨行》詩：“吳趨自有始，請從閶門起。
閶門何峨峨，飛閣跨通波。
”據唐陸廣微《吳地記》：“地名甄胄，水名通波，城號闔閭，臺曰姑蘇，隩壤千裡，是號全吳。
”柔櫓：船槳。
宋陸遊《舟中有賦》詩：“一枝柔櫓聽咿啞，炊稻來依野老家。
” 〔四〕垂虹亭：據《嘉慶一統志》：“亭在吳江縣（今屬江蘇省）長橋，宋慶曆中，令李問建。
……米芾詩所謂‘垂虹秋色滿東南’是也。
” 〔五〕語鴨：據宋龔明之《中吳紀聞》：唐陸龜蒙嘗飼鴨一欄。
有驛使過，射其尤者，陸曰：此鴨善作人語，今欲上進，奈何斃？使者懼，盡以囊金償之。
問鴨言狀，曰：能自呼其名耳。
使者怒且笑，陸還其金。
語鴨橋，疑即臨頓橋。
據《嘉慶一統志·蘇州府》：“橋在長洲縣（今江蘇省蘇州市）治東北。
……陸龜蒙嘗居其旁。
” 〔六
”裴松之注：“《獻帝春秋》曰：張遼問吳降人：‘向有紫髯將軍，長上短下，便馬善射，是誰？’降人答曰：‘是孫會稽。
’”如乍：如初。
〔四〕周郎：《三國志·吳書·周瑜傳》：“（孫）策親自迎瑜，授建威中郎將，……瑜時年二十四，吳中皆呼爲周郎。
”陸弟：當指陸遜。
王維《同崔傅答賢弟》詩：“周郎陸弟爲儔侶。
” 〔五〕聲價：聲名；身份地位。
李白《與韓荊州書》：“一登龍門，則聲價十倍。
” 〔六〕肯：怎肯。
張子布：張昭之字。
昭爲孫策長史、撫軍中郎將。
策臨亡，以弟權託昭，昭率羣僚立而輔之，權待以師傅之禮。
據《三國志·張昭傳》注：赤壁大戰前，孫、曹力量對比懸殊，周瑜、魯肅力主抗戰，昭猶豫不決。
戰後，權即尊位，“歸功周瑜，昭舉笏欲褒贊功德，未及言，權曰：‘如張公之計，今已乞食矣！’……蓋以昔駁周瑜、魯肅等議爲非也。
” 〔七〕舉杯句：據《三國志·吳書·甘寧傳》：寧曾向孫權陳計，曰先取黃祖（江夏太守，割據今之武漢一帶），西據楚關，即可漸窺巴蜀（劉備所據）。
權深納之，舉酒屬寧曰：“興霸，今年行討，如此酒矣，決以付卿。
”後果擒黃祖，盡獲士衆。
興霸，甘寧字。
〔八〕看尋常句：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“談笑間，強虜灰飛煙滅。
”此用其意。
又，辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》詞：“天下英雄誰敵手？曹劉。
” 〔九〕分區夏：意謂孫權即帝位，與曹操、劉備三分天下。
區夏，猶中國。
《尚書·康誥》：“用肇造我區夏。
”漢張衡《東京賦》：“高既受命建家，造我區夏矣。
”薛綜注：“區，區域也；夏，華夏也。
” 〔一〇〕南北二句：謂長江限隔南北，權跨江作戰。
《南史·孔範傳》：“長江天塹，古來限隔（南北）。
” 〔一一〕樓櫓：古時軍用瞭望敵情之無頂高臺。
《三國志·吳書·宗室傳》：“（孫）韶年十七，收河餘衆，起樓櫓，修器備以禦敵。
”竹垞詞謂水軍所用瞭望臺，故曰“樓櫓動”。
〔一二〕降旗詐：謂黃蓋詐降火燒曹軍事（見《周瑜傳》。
〔一三〕六朝割據：自吳至南朝陳，皆都建業（今南京市），割據半壁中國。
