朱彜尊選集（三）
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agraven）：猶並蒂蓮。
菡萏，即荷花。
雙飛翼：謂比翼鳥，即鶼鶼。
也指比翼雙飛之禽類，如鴛鴦、燕、鳳等。
晉阮籍《詠懷》詩：“願爲雙飛鳥，比翼共翺翔。
”又，唐李商隱《無題》詩：“身無彩鳳雙飛翼。
”詩中荷、鳥皆謂刺繡圖案、花樣。
〔四〕色淺深：唐李世民《詠桃》詩：“綴條深淺色，點露參差光。
” 【附録】 和韻譚吉璁 阿儂愛泊相湖潯，相湖銀魚二寸鍼；吳鹽蜀薑爲郎煮，不怕迴船到夜深。
其三十一 長水風荷葉葉香〔一〕，斜塘慣宿野鴛鴦〔二〕；郎舟愛向斜塘去，妾意終憐長水長。
【注釋】 〔一〕長水：作者自注雲：“秦時所鑿。
”在嘉興縣南三裡，源出海寧州（今浙江省海寧縣）硤石諸山，亦稱長水塘（見《嘉慶一統志·嘉興府》）。
〔二〕斜塘：鎮名，在浙江省嘉善縣北二十裡，又名西塘、平川，自鴛鴦湖經長水可達。
詩以斜塘隱喻狹斜。
杜甫《數陪李梓州泛江有女樂在諸舫戲爲豔曲二首贈李》詩：“使君自有婦，莫學野鴛鴦。
” 【評箋】 《山居詩話》雲：“‘郎舟’一首，從‘斜’字、‘長’字，便覺雋永。
”（轉録自陶元藻《兩浙詩話》） 其五十一 天星湖口好花枝〔一〕，便過三春采未遲〔二〕；蝴蝶雙飛如可遂〔三〕，教郎乞夢冷仙祠。
【注釋】 〔一〕天星湖：作者自注雲：“在嘉興縣治東湖北，有協律郎冷謙祠，禱夢者奇驗。
”協律郎，乃掌司音樂的官吏。
冷謙，字啓敬，嘉興人，明初太常司協律郎，世傳仙去。
花枝：喻如花之女。
宋趙令畤《侯鯖録》載：元稹《别妓》詩：“花枝臨水復臨隄，也照清江也照泥。
” 〔二〕三春：指春季第三月，暮春。
全句暗用唐杜牧《歎花》詩句：“自是尋春到已遲，不須惆悵怨芳時。
” 〔三〕遂：順利，此謂遂心。
其七十二 鷹窠絶頂海風晴〔一〕，烏兔秋殘夜並生〔二〕；鐵鎖石塘三百裡〔三〕，驚濤齧盡寄奴城〔四〕。
【注釋】 〔一〕鷹窠：峰名。
在今浙江省海鹽縣南三十裡。
據作者自注雲：“鷹窠頂在澉浦山椒，每十月朔，日月並出海中。
晉安帝隆安五年，孫恩犯海鹽，劉裕拒之，築城於海鹽故治。
”澉浦，地名，在海鹽縣西南約三十裡，清代有鎮。
山椒，猶山頂。
據《嘉慶一統志》，竹垞所雲當指石帆山。
山在“海鹽縣西南三十二裡，澉浦鎮南三裡，屹立海中。
如張帆然。
山之東有鷹窠頂上，一名南陽山，絶頂可望日出”。
孫恩，三國東吳後裔，世奉“五鬥米教”，自謂有異術。
叔泰被誅，逃入海島，聚道徒攻陷會稽等地。
後兵敗，自殺。
絶頂：山頂。
明高啓《蕭鍊師鷹窠絶頂》詩：“東觀鷹窠峯，中天插孤青。
” 〔二〕烏兔：謂日月。
古代傳説日中有烏，月中有兔。
《淮南子·精神》：“日中有踆烏。
”晉傅鹹《擬天問》：“月中何有？玉兔搗藥。
”左思《吳都賦》：“籠烏兔於日月，窮飛走之棲宿。
” 〔三〕鐵鎖：猶攔江鎖。
即以鐵鏈封鎖江面。
據《晉書·王濬傳》：濬率舟師攻吳，“吳人於江險磧要害之處，並以鐵鎖橫截之。
”石塘：防海潮之石隄。
此指防禦孫恩入襲之石隄及石製障礙物（鐵鏈當鎖其上）。
〔四〕齧（niè）：咬，形容驚濤擊拍所造成之損害。
李白《金陵白下亭留别》詩：“吳煙暝長條，漢水齧古根。
”寄奴城：指海鹽城，見自注。
寄奴，謂宋武帝劉裕，字德輿，小字寄奴。
時爲東晉北府兵將領，後篡晉自立爲宋帝。
其七十三 招寶塘傾水淺深〔一〕，會骸山古冢銷沉〔二〕；都緣世上錢神貴〔三〕，地下劉伶改姓金〔四〕。
【注釋】 〔一〕招寶塘：作者自注雲：“招寶塘在海鹽西南。
” 〔二〕會骸山：作者自注雲：“《九州要記》：‘古有金牛入山，臯伯通兄弟鑿山取牛，山崩，二人同死穴中，因曰會骸山。
’”臯伯通，漢時吳地富豪，梁鴻曾爲之傭。
但王士禛《香祖筆記》雲，係村民逐牛，當爲另一人。
而舊題陸廣微《吳地記》雲，尋牛者係陸華兄弟。
未知孰是。
〔三〕緣：因。
錢神：西晉元康間，世風貪鄙，隱士魯褒曾著《錢神論》以刺之（見《晉書·魯褒傳》）。
〔四〕劉伶：西晉著名文人，“竹林七賢”之一，曾爲建威參軍。
嗜酒放誕，蔑視禮法。
又，作者自注雲：“郡有劉伶墓，土人避錢繆諱，改呼金伶墓。
”錢鏐（liú），五代時吳越開國國君，臨安（今杭州市）人，少時販鹽爲盜，後從軍，以功擢升，至梁太祖（朱溫）時，封爲吳越王，旋自稱吳越國王，都臨安。
避諱，封建社會對於君主和尊長的名字，忌諱直接説出、寫出，需設法避免，如“劉”與“鏐”同音，故改“劉”爲“金”。
竹垞取以刺時。
【評箋】 《山居詩話》雲：“神巧不可言喻。
”（轉引自陶元藻《兩浙詩話》） 其七十七 輕船三闆過南亭〔一〕，蠶女提籠兩岸經〔二〕；曲罷殘陽人不見，陰陰桑柘石門青〔三〕。
【注釋】 〔一〕三闆：小船名。
唐錢起（一説其孫錢珝）《江行無題一百首》詩之九十：“一彎斜照水，三闆順風船。
”南亭：即崇德縣。
置于五代，清曰石門，一九五八年併入桐鄉縣。
作者自注雲：“崇德，古南亭。
” 〔二〕蠶女：謂養蠶女。
據《原化傳拾遺》：“蠶女當高辛時，其父爲鄰所掠，惟所乘馬在，母誓有得父還者，以女嫁之。
馬驚躍，振奮而去，父乘馬歸。
自此馬嘶鳴不肯飲齕，父問其故，母以誓白之，父怒射殺馬，曝皮於庭，女行過其側，馬皮蹶然而起，卷女飛去，棲於桑樹之上，女化爲蠶，食桑葉，吐絲成繭，衣被人間。
”提籠：謂採桑。
〔三〕曲罷二句：唐錢起《湘靈鼓瑟》詩：“曲終人不見，江上數峯青。
”此從中化出。
柘（zhè），桑屬，葉可飼蠶。
石門，舊縣名，今浙江省桐鄉縣。
【評箋】 江浩然曰：“徐禎卿《嘉禾道中》詩雲：‘問水來天目，看桑過石門。
’俞石吉曰：‘道吾鄉風景者多矣，方萬裡“出戶即乘船”、徐昌穀“看桑過石門”，語雖淺而實切。
今讀（竹垞）先生此詩，覺石門真景描寫曲盡矣。
’”（《鴛鴦湖櫂歌詩注》） 其八十八 百花莊口水沄沄〔一〕，中是吾家太傅墳〔二〕。
當暑黃鸝鳴灌木〔三〕，經冬紅葉映斜曛〔四〕。
【注釋】 〔一〕百花莊：元代丞相不華曾居此，浙音，“不華”與“百花”相近，遂訛（轉引自孫銀槎《鴛鴦湖櫂歌詩注》）。
又，作者自注雲：“百花莊在城北十五裡，先文恪公賜塋在焉。
”沄（yún）沄：水流浩蕩貌。
王逸《九思·哀感》：“流水兮沄沄。
” 〔二〕太傅：謂朱國祚，竹垞曾祖，明萬曆間進士，官至南京禮部尚書兼東閣大學士，入參機務、太子太保，以戶部尚書緻仕，卒贈太傅，謚“文恪”。
〔三〕當暑句：語本《詩·周南·葛覃》：“黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。
”朱熹《詩集傳》：“黃鳥，鸝也。
” 〔四〕斜曛（xūn），猶斜照斜陽。
曛，日落餘光。
【評箋】 《山居詩話》雲：“‘當暑黃鸝鳴灌木，經冬紅葉映斜曛’，對偶極工緻，着色極雅麗。
”（轉引自陶元藻《兩浙詩話》） 其一百 檻邊花外盡重湖〔一〕，到處杯觴興不孤〔二〕；安得家家尋畫手，谿堂遍寫讀書圖〔三〕。
【注釋】 〔一〕檻：欄杆。
〔二〕興不孤：謂同調之人甚多，故下句有雲“家家”、“遍寫”。
