朱彜尊選集（二）
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雲：‘連嶂疊巘崿，青翠杳深沉。
’今西山寺是也。
”《文選》謝詩題注：“永嘉郡射堂。
”又，舊注引《浙江通志》雲：“西射堂在城西南一十裡，或雲亦謝靈運所建。
靈運嘗鳴琴甌中，超然有物外之想。
” 〔二〕已見二句：唐王維《雜詩》：“已見寒梅發，復聞啼鳥聲。
”此從中化出。
〔三〕愁人：宋辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》詞：“江晚正愁餘。
”芳草色：謝靈運《登池上樓》：“池塘生春草。
”《文選》李善注雲此名句作於“永嘉池上樓”，《溫州府志》則雲作於永嘉“西堂”。
〔四〕孤嶼：山名。
《嘉慶一統志》：山“在永嘉縣北江中，與城相對，東西兩峯上各有塔……昔時兩峯對峙，江流貫其中，後爲沙淤，遂相連。
” 〔五〕題詩處：謂謝靈運題詩處。
謝有《登江中孤嶼》詩。
又，唐孟浩然《永嘉上浦館逢張八子容》詩：“衆山遙對酒，孤嶼共題詩。
” 〔六〕中川句：語本謝靈運《登江中孤嶼》詩：“亂流趨正絶，孤嶼媚中川。
” 〔七〕纜：繫舟。
唐韓愈《嶽陽樓别竇司業》詩：“夜纜巴陵州，叢芮纔可傍。
” 〔八〕瞿谿：山名。
《嘉慶一統志》：“在永嘉縣西南三十五裡。
”瞿谿與岷岡山相連，中有溪。
〔九〕鳥驚句：王維《鳥鳴澗》詩：“人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
”此從中化出。
〔一〇〕法鼓：謂佛寺大鼓。
謝靈運《過瞿溪山僧》詩：“清霄颺浮煙，空林響法鼓。
”按：佛門諸多事物，皆以法名，如“法衣”、“法輪”、“法螺”、“法號”等。
其所以稱法者，有法力、法則義。
〔一一〕飯：用飯。
【評箋】 王士禛曰：“朱竹垞著書最富，如《日下舊聞》、《經籍存亡考》，皆百餘卷。
又撰《詩綜》、《詞綜》若幹卷。
其自著詩歌雜文曰《竹垞文類》，餘爲序之。
尤愛其少時永嘉諸詩，如《南亭》、《西射堂》、《孤嶼》、《吳橋港》、《瞿谿》。
”（《漁洋詩話》） 《四庫全書提要》曰：“永嘉詩中，《南亭》、《西射堂》、《孤嶼》、《瞿谿》諸篇，規橅王（維）、孟（浩然），未盡所長。
” 返照 返照開寒峽〔一〕，江城入翠微〔二〕。
明霞飛不落，獨鳥去還歸。
是處聞吹角，高樓尚曝衣。
山家多畏虎，應各掩柴扉〔三〕。
【注釋】 本詩作於康熙二年（一六六三）。
〔一〕返照句：杜甫《返照》詩：“返照開巫峽。
”明趙汸注：“巫山將暮，得返照而景色重開，起語卓然。
”（轉引自《杜詩詳註》卷二） 〔二〕江城句：謂日暝時背陽之江城與山色掩映相連。
翠微，謂山色青翠而輕淡。
杜甫《重題鄭氏東亭》詩：“華亭入翠微。
” 〔三〕山家二句：杜甫《返照》詩有“不可久留豺虎亂”、“絶塞愁時早閉門”句，此從中化出。
【評箋】 林昌彜曰：“詩之絶唱正不在多，惟賞音者舉其一二，而全集之堪傳，作者可無怍矣。
近代名句之可傳者，如秀水朱竹垞之‘明霞飛不落，獨鳥去還歸。
’……渾成出於天籟。
”（《海天琴思録》卷四） 林昌彜曰：“朱竹垞《返照》詩雲：‘是處聞吹角，高樓尚曝衣。
’十字可稱妙斲。
”（《海天琴思録》卷五） 土木堡〔一〕 平蕪一簣狼山下〔二〕，九月驅車白霧昏〔三〕。
到眼關河成故迹〔四〕，傷心土木但空屯〔五〕。
元戎苦戰翻迴蹕〔六〕，諸將論功首奪門〔七〕。
早遣金繒和社稷〔八〕，祠官誰奉裕陵園〔九〕！ 【注釋】 本詩作於康熙三年（一六六四）。
〔一〕土木堡：在今河北省懷來縣，明英宗曾於此爲瓦剌軍俘獲（詳前《于忠肅公祠》注〔六〕）。
〔二〕平蕪：雜草繁茂的原野。
歐陽修《踏莎行》詞：“平蕪盡處是春山。
”一簣：一筐土，極言其少。
狼山：在今北京市昌平縣（詳前《于忠肅公祠》注〔二〕）。
〔三〕白霧：古人認爲西方主白，象徵肅殺之氣。
葛洪《抱樸子》雲：“白霧四面圍城，不出百日，大兵必至。
”杜甫《西閣夜》詩：“恍惚寒山暮，逶迤白霧昏。
”又，明張佳胤《赴雁門聞虜退去呈楊中丞》詩雲：“驅車九月度飛狐。
” 〔四〕關河：其意有二：一乃泛指；一因狼山附近爲舊居庸關，永定河流經其地，故稱。
〔五〕但：僅；隻。
〔六〕元戎：主帥。
此指于謙。
苦戰：事詳前《于忠肅公祠》注。
翻：反而。
迴蹕：謂明英宗（朱祁鎮）復辟（事詳前《于忠肅公祠》注〔一〕）。
蹕，帝王出行，清道戒嚴，後因指帝王車駕。
〔七〕諸將：指擁戴英宗復辟之徐有貞、石亨、張軏等人。
論功首奪門：論功以奪門爲首功。
據《明史》所載，明景帝八年（一四五七），徐、石等乘景帝病，薄南宮（英宗被俘釋歸後所居），毀垣壞門而入，奉上皇（即英宗）升奉天殿復位，逮少保于謙等下獄，並斬之於東市。
又大封迎駕奪門功臣，如徐有貞被封爲武功伯。
明朱國祚《西山謁景皇帝陵》詩：“北狩專馳通問使，南還偏賞奪門功。
” 〔八〕金繒：見前《于忠肅公祠》詩注〔一七〕。
和社稷：使國家安定。
社稷，土谷之神。
國亡，必變置滅國之社稷，因指代國家。
明李夢陽《艮嶽篇》詩：“金繒社稷和戎日”。
〔九〕祠官：掌管祭祀、祠廟之官。
裕陵：明英宗陵園，在今北京市，爲“十三陵”之一。
【評箋】 孫鋐曰：“白骨青山，英雄何處？爲問當年宗祊不墜、北狩重還，果伊誰之力耶！令讀者一字一淚。
”（《皇清詩選》卷一九） 沈德潛曰：“裕陵返國，由於不主和議，而羣姦以奪門論功，忠臣受戮，真千古不平事也。
懷古詩須還出正論。
”（《清詩别裁》） 王紹季曰：“（論功首奪門）可歎。
（早遣金繒和社稷，祠官誰奉裕陵園）反收妙。
”（《天下名家詩永初集》） 宣府鎮〔一〕 高城西北控燕都〔二〕，吹角清秋落日孤〔三〕。
尚憶武皇巡玉塞〔四〕，親從鎮國剖金符〔五〕。
宮槐禦柳今蕭瑟，虎圈鷹坊舊有無〔六〕。
邊事百年虛想像，誰誇天險塞飛狐〔七〕？ 【注釋】 本詩作於康熙三年（一六六四）。
〔一〕宣府鎮：在今河北省宣化縣。
元時爲順寧府，明太祖時改稱宣府，明成祖（朱棣）時，以其地勢險狹，距京都近，改隸京師，置總兵鎮守，故稱宣府鎮。
〔二〕西北：鎮名，在京都西北四百裡。
燕都：猶京都。
〔三〕角：古樂器名，原出西北少數民族。
此指軍號。
《晉書·樂志下》：“胡角者，本以應胡笳之聲，後漸用之橫吹，即胡樂也。
”宋蘇軾《吾謫海南》詩：“孤城吹角煙樹裏，落日未落江蒼茫。
” 〔四〕武皇：指明武宗朱厚照。
玉塞：玉門關，此泛指邊塞，實指宣府鎮。
李白《愁陽春賦》：“明妃玉塞，楚客楓林。
”王注：“謝莊《舞馬賦》：‘乘玉塞而歸寶。
’玉塞謂玉門關，乃入西域之路。
昭君入胡之路，未必由此，蓋借作邊塞字耳。
”按：朱厚照曾於公元一五一七至一五一九年間巡視過宣府鎮。
〔五〕親從句：事本《明史·武宗紀》：武宗十三年（一五一八）九月，朱厚照自降手勅，勅曰：“總督軍務威武大將軍總兵官朱壽親統六師，肅清邊境，特加封鎮國公。
