16 平城京
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は咲く花の
薫ふが如く今盛なり（三二八）
（奈良之都，現在正如怒放的花兒一樣，迎來了它的鼎盛期。
） 這是小野老所作的歌，&ldquo青丹よし&rdquo是&ldquo奈良&rdquo這個詞的枕詞，從這個枕詞中能多少感受到平城京的美麗。
藤浪の花は盛になりにけり 平城の京を思ほすや君（三三〇） 這是大伴四繩的歌，&ldquo藤浪の花&rdquo指的是藤花，當藤花滿開、微風吹起之時，藤花的搖動就像波浪一樣，因此有了這麼一句和歌。
這首歌的意思是，當藤花盛開之時，你一定會想起平城京藤花的美麗風景，作者借此表達自己對都城的深愛之心。
沫雪のほどろほどろにふりしけば 平城の京しおもほゆるかも（一六三九） 這一首是大伴旅人的和歌，意思是說每當看到粉雪鋪滿庭院地面，就能感受到對平城京的愛意。
不僅當時的人們喜愛平城京，即使後世首都遷到平安京（現京都市）之後，奈良也作為日本人的精神故鄉而受到人們的喜愛，例如《小倉百人一首》中就有這樣一首歌： いにしへの奈良の都の八重桜 今日九重に匂ひぬるかな （當初盛開在奈良之都的八重櫻，現在它的香氣就像這樣飄散在九重禁裡之中。
） 這是伊勢大輔的歌，作于奈良不再是首都的兩百數十年後。
不僅如此，芭蕉在九百年後還寫了這樣的俳句來懷念平城京： 奈良七重七堂伽藍八重桜 然而最打動人的還是阿倍仲麻呂的和歌。
仲麻呂年輕時就聰明伶俐、博覽群書，因此在元正天皇靈龜二年時被選拔為留學生派遣去了唐朝，時年十六歲。
他的相貌、學問出衆，态度良好，當時唐朝的皇帝玄宗将他提拔為唐朝的官員，因此他錯過了一次回國的時機。
他與當時著名的詩人，例如李白、王維等人都有交流，不知不覺中就在唐朝度過了三十多年。
仲麻呂也到了知天命之年，思鄉之情愈發強烈，正巧遇到了藤原清河作為遣唐使訪唐，就向皇帝提出想要與這一批遣唐使一起回國。
當時唐朝的友人們舉辦宴席作詩送别他，仲麻呂也仰望月亮，詠了如下這首詩： あまの原ふりさけ見れば春日なる 三笠の山に出でし月かも （仰望高挂于天空的明月，我不禁想起故鄉。
想必在此看到的月亮，和在故鄉春日地方的三笠山上看到的是同一個月亮吧。
） 想必成長在平城京的人，對于三笠山的印象是難以磨滅的吧。
但是仲麻呂所坐的船在海上被台風吹離了原來的航線，最終漂流到了安南（越南）。
在唐朝的首都長安，仲麻呂的朋友詩人李白誤以為仲麻呂因為海難遇難，作了如下一首詩悼念他： 日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，白雲愁色滿蒼梧。
仲麻呂後來又回到了長安，得到了唐朝朝廷的優待，結果最終還是沒能回到祖國，七十歲時在異國他鄉離世。
雖然他是以留學生身份被派遣到唐朝去的，卻沒能回國為祖國的建設貢獻力量，但是他在唐朝與李白、王維等當時一流的詩人之間的交流，充分發揮和展現了日本人的才能，這一點得到了日本朝廷的好評，他後來被朝廷追贈了正二位的位階。
*** [1]藤原京是以《周禮》理念所建的都城，而此後的遣唐使見識到長安的規模後意識到藤原京的不足，為模仿長安而建新都，此為近年平城遷都理由的通說。
&mdash&mdash譯者注 [2]平城京有北邊坊等區域存在，并非完整的長方形。
&mdash&mdash譯者注
） 這是小野老所作的歌，&ldquo青丹よし&rdquo是&ldquo奈良&rdquo這個詞的枕詞，從這個枕詞中能多少感受到平城京的美麗。
藤浪の花は盛になりにけり 平城の京を思ほすや君（三三〇） 這是大伴四繩的歌，&ldquo藤浪の花&rdquo指的是藤花，當藤花滿開、微風吹起之時，藤花的搖動就像波浪一樣，因此有了這麼一句和歌。
這首歌的意思是，當藤花盛開之時，你一定會想起平城京藤花的美麗風景，作者借此表達自己對都城的深愛之心。
沫雪のほどろほどろにふりしけば 平城の京しおもほゆるかも（一六三九） 這一首是大伴旅人的和歌，意思是說每當看到粉雪鋪滿庭院地面，就能感受到對平城京的愛意。
不僅當時的人們喜愛平城京，即使後世首都遷到平安京（現京都市）之後，奈良也作為日本人的精神故鄉而受到人們的喜愛，例如《小倉百人一首》中就有這樣一首歌： いにしへの奈良の都の八重桜 今日九重に匂ひぬるかな （當初盛開在奈良之都的八重櫻，現在它的香氣就像這樣飄散在九重禁裡之中。
） 這是伊勢大輔的歌，作于奈良不再是首都的兩百數十年後。
不僅如此，芭蕉在九百年後還寫了這樣的俳句來懷念平城京： 奈良七重七堂伽藍八重桜 然而最打動人的還是阿倍仲麻呂的和歌。
仲麻呂年輕時就聰明伶俐、博覽群書，因此在元正天皇靈龜二年時被選拔為留學生派遣去了唐朝，時年十六歲。
他的相貌、學問出衆，态度良好，當時唐朝的皇帝玄宗将他提拔為唐朝的官員，因此他錯過了一次回國的時機。
他與當時著名的詩人，例如李白、王維等人都有交流，不知不覺中就在唐朝度過了三十多年。
仲麻呂也到了知天命之年，思鄉之情愈發強烈，正巧遇到了藤原清河作為遣唐使訪唐，就向皇帝提出想要與這一批遣唐使一起回國。
當時唐朝的友人們舉辦宴席作詩送别他，仲麻呂也仰望月亮，詠了如下這首詩： あまの原ふりさけ見れば春日なる 三笠の山に出でし月かも （仰望高挂于天空的明月，我不禁想起故鄉。
想必在此看到的月亮，和在故鄉春日地方的三笠山上看到的是同一個月亮吧。
） 想必成長在平城京的人，對于三笠山的印象是難以磨滅的吧。
但是仲麻呂所坐的船在海上被台風吹離了原來的航線，最終漂流到了安南（越南）。
在唐朝的首都長安，仲麻呂的朋友詩人李白誤以為仲麻呂因為海難遇難，作了如下一首詩悼念他： 日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。
明月不歸沉碧海，白雲愁色滿蒼梧。
仲麻呂後來又回到了長安，得到了唐朝朝廷的優待，結果最終還是沒能回到祖國，七十歲時在異國他鄉離世。
雖然他是以留學生身份被派遣到唐朝去的，卻沒能回國為祖國的建設貢獻力量，但是他在唐朝與李白、王維等當時一流的詩人之間的交流，充分發揮和展現了日本人的才能，這一點得到了日本朝廷的好評，他後來被朝廷追贈了正二位的位階。
*** [1]藤原京是以《周禮》理念所建的都城，而此後的遣唐使見識到長安的規模後意識到藤原京的不足，為模仿長安而建新都，此為近年平城遷都理由的通說。
&mdash&mdash譯者注 [2]平城京有北邊坊等區域存在，并非完整的長方形。
&mdash&mdash譯者注