〔三〕讀書圖：作者自注：“黃子久有《由拳讀書圖》。
”黃子久，黃公望之字，本姓陸，嗣於永嘉黃氏。
善畫山水，筆意簡遠，筆勢雄偉，爲畫中逸品，元末四大畫家之一。
由拳，據《嘉慶一統志·嘉興府》：“故城在嘉興縣南”，“本秦時長水縣也。
始皇惡其勢王，令囚徒十餘萬人掘汙其土，表以惡名，改曰‘囚卷’，亦曰‘由拳’也。
” 【附録】 孫福清曰：“竹垞太史《鴛鴦湖櫂歌》百首風行海内，久已家有其書……自太史倡爲此調，禾中名勝遂傳播四方。
今鴛湖中煙波無恙，《欸乃》時聞，而學使者按試秀州，往往以此命題試士，流風餘韻至今猶有存者，知小長蘆（竹垞號小長蘆釣徒）之遺澤孔長也。
”（《鴛鴦湖櫂歌》跋） 納蘭常要曰：“櫂歌即樂府《欸乃曲》也，宜以吳音唱之，故曰‘吳趨’，又曰‘吳歈’。
其調聽水聲以均節，依柔櫓以抑揚，不必配以絲竹，而宛如小窗兒女訴怨思恩，喁喁入耳，大抵操土風以寫幽悃者居多。
鴛鴦湖爲嘉禾巨浸，客帆估棹，往來不絶。
當明月之夜，卧篷窗側耳聽之，或遠或近，歌聲四起，不覺有撫時觸景之感，又何必臨流讀《離騷》，始涔涔淚下耶！檇李朱竹垞先生爲聖祖仁皇帝所拔之鴻儒，著述充棟，餘曾讀其全集中《鴛鴦湖櫂歌》百首，此不過花晨月夕攄煩宣鬱之作，然由一斑窺全豹，文采已麟麟炳炳矣……夫櫂歌本篙師漁子以俚言俗諺牽合而歌之者，乃運以文人之筆，遂成大雅之音。
且能考山川名蹟，今古之異同；臺榭橋梁，新舊之沿革，可以補志乘之闕文，則又匪一斑之可言矣。
”（《續鴛鴦湖櫂歌序》） 彭啓豐曰：“詩首《國風》，多抒寫物情，詮次土風之作；漢魏齊梁，樂府繁興；燕歌京洛，新聲競起。
嗣是以後，如《竹枝》、《櫂歌》、《欸乃曲》諸體語類歌謡，義兼風雅，清辭麗句，譜入管絃，皆古樂府之遺也。
檇李朱竹垞先生以詩古文詞名江左，藴蓄閎深，搜羅雅贍，而紆餘澄澹，蛻出於風露之表，其集中《鴛湖櫂歌》，蓋以紀品物，抒幽臆，時有同裡屬和者。
先生序之曰：功名之士讀之，猶動故鄉山水之慕，矧予之侘傺無聊者？嗚呼，櫂歌百篇即楚騷之《九章》哉！”“（予）嘗過南湖，訪曝書亭遺址，白花紅蓼，秋水蒼茫，歎仕官有時而盡，惟翰墨風流足垂不朽焉。
”（《續鴛鴦湖櫂歌序》） 李符曰：“若迺情深去國，言采先民，翻《阿子》之新聲，續月波之亭詠，則有我鄉才子，相國曾孫。
散詞賦於江關，揮酒錢於市肆。
五湖春水，未返邱爲；一片橫山，長懷顧況。
陽雁且驚朔雪，越禽終戀南枝。
於是墨弄麋丸，香焚鵲腦，流脂河畔，託爲榜人之歌，學繡村邊，擬以吳趨之調……或憶太傅之墓田，誰親耒耜；念冏卿之池館，空鎖松筠……鍾儀仍操土風，張翰豈忘鄉味？又況展武之雲霞在眼，魏塘之花鳥關情。
射襄以南，禦兒以北，東窮鸚鵡之水，西極梧桐之鄉。
世遠事淹，星移物換，重尋往蹟，爰考舊聞：摭金陀之賸編，演樂郊之私語，以及魯君《括異》，幹氏《搜神》，靡不綴入縹囊，傳諸藤角，陳都官所莫賦，毛澤民所未經。
采紅豆於秋風，儷幽蘭於芳樹。
遂使秦筝燕築，皆爲《白紵》之聲，水驛星郵，盡按《玉龍》之譜。
”（《鴛鴦湖櫂歌序》） 王昶曰：“《竹枝》之體出自巴渝，劉夢得依楚辭以繼之，具道山川風俗，鄙野勤苦及羈旅離别感歎之思，至本朝小長蘆太史與小譚大夫仿其體作《鴛鴦湖櫂歌》百首，遺聞勝説往往附見焉。
”（《春融堂集》卷四十） 陸以湉曰：“吾鄉竹垞太史賦《鴛鴦湖櫂歌》，後繼作者數十家，雖品格各殊，而風緻皆可玩味。
道光辛醜羅蘿村學使（文俊）試禾郡試，復以《鴛鴦湖櫂歌》命題，所取佳作，亦有步武前賢者。
”（《冷廬雜識》卷一） 翁方綱曰：“鴛湖稱詩者，於國初爲最盛，朱李其尤著也：厥後風雅代承，倡酬不廢，循先哲之遺軌，返正始之元音，玉敦珠槃，騷壇疊長，蓋影影乎軼出於他郡矣。
”（《鴛水聯唱序》） 懷鄉口號八首〔一〕（選一） 其二 先人舊宅北門棲，舍後斜陽塔影低；門逕傷心難再問，夢魂猶繞舊沙堤〔二〕。
【注釋】 本詩作於康熙十四年（一六七五）。
〔一〕口號：猶口占，即隨口吟成之詩，始見於梁簡文帝蕭綱《仰和衛尉新渝侯巡城口號》，後遂相沿以爲詩題。
〔二〕沙堤：據李肇《國史補》載，唐宰相初拜，京兆（首都長官）使人載沙舖路，自寓所至於城東街，名曰“沙堤”。
張藉《沙堤行呈裴相國》詩：“白麻詔下移相印，新堤未成舊堤盡。
”按：竹垞曾祖朱國祚曾以禮部尚書兼東閣大學士，入參機務，行宰相之職，故雲。
【評箋】 錢載曰：“此八首好。
”（見錢載、翁方綱合批竹垞詩前十二卷） 春暮何少卿招同故鄉諸子集古藤花下送譚十一孝廉兄之舒州〔一〕 古藤二本高刺檐〔二〕，毿亂掛驪龍髯〔三〕。
主人築堂二十載，客到盡卷堂中簾。
肥香徐來翠陰動〔四〕，晴絲欲墮朱光炎〔五〕。
今年經過物候早〔六〕，三月已見繁花黏。
河豚未罷直沽市〔七〕，牡丹定緑房山尖〔八〕。
春風不飲最可惜，急收筆架移書籤〔九〕。
相期鄉黨十數子〔一〇〕，同時走送譚孝廉。
一觴一詠少長集〔一一〕，脫略禮法無纖嫌〔一二〕。
懸燈直教猛燭並〔一三〕，有酒但向深杯添。
移時留髠盡送客〔一四〕，三人密坐清宵嚴〔一五〕。
北城漏鼓聽漸數〔一六〕，下弦殘月光磨鐮〔一七〕。
捉卧甕人選新格〔一八〕，主猶鯨吸賓魚噞〔一九〕。
人生離多合亦易，有淚肯對花前沾〔二〇〕。
舒州地勝山水兼，孤城皖口跳波漸〔二一〕，芙蓉之池泛永日〔二二〕，訟庭無事恒虛恬〔二三〕。
鱘魚凝脂切黃玉〔二四〕，翠螺如畫圍蒼蒹〔二五〕。
乃知下第去亦得，絶勝六街衣馬塵容黔〔二六〕。
【注釋】 本詩作於康熙十五年（一六七六）。
〔一〕何少卿：名元英，字蕤音，嘉興人，順治時進士授行人，遷督捕主事，時窩盜令嚴，全活甚衆。
後授禦史，生平慷慨好施，尤急人之難（見《嘉興府志》）。
譚十一：名瑄，字左羽。
康熙時舉人。
舒州：唐置，宋改爲安慶府，明清因之。
今安徽省安慶市。
〔二〕古藤句：語本杜甫《絶句》六首之五：“舍下筍穿壁，庭中藤刺簷。
” 〔三〕毿（sānshā）：毛長貌，此喻藤蔓紛披四掛。
，同“裟”。
驪龍：黑龍。
髯：鬍鬚，此喻藤蔓。
《晉書·郭璞傳》：“攀驪龍之髯，撫翠禽之毛。
” 〔四〕肥香：祭祀品之肥壯豐滿芳香者，此謂濃香。
漢王充《論衡》：“修具整潔，粢牲肥香。
” 〔五〕晴絲：蟲類所吐絲，常飄於空中，通謂遊絲，亦稱晴絲。
杜甫《春日江春》詩：“燕外晴絲卷，鷗邊水葉開。
”朱光：猶日光。
晉張載《七哀》詩：“朱光馳北陸，浮景忽西沉。
” 〔六〕物候：庶物應節候而至，如鴻雁來去之時（北方係春來秋去），後泛指節令。
隋王胄《雨晴》詩：“初晴物候涼，夕景照山莊。
” 〔七〕河豚：魚名，古謂之魨，又名鮐、鮭。
味美，但四、五月産卵時有劇毒。
竹垞嗜之，《曝書亭集》中有《憶河豚》、《河豚歌》等詩，竟雲：“嘉魚吾所欲”、“一食輕生慣”、“入脣美味縱快意”。
直沽：今河北省武清縣東南，衛河、白河、丁字沽合流之處。
大、小直沽即天津海河。
〔八〕房山：山名，在今北京市房山縣。
據納蘭性德《渌水亭雜識》雲：“牡丹近數曹亳，北地則大、房山僧多種之，色有大紅淺緑，江南所無。
” 〔九〕書籤：下垂于卷軸一端的書名牙籤，或書冊封面上的書名籤條。