”金符，金質（或銅質）兵符。
按：朱壽係朱厚照自稱之假名。
厚照在權閹劉瑾誘導下，嬉戲無度，自授金符，自下手敕，以巡邊爲名，而行遍遊宇内之實。
〔六〕虎圈：圈養老虎的地方。
《漢書·張釋之傳》：“從行，上登虎圈，問上林尉禽獸簿。
”顔師古注：“圈，養獸之所也。
”鷹坊：飼鷹之所，唐代閑廐使所管五坊之一。
《唐書·百官志》：“閑廐使押五坊，以供時狩。
一曰鵰坊，二曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鷹坊，五曰狗坊。
”朱厚照於宣府鎮治行宮，曾設苑囿，以備遊獵（見朱國楨《皇明大事記》）。
〔七〕飛狐：古險隘名，曾設關塞，在今河北省淶源縣。
《史記·酈生傳》：“距蜚狐之口，守白馬之津。
”唐張守節《正義》：“蔚州飛狐縣北五十裡，有秦漢故郡城，西南有山，俗號爲飛狐口也。
”按：以上兩句諷刺朱厚照以“邊事”爲兒戲，後繼諸帝又承之以昏庸刻忌，故百餘年後，李自成終得率義師經宣府鎮攻入北京，所“誇天險”，遺笑千古。
【評箋】 孫鋐曰：“語婉而刺深，深得詩人忠厚之旨。
”（《皇清詩選》卷一九） 王紹季曰：“氣格沈雄。
”（《天下名家詩永》） 傷歌行〔一〕 北風其涼，雨雪如擣〔二〕；棲棲素冠〔三〕，行彼周道一解〔四〕。
蟹則有筐，蟬則有緌〔五〕；父喪不葬〔六〕，誰憐我爲二解〔七〕。
瞻彼桓山，有革其羽；載鳴載揚，忽失其侶三解〔八〕。
力行雖疾〔九〕，不如奮飛〔一〇〕；遠望雖高，不如早歸四解〔一一〕。
凡百君子〔一二〕，庶幾心惻〔一三〕；翳桑之餓〔一四〕，可以報德五解〔一五〕。
【注釋】 本詩作於康熙三年（一六六四）。
〔一〕傷歌行：古樂府名。
《樂府詩集》卷六二：“《傷歌行》，側調曲也。
古辭傷日月代謝，年命遒盡，絶離知友，傷而作歌也。
”唯該集所收無四言五解者。
〔二〕北風二句：語本《詩·邶風·北風》：“北風其涼，雨雪其雱。
”《詩·小雅·小弁》：“我心憂傷，惄焉如擣。
”擣：同“搗”。
〔三〕棲棲：忙碌不安貌。
素冠：白帽，喪帽。
《詩·檜風》有《素冠》篇。
〔四〕行彼周道：《詩·小雅·何草不黃》：“有棧之車，行彼周道。
”宋朱熹《詩集傳》：“周道，大道也。
” 〔五〕蟹則二句：語本《禮記·檀弓》：“成人有其兄死而不爲衰者，聞子臯將爲成宰，遂爲衰。
成人曰：‘蠶則績而蟹有匡，範則冠而蟬有緌；兄則死而子臯爲之衰。
’”元陳澔《禮記集説》：“絲之績者，必由乎匡之所盛，然蟹之有匡，非爲蠶之績也，爲背而已。
首之冠者，必資乎緌之所飾，然蟬之有緌，非爲範之冠也，爲喙而已。
兄死者必爲之服衰，然成人之服衰，非爲兄死也，爲子臯而已。
”意謂名是而實非。
竹垞用此，謂父死理應居喪，而責己爲生計栖栖乎道路。
〔六〕父喪：竹垞生父卒於康熙元年（一六六二）十一月，殯於堂而未葬。
〔七〕爲：表感歎語氣。
《莊子·逍遙遊》：“予無所用天下爲！” 〔八〕瞻彼四句：事本《孔子家語·顔回》：“孔子在衛……聞哭者之聲甚哀”，回曰：“此哭聲非但爲死者而已，又有生離别者也。
”子曰：“何以知之？”對曰：“回聞桓山之鳥生四子焉，羽翼既成，將分於四海，其母悲鳴而送之。
哀聲有似於此，謂其往而不返也。
回竊以音類而知之。
”孔子使人問哭者，果曰：“父死家貧，賣子以葬，與之長決。
”竹垞用以言父死，兄弟分散。
革，張翼。
《詩·小雅·斯幹》：“如鳥斯革。
”鄭箋：“如鳥夏暑希革張其翼時。
”載鳴載揚，猶邊鳴邊飛。
《詩·小雅·沔水》：“鴥彼飛隼，載飛載揚。
” 〔九〕力行：勉力而爲。
《禮·中庸》：“好學近乎知，力行近乎仁。
”此謂勉力行走。
疾：迅速。
〔一〇〕奮：鳥張翼。
《詩·邶風·柏舟》：“靜言思之，不能奮飛。
” 〔一一〕遠望二句：古樂府《悲歌行》：“遠望可以當歸。
”又，《古詩十九首》：“客行雖雲樂，不如早旋歸。
” 〔一二〕凡百君子：猶諸位君子。
《詩·小雅·巷伯》：“凡百君子，敬而聽之。
” 〔一三〕庶幾：也許可以。
心惻：憂傷；同情。
《易·井》：“井渫不食，爲我心惻。
” 〔一四〕翳（yì）桑之餓：事本《左傳·宣公二年》：“晉侯飲趙盾酒，伏甲將攻之。
……初，宣子田於首山，舍於翳桑，見靈輒餓，問其病，曰：‘不食三日也。
’食之。
……既而與爲公介，倒戟以禦公徒，而免之。
（盾）問何故。
對曰：‘翳桑之餓人也。
’” 〔一五〕德：恩惠。
《詩·小雅·蓼莪》：“欲報之德，昊天罔極。
” 雲中至日〔一〕 去歲山川雲嶺〔二〕，今年雨雪白登臺〔三〕；可憐日至長爲客〔四〕，何意天涯數舉杯〔五〕？城晚角聲通雁塞〔六〕，關寒馬色上龍堆〔七〕；故園望斷江村裏，愁説梅花細細開〔八〕。
【注釋】 本詩作於康熙三年（一六六四）。
〔一〕雲中：唐置郡，今山西省大同市。
時曹溶爲山西按察副使，治大同，竹垞於是年農曆九月十九日抵雲中。
至日：即冬至（夏至亦稱至日）。
《易·復》：“先王以至日閉關。
”晉韓康伯注：“冬至，陰之復也；夏至，陽之復也。
” 〔二〕雲：縣名（詳前《雲雜詩》）。
〔三〕白登臺：在今山西省大同市白登山上。
據《史記·韓王信傳》，漢初，匈奴曾圍漢高祖於此地七日。
〔四〕可憐句：語本杜甫《冬至》詩：“年年至日長爲客，忽忽窮愁泥殺人。
”日至，即至日。
古人認爲，天行赤道，日行赤道南北，於冬至運行至極南之處（夏至反之）。
日至者，日至極南處也。
《左傳·莊公二十九年》：“凡土功……日至而畢。
”即指冬至。
〔五〕數（shuò）：屢次。
〔六〕城晚句：杜甫《章梓州水亭》詩：“城晚通雲霧。
”此或從中化出。
雁塞：即雁門關，在今山西省代縣，魏、晉時皆以爲塞，故又稱雁塞。
唐岑參《北庭作》詩：“雁塞通鹽澤，龍堆接醋溝。
” 〔七〕馬色：指馬的神態、氣色。
此即指代馬匹。
唐李賀《感諷》詩：“青門放彈去，馬色連空郊。
”清王琦注：“馬色連空郊，言其從馬之多也。
”又，馬色一作“草色”。
龍堆：即白龍堆，沙漠名，在新疆以東，天山南路。
《漢書·西域傳》：“樓蘭國最在東垂，近漢，當白龍堆，乏水草。
”沈約《飲馬長城窟》詩：“介馬度龍堆，塗縈馬屢回。
” 〔八〕梅花細細開：杜甫《江畔獨步尋花》詩：“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開。
”或爲此句所本。
【評箋】 沈德潛曰：“學李北地，高入杜陵，通首一氣，能以大力負之而趨。
”（《清詩别裁》） 尚鎔曰：“竹垞詩以遊晉所作爲最。
”（《三家詩話》） 短歌行〔一〕 飲酒當醉〔二〕，拔劍當歌〔三〕；人生相知，樂豈在多一解〔四〕！相彼中林〔五〕，枝葉猗儺〔六〕；嚴霜一至，焜黃奈何二解〔七〕？飄飄寒風，不知所屆〔八〕；豈曰無衣〔九〕，將子于邁三解〔一〇〕。