參後《賣花聲》注〔五〕。
〔一四〕誰亞：誰能匹配。
亞，次也，引申爲儔匹。
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“管（管仲）、蕭（蕭何）之亞匹也。
” 〔一五〕龍虎地：謂建業。
《太平禦覽》卷一五六引張勃《吳録》：“劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵（建業之原名）山阜，歎曰：‘鍾山龍蟠，石頭虎踞，此帝王之宅。
’” 〔一六〕春秋：指春、秋之祭祀。
雞豚社：以雞豚爲祭之社日紀念活動。
韓愈《南溪始泛》詩：“願爲同社人，雞豚燕春秋。
” 〔一七〕剩山二句：唐劉禹錫《石頭城》詩：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。
”此化用其句。
女牆，城上之矮牆。
【評箋】 陳世焜曰：“通首氣魄悲壯，無一弱筆，乃至無一弱字，真神絶之技。
（結）沈雄悲壯。
”（《雲韶集》抄本） 陳廷焯曰：“其年《滿江紅》縱筆所之，無不雄健。
如：‘被酒我思張子布，臨江不見甘興霸。
隻春潮濺雪白人頭，堪悲咤。
’竹垞亦有‘乞食肯從張子布，舉杯但屬甘興霸’之句，氣概稍遜，精警則一。
”（《白雨齋詞話》卷三） 又曰：“氣象雄傑。
”（《詞則·放歌集》卷三） 【附録】 滿江紅 和錫鬯吳大帝廟下作曹貞吉 遺廟江東，舊日是、紫髯天下。
英雄在、靈風夢雨，捲旗飄瓦。
師子雄才原足惜，孝廉嫵媚還能霸。
笑周郎帷幄慮徧長，忘中夏。
羞銅雀，東風借。
軍衣白，艨艟駕。
彼孫劉之睦，姻盟何假！自惜江山吳子國，於今父老新豐社。
聽石頭戰鼓似寒潮，空城打。
（《珂雪詞》） 風蝶令 石城懷古〔一〕 青蓋三杯酒〔二〕，黃旗一片帆〔三〕。
空餘神讖斷碑鑱〔四〕，借問橫江鐡鎖是誰監〔五〕？花雨高臺冷〔六〕，臙脂辱井緘〔七〕。
夕陽留與蔣山銜〔八〕，猶戀風香閣畔舊松杉〔九〕。
【注釋】 本詞選自《江湖載酒集》上。
〔一〕石城：即石頭城。
晉左思《吳都賦》：“戎車盈於石城。
”石頭城故址在今江蘇省南京市石頭山後。
戰國時楚威王滅越，於此置金陵邑；三國時，吳遷治秣陵，改此名石頭，其時尚爲土塢，晉代始加磚纍石。
〔二〕青蓋：青縑車篷，帝王所用，故亦指代禦車。
《新唐書·車服志》：“天子之車……龍輈前設障塵，青蓋三層。
”據幹寶《晉紀》載，吳主孫皓曾使人蔔筮統一天下事，對曰：“吉。
庚子歲，青蓋當入洛陽（西晉首都）。
”皓喜。
後皓被俘入洛陽恰在庚子歲（二八〇），晉遂統一中國。
三杯酒：與下句“一片帆”對舉，非確數，意謂皓縱飲無度。
〔三〕黃旗：雲氣，古人附會爲象徵王者之氣。
《三國志·吳書·孫權傳》：“黃武二年”注引《吳書》：“（陳化）爲郎中令使魏，魏文帝因酒酣，嘲問曰：‘吳、魏峙立，誰將平一海内者乎？’化對曰：‘《易》稱帝出乎震，加聞先哲知命，舊説紫蓋黃旗，運在東南。
’”一片帆：公元二八〇年，晉益州（今成都市）刺史王濬等率水師順流而下攻吳，皓戰敗而降。