杜甫《題柏大兄弟山居屋壁》之二：“筆架沾窗雨，書籤映隙曛。
” 〔一〇〕鄉黨：周制，五百爲“黨”，一萬二千五百戶爲鄉，後以鄉黨稱鄉裡，同鄉。
〔一一〕一觴句：語本晉王羲之《蘭亭集序》：“一觴一詠，亦足以暢叙幽情”，“羣賢畢至，少長鹹集。
” 〔一二〕脫略：謂不拘禮法。
《左傳·僖公三十三年》：“無禮則脫。
”《管子·侈靡》注：“略，謂禮不繁也。
”又，《晉書·謝尚傳》：“脫略細行，不爲流俗之事。
” 〔一三〕猛燭：大蠟燭。
魏明帝曹叡《樂府》：“畫作不停手，猛燭繼望舒。
” 〔一四〕留髠（kūn）：事本《史記·滑稽列傳》：“堂上燭滅，主人留髠而送客……當此之時，髠心最歡，能飲一石。
” 〔一五〕嚴：夜中戒嚴。
《新唐書·禮樂志》：“日未明，四刻搥一鼓爲一嚴。
”故下句雲“漏鼓”。
又，舊時一刻相當今十二分鐘。
〔一六〕北城漏鼓：何少卿故居在今北京市南城宣武門外，而鼓樓在北城地安門北大街，故雲。
聽漸數（shuò）：謂屢屢聞見（意夜深）。
數，屢次。
〔一七〕下弦句：語本唐韓愈詩：“晴雲如擘絮，新月似磨鐮。
” 〔一八〕捉卧甕人：酒令名，宋趙與時《賓退録》：“以畢卓、嵇康、劉伶、阮孚、山簡、阮籍、儀狄、顔回、屈原、陶潛、孔融、陶侃、張翰、李白、白樂天爲目。
”即以此十五著名酒徒爲酒令，趙氏未言其詳，揣其意，或以十五人爲鬮，每鬮有一人名，責一人猜畢卓（即卧甕人，餘詳下），中者“畢卓”飲，不中自飲。
畢卓，晉吏部郎，嗜酒，鄰宅酒熟，卓夜至其甕盜飲，被捉，明晨視之，畢吏部也，釋之，遂與主人醉飲甕側（見《晉書·畢卓傳》）。
〔一九〕鯨吸：謂飲酒如鯨之吸水。
杜甫《飲中八仙歌》：“左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川。
”魚噞（yǎn）：魚在水面張口呼吸。
《淮南子·主術》：“水濁則魚噞，政苛則民亂。
”此謂賓客已醉，隻餘喘息。
〔二〇〕肯：豈肯，怎肯。
〔二一〕皖口：地名，在今安徽省懷寧縣西，爲皖水入長江口處，故名。
漸（jiān）：流入貌。
《尚書·禹貢》：“東漸于海，西被于流沙。
” 〔二二〕芙蓉池：即蓮花池。
《南史·庾杲之傳》：“杲之，字景行，王儉領吏部，用爲長史，蕭與儉書曰：‘盛府元僚實難其選；景行泛緑水，依芙蓉，何其麗也！’時人以入儉府爲蓮花池，故書美之。
”按，譚瑄赴舒州當爲幕僚，故竹垞以是喻之，下句言“訟庭無事”，可證。
〔二三〕虛恬：閑適。
晉庾闡《衡山》詩：“寂坐挹虛恬。
” 〔二四〕黃玉：喻鱘魚之脂。
《嘉慶一統志》：“安慶府出鱘膾。
” 〔二五〕翠螺：喻青山。
唐劉禹錫《望洞庭》詩：“遙望洞庭山翠色，白銀盤裏一青螺。
”蒼蒹（jiān）：《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露爲霜。
”蒹，未長穗之蘆葦。
〔二六〕六街：長安城中左右六條主要街道，此指北京之大街。
黔：黑。
【附録】 王士禛《香祖筆記》：“昔見朱竹垞詩雲：‘捉卧甕人選新格。
’初不解，及觀《通志》，有趙昌言捉卧甕人格及採珠局格、旋其格、金龍戲格等名，始悟所謂。
” 林昌彜曰：“秀水朱錫鬯先生……有‘捉卧甕人選新格’之句，新城王貽上（即王士禛）見之，未知所出，搜詩羣集將十年，未得其解，論者少之。
……貽上讀書亦博，雖非錫鬯可比，以視世之經史子集束之高閣者，相去遠矣！”（《射鷹堂詩話》卷四） 贈鄭簠〔一〕 金陵鄭簠隱作醫，八分入妙堪吾師〔二〕。
朅來賣藥長安市〔三〕，諸公衮衮多莫知〔四〕。
伊餘聞名二十載〔五〕，今始邂逅嗟何遲！自從鴻都石經後〔六〕，工者疏密無定姿。
任城學官闕裡廟〔七〕，羅列不少漢人碑。
簠也幽尋遍摹搨〔八〕，羲娥星宿摭無遺〔九〕。
郃陽酸棗法尤備〔一〇〕，心之所慕手輒追〔一一〕。
黃初以來尚行草〔一二〕，此道不絶真如絲。
開元君臣雖具體〔一三〕，邊幅漸整趨肥癡〔一四〕。
寥寥知解八百禩〔一五〕，盡失古法成今斯〔一六〕。
邇來孟津數王鐸〔一七〕，流傳恨少無人披〔一八〕。
太原傅山最奇崛〔一九〕，魚頏鷹跱勢不羈〔二〇〕。
臨清周之恒〔二一〕，委曲也得宜〔二二〕。
勾吳顧苓粵譚漢〔二三〕，暨歙程邃名相持〔二四〕。
未若簠也下筆兼經奇〔二五〕：緜如煙雲飛欲去，屹如柱礎立不移；或如鳥驚墮羽翮〔二六〕，或如龍怒撐之而〔二七〕，箕張昴萃各異狀〔二八〕，屏障大小從所施。
平山堂成蜀岡湧〔二九〕，百裡照耀連雲榱〔三〇〕。
工師扁一丈六，衆賓歎息相瞠眙〔三一〕；須臾望見簠來至，井水一鬥研隃糜〔三二〕；由來能事在獨得，筆縱字大隨手爲，觀者但妒不敢訾〔三三〕，五加皮酒浮千鴟〔三四〕。
我聞此事足快意，目雖未覩心已怡；安得留之數晨夕，醉時竊柎醒肩隨〔三五〕。
盧溝橋北風已厲，子今南去生淩澌〔三六〕，驪駒在路留未得〔三七〕，歲聿其暮雲誰思〔三八〕？鍾山草堂定好在〔三九〕，放溜且任吳中兒〔四〇〕。
華陽瘞鶴字刻露〔四一〕，鄧尉遺樹花參差〔四二〕。
無錫城邊見嚴四〔四三〕，示我長歌一和之。
【注釋】 本詩作於康熙十五年（一六七六）。
〔一〕鄭簠（fǔ）：字汝器，號谷口，上元（今南京市）人。
爲人沖和曠達，自幼嗜六書，能醫，工聯匾大書。
〔二〕八分：漢字書體名，字體似隸而體勢多波磔，相傳爲漢王次仲所創。
其名説法不一；或以爲二分似隸，八分似篆；或以其波磔如“八”字“分”背。
〔三〕朅來：指“來”。
長安：指代北京。
〔四〕諸公衮（gǔn）衮：衆多顯宦，有貶義。
杜甫《醉時歌》：“諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。
”袞袞，連續不斷。
〔五〕伊：助詞，無義。
《詩·邶風·谷風》：“伊餘來暨。
” 〔六〕鴻都：東漢太學及皇家藏書處皆稱鴻都。
此指太學。
石經：《後漢書·蔡邕傳》：熹平四年“奏求正定《六經》文字，靈帝許之，邕乃自書丹於碑，使工鐫刻立於太學門外，於是後儒晚學鹹取正焉”。
碑字爲隸體，後視爲書法典範。
唐韓愈《石鼓歌》：“觀經鴻都尚填咽。
”按：晉陸機曾撰《洛陽記》，雲四十六碑中二十九碑已崩壞，後人無從取法，故下句雲：“工者疎密無定姿。
” 〔七〕任（rén）城：漢縣名，今山東省濟寧縣。
闕裡：孔子故居，即今山東省曲阜孔廟，地有兩石闕，而其裡闕（缺）名，故稱。
〔八〕摹：臨摹。
搨：用紙墨從鑄刻器物上捶印其文字圖畫。
朱彜尊《書韓勅孔廟前後二碑並陰足本》：“闕裡孔子廟庭，漢魯相韓敕叔節建碑二”，“金陵鄭簠汝器相其陷文深淺手搨以歸，勝工人椎拓者百倍。
” 〔九〕羲娥：即羲和、嫦娥。
古人以爲羲爲日禦，娥爲月禦，故以羲娥喻日月。
語本韓愈《石鼓歌》：“孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。
”“星宿”謂《詩》三百篇，“羲娥”指石鼓之詩。
竹垞用之謂鄭簠摹搨古碑文一無遺漏。
摭（zhí）：拾取。
〔一〇〕郃（hé）陽：今陝西省合陽縣。
朱彜尊《漢郃陽令曹全碑跋》：“萬曆中，郃陽縣民掘地得曹全碑，以其最後出，字畫完好，漢碑之存於今者，莫或過焉。