鳴鹿在囿，載食其蒿〔一一〕；男兒墮地，惜無錢刀四解〔一二〕。
明星在天〔一三〕，雨雪在野；我思故人，泣數行下五解〔一四〕。
今夕不飲，來日大難；今者不樂，來朝永歎六解〔一五〕！ 【注釋】 本詩作於康熙四年（一六六五）。
〔一〕短歌行：樂府篇名，傳爲曹操所創製。
《樂府詩集》引《樂府解題》雲：《短歌行》“言當及時爲樂也。
” 〔二〕飲酒句：曹操《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？”此即從中化出。
〔三〕拔劍句：杜甫《短歌行贈王郎司直》：“王郎酒酣拔劍斫地歌莫哀。
” 〔四〕人生句：屈原《九歌·少司命》：“樂莫樂兮新相知。
” 〔五〕相：視。
《詩·鄘風·相鼠》：“相鼠有皮，人而無儀。
”中林：《詩·周南·兔罝》：“肅肅兔罝（jiē捕獸網），施于中林。
”朱熹《詩集傳》：“中林，林中。
” 〔六〕猗儺（ēnuó）：同“婀娜”，輕盈柔順貌。
《詩·檜風·隰有萇楚》：“隰有萇楚，猗儺其枝。
” 〔七〕焜（hùn）黃：語本《古樂府·長歌行》：“常恐秋節至，焜黃華葉衰。
”李善注：“焜黃，色衰貌。
”（轉引自黃節《漢魏樂府風箋》卷二） 〔八〕所屆：猶所至之處。
《詩·小雅·小弁》：“譬彼舟流，不知所屆。
”宋朱熹《詩集傳》：“屆，至。
” 〔九〕豈曰無衣：語本《詩·秦風·無衣》：“豈曰無衣，與子同袍。
” 〔一〇〕將子于邁：助你而行。
將，助。
《詩·周南·樛木》：“樂隻君子，福履將之。
”朱熹《詩集傳》：“將，猶扶助也。
”邁，《詩·魯頌·泮水》：“無小無大，從公于邁。
”今人裴學海《古書虛字集釋》卷一曰：“于，猶而也。
”“邁，行也。
” 〔一一〕鳴鹿二句：《詩·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蒿。
”囿，獸苑。
《詩·大雅·靈臺》：“王在靈囿，麀鹿攸伏。
”載，則。
〔一二〕男兒二句：晉傅玄《豫章行·苦相篇》詩：“男兒當門戶，墮地自生神。
”又《樂府古辭·白頭吟》：“男兒重意氣，何用錢刀爲！” 〔一三〕明星句：《詩·召南·小星》：“嘒彼小星，三五在東。
肅肅宵征，夙夜在公。
寔命不同。
”按：《小星》詩寫卑官小吏夙夜奔波道路，竹垞引以自喻，下句“雨雪在野”同。
〔一四〕我思二句：《史記·高祖本紀》：“高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數行下，謂沛父兄曰：‘遊子思故鄉……’” 〔一五〕今夕四句：《樂府古辭·善哉行》：“來日大難，口燥脣乾。
今日相樂，皆當喜歡！”又，《詩·小雅·常棣》：“每有良朋，況也永歎。
” 雁門關〔一〕 南登雁門道〔二〕，騁望句注巔〔三〕；山岡鬱參錯〔四〕，石棧紛鈎連〔五〕。
度嶺風漸微，入關寒未捐〔六〕；層冰如玉龍〔七〕，萬丈來蜿蜒，飛光一相射，我馬忽不前。
抗迹懷古人〔八〕，千載誠多賢；郅都守長城〔九〕，烽火靜居延〔一〇〕；劉琨發廣莫，吟嘯《扶風》篇〔一一〕；偉哉廣與牧〔一二〕，勇略天下傳。
時來英雄奮，事去陵谷遷〔一三〕；數子不可期，勞歌爲誰宣〔一四〕？嗷嗷中澤鴻〔一五〕，聆我慷慨言〔一六〕。
【注釋】 本詩作於康熙四年（一六六五）。
〔一〕雁門關：又名“西陘關”，關原在雁門山上。
《明一統志》雲：雁門山在太原府代州（今山西省代縣）北三十三裡，雁出其門（指兩山間如門），故名。
又，《代州志》稱：唐曾置關於雁門山之絶頂，明初移今所。
此地“兩山夾峙，形勢險峻。
”“自古爲戍守重地”。
〔二〕南登：竹垞自大同出發，關在其南，故雲。
〔三〕句注：即雁門山。
《淮南子·地形》：“句注”注：“句注在雁門。
”薛思漁《河東記》：“句注以山形句轉，水勢注流而名，亦曰陘嶺。
” 〔四〕鬱：積結。
參（cēn）錯：參差交錯。
〔五〕石棧：山險之地，鑿石架木爲路。
李白《蜀道難》：“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鈎連。
” 〔六〕捐：除。
〔七〕玉龍：喻飛雪，此喻雪積冰封之山巒。
〔八〕抗迹：特立獨行。
屈原《九章·悲回風》：“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。
” 〔九〕郅都：據《史記·郅都傳》，漢景帝時都曾爲雁門太守，“匈奴素聞郅都節，居邊，爲引兵去，竟郅都死不近雁門。
匈奴至爲偶人象郅都，令騎馳射莫能中，見憚如此。
”後遭讒斬首。
〔一〇〕居延：古邊塞名，爲匈奴南下要道，漢代於合黎山、居延縣（漢屬張掖郡，今甘肅省額濟納旗）築塞防之。
此泛指邊塞。
〔一一〕劉琨：見前《于忠肅祠》詩注〔一四〕。
《扶風篇》：謂劉琨所作《扶風歌》。
詩雲：“朝發廣莫門，暮宿丹水山。
左手彎繁弱，右手揮龍淵。
”又雲：“吟嘯絶岩中。
”廣莫：洛陽城門名。
扶風：縣名，在今陝西省寶雞市東。
《扶風歌》，樂府歌辭名。
〔一二〕廣與牧：謂李廣、李牧。
據《史記·李將軍列傳》：廣乃漢文帝、武帝時名將，“嘗爲隴西、北地、雁門、代郡、雲中太守，力戰爲名。
”“匈奴聞之，號曰‘漢之飛將軍’，避之數歲，不敢入。
”據《史記·李牧傳》：牧乃“（戰國時）趙之北邊良將也，常居代（原雁門）備匈奴。
”嘗“破殺匈奴十餘萬騎”，“其後十餘歲，匈奴不敢近趙邊城。
” 〔一三〕陵谷遷：語本《詩·小雅·十月之交》：“百川沸騰，山冢崒崩；高岸爲谷，深谷爲陵。
”喻君子小人易位，小人反居“陵”上。
又《晉書·杜預傳》：“（預）刻石爲二碑，紀其勳績，一沉萬山之下，一立硯山之上，曰：‘焉知此後，不爲陵谷乎？’”後以喻世事變遷。
〔一四〕勞歌：謂勞作之歌，如“飢者歌其食，勞者歌其事”（《公羊傳·宣公十五年》注）。
或謂送别之歌，如“勞歌徒欲奏，贈别竟無言”（唐駱賓王《送吳七遊蜀》詩）。
竹垞詩有慰頌其勞績之意。
〔一五〕嗷嗷：衆聲嘈雜。
《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。
”中澤：澤中。
《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，集于中澤。
”宋朱熹《詩集傳》：“中澤，澤中也。
” 〔一六〕慷慨：此有感慨意。
三國魏曹植《雜詩》：“絃急悲聲發，聆我慷慨言。
” 【評箋】 沈德潛曰：“時來英雄奮，頂郅都；事去陵谷遷，頂劉琨。
有此二語，方見結束。
”（《清詩别裁》） 晚次崞縣〔一〕 百戰樓煩地〔二〕，三春尚朔風〔三〕。
雪飛寒食後〔四〕，城閉夕陽中。
行役身將老〔五〕，艱難歲不同〔六〕。
流移嗟雁戶〔七〕，生計各西東。
【注釋】 本詩作於康熙四年（一六六五）。
〔一〕次：旅途中止宿。
崞縣：舊縣名，漢置，屬雁門郡。
故城在今山西省渾源縣西。