唐劉禹錫《西塞山懷古》詩雲：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
”此用其事。
〔四〕神讖碑：即“天發神讖碑”，三國吳天璽元年（二七七）立，紀孫皓功德瑞應事，原名“天璽紀功碑”。
其碑已裂爲三截，故雲“碑斷”。
碑原在南京市孔廟尊經閣下，清中葉燬之於火。
鑱（chán蟾）：《玉篇》：“刺也，鏨也。
”此指鐫刻之碑文。
〔五〕橫江鐵鎖：《晉書·王濬傳》：“（濬之樓船順流而下）吳人於江磧要害之處，並以鐡鎖橫截之……（濬）作火炬，長十餘丈，大數十圍，灌以麻油，在船前；遇鎖，然炬燒之，順臾，融液斷絶，於是船無所礙。
” 〔六〕花雨高臺：即雨花臺，今南京市名勝。
據《永樂大典》卷二六〇三引《建康志》：梁武帝（蕭衍）時，雲光法師曾講經於此，感天而花墜如雨，故名。
〔七〕臙脂辱井：即景陽井，在東晉、南朝故宮臺城内（今南京市雞鳴山南乾河沿北）。
南朝陳後主與張麗華、孔貴嬪曾投其中以避隋兵，故又名辱井。
井欄之石，青質紅章，好事者附會爲臙脂所染，因名胭脂井（見程大昌《演繁露·辱井》）。
〔八〕蔣山：即鍾山，在今江蘇省南京市。
孫權之祖父名“鍾”，權避諱，因改爲蔣山，以東漢秣陵尉蔣子文葬於此也（見王象之《輿地紀勝》）。
〔九〕猶戀句：據顧野王《輿地志》，蔣山自東晉後，刺史罷還，輒令栽松其上百千株，郡守以下有差。
鍾山風香閣前有明孝陵（朱元璋墓）之松數株，其時南明已如“山銜”之“夕陽”，僅剩一抹餘輝，此竹垞所以懷念“舊松杉”者也。
【評箋】 陳世焜曰：“（“空有”兩句）中有感慨。
（“夕陽”兩句）風流悲壯。
”（《雲韶集》抄本） 陳廷焯曰：“（夕陽句）風流悲壯。
”（《詞則·放歌集》卷三） 賣花聲 雨花臺 衰柳白門灣〔一〕，潮打城還〔二〕。
小長幹接大長幹〔三〕。
歌闆酒旗零落盡〔四〕，剩有漁竿。
秋草六朝寒〔五〕，花雨空壇〔六〕。
更無人處一憑闌〔七〕。
燕子斜陽來又去〔八〕，如此江山〔九〕。
【注釋】 本詞選自《江湖載酒集》上。
〔一〕白門：南朝宋都建康（今南京市）城西門。
古人認爲西方屬“金”，金氣白，故稱白門。
李白《金陵酒肆留别》詩：“白門柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
”竹垞詞言“衰柳”，盛衰之感寄焉。
〔二〕潮打句：見前《滿江紅·吳大帝》註〔一七〕。
〔三〕長幹：宋王象之《輿地紀勝》：“長幹是秣陵縣東裡巷名。
建康南五裡有山岡，其間平地，民庶雜居，有大長幹、小長幹。
”《嘉慶一統志》引《通志》謂即報恩寺前大道。
幹，山間平地。
〔四〕歌闆：即拍闆，打繫樂器，一般用檀木製成，用以定歌曲節拍。
唐李賀《酬答》詩：“試問酒旗歌闆地，今朝誰是拗花人？” 〔五〕秋草句：語本唐吳融《秋色》詩：“曾從建業城邊路，蔓草寒煙鎖六朝。
”此以憑吊六朝而哀明代之淪亡。
六朝，謂吳、東晉、宋、齊、梁、陳，六朝皆都建康。
《宋史·張守傳》：“建康自六朝爲帝王都。