”酸棗：秦縣名，今河南省延津縣。
朱彜尊《漢酸棗令劉熊碑跋》：“鄭簠汝器所藏，碑文全泐，存字不及百名，筆法奇古，汝器以爲絶品。
” 〔一一〕心之句：語本《晉書·王羲之傳》：“翫之不覺爲倦，覽之不識其端，心慕手追，此人（指羲之）而已。
” 〔一二〕黃初：魏文帝曹丕年號（二二〇—二二六）。
行草：書體之一種，行書中帶草體。
如王羲之帖中之稍縱體，孫過庭之《書譜》等均是。
〔一三〕開元：唐玄宗李隆基年號（七一三—七四一）。
臣：指當時善八分書者。
如杜甫《李潮八分小篆歌》所雲：“尚書韓擇木，騎曹蔡有鄰，開元以來數八分，潮也奄有二子成三人。
”具體：具備體格。
《孟子·公孫醜》：“冉牛、閔子、顔淵，則具體而微。
”集注：“謂有其全體。
” 〔一四〕邊幅：布帛之邊緣，此謂唐書法筆劃外沿齊整而失其剛健筆鋒。
《後漢書·馬援傳》：“修飾邊幅如偶人形。
”李善注：“言若布帛修整其邊幅也。
”肥癡：謂筆劃肥厚。
即杜甫《李潮八分小篆歌》所雲：“書貴瘦硬方通神”、“棗木傳刻肥失真。
”仇注：“《字書》：王逸少雲：凡字多肉微骨，謂之墨豬書也。
” 〔一五〕禩：通“祀”。
年，歲。
《爾雅·釋天》：“夏（代）曰歲，商曰祀，周曰年。
”“八百禩”，指唐代中葉至清初，納八百年。
〔一六〕今斯：現在這狀況。
〔一七〕孟津：縣名，在今河南省。
王鐸：明天啓進士，官至禮部尚書，降清守原官，善書。
〔一八〕披：披露。
〔一九〕傅山：字青主，明末清初人。
明亡，着朱衣（明代朱姓，衣朱即意以明人自命），居土穴，堅不仕清，康熙時舉“博學鴻詞”，強徵至，以死抗拒，乃放還。
書畫文章皆享盛名。
〔二〇〕頏（háng）：鳥飛而下（亦狀魚泳）。
此喻書法之飄逸。
跱：同“峙”，聳立，此喻書法之峭拔剛勁。
梁元帝（蕭繹）《上東宮古跡啓》：“鸞驚之勢，既聞之於索靖；鷹峙之巧，又顯之於蔡邕。
是以遊霧重雲，傳敬禮之法；鳥頡魚頏，表楊泉之賦。
” 〔二一〕臨清：今山東省縣名，明、清爲州。
周之恒：字月如，清初官江西參政，能書。
〔二二〕委曲：纖細曲折。
楊泉《草書賦》：“解隸體之細微，散委曲而得宜。
” 〔二三〕勾吳：即吳國，此謂江蘇吳縣。
《史記·吳世家》：“太伯之犇（荊蠻），自號句吳。
”也作“勾吳”。
顧苓：字雲美，吳縣人。
朱彜尊《靜志居詩話》：“雲美精隸書，餘嘗遇之山塘，偕入骨董肆中，見鼎彜刀尺款識悉能誦之，文從字順，每歎爲不可及。
”譚漢：字天水，廣東人，善書畫。
《曝書亭集》卷七有《題譚漢畫山水送譚七舍人（即吉璁）兄》詩雲：“未必山川似畫圖。
” 〔二四〕暨：及。
歙（shè）：清州名，今安徽省縣名。
程邃：字穆倩，號垢區，善書法。
《曝書亭集》卷八有《和程邃龍尾硯歌爲方侍禦亨鹹作即送其入粵》詩。
相持：相當。
〔二五〕兼經奇：謂其書法遵守常法，又變化出奇。
經，常道。
《書·大禹謨》：“與其殺不辜，寧失經。
”《傳》：“經，常。
” 〔二六〕翮（hé）：羽莖，代指鳥翼。
〔二七〕之而：鬚毛。
《周禮·考工記·梓人》：“作其鱗之而。
”清戴震《考工記補注》：“頰側上出者曰‘之’，下垂者曰‘而’，須鬣屬也。
”王引之《經義述聞·鱗之而》：“今按：而，頰毛也；元，猶與也。
‘作其鱗之而’，謂起鱗與頰毛也。
”二説不同，竹垞詩同戴説。
〔二八〕箕張昴萃：謂書法佈局疏密相間如箕、昴二星宿狀。
本自王僧虔《書賦》：“沉若雲鬱，輕若蟬揚；稠若昴萃，約實箕張。
” 〔二九〕平山堂：《嘉慶一統志》：“在甘泉縣（今江蘇省江都縣）西北五裡蜀岡上，宋慶曆八年（一〇四八）郡守歐陽修建。
《輿地紀勝》：‘在州城西北大明寺畔，負堂而望，江南諸山，拱列簷下，故名’。
”此堂康熙年重建，詩雲“堂成”或即指此。
蜀岡：《嘉慶一統志》：“在府城（今江蘇省揚州市）西北四裡，延亘四十餘裡……舊傳地脈通蜀，側有蜀井”，故名。
〔三〇〕榱（cuī）：椽子。
〔三一〕瞠眙（chēngchī）：驚視貌。
漢馬融《長笛賦》：“留眎瞠眙，累稱屢讚。
” 〔三二〕隃（yú）糜：古澤名，今已湮，故地在今陝西省千陽縣，古時以産墨著稱，後遂借代指墨。
《漢官儀》：“尚書令、僕、丞、郎，日給隃麋墨一枚。
” 〔三三〕訾（zī）：毀謗非議。
〔三四〕五加皮：一名文章草，釀酒益人，産于高郵府（今江蘇省高郵、寶應、興化等縣）。
鴟（chī）：指鴟夷，皮製盛酒袋。
《漢書·陳遵傳》：“鴟夷、滑（gǔ）稽（注酒器），腹如大壺，盡日盛酒，人復借酤。
”顔師古注：“鴟夷，韋囊，以盛酒。
” 〔三五〕竊柎：事本《晉書·衛恒傳》：師宜官擅書法，“或時不持錢詣酒家飲，因書其壁，顧觀者以酬酒，討錢足而滅之。
每書輒削而焚其柎。
梁鵠乃益爲版而飲之酒，候其醉而竊其柎。
鵠卒以書至選部尚書。
”肩隨：比並，追隨。
〔三六〕淩澌：流冰。
杜甫《後苦寒行》詩：“巴東之峽生淩澌，彼蒼迴斡人得知！” 〔三七〕驪駒：純黑色的馬。
又，逸詩《驪駒》雲：“驪駒在門，僕夫其存，驪駒在路，僕夫整駕。
”（見《漢書·王式傳》顔師古注引） 〔三八〕聿（yù）：語助詞，無義。
《詩·唐風·蟋蟀》：“歲聿其莫（暮）。
”雲：語助詞，無義。
《詩·邶風·簡兮》：“雲誰之思？西方美人。
” 〔三九〕鍾山：在今南京市，又名紫金山。
〔四〇〕放溜：使舟順流自行。
梁元帝（蕭繹）《早發龍巢》詩：“征人喜放溜，曉發晨陽隈。
” 〔四一〕瘞（yì）鶴：即《瘞鶴銘》碑刻。
傳爲華陽真逸撰，上皇山樵書，筆法渾穆，在今江蘇省鎮江市焦山崖石上，共存五石。
宋歐陽修以爲書法類顔真卿；以道號同顧況，疑爲其作（見《集古録》）。
然宋黃伯思考定乃梁代陶弘景所書（見《東觀餘論》）。
〔四二〕鄧尉：即鄧尉山。
《嘉慶一統志》：“在（江蘇）吳縣西南七十裡……（漢）鄧尉隱此，故名。
山多梅，花時如雨；香聞數十裡。
” 〔四三〕嚴四：即嚴繩孫。
繩孫字蓀友，無錫人。
康熙時舉“博學鴻詞”，授翰林檢討，與修《明史》，遷右中允，尋告歸，杜門不出。
以詩及古文辭聞於世，善書畫，有《秋水集》行世。
【評箋】 楊鍾羲雲：“翁覃谿（即翁方綱）謂：竹垞《贈鄭簠》是竹垞七古最好者，學古人而不露痕跡，可謂能事矣。
”（《雪橋詩話》卷六） 錢載、翁方綱曰：“竹垞謂其八分古今第一人。
喬侍讀次子得谷口傳授，弱冠早夭，有‘天下八分鄭谷口’之句。
”（見錢、翁合批竹垞詩前十二卷） 又批：“先生應知詳考矣！乃亦以石經稱鴻都。
”（同前） 同裡李符遊於滇〔一〕，遇碧雞山道士〔二〕，謂曰：子前身廬山行腳僧也〔三〕，後十年當仍歸廬山〔四〕。
符乃畫廬山行腳圖俾予題詩二首〔五〕（選一） 其二 桃鄉一望水挼藍〔六〕，擬結鄰居共釣潭〔七〕；休信碧雞狂道士，閒抛老屋在花南。
【注釋】 本詩作於康熙十六年（一六七七）。
〔一〕李符：原名符遠，字分虎，號耕客，又號桃鄉。
浙江秀水人。
善詩，與兄繩遠、良年並著詩名，號稱“三李”，著有《香草居集》。
〔二〕碧雞山：在雲南省昆明市西南三十裡，峯巒碧色，石壁如削。
《漢書·郊祀志》、《華陽國志》均曾雲：“碧鷄光景。