〔二〕樓煩：遊牧民族名，活動範圍在今山西省北部、内蒙之黃河南部地區，春秋時在晉國北（見《漢書·匈奴傳》），戰國時在趙國之西（見《史記·趙世家》）秦末歸附匈奴。
趙武靈王、秦始皇、漢武帝皆遣將與之戰（見《漢書·匈奴傳》上）故詩曰“百戰”。
“地”則指崞縣一帶，以至整個晉北邊塞地區。
唐王昌齡《從軍行》：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
”又，錢起《寇中送張司馬歸洛》詩：“雲愁百戰地，樹隔兩鄉天。
” 〔三〕三春：結合下句“寒食”，當指農曆三月。
〔四〕寒食：節令名，農曆清明前一二日。
梁宗懔《荊楚歲時記》：“去冬（至）節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食，禁火三日（即不用熱食）。
”據晉陸翽《鄴中記》：因介子推是日焚死，晉文公懷之，遂令逢其忌日，皆寒食。
然《周禮·司烜氏》載：“仲春以木鐸修火禁於國中。
”則係周俗，恐與子推之焚無涉，當爲後人所附會。
〔五〕行役：謂跋涉服役，《詩·魏風·陟岵》：“父曰：嗟予子行役，夙夜無已。
”後因謂行旅爲行役，杜甫《别房太尉墓》詩：“他鄉復行役，駐馬别孤墳。
” 〔六〕艱難句：謂艱難之狀，每歲不同。
《漢書·賈誼傳》：“棄禮誼，捐廉恥，日甚，可謂日異而歲不同矣。
” 〔七〕流移：流亡，遷移。
《後漢書·桓帝紀》：“民有不能自振及流移者，稟穀如科。
”雁戶：《正字通》：“流庸謂之雁戶。
《漢書》流亡他土庸作曰流庸。
《唐書》編民有雁戶，謂如雁去來無恒也。
”劉禹錫《洛中送崔司業》詩：“洛苑魚書至，江村雁戶歸。
” 【評箋】 孫鋐曰：“窮邊旅況，對此淒然。
”（《皇清詩選》卷一一） 捕虎詞〔一〕 黃桑彎弧棘作弩〔二〕，村民少長齊捕虎。
南山有鹿北有獐，何爲馱我檻下羊〔三〕？青天杲杲白日出〔四〕，橫行大道終罹殃〔五〕！君不見，靈丘捕虎虎盡死，太原城中狼入市。
【注釋】 本詩作於康熙四年（一六六五）。
〔一〕捕虎詞：據曹溶《靜惕堂集·前後捕虎詞序》：“乙巳（一六六五）十月，懷仁縣（在今山西省）獲乳虎一。
靈邱縣（在今山西省）虎出傷人，予誡守者索之，山中連殺其二。
”按：竹垞時客曹府，因作此詞。
〔二〕黃桑彎弧：用黃桑彎成弓。
《禮記·内則》：“國君世子生，……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。
”棘：酸棗樹，亦指有刺之草木。
弩：用機械發射的弓。
按：“棘弩”未之見，棘質硬無彈性，未必適合作弩，疑爲“棘矢”，以葉韻而用“弩”。
《左傳·昭公十二年》：“昔我先王熊繹，辟在荊山，……唯是桃弧棘矢，以共禦王事。
” 〔三〕檻：圈養牲畜之栅欄。
《後漢書·廣陵思王荊傳》：“當爲秋霜，無爲檻羊。
” 〔四〕杲（gǎo）杲：明亮貌。
《詩·衛風·伯兮》：“其雨其雨，杲杲出日。
” 〔五〕罹（lí）：遭受。
題倦圃圖二十首〔一〕（選三） 芳樹亭 獨石欹長卧〔二〕，空亭夜不扃。
春風平仲色〔三〕，相見幾回青。
谿山真意軒〔四〕 遠樹聞疎鐘〔五〕，夕陽上喬木。
相對忽忘言，賞心在幽獨。
聽雨齋〔六〕 風吹石蘭花〔七〕，柔荑雨中長〔八〕。
清夢入空山，亂落紅泉響〔九〕。
【注釋】 本詩作於康熙五年（一六六六）。
〔一〕倦圃：曹溶園林名（詳〔附録〕）。
〔二〕欹（qī）：斜。
〔三〕平仲：樹名。
晉左思《吳都賦》：“平仲桾櫏。
”李善注：“劉成曰：‘平仲之木，實如白銀。
’”《本草綱目·果部·銀杏》引此注，疑即銀杏。
〔四〕真意軒：軒名。
晉陶淵明《飲酒二十首》其五雲：“山氣日夕佳，飛鳥相與還；此中有真意，欲辨已忘言。
”軒名由此。
又，詩中“相對忽忘言”句亦由此化出。
〔五〕遠樹句：唐王維《黎拾遺昕裴秀才迪見過秋夜對雨之作》：“秋雨聞疏鐘。
”此從中化出。
〔六〕聽雨齋：齋名。
宋方嶽《聽雨》詩：“竹齋眠聽雨，夢裏長青苔。
”齋名由此。
〔七〕石蘭：屈原《九歌·山鬼》：“被石蘭兮帶杜蘅。
”王注：“石蘭、杜蘅皆香草。
”又，據《植物名實圖考》：石蘭生“石上，橫根”，“葉中抽小莖開花，瓣如甌蘭而短，心紅瓣緑”，“蓋即石斛一種。
”明李時珍《本草綱目》：石斛“莖葉生皆青色，乾則黃色，開紅花。
” 〔八〕柔荑：柔軟的茅草嫩芽。
全句自宋方嶽《聽雨》詩“夢裏長青苔”化出。
〔九〕紅泉：紅色泉水。
此謂水中有紅花之泉。
倦圃本有“花藥之蓊鬱”，石蘭花紅，當是一種。
謝靈運《入華子崗》詩：“石磴瀉紅泉。
” 【附録】 朱彜尊《倦圃圖記》：“倦圃距嘉興府治西南一裡，在範蠡湖之濱。
宋管内勸農使嶽珂（倦翁）嘗留此著書，所謂金陀坊是也。
地故有廢園，戶部侍郎曹先生潔躬治之，以爲别業，聚文史其中，暇則與賓客浮觴樂飲。
其以‘倦圃’名者，蓋取倦翁之字以自寄。
予嘗數遊焉，樂之而不能去於懷也。
歲癸卯，先生左遷山西按察副使，治大同。
踰明年，予謁先生於塞上。
時方九月，層冰在川，積雪照耀巖谷，彌望千裡，句萌盡枯，無方寸之木。
相與語及倦圃山泉之深沉，魚鳥之遊泳，蔬果花藥之蓊鬱，情景歷歷如目前事，先生抱膝低徊者久之。
嗟夫，故鄉之樂，人之夢寐在焉，以予暫遊者猶不能釋於懷，況先生之寢處笑語其中者哉！先生之門人周君月如，工繪畫，爲先生圖之，爲景二十，於是三人各繫以詩，先生復命予記其事。
”（《曝書亭集》卷六六） 濰水弔韓淮陰〔一〕 淮陰師十萬，曾此擊龍且〔二〕。
廢壘人猶識，囊沙水漸淤〔三〕。
生慚諸將伍〔四〕，史並列侯書〔五〕。
千載烏江廟〔六〕，君臣反不如〔七〕。
【注釋】 本詩作於康熙七年（一六六八）。
〔一〕濰水：即濰河，在今山東省。
韓淮陰：即韓信；信原爲齊王，徙楚王，劉邦終忌之，以詐擒信而釋爲淮陰侯，故稱。
〔二〕龍且：項羽大將，漢高祖四年（前二〇三），曾率楚軍二十萬救齊，夾濰水與韓信對陣。
〔三〕囊沙：事本《史記·淮陰侯傳》：“韓信乃夜令人爲萬餘囊，滿盛沙，壅水上流，引軍半渡擊龍且，佯不勝，還走。
龍且果喜曰：‘吾固知信怯也。
’遂追信渡水。
信使人決壅囊，水大至。
龍且軍大半不得渡，即急擊，殺龍且……皆虜楚卒。
” 〔四〕生慚句：事本《史記·淮陰侯傳》：“信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。
信由此日夜怨望，居常怏怏，羞與絳（絳侯周勃）灌（潁陰侯灌嬰）等列。
信嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：‘大王乃肯臨臣！’信出門笑曰：‘生乃與噲等爲伍！’” 〔五〕史並列侯書：謂韓信以“謀反”誅，而史書仍同與列侯，並載其事。
〔六〕烏江廟：詳前《烏江謁西楚霸王廟》注。
〔七〕君臣句：謂佔有天下的劉邦，其君臣關係反不如兵敗之項羽。
