72 明治天皇
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帝國憲法頒布
明治維新之大業，雖其基業得以奠定，但自此之後本應開始躍進式的發展之時，曾建大功的重臣之間因為感情上的矛盾而産生隔閡，結果半數下野，下野之人中又有半數被定為國賊而遭到讨伐，其餘的半數則以激進的言論對政府進行攻擊，新政陷入了這樣一種困局之中，實乃國家之重大不幸。
此時，國民可以仰仗的指導者是誰呢？木戶也好，西鄉也罷，大久保也好，全都已經不在人世。
一葉孤舟劃入了狂風巨浪之中，前程何向無人可知。
然而就在此時，維系起全國民衆的信念和希望的正是明治天皇陛下。
适逢非常之國難時，明治天皇陛下的禦德愈發熠熠生輝。
天皇之禦德，并不是自下生以來就有的，但陛下勤勉好學，因此成果卓絕。
在此，讓我們拜覽明治元年陛下之日課作為一例吧。
明治元年十月，陛下東京行幸之後的日課如下： 一六之日，休息。
二七之日，晨習書法，晝習《史記》。
三八之日，晨習《保建大記》，晝乘馬。
四九之日，晨習書法，晝習《神皇正統記》。
五之日，習《資治通鑒》。
這一年天皇十七歲。
為其進講《史記》者為秋月種樹，進講《神皇正統記》者為福羽美靜。
其後陛下不斷命人進侍講讀，内容包括：《日本書紀》《書紀集解》《皇朝史略》《國史纂論》《論語》《大學》《中庸》《五經》《春秋左氏傳》《貞觀政要》《唐鑒》《名臣言行錄》《十八史略》《萬國通史》《法國政典》《西國立志編》等。
為陛下進講的人中包括副島種臣。
在副島因為生病而提出辭任進講的請求時，天皇賜下親筆宸翰進行挽留，其中便有&ldquo朕聞之不堪愕然，卿何以至此；朕問道勉學，豈一二年而止耶，将竭盡畢生之力也，則卿亦宜誨朕而不倦矣&rdquo一句。
陛下精通于和歌之道，乃是無人不知無人不曉，在此将安政四年陛下年方六歲之時所詠頌之和歌傳習于下： 月見れば雁が飛んでゐる 水の中にもうつるなりけり （中秋觀月雁南行，倒影亦見水波中。
） 這是多麼令人愉快的和歌啊。
後來陛下又創作了許多令世人所尊敬的著名和歌，在其一生之中，陛下禦制和歌共計九萬三千零三十二首，絕對是空前之舉。
這其中包括： 手習をものうきことに思ひつる をさな心をいま悔ゆるかな （曾厭修習書法事，如今可悔幼時心。
） 竹馬に心ののりて手習に おこたりしよをいまおもふかな （心愛竹馬倦習字，事到如今若何思。
） 讀到這樣的和歌，就可以真切地理解陛下禦制和歌是多麼重視真實的感受了。
をさなくてよみにし書を見るたびに 教へし人をおもひいでつつ （每見幼時所讀書，便思其時教書人。
） 這首和歌與賜予副島的親筆宸翰一樣，從中可以感受到陛下對進講的人們那種溫暖之情。
集まると見れば離るる大空の 雲にも似たるひとごころかな （見其聚集卻分離，人心好似空中雲。
） 對于明治六年重臣之間的大分裂，天皇陛下無疑懷有深切地惋惜之情。
陛下婉拒了西南戰争中得勝而歸的軍隊三呼萬歲，并允許在上野為西鄉建立銅像，并最終于憲法頒布之日，去除了西鄉的賊名，追贈其正三位的官位等，這些都是因陛下的歎惋深情而得以實現的。
動きなき神路の山に萬代を 民とともにもわれはいのらむ （磐石不動神路山，萬代同民如我願。
） 就在創作這首和歌期間，天皇于明治九年九月六日，向元老院議長熾仁親王下達敕令，命其起草憲法，并指示憲法的總方針為基于日本建國之國體，同時參考海外各國的成文法律。
明治十四年的時候，右大臣岩倉具視也對這些内容進行了深入的研究，回溯日本的曆史，權衡外國憲法的利弊，進而提出确立其根本性質的憲法宗旨。
作為&ldquo最後的奉公&rdquo，岩倉在完成這一工作之後，于明治十六年七月病逝，享年五十九歲。