”明楊慎《雲南山川志》雲：碧鷄山“蒼崖萬丈，緑水千尋，月印澄波，雲橫絶頂，
菡萏，即荷花。
雙飛翼：謂比翼鳥，即鶼鶼。
也指比翼雙飛之禽類，如鴛鴦、燕、鳳等。
晉阮籍《詠懷》詩：“願爲雙飛鳥，比翼共翺翔。
”又，唐李商隱《無題》詩：“身無彩鳳雙飛翼。
”詩中荷、鳥皆謂刺繡圖案、花樣。
〔四〕色淺深：唐李世民《詠桃》詩：“綴條深淺色，點露參差光。
” 【附録】 和韻譚吉璁 阿儂愛泊相湖潯，相湖銀魚二寸鍼；吳鹽蜀薑爲郎煮，不怕迴船到夜深。
其三十一 長水風荷葉葉香〔一〕，斜塘慣宿野鴛鴦〔二〕；郎舟愛向斜塘去，妾意終憐長水長。
【注釋】 〔一〕長水：作者自注雲：“秦時所鑿。
”在嘉興縣南三裡，源出海寧州（今浙江省海寧縣）硤石諸山，亦稱長水塘（見《嘉慶一統志·嘉興府》）。
〔二〕斜塘：鎮名，在浙江省嘉善縣北二十裡，又名西塘、平川，自鴛鴦湖經長水可達。
詩以斜塘隱喻狹斜。
杜甫《數陪李梓州泛江有女樂在諸舫戲爲豔曲二首贈李》詩：“使君自有婦，莫學野鴛鴦。
” 【評箋】 《山居詩話》雲：“‘郎舟’一首，從‘斜’字、‘長’字，便覺雋永。
”（轉録自陶元藻《兩浙詩話》） 其五十一 天星湖口好花枝〔一〕，便過三春采未遲〔二〕；蝴蝶雙飛如可遂〔三〕，教郎乞夢冷仙祠。
【注釋】 〔一〕天星湖：作者自注雲：“在嘉興縣治東湖北，有協律郎冷謙祠，禱夢者奇驗。
”協律郎，乃掌司音樂的官吏。
冷謙，字啓敬，嘉興人，明初太常司協律郎，世傳仙去。
花枝：喻如花之女。
宋趙令畤《侯鯖録》載：元稹《别妓》詩：“花枝臨水復臨隄，也照清江也照泥。
” 〔二〕三春：指春季第三月，暮春。
全句暗用唐杜牧《歎花》詩句：“自是尋春到已遲，不須惆悵怨芳時。
” 〔三〕遂：順利，此謂遂心。
其七十二 鷹窠絶頂海風晴〔一〕，烏兔秋殘夜並生〔二〕；鐵鎖石塘三百裡〔三〕，驚濤齧盡寄奴城〔四〕。
【注釋】 〔一〕鷹窠：峰名。
在今浙江省海鹽縣南三十裡。
據作者自注雲：“鷹窠頂在澉浦山椒，每十月朔，日月並出海中。
晉安帝隆安五年，孫恩犯海鹽，劉裕拒之，築城於海鹽故治。
”澉浦，地名，在海鹽縣西南約三十裡，清代有鎮。
山椒，猶山頂。
據《嘉慶一統志》，竹垞所雲當指石帆山。
山在“海鹽縣西南三十二裡，澉浦鎮南三裡，屹立海中。
如張帆然。
山之東有鷹窠頂上，一名南陽山，絶頂可望日出”。
孫恩，三國東吳後裔，世奉“五鬥米教”，自謂有異術。
叔泰被誅，逃入海島，聚道徒攻陷會稽等地。
後兵敗，自殺。
絶頂：山頂。
明高啓《蕭鍊師鷹窠絶頂》詩：“東觀鷹窠峯，中天插孤青。
” 〔二〕烏兔：謂日月。
古代傳説日中有烏，月中有兔。
《淮南子·精神》：“日中有踆烏。
”晉傅鹹《擬天問》：“月中何有？玉兔搗藥。
”左思《吳都賦》：“籠烏兔於日月，窮飛走之棲宿。
” 〔三〕鐵鎖：猶攔江鎖。
即以鐵鏈封鎖江面。
據《晉書·王濬傳》：濬率舟師攻吳，“吳人於江險磧要害之處，並以鐵鎖橫截之。
”石塘：防海潮之石隄。
此指防禦孫恩入襲之石隄及石製障礙物（鐵鏈當鎖其上）。
〔四〕齧（niè）：咬，形容驚濤擊拍所造成之損害。
李白《金陵白下亭留别》詩：“吳煙暝長條，漢水齧古根。
”寄奴城：指海鹽城，見自注。
寄奴，謂宋武帝劉裕，字德輿，小字寄奴。
時爲東晉北府兵將領，後篡晉自立爲宋帝。
其七十三 招寶塘傾水淺深〔一〕，會骸山古冢銷沉〔二〕；都緣世上錢神貴〔三〕，地下劉伶改姓金〔四〕。
【注釋】 〔一〕招寶塘：作者自注雲：“招寶塘在海鹽西南。
” 〔二〕會骸山：作者自注雲：“《九州要記》：‘古有金牛入山，臯伯通兄弟鑿山取牛，山崩，二人同死穴中，因曰會骸山。
’”臯伯通，漢時吳地富豪，梁鴻曾爲之傭。
但王士禛《香祖筆記》雲，係村民逐牛，當爲另一人。
而舊題陸廣微《吳地記》雲，尋牛者係陸華兄弟。
未知孰是。
〔三〕緣：因。
錢神：西晉元康間，世風貪鄙，隱士魯褒曾著《錢神論》以刺之（見《晉書·魯褒傳》）。
〔四〕劉伶：西晉著名文人，“竹林七賢”之一，曾爲建威參軍。
嗜酒放誕，蔑視禮法。
又，作者自注雲：“郡有劉伶墓，土人避錢繆諱，改呼金伶墓。
”錢鏐（liú），五代時吳越開國國君，臨安（今杭州市）人，少時販鹽爲盜，後從軍，以功擢升，至梁太祖（朱溫）時，封爲吳越王，旋自稱吳越國王，都臨安。
避諱，封建社會對於君主和尊長的名字，忌諱直接説出、寫出，需設法避免，如“劉”與“鏐”同音，故改“劉”爲“金”。
竹垞取以刺時。
【評箋】 《山居詩話》雲：“神巧不可言喻。
”（轉引自陶元藻《兩浙詩話》） 其七十七 輕船三闆過南亭〔一〕，蠶女提籠兩岸經〔二〕；曲罷殘陽人不見，陰陰桑柘石門青〔三〕。
【注釋】 〔一〕三闆：小船名。
唐錢起（一説其孫錢珝）《江行無題一百首》詩之九十：“一彎斜照水，三闆順風船。
”南亭：即崇德縣。
置于五代，清曰石門，一九五八年併入桐鄉縣。
作者自注雲：“崇德，古南亭。
” 〔二〕蠶女：謂養蠶女。
據《原化傳拾遺》：“蠶女當高辛時，其父爲鄰所掠，惟所乘馬在，母誓有得父還者，以女嫁之。
馬驚躍，振奮而去，父乘馬歸。
自此馬嘶鳴不肯飲齕，父問其故，母以誓白之，父怒射殺馬，曝皮於庭，女行過其側，馬皮蹶然而起，卷女飛去，棲於桑樹之上，女化爲蠶，食桑葉，吐絲成繭，衣被人間。
”提籠：謂採桑。
〔三〕曲罷二句：唐錢起《湘靈鼓瑟》詩：“曲終人不見，江上數峯青。
”此從中化出。
柘（zhè），桑屬，葉可飼蠶。
石門，舊縣名，今浙江省桐鄉縣。
【評箋】 江浩然曰：“徐禎卿《嘉禾道中》詩雲：‘問水來天目，看桑過石門。
’俞石吉曰：‘道吾鄉風景者多矣，方萬裡“出戶即乘船”、徐昌穀“看桑過石門”，語雖淺而實切。
今讀（竹垞）先生此詩，覺石門真景描寫曲盡矣。
’”（《鴛鴦湖櫂歌詩注》） 其八十八 百花莊口水沄沄〔一〕，中是吾家太傅墳〔二〕。
當暑黃鸝鳴灌木〔三〕，經冬紅葉映斜曛〔四〕。
【注釋】 〔一〕百花莊：元代丞相不華曾居此，浙音，“不華”與“百花”相近，遂訛（轉引自孫銀槎《鴛鴦湖櫂歌詩注》）。
又，作者自注雲：“百花莊在城北十五裡，先文恪公賜塋在焉。
”沄（yún）沄：水流浩蕩貌。
王逸《九思·哀感》：“流水兮沄沄。
” 〔二〕太傅：謂朱國祚，竹垞曾祖，明萬曆間進士，官至南京禮部尚書兼東閣大學士，入參機務、太子太保，以戶部尚書緻仕，卒贈太傅，謚“文恪”。
〔三〕當暑句：語本《詩·周南·葛覃》：“黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。
”朱熹《詩集傳》：“黃鳥，鸝也。
” 〔四〕斜曛（xūn），猶斜照斜陽。
曛，日落餘光。
【評箋】 《山居詩話》雲：“‘當暑黃鸝鳴灌木，經冬紅葉映斜曛’，對偶極工緻，着色極雅麗。
”（轉引自陶元藻《兩浙詩話》） 其一百 檻邊花外盡重湖〔一〕，到處杯觴興不孤〔二〕；安得家家尋畫手，谿堂遍寫讀書圖〔三〕。
【注釋】 〔一〕檻：欄杆。
〔二〕興不孤：謂同調之人甚多，故下句有雲“家家”、“遍寫”。
〔三〕讀書圖：作者自注：“黃子久有《由拳讀書圖》。
”黃子久，黃公望之字，本姓陸，嗣於永嘉黃氏。
