納蘭成德傳
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會朝鮮使臣仇元吉、徐良崎見之，以一金餅購去。
&hellip&hellip良崎題《側帽》《彈指》二詞雲：“使事昨渡海東邊，攜得新詞二妙傳。
誰料曉風殘月後，如今重見柳屯田。
”以高麗紙書之，寄來中國。
《漁洋續集》有“新傳春雪詠，蠻徼織弓衣”，指此。
按其涉及《側帽詞》之事必有誤。
吳兆骞之戍甯古塔，乃在順治十六年閏三月（吳兆骞《秋笳集》卷四，又孟森《心史》叢刊一集《科場案篇》）。
時容若才五歲，兆骞安得攜其《側帽詞》也？（以上除注明出處者外，餘皆據徐乾學《墓志銘》及韓菼《神道碑》） 容若于詩詞外，又工書法。
摹《褚河南臨本禊帖》，間出入于《黃庭内景經》。
亦好羅聚故籍，評鑒書畫，間以意制器，多巧倕所不能及。
居恒慕趙孟之生平，為詩曰： 吾憐趙松雪，身是帝王裔。
神采照殿庭，至尊歎昳麗。
少年疏遠臣，侃侃持正議。
才高興轉逸，敏妙擅一切。
旁通佛老言，窮探音律細。
鑒古定誰作，真僞不容谛。
亦有同心人，閨中金蘭契。
書畫掩文章，文章掩經濟。
得此良已足，風流渺難繼。
（《拟古》之三十九） 蓋半自傳而半自期許也。
嘗讀趙松雪《自寫照詩》有感，即繪小象，仿其衣冠。
坐客或期許過當，弗應也。
徐乾學謂之曰，“爾何酷似王逸少”，心獨喜之。
（徐乾學《墓志銘》） 康熙十二年癸醜，容若年十九，會試中式，以患寒疾，不及廷對。
（《通志堂經解》卷首載乾隆五十年二月二十九日上谕，謂容若“癸醜科中式進士，年甫十六”。
蓋據冊籍填寫之縮減耳。
）于是益事“經濟”之學，用力于《通鑒》及古文詞。
約自是年始，容若漸在“文人”社會中露頭角，漸與當世才人交結。
是時“文人”社會之狀況為何如耶？明遺民中之巨子，若顧炎武、黃宗羲、王夫之、魏禧等尚健在，然皆入山惟恐不深，罕與市朝相接。
貳臣則“江左三大家”（錢謙益、吳偉業、龔鼎孳）之文彩猶照映詩壇。
其年輩稍晚者，則首推“江南三布衣”（朱彜尊、姜宸英、嚴繩孫），名滿公卿，上動宸聽。
詩則王士祯主盟壇坫。
詞則徐釚、顧貞觀之作海外争傳。
骈俪則陳維崧，吳绮以雄放纖柔相颃競。
此外卓然名家者，若汪琬、邵長蘅等之于古文，施閏章、宋琬、吳雯、梁佩蘭、吳兆骞之于詩，彭孫遹、秦松齡、李雯等之于詞，未易悉數。
上舉諸人中，顧貞觀（梁汾）、嚴繩孫（荪友）、姜宸英（西溟）後此成為容若之密友。
其次秦松齡（對岩）、朱彜尊（錫鬯）、陳維崧（其年）亦與容若有交誼。
此外如王士祯（贻上）、吳绮（薗次）、吳雯（天章）、梁佩蘭（藥亭）則皆嘗為其坐上賓，與有酬唱之雅焉。
其營救吳兆骞，則後世傳為佳話者也。
蓋容若虛懷好客，肝膽照人，于單寒羁孤、侘傺困郁、守志不肯悅俗之士，鹹能折己禮接之，生館死殡，于資财無所吝惜。
其或未一造門，而聞聲相思，必緻之乃已。
故海内風雅知名之士，樂得容若為歸，借之以起者甚衆。
是年（康熙十二年）始交嚴繩孫、朱彜尊。
時嚴不過生員，朱則布衣也。
繩孫此後之自述曰： 始餘與容若定交，年未二十，才思敏異，世未有過者也。
（《秋水集》卷二《〈成容若遺集〉序》） 又曰： 餘始以文章交于容若。
時容若方舉禮部，為應世之文。
（《秋水集》卷二《成容若哀辭》） 彜尊此後之自述曰： 往歲癸醜，我客潞河。
君年最少，登進士科。
伐木求友，心期切磋。
投我素書，懿好實多。
改歲月正，積雪初霁。
履布衣，訪君于第。
君情歡劇，款以酒劑。
命我題扇，炙硯而睇。
是時多暇，暇辄填詞。
我按樂章，綴以歌詩。
剪绡補衲，他人則嗤。