依照岩倉所确立的憲法大方針，參議伊藤博文帶着更加精确地研究各國憲法的使命，于明治十五年三月出發考察歐洲各國，并于十六年八月回國。
其間伊藤收獲的最好的忠告來自奧地利的施坦
此時，國民可以仰仗的指導者是誰呢？木戶也好，西鄉也罷，大久保也好，全都已經不在人世。
一葉孤舟劃入了狂風巨浪之中，前程何向無人可知。
然而就在此時，維系起全國民衆的信念和希望的正是明治天皇陛下。
适逢非常之國難時，明治天皇陛下的禦德愈發熠熠生輝。
天皇之禦德，并不是自下生以來就有的，但陛下勤勉好學，因此成果卓絕。
在此，讓我們拜覽明治元年陛下之日課作為一例吧。
明治元年十月，陛下東京行幸之後的日課如下： 一六之日，休息。
二七之日，晨習書法，晝習《史記》。
三八之日，晨習《保建大記》，晝乘馬。
四九之日，晨習書法，晝習《神皇正統記》。
五之日，習《資治通鑒》。
這一年天皇十七歲。
為其進講《史記》者為秋月種樹，進講《神皇正統記》者為福羽美靜。
其後陛下不斷命人進侍講讀，内容包括：《日本書紀》《書紀集解》《皇朝史略》《國史纂論》《論語》《大學》《中庸》《五經》《春秋左氏傳》《貞觀政要》《唐鑒》《名臣言行錄》《十八史略》《萬國通史》《法國政典》《西國立志編》等。
為陛下進講的人中包括副島種臣。
在副島因為生病而提出辭任進講的請求時，天皇賜下親筆宸翰進行挽留，其中便有&ldquo朕聞之不堪愕然，卿何以至此；朕問道勉學，豈一二年而止耶，将竭盡畢生之力也，則卿亦宜誨朕而不倦矣&rdquo一句。
陛下精通于和歌之道，乃是無人不知無人不曉，在此将安政四年陛下年方六歲之時所詠頌之和歌傳習于下： 月見れば雁が飛んでゐる 水の中にもうつるなりけり （中秋觀月雁南行，倒影亦見水波中。
） 這是多麼令人愉快的和歌啊。
後來陛下又創作了許多令世人所尊敬的著名和歌，在其一生之中，陛下禦制和歌共計九萬三千零三十二首，絕對是空前之舉。
這其中包括： 手習をものうきことに思ひつる をさな心をいま悔ゆるかな （曾厭修習書法事，如今可悔幼時心。
） 竹馬に心ののりて手習に おこたりしよをいまおもふかな （心愛竹馬倦習字，事到如今若何思。
） 讀到這樣的和歌，就可以真切地理解陛下禦制和歌是多麼重視真實的感受了。
をさなくてよみにし書を見るたびに 教へし人をおもひいでつつ （每見幼時所讀書，便思其時教書人。
） 這首和歌與賜予副島的親筆宸翰一樣，從中可以感受到陛下對進講的人們那種溫暖之情。
集まると見れば離るる大空の 雲にも似たるひとごころかな （見其聚集卻分離，人心好似空中雲。
） 對于明治六年重臣之間的大分裂，天皇陛下無疑懷有深切地惋惜之情。
陛下婉拒了西南戰争中得勝而歸的軍隊三呼萬歲，并允許在上野為西鄉建立銅像，并最終于憲法頒布之日，去除了西鄉的賊名，追贈其正三位的官位等，這些都是因陛下的歎惋深情而得以實現的。
動きなき神路の山に萬代を 民とともにもわれはいのらむ （磐石不動神路山，萬代同民如我願。
） 就在創作這首和歌期間，天皇于明治九年九月六日，向元老院議長熾仁親王下達敕令，命其起草憲法，并指示憲法的總方針為基于日本建國之國體，同時參考海外各國的成文法律。
明治十四年的時候，右大臣岩倉具視也對這些内容進行了深入的研究，回溯日本的曆史，權衡外國憲法的利弊，進而提出确立其根本性質的憲法宗旨。
作為&ldquo最後的奉公&rdquo，岩倉在完成這一工作之後，于明治十六年七月病逝，享年五十九歲。
依照岩倉所确立的憲法大方針，參議伊藤博文帶着更加精确地研究各國憲法的使命，于明治十五年三月出發考察歐洲各國，并于十六年八月回國。
其間伊藤收獲的最好的忠告來自奧地利的施坦