善畫山水，筆意簡遠，筆勢雄偉，爲畫中逸品，元末四大畫家之一。
由拳，據《嘉慶一統志·嘉興府》：“故城在嘉興縣南”，“本秦時長水縣也。
始皇惡其勢王，令囚徒十餘萬人掘汙其土，表以惡名，改曰‘囚卷’，亦曰‘由拳’也。
” 【附録】 孫福清曰：“竹垞太史《鴛鴦湖櫂歌》百首風行海内，久已家有其書……自太史倡爲此調，禾中名勝遂傳播四方。
今鴛湖中煙波無恙，《欸乃》時聞，而學使者按試秀州，往往以此命題試士，流風餘韻至今猶有存者，知小長蘆（竹垞號小長蘆釣徒）之遺澤孔長也。
”（《鴛鴦湖櫂歌》跋） 納蘭常要曰：“櫂歌即樂府《欸乃曲》也，宜以吳音唱之，故曰‘吳趨’，又曰‘吳歈’。
其調聽水聲以均節，依柔櫓以抑揚，不必配以絲竹，而宛如小窗兒女訴怨思恩，喁喁入耳，大抵操土風以寫幽悃者居多。
鴛鴦湖爲嘉禾巨浸，客帆估棹，往來不絶。
當明月之夜，卧篷窗側耳聽之，或遠或近，歌聲四起，不覺有撫時觸景之感，又何必臨流讀《離騷》，始涔涔淚下耶！檇李朱竹垞先生爲聖祖仁皇帝所拔之鴻儒，著述充棟，餘曾讀其全集中《鴛鴦湖櫂歌》百首，此不過花晨月夕攄煩宣鬱之作，然由一斑窺全豹，文采已麟麟炳炳矣……夫櫂歌本篙師漁子以俚言俗諺牽合而歌之者，乃運以文人之筆，遂成大雅之音。
且能考山川名蹟，今古之異同；臺榭橋梁，新舊之沿革，可以補志乘之闕文，則又匪一斑之可言矣。
”（《續鴛鴦湖櫂歌序》） 彭啓豐曰：“詩首《國風》，多抒寫物情，詮次土風之作；漢魏齊梁，樂府繁興；燕歌京洛，新聲競起。
嗣是以後，如《竹枝》、《櫂歌》、《欸乃曲》諸體語類歌謡，義兼風雅，清辭麗句，譜入管絃，皆古樂府之遺也。
檇李朱竹垞先生以詩古文詞名江左，藴蓄閎深，搜羅雅贍，而紆餘澄澹，蛻出於風露之表，其集中《鴛湖櫂歌》，蓋以紀品物，抒幽臆，時有同裡屬和者。
先生序之曰：功名之士讀之，猶動故鄉山水之慕，矧予之侘傺無聊者？嗚呼，櫂歌百篇即楚騷之《九章》哉！”“（予）嘗過南湖，訪曝書亭遺址，白花紅蓼，秋水蒼茫，歎仕官有時而盡，惟翰墨風流足垂不朽焉。
”（《續鴛鴦湖櫂歌序》） 李符曰：“若迺情深去國，言采先民，翻《阿子》之新聲，續月波之亭詠，則有我鄉才子，相國曾孫。
散詞賦於江關，揮酒錢於市肆。
五湖春水，未返邱爲；一片橫山，長懷顧況。
陽雁且驚朔雪，越禽終戀南枝。
於是墨弄麋丸，香焚鵲腦，流脂河畔，託爲榜人之歌，學繡村邊，擬以吳趨之調……或憶太傅之墓田，誰親耒耜；念冏卿之池館，空鎖松筠……鍾儀仍操土風，張翰豈忘鄉味？又況展武之雲霞在眼，魏塘之花鳥關情。
射襄以南，禦兒以北，東窮鸚鵡之水，西極梧桐之鄉。
世遠事淹，星移物換，重尋往蹟，爰考舊聞：摭金陀之賸編，演樂郊之私語，以及魯君《括異》，幹氏《搜神》，靡不綴入縹囊，傳諸藤角，陳都官所莫賦，毛澤民所未經。
采紅豆於秋風，儷幽蘭於芳樹。
遂使秦筝燕築，皆爲《白紵》之聲，水驛星郵，盡按《玉龍》之譜。
”（《鴛鴦湖櫂歌序》） 王昶曰：“《竹枝》之體出自巴渝，劉夢得依楚辭以繼之，具道山川風俗，鄙野勤苦及羈旅離别感歎之思，至本朝小長蘆太史與小譚大夫仿其體作《鴛鴦湖櫂歌》百首，遺聞勝説往往附見焉。
”（《春融堂集》卷四十） 陸以湉曰：“吾鄉竹垞太史賦《鴛鴦湖櫂歌》，後繼作者數十家，雖品格各殊，而風緻皆可玩味。
道光辛醜羅蘿村學使（文俊）試禾郡試，復以《鴛鴦湖櫂歌》命題，所取佳作，亦有步武前賢者。
”（《冷廬雜識》卷一） 翁方綱曰：“鴛湖稱詩者，於國初爲最盛，朱李其尤著也：厥後風雅代承，倡酬不廢，循先哲之遺軌，返正始之元音，玉敦珠槃，騷壇疊長，蓋影影乎軼出於他郡矣。
”（《鴛水聯唱序》） 懷鄉口號八首〔一〕（選一） 其二 先人舊宅北門棲，舍後斜陽塔影低；門逕傷心難再問，夢魂猶繞舊沙堤〔二〕。
【注釋】 本詩作於康熙十四年（一六七五）。
〔一〕口號：猶口占，即隨口吟成之詩，始見於梁簡文帝蕭綱《仰和衛尉新渝侯巡城口號》，後遂相沿以爲詩題。
〔二〕沙堤：據李肇《國史補》載，唐宰相初拜，京兆（首都長官）使人載沙舖路，自寓所至於城東街，名曰“沙堤”。
張藉《沙堤行呈裴相國》詩：“白麻詔下移相印，新堤未成舊堤盡。
”按：竹垞曾祖朱國祚曾以禮部尚書兼東閣大學士，入參機務，行宰相之職，故雲。
【評箋】 錢載曰：“此八首好。
”（見錢載、翁方綱合批竹垞詩前十二卷） 春暮何少卿招同故鄉諸子集古藤花下送譚十一孝廉兄之舒州〔一〕 古藤二本高刺檐〔二〕，毿亂掛驪龍髯〔三〕。
主人築堂二十載，客到盡卷堂中簾。
肥香徐來翠陰動〔四〕，晴絲欲墮朱光炎〔五〕。
今年經過物候早〔六〕，三月已見繁花黏。
河豚未罷直沽市〔七〕，牡丹定緑房山尖〔八〕。
春風不飲最可惜，急收筆架移書籤〔九〕。
相期鄉黨十數子〔一〇〕，同時走送譚孝廉。
一觴一詠少長集〔一一〕，脫略禮法無纖嫌〔一二〕。
懸燈直教猛燭並〔一三〕，有酒但向深杯添。
移時留髠盡送客〔一四〕，三人密坐清宵嚴〔一五〕。
北城漏鼓聽漸數〔一六〕，下弦殘月光磨鐮〔一七〕。
捉卧甕人選新格〔一八〕，主猶鯨吸賓魚噞〔一九〕。
人生離多合亦易，有淚肯對花前沾〔二〇〕。
舒州地勝山水兼，孤城皖口跳波漸〔二一〕，芙蓉之池泛永日〔二二〕，訟庭無事恒虛恬〔二三〕。
鱘魚凝脂切黃玉〔二四〕，翠螺如畫圍蒼蒹〔二五〕。
乃知下第去亦得，絶勝六街衣馬塵容黔〔二六〕。
【注釋】 本詩作於康熙十五年（一六七六）。
〔一〕何少卿：名元英，字蕤音，嘉興人，順治時進士授行人，遷督捕主事，時窩盜令嚴，全活甚衆。
後授禦史，生平慷慨好施，尤急人之難（見《嘉興府志》）。
譚十一：名瑄，字左羽。
康熙時舉人。
舒州：唐置，宋改爲安慶府，明清因之。
今安徽省安慶市。
〔二〕古藤句：語本杜甫《絶句》六首之五：“舍下筍穿壁，庭中藤刺簷。
” 〔三〕毿（sānshā）：毛長貌，此喻藤蔓紛披四掛。
，同“裟”。
驪龍：黑龍。
髯：鬍鬚，此喻藤蔓。
《晉書·郭璞傳》：“攀驪龍之髯，撫翠禽之毛。
” 〔四〕肥香：祭祀品之肥壯豐滿芳香者，此謂濃香。
漢王充《論衡》：“修具整潔，粢牲肥香。
” 〔五〕晴絲：蟲類所吐絲，常飄於空中，通謂遊絲，亦稱晴絲。
杜甫《春日江春》詩：“燕外晴絲卷，鷗邊水葉開。
”朱光：猶日光。
晉張載《七哀》詩：“朱光馳北陸，浮景忽西沉。
” 〔六〕物候：庶物應節候而至，如鴻雁來去之時（北方係春來秋去），後泛指節令。
隋王胄《雨晴》詩：“初晴物候涼，夕景照山莊。
” 〔七〕河豚：魚名，古謂之魨，又名鮐、鮭。
味美，但四、五月産卵時有劇毒。
竹垞嗜之，《曝書亭集》中有《憶河豚》、《河豚歌》等詩，竟雲：“嘉魚吾所欲”、“一食輕生慣”、“入脣美味縱快意”。
直沽：今河北省武清縣東南，衛河、白河、丁字沽合流之處。
大、小直沽即天津海河。
〔八〕房山：山名，在今北京市房山縣。
據納蘭性德《渌水亭雜識》雲：“牡丹近數曹亳，北地則大、房山僧多種之，色有大紅淺緑，江南所無。
” 〔九〕書籤：下垂于卷軸一端的書名牙籤，或書冊封面上的書名籤條。
杜甫《題柏大兄弟山居屋壁》之二：“筆架沾窗雨，書籤映隙曛。