又，原注雲：“烏江項王廟以範增、龍且配食。
”
’今西山寺是也。
”《文選》謝詩題注：“永嘉郡射堂。
”又，舊注引《浙江通志》雲：“西射堂在城西南一十裡，或雲亦謝靈運所建。
靈運嘗鳴琴甌中，超然有物外之想。
” 〔二〕已見二句：唐王維《雜詩》：“已見寒梅發，復聞啼鳥聲。
”此從中化出。
〔三〕愁人：宋辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》詞：“江晚正愁餘。
”芳草色：謝靈運《登池上樓》：“池塘生春草。
”《文選》李善注雲此名句作於“永嘉池上樓”，《溫州府志》則雲作於永嘉“西堂”。
〔四〕孤嶼：山名。
《嘉慶一統志》：山“在永嘉縣北江中，與城相對，東西兩峯上各有塔……昔時兩峯對峙，江流貫其中，後爲沙淤，遂相連。
” 〔五〕題詩處：謂謝靈運題詩處。
謝有《登江中孤嶼》詩。
又，唐孟浩然《永嘉上浦館逢張八子容》詩：“衆山遙對酒，孤嶼共題詩。
” 〔六〕中川句：語本謝靈運《登江中孤嶼》詩：“亂流趨正絶，孤嶼媚中川。
” 〔七〕纜：繫舟。
唐韓愈《嶽陽樓别竇司業》詩：“夜纜巴陵州，叢芮纔可傍。
” 〔八〕瞿谿：山名。
《嘉慶一統志》：“在永嘉縣西南三十五裡。
”瞿谿與岷岡山相連，中有溪。
〔九〕鳥驚句：王維《鳥鳴澗》詩：“人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
”此從中化出。
〔一〇〕法鼓：謂佛寺大鼓。
謝靈運《過瞿溪山僧》詩：“清霄颺浮煙，空林響法鼓。
”按：佛門諸多事物，皆以法名，如“法衣”、“法輪”、“法螺”、“法號”等。
其所以稱法者，有法力、法則義。
〔一一〕飯：用飯。
【評箋】 王士禛曰：“朱竹垞著書最富，如《日下舊聞》、《經籍存亡考》，皆百餘卷。
又撰《詩綜》、《詞綜》若幹卷。
其自著詩歌雜文曰《竹垞文類》，餘爲序之。
尤愛其少時永嘉諸詩，如《南亭》、《西射堂》、《孤嶼》、《吳橋港》、《瞿谿》。
”（《漁洋詩話》） 《四庫全書提要》曰：“永嘉詩中，《南亭》、《西射堂》、《孤嶼》、《瞿谿》諸篇，規橅王（維）、孟（浩然），未盡所長。
” 返照 返照開寒峽〔一〕，江城入翠微〔二〕。
明霞飛不落，獨鳥去還歸。
是處聞吹角，高樓尚曝衣。
山家多畏虎，應各掩柴扉〔三〕。
【注釋】 本詩作於康熙二年（一六六三）。
〔一〕返照句：杜甫《返照》詩：“返照開巫峽。
”明趙汸注：“巫山將暮，得返照而景色重開，起語卓然。
”（轉引自《杜詩詳註》卷二） 〔二〕江城句：謂日暝時背陽之江城與山色掩映相連。
翠微，謂山色青翠而輕淡。
杜甫《重題鄭氏東亭》詩：“華亭入翠微。
” 〔三〕山家二句：杜甫《返照》詩有“不可久留豺虎亂”、“絶塞愁時早閉門”句，此從中化出。
【評箋】 林昌彜曰：“詩之絶唱正不在多，惟賞音者舉其一二，而全集之堪傳，作者可無怍矣。
近代名句之可傳者，如秀水朱竹垞之‘明霞飛不落，獨鳥去還歸。
’……渾成出於天籟。
”（《海天琴思録》卷四） 林昌彜曰：“朱竹垞《返照》詩雲：‘是處聞吹角，高樓尚曝衣。
’十字可稱妙斲。
”（《海天琴思録》卷五） 土木堡〔一〕 平蕪一簣狼山下〔二〕，九月驅車白霧昏〔三〕。
到眼關河成故迹〔四〕，傷心土木但空屯〔五〕。
元戎苦戰翻迴蹕〔六〕，諸將論功首奪門〔七〕。
早遣金繒和社稷〔八〕，祠官誰奉裕陵園〔九〕！ 【注釋】 本詩作於康熙三年（一六六四）。
〔一〕土木堡：在今河北省懷來縣，明英宗曾於此爲瓦剌軍俘獲（詳前《于忠肅公祠》注〔六〕）。
〔二〕平蕪：雜草繁茂的原野。
歐陽修《踏莎行》詞：“平蕪盡處是春山。
”一簣：一筐土，極言其少。
狼山：在今北京市昌平縣（詳前《于忠肅公祠》注〔二〕）。
〔三〕白霧：古人認爲西方主白，象徵肅殺之氣。
葛洪《抱樸子》雲：“白霧四面圍城，不出百日，大兵必至。
”杜甫《西閣夜》詩：“恍惚寒山暮，逶迤白霧昏。
”又，明張佳胤《赴雁門聞虜退去呈楊中丞》詩雲：“驅車九月度飛狐。
” 〔四〕關河：其意有二：一乃泛指；一因狼山附近爲舊居庸關，永定河流經其地，故稱。
〔五〕但：僅；隻。
〔六〕元戎：主帥。
此指于謙。
苦戰：事詳前《于忠肅公祠》注。
翻：反而。
迴蹕：謂明英宗（朱祁鎮）復辟（事詳前《于忠肅公祠》注〔一〕）。
蹕，帝王出行，清道戒嚴，後因指帝王車駕。
〔七〕諸將：指擁戴英宗復辟之徐有貞、石亨、張軏等人。
論功首奪門：論功以奪門爲首功。
據《明史》所載，明景帝八年（一四五七），徐、石等乘景帝病，薄南宮（英宗被俘釋歸後所居），毀垣壞門而入，奉上皇（即英宗）升奉天殿復位，逮少保于謙等下獄，並斬之於東市。
又大封迎駕奪門功臣，如徐有貞被封爲武功伯。
明朱國祚《西山謁景皇帝陵》詩：“北狩專馳通問使，南還偏賞奪門功。
” 〔八〕金繒：見前《于忠肅公祠》詩注〔一七〕。
和社稷：使國家安定。
社稷，土谷之神。
國亡，必變置滅國之社稷，因指代國家。
明李夢陽《艮嶽篇》詩：“金繒社稷和戎日”。
〔九〕祠官：掌管祭祀、祠廟之官。
裕陵：明英宗陵園，在今北京市，爲“十三陵”之一。
【評箋】 孫鋐曰：“白骨青山，英雄何處？爲問當年宗祊不墜、北狩重還，果伊誰之力耶！令讀者一字一淚。
”（《皇清詩選》卷一九） 沈德潛曰：“裕陵返國，由於不主和議，而羣姦以奪門論功，忠臣受戮，真千古不平事也。
懷古詩須還出正論。
”（《清詩别裁》） 王紹季曰：“（論功首奪門）可歎。
（早遣金繒和社稷，祠官誰奉裕陵園）反收妙。
”（《天下名家詩永初集》） 宣府鎮〔一〕 高城西北控燕都〔二〕，吹角清秋落日孤〔三〕。
尚憶武皇巡玉塞〔四〕，親從鎮國剖金符〔五〕。
宮槐禦柳今蕭瑟，虎圈鷹坊舊有無〔六〕。
邊事百年虛想像，誰誇天險塞飛狐〔七〕？ 【注釋】 本詩作於康熙三年（一六六四）。
〔一〕宣府鎮：在今河北省宣化縣。
元時爲順寧府，明太祖時改稱宣府，明成祖（朱棣）時，以其地勢險狹，距京都近，改隸京師，置總兵鎮守，故稱宣府鎮。
〔二〕西北：鎮名，在京都西北四百裡。
燕都：猶京都。
〔三〕角：古樂器名，原出西北少數民族。
此指軍號。
《晉書·樂志下》：“胡角者，本以應胡笳之聲，後漸用之橫吹，即胡樂也。
”宋蘇軾《吾謫海南》詩：“孤城吹角煙樹裏，落日未落江蒼茫。
” 〔四〕武皇：指明武宗朱厚照。
玉塞：玉門關，此泛指邊塞，實指宣府鎮。
李白《愁陽春賦》：“明妃玉塞，楚客楓林。
”王注：“謝莊《舞馬賦》：‘乘玉塞而歸寶。
’玉塞謂玉門關，乃入西域之路。
昭君入胡之路，未必由此，蓋借作邊塞字耳。
”按：朱厚照曾於公元一五一七至一五一九年間巡視過宣府鎮。
〔五〕親從句：事本《明史·武宗紀》：武宗十三年（一五一八）九月，朱厚照自降手勅，勅曰：“總督軍務威武大將軍總兵官朱壽親統六師，肅清邊境，特加封鎮國公。