” 〔六〕花雨句：見前《風蝶令·石城懷古》注〔六〕。
〔七〕憑：倚。
全句反用李煜《浪淘沙》“獨自莫憑闌，無限江山，别時容易見時難”句意，而“更無人處”憑闌，其情更哀。
〔八〕燕子句：語本唐劉禹錫《金陵五題·烏衣巷》詩：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
” 〔九〕如此江山：語本宋張炎《臺城路·送周方山遊吳》詞：“漂流最苦，況如此江山，此時情緒。
” 【評箋】 譚獻曰：“聲可裂竹。
”（《篋中詞》二） 陳世焜曰：“氣韻沈雄，卻不涉叫囂，不流散漫，出蘇、辛之上。
結得妙，妙在其味不盡。
”（《雲韶集》抄本） 酷相思 阻風湖口〔一〕 社鼓神鴉天外樹〔二〕，見渺沙〔三〕，江流去。
向晚來石尤君莫渡〔四〕，大姑也，留人住；小姑也，留人住〔五〕。
杜宇催歸朝復暮〔六〕，轉把歸期誤〔七〕。
儘燈火孤篷愁幾許〔八〕？風急也，聲聲雨；風定也，聲聲雨。
【注釋】 本詞選自《江湖載酒集》上。
〔一〕湖口：縣名，今屬江西省，因處鄱陽湖之口而得名。
〔二〕社鼓：祭祀土地神時的鼓聲。
神鴉：食廟中祭品之烏鴉。
宋範成大《吳船録·戊午》：“神女廟……廟有馴鴉……土人謂之神鴉。
”又，辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞：“佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
” 〔三〕渺沙：當係“渺渺”之誤。
〔四〕石尤：舊題元伊世珍《嫏嬛記》引《江湖紀聞》雲：“石氏女嫁爲尤郎婦，情好甚篤。
爲商遠行，妻阻之，不從。
尤出不歸，妻憶之，病亡。
臨亡長歎曰：‘吾恨不能阻其行，以至於此。
今凡有商旅遠行，吾當作大風，爲天下婦人阻之。
’自後商旅發船，值打頭逆風，則曰：‘此石尤風也。
’遂止不行。
”按：“向晚來石尤”，意已盡，“君莫渡”當另作一句，以限於格律，不能改，讀時宜少間。
下闋“儘燈火孤帆愁如許”同。
〔五〕大姑、小姑：即鄱陽湖中之大孤山與附近大江中之小孤山。
宋歐陽修《歸田録》：“江南有大、小孤山，在江水中，嶷然獨立，而俚俗轉‘孤’爲‘姑’。
”唐白居易《東南行一百韻》詩：“林對東西寺，山分大小姑。
” 〔六〕杜宇：古蜀帝名，失國後化爲杜鵑（見《太平禦覽》卷一六六引揚雄《蜀王本紀》）。
其鳴聲悲苦，似爲“不如歸去”，故詞曰“催歸”。
〔七〕轉：反而，反轉。
“歸期誤”，阻於風也。
〔八〕儘：同“盡”。
聽任：放任。
【評箋】 陳世焜曰：“（“大姑”兩句）如見如畫。
（“儘燈火”三句）自然合拍。
”（《雲韶集》抄本） 郭則澐曰：“明末秦淮羣艷一時殊絶，即其愛才亦不易得。
顧眉生見竹垞《酷相思》詞‘風急也，聲聲雨；風定也，聲聲雨’，極歎賞，傾奩以千金贈之。
”（《清詞玉屑》卷七） 馮登府曰：“‘姑’字，失調。
”（手批《曝書亭詞集》） 好事近 效朱希真漁父詞〔一〕 新月下瓜洲〔二〕，重露漸成涓滴〔三〕。
