44 源賴朝（上）
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衣川的宅邸。
義經奮戰之後自盡了，這發生在文治五年（1189）閏四月三十日，義經時年三十一歲。
守護和地頭 義經被賴朝憎恨，被逼上絕路，然而還能四處活動達四五年之久，這也是因為義經有人望，受到人們同情。
很多人即使不能伸出援手，也對義經睜一隻眼閉一隻眼，把他放走。
正因為如此，賴朝憂心忡忡，想要早日抓捕義經。
同時，賴朝也以此為理由，在全國範圍安置守護和地頭，布下了嚴密的警戒網。
提出這一方案的是大江廣元，其申請在文治元年十一月得到敕許。
之前提到過莊園，莊園就是貴族或者大神社、大寺院所支配的地方，不受國司的管轄。
所以，國司手上的警察權無法涉及莊園，也就沒辦法從那裡收取國稅。
國司的手中就隻剩下國領了，而作為長官的守基本都是有名無實的，直接管理當地的是作為次官的介以下的人。
看看薩摩守平忠度和能登守平教經的例子就明白了，他們是不會前往被任命管轄的國的，就算去了，也不能有什麼作為。
因為莊園越來越多，國領越來越少。
打個比方，能登守教經手上的能登國，據承久三年（1221）的調查來看，國領是五百十一町六段一百五十七步，莊園是一千五百四十一町三段兩百六十九步。
也就是說，能登國的四分之三都不在國司的管轄之下。
再來看看淡路國，貞應二年（1223）的調查顯示，國領是四百零一町四段，莊園是一千零五十一町，田地的調查結果不詳，而國領的浦，也就是有漁業權的地方才三處，屬于莊園的有十一處。
這就說明，淡路的三分之二是國司管不到的。
而若狹國在文永二年（1265）的相關調查顯示，國領有六百四十三町五段一百五十步，莊園有一千五百七十四町一段八十三步，若狹守也隻能支配領國中三分之一的土地。
而伊賀國早在兩百年前就已經是這樣的情況了。
天喜元年（1053），伊賀的國司感歎道，這國内三分之二的土地都已經變成貴族或者大神社、大寺院的莊園了，都沒有向國家納稅。
嘉承二年（1107），紀伊國全國七個郡中有六個郡十分之八或者十分之九的土地都變成了莊園，剩下的名草郡裡也多是神社、寺院的領地，沒什麼公領了。
這樣的狀況在亂世之中也沒什麼稀奇的。
國家四分五裂，已經無力統一了。
國司能支配的地方很少，大部分的土地都不上交國稅，警察也沒辦法進入。
木曾義仲上京的時候，朝廷命令義仲去做兩件事：一件是讨伐平家，一件是守衛京都。
義仲接下了這兩個命令，卻頭疼了，因為國家不給他軍用資金和兵糧。
義仲自己不去收的話，就沒辦法養活兵馬，他不得已，隻能征收了。
這下不得了了，義仲被罵得很慘。
《平家物語》寫道： 京中到處都是源氏的軍隊，四處搶奪。
對加茂神社和石清水八幡宮的領地，他們也不忌諱，割了青田作為馬的草料，打開人們的倉庫，奪走财物，還搶奪過路人的東西，剝奪衣物。
面對這些謾罵，木曾是這樣回擊的： 作為守衛這京都的人，怎麼可能連一匹馬都不養？那麼多的青田，割點作為草料，也未必值得法皇怪罪吧！連兵糧都沒有，年輕人們就時不時跑到西山、東山去搶點過來，也不是什麼錯事！ 木曾是山裡長大的人，說話方式很露骨、粗暴，也因為這點，他被世人責備、排斥。
然而一旦反問到底要怎麼做才行，誰都沒有好辦法。
後三條天皇為了糾正這弊端，下令整頓莊園，把違法的部分都上繳給國家。
這就是延久年間的改革，然而沒能成功。
既然如此，朝廷也就沒有再做打算了。
抓準這一點的是大江廣元。
後三天天皇改革時做蔵人（秘書官）的是大江匡房，教兵法給八幡太郎義家的也是大江匡房。
和他一族的廣元能抓到這一點，果然不是常人。
義經下落不明，不知道什麼時候在哪裡會發生變故，大江利用這種不安的狀況，聲稱為了搜捕義經，國司支配下的土地也好，莊園的土地也好，一律安置上稱為地頭的官員。
地頭保證向朝廷或者莊園的本家領家交納土地的年租，以此為條件，土地就交給地頭支配，掌握警察權和征稅權。
而地頭則由賴朝的禦家人（家臣）擔任，每段土地收取五升的米作為兵糧。
另外，原則上每國安排一名守護，負責指揮禦家人，維持治安。