”金符，金質（或銅質）兵符。
按：朱壽係朱厚照自稱之假名。
厚照在權閹劉瑾誘導下，嬉戲無度，自授金符，自下手敕，以巡邊爲名，而行遍遊宇内之實。
〔六〕虎圈：圈養老虎的地方。
《漢書·張釋之傳》：“從行，上登虎圈，問上林尉禽獸簿。
”顔師古注：“圈，養獸之所也。
”鷹坊：飼鷹之所，唐代閑廐使所管五坊之一。
《唐書·百官志》：“閑廐使押五坊，以供時狩。
一曰鵰坊，二曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鷹坊，五曰狗坊。
”朱厚照於宣府鎮治行宮，曾設苑囿，以備遊獵（見朱國楨《皇明大事記》）。
〔七〕飛狐：古險隘名，曾設關塞，在今河北省淶源縣。
《史記·酈生傳》：“距蜚狐之口，守白馬之津。
”唐張守節《正義》：“蔚州飛狐縣北五十裡，有秦漢故郡城，西南有山，俗號爲飛狐口也。
”按：以上兩句諷刺朱厚照以“邊事”爲兒戲，後繼諸帝又承之以昏庸刻忌，故百餘年後，李自成終得率義師經宣府鎮攻入北京，所“誇天險”，遺笑千古。
【評箋】 孫鋐曰：“語婉而刺深，深得詩人忠厚之旨。
”（《皇清詩選》卷一九） 王紹季曰：“氣格沈雄。
”（《天下名家詩永》） 傷歌行〔一〕 北風其涼，雨雪如擣〔二〕；棲棲素冠〔三〕，行彼周道一解〔四〕。
蟹則有筐，蟬則有緌〔五〕；父喪不葬〔六〕，誰憐我爲二解〔七〕。
瞻彼桓山，有革其羽；載鳴載揚，忽失其侶三解〔八〕。
力行雖疾〔九〕，不如奮飛〔一〇〕；遠望雖高，不如早歸四解〔一一〕。
凡百君子〔一二〕，庶幾心惻〔一三〕；翳桑之餓〔一四〕，可以報德五解〔一五〕。
【注釋】 本詩作於康熙三年（一六六四）。
〔一〕傷歌行：古樂府名。
《樂府詩集》卷六二：“《傷歌行》，側調曲也。
古辭傷日月代謝，年命遒盡，絶離知友，傷而作歌也。
”唯該集所收無四言五解者。
〔二〕北風二句：語本《詩·邶風·北風》：“北風其涼，雨雪其雱。
”《詩·小雅·小弁》：“我心憂傷，惄焉如擣。
”擣：同“搗”。
〔三〕棲棲：忙碌不安貌。
素冠：白帽，喪帽。
《詩·檜風》有《素冠》篇。
〔四〕行彼周道：《詩·小雅·何草不黃》：“有棧之車，行彼周道。
”宋朱熹《詩集傳》：“周道，大道也。
” 〔五〕蟹則二句：語本《禮記·檀弓》：“成人有其兄死而不爲衰者，聞子臯將爲成宰，遂爲衰。
成人曰：‘蠶則績而蟹有匡，範則冠而蟬有緌；兄則死而子臯爲之衰。
’”元陳澔《禮記集説》：“絲之績者，必由乎匡之所盛，然蟹之有匡，非爲蠶之績也，爲背而已。
首之冠者，必資乎緌之所飾，然蟬之有緌，非爲範之冠也，爲喙而已。
兄死者必爲之服衰，然成人之服衰，非爲兄死也，爲子臯而已。
”意謂名是而實非。
竹垞用此，謂父死理應居喪，而責己爲生計栖栖乎道路。
〔六〕父喪：竹垞生父卒於康熙元年（一六六二）十一月，殯於堂而未葬。
〔七〕爲：表感歎語氣。
《莊子·逍遙遊》：“予無所用天下爲！” 〔八〕瞻彼四句：事本《孔子家語·顔回》：“孔子在衛……聞哭者之聲甚哀”，回曰：“此哭聲非但爲死者而已，又有生離别者也。
”子曰：“何以知之？”對曰：“回聞桓山之鳥生四子焉，羽翼既成，將分於四海，其母悲鳴而送之。
哀聲有似於此，謂其往而不返也。
回竊以音類而知之。
”孔子使人問哭者，果曰：“父死家貧，賣子以葬，與之長決。
”竹垞用以言父死，兄弟分散。
革，張翼。
《詩·小雅·斯幹》：“如鳥斯革。
”鄭箋：“如鳥夏暑希革張其翼時。
”載鳴載揚，猶邊鳴邊飛。
《詩·小雅·沔水》：“鴥彼飛隼，載飛載揚。
” 〔九〕力行：勉力而爲。
《禮·中庸》：“好學近乎知，力行近乎仁。
”此謂勉力行走。
疾：迅速。
〔一〇〕奮：鳥張翼。
《詩·邶風·柏舟》：“靜言思之，不能奮飛。
” 〔一一〕遠望二句：古樂府《悲歌行》：“遠望可以當歸。
”又，《古詩十九首》：“客行雖雲樂，不如早旋歸。
” 〔一二〕凡百君子：猶諸位君子。
《詩·小雅·巷伯》：“凡百君子，敬而聽之。
” 〔一三〕庶幾：也許可以。
心惻：憂傷；同情。
《易·井》：“井渫不食，爲我心惻。
” 〔一四〕翳（yì）桑之餓：事本《左傳·宣公二年》：“晉侯飲趙盾酒，伏甲將攻之。
……初，宣子田於首山，舍於翳桑，見靈輒餓，問其病，曰：‘不食三日也。
’食之。
……既而與爲公介，倒戟以禦公徒，而免之。
（盾）問何故。
對曰：‘翳桑之餓人也。
’” 〔一五〕德：恩惠。
《詩·小雅·蓼莪》：“欲報之德，昊天罔極。
” 雲中至日〔一〕 去歲山川雲嶺〔二〕，今年雨雪白登臺〔三〕；可憐日至長爲客〔四〕，何意天涯數舉杯〔五〕？城晚角聲通雁塞〔六〕，關寒馬色上龍堆〔七〕；故園望斷江村裏，愁説梅花細細開〔八〕。
【注釋】 本詩作於康熙三年（一六六四）。
〔一〕雲中：唐置郡，今山西省大同市。
時曹溶爲山西按察副使，治大同，竹垞於是年農曆九月十九日抵雲中。
至日：即冬至（夏至亦稱至日）。
《易·復》：“先王以至日閉關。
”晉韓康伯注：“冬至，陰之復也；夏至，陽之復也。
” 〔二〕雲：縣名（詳前《雲雜詩》）。
〔三〕白登臺：在今山西省大同市白登山上。
據《史記·韓王信傳》，漢初，匈奴曾圍漢高祖於此地七日。
〔四〕可憐句：語本杜甫《冬至》詩：“年年至日長爲客，忽忽窮愁泥殺人。
”日至，即至日。
古人認爲，天行赤道，日行赤道南北，於冬至運行至極南之處（夏至反之）。
日至者，日至極南處也。
《左傳·莊公二十九年》：“凡土功……日至而畢。
”即指冬至。
〔五〕數（shuò）：屢次。
〔六〕城晚句：杜甫《章梓州水亭》詩：“城晚通雲霧。
”此或從中化出。
雁塞：即雁門關，在今山西省代縣，魏、晉時皆以爲塞，故又稱雁塞。
唐岑參《北庭作》詩：“雁塞通鹽澤，龍堆接醋溝。
” 〔七〕馬色：指馬的神態、氣色。
此即指代馬匹。
唐李賀《感諷》詩：“青門放彈去，馬色連空郊。
”清王琦注：“馬色連空郊，言其從馬之多也。
”又，馬色一作“草色”。
龍堆：即白龍堆，沙漠名，在新疆以東，天山南路。
《漢書·西域傳》：“樓蘭國最在東垂，近漢，當白龍堆，乏水草。
”沈約《飲馬長城窟》詩：“介馬度龍堆，塗縈馬屢回。
” 〔八〕梅花細細開：杜甫《江畔獨步尋花》詩：“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開。
”或爲此句所本。
【評箋】 沈德潛曰：“學李北地，高入杜陵，通首一氣，能以大力負之而趨。
”（《清詩别裁》） 尚鎔曰：“竹垞詩以遊晉所作爲最。
”（《三家詩話》） 短歌行〔一〕 飲酒當醉〔二〕，拔劍當歌〔三〕；人生相知，樂豈在多一解〔四〕！相彼中林〔五〕，枝葉猗儺〔六〕；嚴霜一至，焜黃奈何二解〔七〕？飄飄寒風，不知所屆〔八〕；豈曰無衣〔九〕，將子于邁三解〔一〇〕。
鳴鹿在囿，載食其蒿〔一一〕；男兒墮地，惜無錢刀四解〔一二〕。
明星在天〔一三〕，雨雪在野；我思故人，泣數行下五解〔一四〕。