” 〔一〇〕鄉黨：周制，五百爲“黨”，一萬二千五百戶爲鄉，後以鄉黨稱鄉裡，同鄉。
〔一一〕一觴句：語本晉王羲之《蘭亭集序》：“一觴一詠，亦足以暢叙幽情”，“羣賢畢至，少長鹹集。
” 〔一二〕脫略：謂不拘禮法。
《左傳·僖公三十三年》：“無禮則脫。
”《管子·侈靡》注：“略，謂禮不繁也。
”又，《晉書·謝尚傳》：“脫略細行，不爲流俗之事。
” 〔一三〕猛燭：大蠟燭。
魏明帝曹叡《樂府》：“畫作不停手，猛燭繼望舒。
” 〔一四〕留髠（kūn）：事本《史記·滑稽列傳》：“堂上燭滅，主人留髠而送客……當此之時，髠心最歡，能飲一石。
” 〔一五〕嚴：夜中戒嚴。
《新唐書·禮樂志》：“日未明，四刻搥一鼓爲一嚴。
”故下句雲“漏鼓”。
又，舊時一刻相當今十二分鐘。
〔一六〕北城漏鼓：何少卿故居在今北京市南城宣武門外，而鼓樓在北城地安門北大街，故雲。
聽漸數（shuò）：謂屢屢聞見（意夜深）。
數，屢次。
〔一七〕下弦句：語本唐韓愈詩：“晴雲如擘絮，新月似磨鐮。
” 〔一八〕捉卧甕人：酒令名，宋趙與時《賓退録》：“以畢卓、嵇康、劉伶、阮孚、山簡、阮籍、儀狄、顔回、屈原、陶潛、孔融、陶侃、張翰、李白、白樂天爲目。
”即以此十五著名酒徒爲酒令，趙氏未言其詳，揣其意，或以十五人爲鬮，每鬮有一人名，責一人猜畢卓（即卧甕人，餘詳下），中者“畢卓”飲，不中自飲。
畢卓，晉吏部郎，嗜酒，鄰宅酒熟，卓夜至其甕盜飲，被捉，明晨視之，畢吏部也，釋之，遂與主人醉飲甕側（見《晉書·畢卓傳》）。
〔一九〕鯨吸：謂飲酒如鯨之吸水。
杜甫《飲中八仙歌》：“左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川。
”魚噞（yǎn）：魚在水面張口呼吸。
《淮南子·主術》：“水濁則魚噞，政苛則民亂。
”此謂賓客已醉，隻餘喘息。
〔二〇〕肯：豈肯，怎肯。
〔二一〕皖口：地名，在今安徽省懷寧縣西，爲皖水入長江口處，故名。
漸（jiān）：流入貌。
《尚書·禹貢》：“東漸于海，西被于流沙。
” 〔二二〕芙蓉池：即蓮花池。
《南史·庾杲之傳》：“杲之，字景行，王儉領吏部，用爲長史，蕭與儉書曰：‘盛府元僚實難其選；景行泛緑水，依芙蓉，何其麗也！’時人以入儉府爲蓮花池，故書美之。
”按，譚瑄赴舒州當爲幕僚，故竹垞以是喻之，下句言“訟庭無事”，可證。
〔二三〕虛恬：閑適。
晉庾闡《衡山》詩：“寂坐挹虛恬。
” 〔二四〕黃玉：喻鱘魚之脂。
《嘉慶一統志》：“安慶府出鱘膾。
” 〔二五〕翠螺：喻青山。
唐劉禹錫《望洞庭》詩：“遙望洞庭山翠色，白銀盤裏一青螺。
”蒼蒹（jiān）：《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露爲霜。
”蒹，未長穗之蘆葦。
〔二六〕六街：長安城中左右六條主要街道，此指北京之大街。
黔：黑。
【附録】 王士禛《香祖筆記》：“昔見朱竹垞詩雲：‘捉卧甕人選新格。
’初不解，及觀《通志》，有趙昌言捉卧甕人格及採珠局格、旋其格、金龍戲格等名，始悟所謂。
” 林昌彜曰：“秀水朱錫鬯先生……有‘捉卧甕人選新格’之句，新城王貽上（即王士禛）見之，未知所出，搜詩羣集將十年，未得其解，論者少之。
……貽上讀書亦博，雖非錫鬯可比，以視世之經史子集束之高閣者，相去遠矣！”（《射鷹堂詩話》卷四） 贈鄭簠〔一〕 金陵鄭簠隱作醫，八分入妙堪吾師〔二〕。
朅來賣藥長安市〔三〕，諸公衮衮多莫知〔四〕。
伊餘聞名二十載〔五〕，今始邂逅嗟何遲！自從鴻都石經後〔六〕，工者疏密無定姿。
任城學官闕裡廟〔七〕，羅列不少漢人碑。
簠也幽尋遍摹搨〔八〕，羲娥星宿摭無遺〔九〕。
郃陽酸棗法尤備〔一〇〕，心之所慕手輒追〔一一〕。
黃初以來尚行草〔一二〕，此道不絶真如絲。
開元君臣雖具體〔一三〕，邊幅漸整趨肥癡〔一四〕。
寥寥知解八百禩〔一五〕，盡失古法成今斯〔一六〕。
邇來孟津數王鐸〔一七〕，流傳恨少無人披〔一八〕。
太原傅山最奇崛〔一九〕，魚頏鷹跱勢不羈〔二〇〕。
臨清周之恒〔二一〕，委曲也得宜〔二二〕。
勾吳顧苓粵譚漢〔二三〕，暨歙程邃名相持〔二四〕。
未若簠也下筆兼經奇〔二五〕：緜如煙雲飛欲去，屹如柱礎立不移；或如鳥驚墮羽翮〔二六〕，或如龍怒撐之而〔二七〕，箕張昴萃各異狀〔二八〕，屏障大小從所施。
平山堂成蜀岡湧〔二九〕，百裡照耀連雲榱〔三〇〕。
工師扁一丈六，衆賓歎息相瞠眙〔三一〕；須臾望見簠來至，井水一鬥研隃糜〔三二〕；由來能事在獨得，筆縱字大隨手爲，觀者但妒不敢訾〔三三〕，五加皮酒浮千鴟〔三四〕。
我聞此事足快意，目雖未覩心已怡；安得留之數晨夕，醉時竊柎醒肩隨〔三五〕。
盧溝橋北風已厲，子今南去生淩澌〔三六〕，驪駒在路留未得〔三七〕，歲聿其暮雲誰思〔三八〕？鍾山草堂定好在〔三九〕，放溜且任吳中兒〔四〇〕。
華陽瘞鶴字刻露〔四一〕，鄧尉遺樹花參差〔四二〕。
無錫城邊見嚴四〔四三〕，示我長歌一和之。
【注釋】 本詩作於康熙十五年（一六七六）。
〔一〕鄭簠（fǔ）：字汝器，號谷口，上元（今南京市）人。
爲人沖和曠達，自幼嗜六書，能醫，工聯匾大書。
〔二〕八分：漢字書體名，字體似隸而體勢多波磔，相傳爲漢王次仲所創。
其名説法不一；或以爲二分似隸，八分似篆；或以其波磔如“八”字“分”背。
〔三〕朅來：指“來”。
長安：指代北京。
〔四〕諸公衮（gǔn）衮：衆多顯宦，有貶義。
杜甫《醉時歌》：“諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。
”袞袞，連續不斷。
〔五〕伊：助詞，無義。
《詩·邶風·谷風》：“伊餘來暨。
” 〔六〕鴻都：東漢太學及皇家藏書處皆稱鴻都。
此指太學。
石經：《後漢書·蔡邕傳》：熹平四年“奏求正定《六經》文字，靈帝許之，邕乃自書丹於碑，使工鐫刻立於太學門外，於是後儒晚學鹹取正焉”。
碑字爲隸體，後視爲書法典範。
唐韓愈《石鼓歌》：“觀經鴻都尚填咽。
”按：晉陸機曾撰《洛陽記》，雲四十六碑中二十九碑已崩壞，後人無從取法，故下句雲：“工者疎密無定姿。
” 〔七〕任（rén）城：漢縣名，今山東省濟寧縣。
闕裡：孔子故居，即今山東省曲阜孔廟，地有兩石闕，而其裡闕（缺）名，故稱。
〔八〕摹：臨摹。
搨：用紙墨從鑄刻器物上捶印其文字圖畫。
朱彜尊《書韓勅孔廟前後二碑並陰足本》：“闕裡孔子廟庭，漢魯相韓敕叔節建碑二”，“金陵鄭簠汝器相其陷文深淺手搨以歸，勝工人椎拓者百倍。
” 〔九〕羲娥：即羲和、嫦娥。
古人以爲羲爲日禦，娥爲月禦，故以羲娥喻日月。
語本韓愈《石鼓歌》：“孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。
”“星宿”謂《詩》三百篇，“羲娥”指石鼓之詩。
竹垞用之謂鄭簠摹搨古碑文一無遺漏。
摭（zhí）：拾取。
〔一〇〕郃（hé）陽：今陝西省合陽縣。
朱彜尊《漢郃陽令曹全碑跋》：“萬曆中，郃陽縣民掘地得曹全碑，以其最後出，字畫完好，漢碑之存於今者，莫或過焉。
”酸棗：秦縣名，今河南省延津縣。
