8 神功皇後
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名叫酒勾景明的人發現并報告的。
救援百濟 這塊石碑上究竟寫了些什麼呢？仔細閱讀石碑的文字，我們可以發現，上面記錄着日本軍在391年渡海攻入朝鮮半島，百濟與新羅臣服于日本，之後日本軍又連續經曆若幹場戰鬥，在404年北上進入漢江流域，進一步逼近平壤，在此與高句麗發生激戰的事情。
假如日本出兵是為了救援百濟，那麼日本不進軍北上與高句麗作戰就沒有意義；反過來說，正因為日本一路北上進攻到了平壤，說明日本出兵的目的在于救援百濟。
我們看《日本書紀》可以知道，在神功皇後的治世期間，百濟王感謝日本解決新羅之害，為了證明百濟無時無刻不記得這份大恩大德，曾經遣使獻上貢物，送來了一柄七支刀與一面七子鏡。
所謂七支刀，是有七個分支的刀，而七子鏡則是圓鏡的周邊裝飾有七個圓形的小飾物，就像孩子圍繞着母親一樣。
這兩件物品無論哪一件都異常珍貴，很難相信現實中真的存在這樣的刀與鏡子，因此這些故事聽起來就像癡人說夢一樣，難以令人相信是真實的故事；然而事實上這柄刀真的存在，而且就以它原本的樣子流傳至今。
這柄珍貴的七支刀，現在在奈良縣天理市的石上神宮中，作為神宮的神寶而得到珍藏。
它長為二尺四寸七分五厘，也就是75厘米，左右各有三個分支，加上中間的刀刃正是七個分支。
刀的兩面鑲嵌有金并刻有銘文，銘文中提及，此刀以百煉精鐵所造，是柄前所未有的寶刀，百濟王父子為了答謝救命之恩而将此刀謹獻于日本天皇，敬請日本天皇永久惠存。
就像銘文中的祈願一樣，這柄寶刀不可思議地流傳至今，這固然是一個美好的故事，但是更重要的是這柄寶刀的現存可以說明《日本書紀》中關于獻上七支刀的記載是真實的，這麼一來也可以證明廣開土王碑上所記載的日本軍為了拯救百濟而沿着朝鮮西部北上，平定漢江一帶，更進軍平壤與高句麗展開激戰的故事是真實存在的。
請大家參看地圖，日本列島由北往南呈帶狀延展，它的東邊是一望無際的太平洋，西邊則是突出的亞洲大陸，其中有一部分直指日本列島側腹位置，那就是朝鮮半島。
因此，假如朝鮮半島發生問題，大陸上的強大勢力懷抱野心進入朝鮮半島的話，日本的安全就會受到威脅。
仲哀天皇治世時期九州之所以發生動亂，就是因為滿洲地區的高句麗南下，壓制了朝鮮半島。
因此日本出兵朝鮮，一方面是為了自衛，朝鮮半島能夠抵抗外來勢力的侵略、維持其獨立與平穩安定，是我們最期待的事情；另一方面則是出于日本的國民性，日本國民生來愛好正義，痛恨不義之行，見到高句麗的情況、面臨亡國滅種危機的百濟王父子，實在難以袖手旁觀，對他人的危難視而不見是日本人難以接受的。
出于這兩個原因，神功皇後才會最終做出出兵朝鮮的決定。
有很多人不明事理，覺得日本隻是為了征服新羅，又或是認為日本有征服朝鮮半島的野心，這完全是誤解。
請大家仔細想想，仲哀天皇突然駕崩，下一任天皇應神天皇這時還在神功皇後的腹中沒有出生（正是因為如此，應神天皇自古以來也被稱為胎中天皇），這一時期的日本完全無暇他顧，甚至可以說正面臨着國家的重大危機，怎麼會因為侵略野心膨脹而向朝鮮半島發動侵略戰争呢？正是因為這場戰争有打的必要，有不得不打的理由，日本才渡海作戰，一路深入至朝鮮北部，與高句麗展開激戰。
這并不是一場輕松的戰争，而是為時數年的大戰，這一點從廣開土王碑的記載可以得到證實。