今夕不飲，來日大難；今者不樂，來朝永歎六解〔一五〕！ 【注釋】 本詩作於康熙四年（一六六五）。
〔一〕短歌行：樂府篇名，傳爲曹操所創製。
《樂府詩集》引《樂府解題》雲：《短歌行》“言當及時爲樂也。
” 〔二〕飲酒句：曹操《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？”此即從中化出。
〔三〕拔劍句：杜甫《短歌行贈王郎司直》：“王郎酒酣拔劍斫地歌莫哀。
” 〔四〕人生句：屈原《九歌·少司命》：“樂莫樂兮新相知。
” 〔五〕相：視。
《詩·鄘風·相鼠》：“相鼠有皮，人而無儀。
”中林：《詩·周南·兔罝》：“肅肅兔罝（jiē捕獸網），施于中林。
”朱熹《詩集傳》：“中林，林中。
” 〔六〕猗儺（ēnuó）：同“婀娜”，輕盈柔順貌。
《詩·檜風·隰有萇楚》：“隰有萇楚，猗儺其枝。
” 〔七〕焜（hùn）黃：語本《古樂府·長歌行》：“常恐秋節至，焜黃華葉衰。
”李善注：“焜黃，色衰貌。
”（轉引自黃節《漢魏樂府風箋》卷二） 〔八〕所屆：猶所至之處。
《詩·小雅·小弁》：“譬彼舟流，不知所屆。
”宋朱熹《詩集傳》：“屆，至。
” 〔九〕豈曰無衣：語本《詩·秦風·無衣》：“豈曰無衣，與子同袍。
” 〔一〇〕將子于邁：助你而行。
將，助。
《詩·周南·樛木》：“樂隻君子，福履將之。
”朱熹《詩集傳》：“將，猶扶助也。
”邁，《詩·魯頌·泮水》：“無小無大，從公于邁。
”今人裴學海《古書虛字集釋》卷一曰：“于，猶而也。
”“邁，行也。
” 〔一一〕鳴鹿二句：《詩·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蒿。
”囿，獸苑。
《詩·大雅·靈臺》：“王在靈囿，麀鹿攸伏。
”載，則。
〔一二〕男兒二句：晉傅玄《豫章行·苦相篇》詩：“男兒當門戶，墮地自生神。
”又《樂府古辭·白頭吟》：“男兒重意氣，何用錢刀爲！” 〔一三〕明星句：《詩·召南·小星》：“嘒彼小星，三五在東。
肅肅宵征，夙夜在公。
寔命不同。
”按：《小星》詩寫卑官小吏夙夜奔波道路，竹垞引以自喻，下句“雨雪在野”同。
〔一四〕我思二句：《史記·高祖本紀》：“高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數行下，謂沛父兄曰：‘遊子思故鄉……’” 〔一五〕今夕四句：《樂府古辭·善哉行》：“來日大難，口燥脣乾。
今日相樂，皆當喜歡！”又，《詩·小雅·常棣》：“每有良朋，況也永歎。
” 雁門關〔一〕 南登雁門道〔二〕，騁望句注巔〔三〕；山岡鬱參錯〔四〕，石棧紛鈎連〔五〕。
度嶺風漸微，入關寒未捐〔六〕；層冰如玉龍〔七〕，萬丈來蜿蜒，飛光一相射，我馬忽不前。
抗迹懷古人〔八〕，千載誠多賢；郅都守長城〔九〕，烽火靜居延〔一〇〕；劉琨發廣莫，吟嘯《扶風》篇〔一一〕；偉哉廣與牧〔一二〕，勇略天下傳。
時來英雄奮，事去陵谷遷〔一三〕；數子不可期，勞歌爲誰宣〔一四〕？嗷嗷中澤鴻〔一五〕，聆我慷慨言〔一六〕。
【注釋】 本詩作於康熙四年（一六六五）。
〔一〕雁門關：又名“西陘關”，關原在雁門山上。
《明一統志》雲：雁門山在太原府代州（今山西省代縣）北三十三裡，雁出其門（指兩山間如門），故名。
又，《代州志》稱：唐曾置關於雁門山之絶頂，明初移今所。
此地“兩山夾峙，形勢險峻。
”“自古爲戍守重地”。
〔二〕南登：竹垞自大同出發，關在其南，故雲。
〔三〕句注：即雁門山。
《淮南子·地形》：“句注”注：“句注在雁門。
”薛思漁《河東記》：“句注以山形句轉，水勢注流而名，亦曰陘嶺。
” 〔四〕鬱：積結。
參（cēn）錯：參差交錯。
〔五〕石棧：山險之地，鑿石架木爲路。
李白《蜀道難》：“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鈎連。
” 〔六〕捐：除。
〔七〕玉龍：喻飛雪，此喻雪積冰封之山巒。
〔八〕抗迹：特立獨行。
屈原《九章·悲回風》：“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。
” 〔九〕郅都：據《史記·郅都傳》，漢景帝時都曾爲雁門太守，“匈奴素聞郅都節，居邊，爲引兵去，竟郅都死不近雁門。
匈奴至爲偶人象郅都，令騎馳射莫能中，見憚如此。
”後遭讒斬首。
〔一〇〕居延：古邊塞名，爲匈奴南下要道，漢代於合黎山、居延縣（漢屬張掖郡，今甘肅省額濟納旗）築塞防之。
此泛指邊塞。
〔一一〕劉琨：見前《于忠肅祠》詩注〔一四〕。
《扶風篇》：謂劉琨所作《扶風歌》。
詩雲：“朝發廣莫門，暮宿丹水山。
左手彎繁弱，右手揮龍淵。
”又雲：“吟嘯絶岩中。
”廣莫：洛陽城門名。
扶風：縣名，在今陝西省寶雞市東。
《扶風歌》，樂府歌辭名。
〔一二〕廣與牧：謂李廣、李牧。
據《史記·李將軍列傳》：廣乃漢文帝、武帝時名將，“嘗爲隴西、北地、雁門、代郡、雲中太守，力戰爲名。
”“匈奴聞之，號曰‘漢之飛將軍’，避之數歲，不敢入。
”據《史記·李牧傳》：牧乃“（戰國時）趙之北邊良將也，常居代（原雁門）備匈奴。
”嘗“破殺匈奴十餘萬騎”，“其後十餘歲，匈奴不敢近趙邊城。
” 〔一三〕陵谷遷：語本《詩·小雅·十月之交》：“百川沸騰，山冢崒崩；高岸爲谷，深谷爲陵。
”喻君子小人易位，小人反居“陵”上。
又《晉書·杜預傳》：“（預）刻石爲二碑，紀其勳績，一沉萬山之下，一立硯山之上，曰：‘焉知此後，不爲陵谷乎？’”後以喻世事變遷。
〔一四〕勞歌：謂勞作之歌，如“飢者歌其食，勞者歌其事”（《公羊傳·宣公十五年》注）。
或謂送别之歌，如“勞歌徒欲奏，贈别竟無言”（唐駱賓王《送吳七遊蜀》詩）。
竹垞詩有慰頌其勞績之意。
〔一五〕嗷嗷：衆聲嘈雜。
《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。
”中澤：澤中。
《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，集于中澤。
”宋朱熹《詩集傳》：“中澤，澤中也。
” 〔一六〕慷慨：此有感慨意。
三國魏曹植《雜詩》：“絃急悲聲發，聆我慷慨言。
” 【評箋】 沈德潛曰：“時來英雄奮，頂郅都；事去陵谷遷，頂劉琨。
有此二語，方見結束。
”（《清詩别裁》） 晚次崞縣〔一〕 百戰樓煩地〔二〕，三春尚朔風〔三〕。
雪飛寒食後〔四〕，城閉夕陽中。
行役身將老〔五〕，艱難歲不同〔六〕。
流移嗟雁戶〔七〕，生計各西東。
【注釋】 本詩作於康熙四年（一六六五）。
〔一〕次：旅途中止宿。
崞縣：舊縣名，漢置，屬雁門郡。
故城在今山西省渾源縣西。