朱彜尊《漢酸棗令劉熊碑跋》：“鄭簠汝器所藏，碑文全泐，存字不及百名，筆法奇古，汝器以爲絶品。
” 〔一一〕心之句：語本《晉書·王羲之傳》：“翫之不覺爲倦，覽之不識其端，心慕手追，此人（指羲之）而已。
” 〔一二〕黃初：魏文帝曹丕年號（二二〇—二二六）。
行草：書體之一種，行書中帶草體。
如王羲之帖中之稍縱體，孫過庭之《書譜》等均是。
〔一三〕開元：唐玄宗李隆基年號（七一三—七四一）。
臣：指當時善八分書者。
如杜甫《李潮八分小篆歌》所雲：“尚書韓擇木，騎曹蔡有鄰，開元以來數八分，潮也奄有二子成三人。
”具體：具備體格。
《孟子·公孫醜》：“冉牛、閔子、顔淵，則具體而微。
”集注：“謂有其全體。
” 〔一四〕邊幅：布帛之邊緣，此謂唐書法筆劃外沿齊整而失其剛健筆鋒。
《後漢書·馬援傳》：“修飾邊幅如偶人形。
”李善注：“言若布帛修整其邊幅也。
”肥癡：謂筆劃肥厚。
即杜甫《李潮八分小篆歌》所雲：“書貴瘦硬方通神”、“棗木傳刻肥失真。
”仇注：“《字書》：王逸少雲：凡字多肉微骨，謂之墨豬書也。
” 〔一五〕禩：通“祀”。
年，歲。
《爾雅·釋天》：“夏（代）曰歲，商曰祀，周曰年。
”“八百禩”，指唐代中葉至清初，納八百年。
〔一六〕今斯：現在這狀況。
〔一七〕孟津：縣名，在今河南省。
王鐸：明天啓進士，官至禮部尚書，降清守原官，善書。
〔一八〕披：披露。
〔一九〕傅山：字青主，明末清初人。
明亡，着朱衣（明代朱姓，衣朱即意以明人自命），居土穴，堅不仕清，康熙時舉“博學鴻詞”，強徵至，以死抗拒，乃放還。
書畫文章皆享盛名。
〔二〇〕頏（háng）：鳥飛而下（亦狀魚泳）。
此喻書法之飄逸。
跱：同“峙”，聳立，此喻書法之峭拔剛勁。
梁元帝（蕭繹）《上東宮古跡啓》：“鸞驚之勢，既聞之於索靖；鷹峙之巧，又顯之於蔡邕。
是以遊霧重雲，傳敬禮之法；鳥頡魚頏，表楊泉之賦。
” 〔二一〕臨清：今山東省縣名，明、清爲州。
周之恒：字月如，清初官江西參政，能書。
〔二二〕委曲：纖細曲折。
楊泉《草書賦》：“解隸體之細微，散委曲而得宜。
” 〔二三〕勾吳：即吳國，此謂江蘇吳縣。
《史記·吳世家》：“太伯之犇（荊蠻），自號句吳。
”也作“勾吳”。
顧苓：字雲美，吳縣人。
朱彜尊《靜志居詩話》：“雲美精隸書，餘嘗遇之山塘，偕入骨董肆中，見鼎彜刀尺款識悉能誦之，文從字順，每歎爲不可及。
”譚漢：字天水，廣東人，善書畫。
《曝書亭集》卷七有《題譚漢畫山水送譚七舍人（即吉璁）兄》詩雲：“未必山川似畫圖。
” 〔二四〕暨：及。
歙（shè）：清州名，今安徽省縣名。
程邃：字穆倩，號垢區，善書法。
《曝書亭集》卷八有《和程邃龍尾硯歌爲方侍禦亨鹹作即送其入粵》詩。
相持：相當。
〔二五〕兼經奇：謂其書法遵守常法，又變化出奇。
經，常道。
《書·大禹謨》：“與其殺不辜，寧失經。
”《傳》：“經，常。
” 〔二六〕翮（hé）：羽莖，代指鳥翼。
〔二七〕之而：鬚毛。
《周禮·考工記·梓人》：“作其鱗之而。
”清戴震《考工記補注》：“頰側上出者曰‘之’，下垂者曰‘而’，須鬣屬也。
”王引之《經義述聞·鱗之而》：“今按：而，頰毛也；元，猶與也。
‘作其鱗之而’，謂起鱗與頰毛也。
”二説不同，竹垞詩同戴説。
〔二八〕箕張昴萃：謂書法佈局疏密相間如箕、昴二星宿狀。
本自王僧虔《書賦》：“沉若雲鬱，輕若蟬揚；稠若昴萃，約實箕張。
” 〔二九〕平山堂：《嘉慶一統志》：“在甘泉縣（今江蘇省江都縣）西北五裡蜀岡上，宋慶曆八年（一〇四八）郡守歐陽修建。
《輿地紀勝》：‘在州城西北大明寺畔，負堂而望，江南諸山，拱列簷下，故名’。
”此堂康熙年重建，詩雲“堂成”或即指此。
蜀岡：《嘉慶一統志》：“在府城（今江蘇省揚州市）西北四裡，延亘四十餘裡……舊傳地脈通蜀，側有蜀井”，故名。
〔三〇〕榱（cuī）：椽子。
〔三一〕瞠眙（chēngchī）：驚視貌。
漢馬融《長笛賦》：“留眎瞠眙，累稱屢讚。
” 〔三二〕隃（yú）糜：古澤名，今已湮，故地在今陝西省千陽縣，古時以産墨著稱，後遂借代指墨。
《漢官儀》：“尚書令、僕、丞、郎，日給隃麋墨一枚。
” 〔三三〕訾（zī）：毀謗非議。
〔三四〕五加皮：一名文章草，釀酒益人，産于高郵府（今江蘇省高郵、寶應、興化等縣）。
鴟（chī）：指鴟夷，皮製盛酒袋。
《漢書·陳遵傳》：“鴟夷、滑（gǔ）稽（注酒器），腹如大壺，盡日盛酒，人復借酤。
”顔師古注：“鴟夷，韋囊，以盛酒。
” 〔三五〕竊柎：事本《晉書·衛恒傳》：師宜官擅書法，“或時不持錢詣酒家飲，因書其壁，顧觀者以酬酒，討錢足而滅之。
每書輒削而焚其柎。
梁鵠乃益爲版而飲之酒，候其醉而竊其柎。
鵠卒以書至選部尚書。
”肩隨：比並，追隨。
〔三六〕淩澌：流冰。
杜甫《後苦寒行》詩：“巴東之峽生淩澌，彼蒼迴斡人得知！” 〔三七〕驪駒：純黑色的馬。
又，逸詩《驪駒》雲：“驪駒在門，僕夫其存，驪駒在路，僕夫整駕。
”（見《漢書·王式傳》顔師古注引） 〔三八〕聿（yù）：語助詞，無義。
《詩·唐風·蟋蟀》：“歲聿其莫（暮）。
”雲：語助詞，無義。
《詩·邶風·簡兮》：“雲誰之思？西方美人。
” 〔三九〕鍾山：在今南京市，又名紫金山。
〔四〇〕放溜：使舟順流自行。
梁元帝（蕭繹）《早發龍巢》詩：“征人喜放溜，曉發晨陽隈。
” 〔四一〕瘞（yì）鶴：即《瘞鶴銘》碑刻。
傳爲華陽真逸撰，上皇山樵書，筆法渾穆，在今江蘇省鎮江市焦山崖石上，共存五石。
宋歐陽修以爲書法類顔真卿；以道號同顧況，疑爲其作（見《集古録》）。
然宋黃伯思考定乃梁代陶弘景所書（見《東觀餘論》）。
〔四二〕鄧尉：即鄧尉山。
《嘉慶一統志》：“在（江蘇）吳縣西南七十裡……（漢）鄧尉隱此，故名。
山多梅，花時如雨；香聞數十裡。
” 〔四三〕嚴四：即嚴繩孫。
繩孫字蓀友，無錫人。
康熙時舉“博學鴻詞”，授翰林檢討，與修《明史》，遷右中允，尋告歸，杜門不出。
以詩及古文辭聞於世，善書畫，有《秋水集》行世。
【評箋】 楊鍾羲雲：“翁覃谿（即翁方綱）謂：竹垞《贈鄭簠》是竹垞七古最好者，學古人而不露痕跡，可謂能事矣。
”（《雪橋詩話》卷六） 錢載、翁方綱曰：“竹垞謂其八分古今第一人。
喬侍讀次子得谷口傳授，弱冠早夭，有‘天下八分鄭谷口’之句。
”（見錢、翁合批竹垞詩前十二卷） 又批：“先生應知詳考矣！乃亦以石經稱鴻都。
”（同前） 同裡李符遊於滇〔一〕，遇碧雞山道士〔二〕，謂曰：子前身廬山行腳僧也〔三〕，後十年當仍歸廬山〔四〕。
符乃畫廬山行腳圖俾予題詩二首〔五〕（選一） 其二 桃鄉一望水挼藍〔六〕，擬結鄰居共釣潭〔七〕；休信碧雞狂道士，閒抛老屋在花南。
【注釋】 本詩作於康熙十六年（一六七七）。
〔一〕李符：原名符遠，字分虎，號耕客，又號桃鄉。
浙江秀水人。
善詩，與兄繩遠、良年並著詩名，號稱“三李”，著有《香草居集》。
〔二〕碧雞山：在雲南省昆明市西南三十裡，峯巒碧色，石壁如削。
《漢書·郊祀志》、《華陽國志》均曾雲：“碧鷄光景。
”明楊慎《雲南山川志》雲：碧鷄山“蒼崖萬丈，緑水千尋，月印澄波，雲橫絶頂，