卷二百十

<史部,政書類,通制之屬,欽定續文獻通考 欽定四庫全書 欽定續文獻通考卷二百十 象緯考 【臣】等謹按馬端臨象緯考本鄭樵通志謂漢晉諸志所載諸星名數災祥叢雜難舉惟隋丹元子所作步天歌句中有圖言不見象故取其歌列於前而采諸家之言以釋之又參之宋兩朝天文志及中興天文志二書以補諸星去極入宿之度數固已得其大要矣於是附以往代之占驗上自春秋下迄宋泰定之世分條析縷又極赅備然我 朝熟精天文如宣城梅文鼎則有詩雲通考述占驗未及算家言亦有續文獻缺略不足存蓋以馬氏隻載天文而不及數術不能無遺憾也臣等細繹象緯一門推步占驗原相為表裡占驗尚虛而無據推步則信而可徵如交食淩犯皆可預知而不謬不必定有人事應之而運會所值時亦适相符合是以君子惟盡人事以待天修省之道無時可懈不因休徵而少怠苟遇咎徵益當加警尤足見克謹之至意爰合五朝史志所載揆以今法校異訂訛備詳按語亦仍前考體例詳列諸象休咎之徵庶推步得所指歸而占驗亦未嘗偏廢雲古法因革 宋高宗紹興十三年命太史局重創渾儀 寜宗慶元四年更造統天曆 先是靖康之變測驗之器盡歸於金高宗南渡因秘書丞嚴仰之請重創渾儀至是年九月太史言月食於晝草澤上書言食於夜及驗視如草澤言乃更造統天曆命秘書正字馮履參定 【臣】等謹按宋史天文志宋初承五代之季用顯德锓天舊書建隆二年以推驗少疎诏王處讷等别造新法四年書成賜名應天未幾氣候漸差太平興國四年改行乾元曆法未幾氣候又差繼作者曰儀天曰崇天曰明天曰奉天曰觀天曰紀天迨靖康丙子百六十餘年而八改南渡之後曰統元曰乾道曰淳熙曰會元曰統天曰開禧曰會天曰成天至德佑丙子百五十年而又八改由此觀之宋承五季衰亂之後靖康兵燹之餘算法多疎草澤中專家之學又多不在史局故施行紛錯如此善乎史氏之論曰使其初立法脗合天道則千歲日至可坐而緻奚必數數更法以求幸合元象乎哉 遼太宗大同元年國始有曆 聖宗統和十二年頒行大明曆 初太宗自晉汴京收百司寮屬伎術曆象遷於中京實始有曆即晉天福四年司天監馬重績所上乙未元曆是也其後穆宗時司天王白李正等複進是書至是汗州刺史賈俊進新書曰大明曆【大明曆宋武帝大明六年祖沖之所上之書未及施用】高麗所志大遼古今録稱統和十二年始頒正朔信矣 【臣】等謹按遼史志言大同元年得晉刻漏渾象後唐清泰二年已稱損折不可用其至中京者槩可知矣據此則是遼雖得晉渾象仍未施用故不書 金太宗天會十五年正月朔頒行大明曆 先是天會五年司天楊級進大明曆至是始頒行之 世宗大定二十一年十一月诏比校曆書 先是海陵正隆三年三月辛酉朔司天言日當食而不食大定十三年五月壬辰朔日食十四年十一月甲申朔日食加時皆先天十七年九月丁酉朔食乃後天由是占候漸差乃命司天監趙知微重修大明曆書既成未行時翰林應奉耶律履亦造乙未曆至是年十一月望太隂虧食遂命尚書省委禮部員外郎任忠傑與司天官驗所食時刻分秒比校知微履及見行曆之親疎以知微為親遂用之明昌初司天又改進親曆禮部郎中張行簡言請俟日月食覆校無差然後用之事遂寝終金之世惟用知微所定書元初亦遵用焉 元世祖至元十三年诏前中書左丞許衡等改治新曆是年平宋诏許衡及太子贊善王恂都水少監郭守敬與南北日官陳鼎臣鄧元麟毛鵬翼劉巨淵王素嶽铉高敬等參考累代曆法複測候日月星辰消息運行之變區别同異酌取中數以為曆本其法用二線窺測宿度餘分纎微皆見又立海内測驗所凡二十有七【詳下極度門】 十七年授時曆成十八年頒行天下 元初承用金大明曆庚辰歲太宗西征五月望月食不效二月五月朔微月見於西南中書耶律楚材以大明舊法後天又以中元庚午歲國兵南伐天下略定乃表上西征庚午元曆不果頒用至元四年西域紮瑪裡鼎撰進萬年曆世祖稍頒行至是年冬至許衡等新書成诏賜名曰授時明年頒行之惟萬年曆不複傳而庚午元曆雖未頒用其書猶在具見本史