〔二〕樓煩：遊牧民族名，活動範圍在今山西省北部、内蒙之黃河南部地區，春秋時在晉國北（見《漢書·匈奴傳》），戰國時在趙國之西（見《史記·趙世家》）秦末歸附匈奴。
趙武靈王、秦始皇、漢武帝皆遣將與之戰（見《漢書·匈奴傳》上）故詩曰“百戰”。
“地”則指崞縣一帶，以至整個晉北邊塞地區。
唐王昌齡《從軍行》：“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
”又，錢起《寇中送張司馬歸洛》詩：“雲愁百戰地，樹隔兩鄉天。
” 〔三〕三春：結合下句“寒食”，當指農曆三月。
〔四〕寒食：節令名，農曆清明前一二日。
梁宗懔《荊楚歲時記》：“去冬（至）節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食，禁火三日（即不用熱食）。
”據晉陸翽《鄴中記》：因介子推是日焚死，晉文公懷之，遂令逢其忌日，皆寒食。
然《周禮·司烜氏》載：“仲春以木鐸修火禁於國中。
”則係周俗，恐與子推之焚無涉，當爲後人所附會。
〔五〕行役：謂跋涉服役，《詩·魏風·陟岵》：“父曰：嗟予子行役，夙夜無已。
”後因謂行旅爲行役，杜甫《别房太尉墓》詩：“他鄉復行役，駐馬别孤墳。
” 〔六〕艱難句：謂艱難之狀，每歲不同。
《漢書·賈誼傳》：“棄禮誼，捐廉恥，日甚，可謂日異而歲不同矣。
” 〔七〕流移：流亡，遷移。
《後漢書·桓帝紀》：“民有不能自振及流移者，稟穀如科。
”雁戶：《正字通》：“流庸謂之雁戶。
《漢書》流亡他土庸作曰流庸。
《唐書》編民有雁戶，謂如雁去來無恒也。
”劉禹錫《洛中送崔司業》詩：“洛苑魚書至，江村雁戶歸。
” 【評箋】 孫鋐曰：“窮邊旅況，對此淒然。
”（《皇清詩選》卷一一） 捕虎詞〔一〕 黃桑彎弧棘作弩〔二〕，村民少長齊捕虎。
南山有鹿北有獐，何爲馱我檻下羊〔三〕？青天杲杲白日出〔四〕，橫行大道終罹殃〔五〕！君不見，靈丘捕虎虎盡死，太原城中狼入市。
【注釋】 本詩作於康熙四年（一六六五）。
〔一〕捕虎詞：據曹溶《靜惕堂集·前後捕虎詞序》：“乙巳（一六六五）十月，懷仁縣（在今山西省）獲乳虎一。
靈邱縣（在今山西省）虎出傷人，予誡守者索之，山中連殺其二。
”按：竹垞時客曹府，因作此詞。
〔二〕黃桑彎弧：用黃桑彎成弓。
《禮記·内則》：“國君世子生，……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。
”棘：酸棗樹，亦指有刺之草木。
弩：用機械發射的弓。
按：“棘弩”未之見，棘質硬無彈性，未必適合作弩，疑爲“棘矢”，以葉韻而用“弩”。
《左傳·昭公十二年》：“昔我先王熊繹，辟在荊山，……唯是桃弧棘矢，以共禦王事。
” 〔三〕檻：圈養牲畜之栅欄。
《後漢書·廣陵思王荊傳》：“當爲秋霜，無爲檻羊。
” 〔四〕杲（gǎo）杲：明亮貌。
《詩·衛風·伯兮》：“其雨其雨，杲杲出日。
” 〔五〕罹（lí）：遭受。
題倦圃圖二十首〔一〕（選三） 芳樹亭 獨石欹長卧〔二〕，空亭夜不扃。
春風平仲色〔三〕，相見幾回青。
谿山真意軒〔四〕 遠樹聞疎鐘〔五〕，夕陽上喬木。
相對忽忘言，賞心在幽獨。
聽雨齋〔六〕 風吹石蘭花〔七〕，柔荑雨中長〔八〕。
清夢入空山，亂落紅泉響〔九〕。
【注釋】 本詩作於康熙五年（一六六六）。
〔一〕倦圃：曹溶園林名（詳〔附録〕）。
〔二〕欹（qī）：斜。
〔三〕平仲：樹名。
晉左思《吳都賦》：“平仲桾櫏。
”李善注：“劉成曰：‘平仲之木，實如白銀。
’”《本草綱目·果部·銀杏》引此注，疑即銀杏。
〔四〕真意軒：軒名。
晉陶淵明《飲酒二十首》其五雲：“山氣日夕佳，飛鳥相與還；此中有真意，欲辨已忘言。
”軒名由此。
又，詩中“相對忽忘言”句亦由此化出。
〔五〕遠樹句：唐王維《黎拾遺昕裴秀才迪見過秋夜對雨之作》：“秋雨聞疏鐘。
”此從中化出。
〔六〕聽雨齋：齋名。
宋方嶽《聽雨》詩：“竹齋眠聽雨，夢裏長青苔。
”齋名由此。
〔七〕石蘭：屈原《九歌·山鬼》：“被石蘭兮帶杜蘅。
”王注：“石蘭、杜蘅皆香草。
”又，據《植物名實圖考》：石蘭生“石上，橫根”，“葉中抽小莖開花，瓣如甌蘭而短，心紅瓣緑”，“蓋即石斛一種。
”明李時珍《本草綱目》：石斛“莖葉生皆青色，乾則黃色，開紅花。
” 〔八〕柔荑：柔軟的茅草嫩芽。
全句自宋方嶽《聽雨》詩“夢裏長青苔”化出。
〔九〕紅泉：紅色泉水。
此謂水中有紅花之泉。
倦圃本有“花藥之蓊鬱”，石蘭花紅，當是一種。
謝靈運《入華子崗》詩：“石磴瀉紅泉。
” 【附録】 朱彜尊《倦圃圖記》：“倦圃距嘉興府治西南一裡，在範蠡湖之濱。
宋管内勸農使嶽珂（倦翁）嘗留此著書，所謂金陀坊是也。
地故有廢園，戶部侍郎曹先生潔躬治之，以爲别業，聚文史其中，暇則與賓客浮觴樂飲。
其以‘倦圃’名者，蓋取倦翁之字以自寄。
予嘗數遊焉，樂之而不能去於懷也。
歲癸卯，先生左遷山西按察副使，治大同。
踰明年，予謁先生於塞上。
時方九月，層冰在川，積雪照耀巖谷，彌望千裡，句萌盡枯，無方寸之木。
相與語及倦圃山泉之深沉，魚鳥之遊泳，蔬果花藥之蓊鬱，情景歷歷如目前事，先生抱膝低徊者久之。
嗟夫，故鄉之樂，人之夢寐在焉，以予暫遊者猶不能釋於懷，況先生之寢處笑語其中者哉！先生之門人周君月如，工繪畫，爲先生圖之，爲景二十，於是三人各繫以詩，先生復命予記其事。
”（《曝書亭集》卷六六） 濰水弔韓淮陰〔一〕 淮陰師十萬，曾此擊龍且〔二〕。
廢壘人猶識，囊沙水漸淤〔三〕。
生慚諸將伍〔四〕，史並列侯書〔五〕。
千載烏江廟〔六〕，君臣反不如〔七〕。
【注釋】 本詩作於康熙七年（一六六八）。
〔一〕濰水：即濰河，在今山東省。
韓淮陰：即韓信；信原爲齊王，徙楚王，劉邦終忌之，以詐擒信而釋爲淮陰侯，故稱。
〔二〕龍且：項羽大將，漢高祖四年（前二〇三），曾率楚軍二十萬救齊，夾濰水與韓信對陣。
〔三〕囊沙：事本《史記·淮陰侯傳》：“韓信乃夜令人爲萬餘囊，滿盛沙，壅水上流，引軍半渡擊龍且，佯不勝，還走。
龍且果喜曰：‘吾固知信怯也。
’遂追信渡水。
信使人決壅囊，水大至。
龍且軍大半不得渡，即急擊，殺龍且……皆虜楚卒。
” 〔四〕生慚句：事本《史記·淮陰侯傳》：“信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。
信由此日夜怨望，居常怏怏，羞與絳（絳侯周勃）灌（潁陰侯灌嬰）等列。
信嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：‘大王乃肯臨臣！’信出門笑曰：‘生乃與噲等爲伍！’” 〔五〕史並列侯書：謂韓信以“謀反”誅，而史書仍同與列侯，並載其事。
〔六〕烏江廟：詳前《烏江謁西楚霸王廟》注。
〔七〕君臣句：謂佔有天下的劉邦，其君臣關係反不如兵敗之項羽。
又，原注雲：“烏江項王廟以範增、龍且配食。
”