船尾漁燈紅逗，映蕭蕭蘆荻〔四〕。
偶然鼓枻度金山〔五〕，夜久梵鐘寂〔六〕。
一縷潮痕催送，報隔江風笛。
【注釋】 本詞選自《江湖載酒集》上。
〔一〕朱希真：宋朱敦儒之字。
洛陽人。
早年以清高自許，不願出仕。
南宋初，應徵召，官祕書省正字；晚年於秦檜籠絡下，官至鴻臚少卿，後亦廢。
退居嘉興鴛鴦湖畔，曾作《好事近·漁父詞》六首。
〔二〕瓜洲：地名。
在江蘇省邗江縣南、運河入長江處，與鎮江市相對。
本爲江中沙洲，沙漸長，狀如瓜字，因名。
唐張祜《題金陵渡》詩：“潮落夜江斜月裏，兩三星火是瓜洲。
” 〔三〕重露句：語本唐杜甫《倦夜》詩：“重露成涓滴，疏星乍有無。
” 〔四〕映蕭句：語本唐劉禹錫《西塞山懷古》詩：“故壘蕭蕭蘆荻秋。
” 〔五〕鼓枻（yì）：拍打船舷。
《楚辭·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去。
”金山：在今江蘇省鎮江市。
山本在江中，清末因沙淤積，始與南岸相連。
竹垞時尚立江上，故雲度金山。
〔六〕梵鐘：佛寺之鐘。
佛經用梵文（古印度書面語）書寫，故凡與佛門有關事物，常稱梵。
【評箋】 陳世焜曰：“小令亦有如此風骨，此白石（即姜夔）化境也。
”（《雲韶集》抄本） 【附録】 好事近 漁父詞朱敦儒 搖首出紅塵，醒醉更無時節。
活計緑簑青笠，慣披霜衝雪。
晚來風定釣絲閒，上下是新月。
千裡水天一色，看孤鴻明滅。
洞仙歌 吳江曉發〔一〕 澄湖淡月，響漁榔無數〔二〕。
一霎通波撥柔櫓〔三〕，過垂虹亭畔〔四〕，語鴨橋邊〔五〕，籬根綻、點點牽牛花吐。
紅樓思此際，謝女檀郎〔六〕，幾處殘燈在窗戶。
隨分且欹眠〔七〕，枕上吳歌〔八〕，聲未了、夢輕重作〔九〕。
也儘勝、鞭絲亂山中，聽風鐸郎當〔一〇〕，馬頭衝霧〔一一〕。
【注釋】 本詞選自《江湖載酒集》上。
〔一〕吳江：即吳淞江，太湖支流，經吳縣，於上海嘉定入海。
〔二〕榔（láng）：捕魚時用以敲船之長木條。
潘嶽《西征賦》：“鳴榔厲響。
”唐李善注：“以長木叩舷爲聲……所以驚魚令入網也。
”宋柳永《夜半樂》詞：“殘日下，漁人鳴榔歸去。
” 〔三〕通波：語出漢班固《西都賦》：“泛舟山東，控引淮湖，與海通波。
”又晉陸機《吳趨行》詩：“吳趨自有始，請從閶門起。
閶門何峨峨，飛閣跨通波。
”據唐陸廣微《吳地記》：“地名甄胄，水名通波，城號闔閭，臺曰姑蘇，隩壤千裡，是號全吳。
”柔櫓：船槳。
宋陸遊《舟中有賦》詩：“一枝柔櫓聽咿啞，炊稻來依野老家。
” 〔四〕垂虹亭：據《嘉慶一統志》：“亭在吳江縣（今屬江蘇省）長橋，宋慶曆中，令李問建。
……米芾詩所謂‘垂虹秋色滿東南’是也。
” 〔五〕語鴨：據宋龔明之《中吳紀聞》：唐陸龜蒙嘗飼鴨一欄。
有驛使過，射其尤者，陸曰：此鴨善作人語，今欲上進，奈何斃？使者懼，盡以囊金償之。
問鴨言狀，曰：能自呼其名耳。
使者怒且笑，陸還其金。
語鴨橋，疑即臨頓橋。
據《嘉慶一統志·蘇州府》：“橋在長洲縣（今江蘇省蘇州市）治東北。
……陸龜蒙嘗居其旁。
” 〔六