鐮倉幕府的成立 想出這個體制的是大江廣元，賴朝聽了他
義經奮戰之後自盡了，這發生在文治五年（1189）閏四月三十日，義經時年三十一歲。
守護和地頭 義經被賴朝憎恨，被逼上絕路，然而還能四處活動達四五年之久，這也是因為義經有人望，受到人們同情。
很多人即使不能伸出援手，也對義經睜一隻眼閉一隻眼，把他放走。
正因為如此，賴朝憂心忡忡，想要早日抓捕義經。
同時，賴朝也以此為理由，在全國範圍安置守護和地頭，布下了嚴密的警戒網。
提出這一方案的是大江廣元，其申請在文治元年十一月得到敕許。
之前提到過莊園，莊園就是貴族或者大神社、大寺院所支配的地方，不受國司的管轄。
所以，國司手上的警察權無法涉及莊園，也就沒辦法從那裡收取國稅。
國司的手中就隻剩下國領了，而作為長官的守基本都是有名無實的，直接管理當地的是作為次官的介以下的人。
看看薩摩守平忠度和能登守平教經的例子就明白了，他們是不會前往被任命管轄的國的，就算去了，也不能有什麼作為。
因為莊園越來越多，國領越來越少。
打個比方，能登守教經手上的能登國，據承久三年（1221）的調查來看，國領是五百十一町六段一百五十七步，莊園是一千五百四十一町三段兩百六十九步。
也就是說，能登國的四分之三都不在國司的管轄之下。
再來看看淡路國，貞應二年（1223）的調查顯示，國領是四百零一町四段，莊園是一千零五十一町，田地的調查結果不詳，而國領的浦，也就是有漁業權的地方才三處，屬于莊園的有十一處。
這就說明，淡路的三分之二是國司管不到的。
而若狹國在文永二年（1265）的相關調查顯示，國領有六百四十三町五段一百五十步，莊園有一千五百七十四町一段八十三步，若狹守也隻能支配領國中三分之一的土地。
而伊賀國早在兩百年前就已經是這樣的情況了。
天喜元年（1053），伊賀的國司感歎道，這國内三分之二的土地都已經變成貴族或者大神社、大寺院的莊園了，都沒有向國家納稅。
嘉承二年（1107），紀伊國全國七個郡中有六個郡十分之八或者十分之九的土地都變成了莊園，剩下的名草郡裡也多是神社、寺院的領地，沒什麼公領了。
這樣的狀況在亂世之中也沒什麼稀奇的。
國家四分五裂，已經無力統一了。
國司能支配的地方很少，大部分的土地都不上交國稅，警察也沒辦法進入。
木曾義仲上京的時候，朝廷命令義仲去做兩件事：一件是讨伐平家，一件是守衛京都。
義仲接下了這兩個命令，卻頭疼了，因為國家不給他軍用資金和兵糧。
義仲自己不去收的話，就沒辦法養活兵馬，他不得已，隻能征收了。
這下不得了了，義仲被罵得很慘。
《平家物語》寫道： 京中到處都是源氏的軍隊，四處搶奪。
對加茂神社和石清水八幡宮的領地，他們也不忌諱，割了青田作為馬的草料，打開人們的倉庫，奪走财物，還搶奪過路人的東西，剝奪衣物。
面對這些謾罵，木曾是這樣回擊的： 作為守衛這京都的人，怎麼可能連一匹馬都不養？那麼多的青田，割點作為草料，也未必值得法皇怪罪吧！連兵糧都沒有，年輕人們就時不時跑到西山、東山去搶點過來，也不是什麼錯事！ 木曾是山裡長大的人，說話方式很露骨、粗暴，也因為這點，他被世人責備、排斥。
然而一旦反問到底要怎麼做才行，誰都沒有好辦法。
後三條天皇為了糾正這弊端，下令整頓莊園，把違法的部分都上繳給國家。
這就是延久年間的改革，然而沒能成功。
既然如此，朝廷也就沒有再做打算了。
抓準這一點的是大江廣元。
後三天天皇改革時做蔵人（秘書官）的是大江匡房，教兵法給八幡太郎義家的也是大江匡房。
和他一族的廣元能抓到這一點，果然不是常人。
義經下落不明，不知道什麼時候在哪裡會發生變故，大江利用這種不安的狀況，聲稱為了搜捕義經，國司支配下的土地也好，莊園的土地也好，一律安置上稱為地頭的官員。
地頭保證向朝廷或者莊園的本家領家交納土地的年租，以此為條件，土地就交給地頭支配，掌握警察權和征稅權。
而地頭則由賴朝的禦家人（家臣）擔任，每段土地收取五升的米作為兵糧。
另外，原則上每國安排一名守護，負責指揮禦家人，維持治安。
鐮倉幕府的成立 想出這個體制的是大江廣元，賴朝聽了他