*** [1]《三國史記》成書時間極晚，為1145年王氏高麗時期編撰的史書，基本根據中國與日本的相關史料寫成。
&mdash&mdash譯者注
救援百濟 這塊石碑上究竟寫了些什麼呢？仔細閱讀石碑的文字，我們可以發現，上面記錄着日本軍在391年渡海攻入朝鮮半島，百濟與新羅臣服于日本，之後日本軍又連續經曆若幹場戰鬥，在404年北上進入漢江流域，進一步逼近平壤，在此與高句麗發生激戰的事情。
假如日本出兵是為了救援百濟，那麼日本不進軍北上與高句麗作戰就沒有意義；反過來說，正因為日本一路北上進攻到了平壤，說明日本出兵的目的在于救援百濟。
我們看《日本書紀》可以知道，在神功皇後的治世期間，百濟王感謝日本解決新羅之害，為了證明百濟無時無刻不記得這份大恩大德，曾經遣使獻上貢物，送來了一柄七支刀與一面七子鏡。
所謂七支刀，是有七個分支的刀，而七子鏡則是圓鏡的周邊裝飾有七個圓形的小飾物，就像孩子圍繞着母親一樣。
這兩件物品無論哪一件都異常珍貴，很難相信現實中真的存在這樣的刀與鏡子，因此這些故事聽起來就像癡人說夢一樣，難以令人相信是真實的故事；然而事實上這柄刀真的存在，而且就以它原本的樣子流傳至今。
這柄珍貴的七支刀，現在在奈良縣天理市的石上神宮中，作為神宮的神寶而得到珍藏。
它長為二尺四寸七分五厘，也就是75厘米，左右各有三個分支，加上中間的刀刃正是七個分支。
刀的兩面鑲嵌有金并刻有銘文，銘文中提及，此刀以百煉精鐵所造，是柄前所未有的寶刀，百濟王父子為了答謝救命之恩而将此刀謹獻于日本天皇，敬請日本天皇永久惠存。
就像銘文中的祈願一樣，這柄寶刀不可思議地流傳至今，這固然是一個美好的故事，但是更重要的是這柄寶刀的現存可以說明《日本書紀》中關于獻上七支刀的記載是真實的，這麼一來也可以證明廣開土王碑上所記載的日本軍為了拯救百濟而沿着朝鮮西部北上，平定漢江一帶，更進軍平壤與高句麗展開激戰的故事是真實存在的。
請大家參看地圖，日本列島由北往南呈帶狀延展，它的東邊是一望無際的太平洋，西邊則是突出的亞洲大陸，其中有一部分直指日本列島側腹位置，那就是朝鮮半島。
因此，假如朝鮮半島發生問題，大陸上的強大勢力懷抱野心進入朝鮮半島的話，日本的安全就會受到威脅。
仲哀天皇治世時期九州之所以發生動亂，就是因為滿洲地區的高句麗南下，壓制了朝鮮半島。
因此日本出兵朝鮮，一方面是為了自衛，朝鮮半島能夠抵抗外來勢力的侵略、維持其獨立與平穩安定，是我們最期待的事情；另一方面則是出于日本的國民性，日本國民生來愛好正義，痛恨不義之行，見到高句麗的情況、面臨亡國滅種危機的百濟王父子，實在難以袖手旁觀，對他人的危難視而不見是日本人難以接受的。
出于這兩個原因，神功皇後才會最終做出出兵朝鮮的決定。
有很多人不明事理，覺得日本隻是為了征服新羅，又或是認為日本有征服朝鮮半島的野心，這完全是誤解。
請大家仔細想想，仲哀天皇突然駕崩，下一任天皇應神天皇這時還在神功皇後的腹中沒有出生（正是因為如此，應神天皇自古以來也被稱為胎中天皇），這一時期的日本完全無暇他顧，甚至可以說正面臨着國家的重大危機，怎麼會因為侵略野心膨脹而向朝鮮半島發動侵略戰争呢？正是因為這場戰争有打的必要，有不得不打的理由，日本才渡海作戰，一路深入至朝鮮北部，與高句麗展開激戰。
這并不是一場輕松的戰争，而是為時數年的大戰，這一點從廣開土王碑的記載可以得到證實。
*** [1]《三國史記》成書時間極晚，為1145年王氏高麗時期編撰的史書，基本根據中國與日本的相關史料寫成。
&mdash&mdash譯者注