君為絕倒，百誦過之。
（《曝書亭集》卷八十《祭納蘭侍衛文》） 可見其初交時之情況。
容若嘗構一曲房，題其額曰“鴛鴦社”，屬繩孫書之。
（《修竹吾廬随筆》） 同年（癸醜）五月，容若所作《通志堂經序》中有“向餘屬友人秦對岩（松齡）、朱竹垞購諸經籍藏書之家”之語，則是年已識秦松齡，惟不知是否自是年始耳。
《通志堂經解》者，乃唐宋經注之彙刻，據徐乾學序，乃彼悉其 兄弟家藏本，覆如校勘。
更假秀永曹秋嶽，無錫秦對岩，常熟錢遵王、毛斧季，溫陵黃喻邵及竹垞家藏舊版書若抄本，厘擇是正。
&hellip&hellip謀雕版行世。
門人納蘭容若尤慫恿是舉，捐金倡始，同志群相助成。
容若序亦謂： 先生（乾學）乃盡出其藏本，示餘小子曰：“是吾三十年心力所擇取而校定者。
”餘且喜且愕，求之先生，鈔得一百四十四種。
&hellip&hellip請捐資經始，與同志雕版行世，是吾志也。
是則容若原未嘗以校訂之功自居，乾學亦未嘗以此歸之容若。
而乾隆五十年二月二十九日上谕，乃指乾學校刊此書而托之容若，為之市名，以要結權貴，則于原書之首數頁尚未一檢，而信口加罪，其昏聩有如是也。
據上引二序，則校訂之力，全出乾學。
惟伍崇曜（實譚瑩代作）《粵雅堂叢書》本《通志堂經解》目錄跋雲，“《經解》其（容若）所刻，而健庵（乾學）延顧伊人（湄）校定者”，不知何據。
（此文寫成後，檢知其據《八旗通志·藝文志》。
）其或然欤？全書凡一百若幹種，其中有容若叙文者約六十種。
據徐乾學序，此書之雕印“經始癸醜，逾二年訖工”。
然容若于各序文之記年，無在丙辰及丁巳之外者。
豈書先刻成，然後作序欤？抑上引二語，乃乾學經始時之預算，而非事實欤？後說殆近。
當容若輩流連文酒之歡，議論鉛椠之事，正南徼風雲飙起之時。
此後擾攘十年始已。
是年三月，鎮廣東之平南王尚可喜請撤藩歸遼東，吳三桂、耿精忠亦以是請。
下議政大臣、九卿等議，多謂吳三桂久鎮雲南，不可撤。
獨明珠與戶部尚書朱司翰、刑部尚書莫洛等堅持宜撤，诏從其議，立下移藩之谕。
已而吳三桂兵起，廷臣争咎首謀者。
上曰：“此出朕意，伊等何罪？”蓋帝久有削滅諸藩之決心，明珠等之議适符其意也。
十四年，明珠調吏部尚書。
十五年（丙辰）耿精忠降，三藩已有敉平之望。
以明珠主張撤藩稱易，授武英殿大學士。
是年容若應殿試，名在二甲，賜進士出身，旋授三等侍衛。
後由二等擢至一等侍衛。
自是年後，簪纓羁身，“值上巡幸，時時在鈎陳豹尾之間。
無事則平旦而入、日晡未退以為常”（《〈成容若遺集〉序》，《秋水文集》卷一）。
即在休暇，亦旦夕有“正欲趨庭被急宣”（姜宸英贈容若句，《葦間詩集》卷三）之事，不複如前之逍遙自在矣。
是年始友顧貞觀。
時貞觀已舉順天鄉試。
先是以龔芝麓為之延譽，名聲大起。
據其同時人徐釚《詞苑叢談》所言： 顧梁汾舍人風神俊朗，大似過江人物。
無錫嚴孫友詩“曈曈曉日鳳城開，才是仙郎下直回。
绛蠟未銷封诏罷，滿身清露落宮槐”，其标格如此。
顧自述曰： 歲丙辰，容若年二十二，乃一見即恨識餘之晚。
閱數日，即填此曲，為餘題照。
（《彈指詞》卷下《〈金縷曲〉自注》） 此曲即《金縷曲》，其詞曰： 德也狂生耳。
偶然間，缁塵家國，朱衣門第。
有酒惟澆趙州土，誰會成生此意？不信道竟逢知己。
痛飲狂歌俱未老，向尊前拭盡英雄淚。
君不見，月如水。
與君此夜須沉醉，且由他蛾眉謠诼，古今同忌。
身世悠悠何足問，冷笑置之而已，尋思起從頭翻悔。
一日心期千劫在，後身緣恐結他生裡。
然諾重，君須記。
讀此可見容若之性情與氣概焉。
據徐釚《詞苑叢談》，此詞都下競相傳寫。
于是教坊歌曲，無不知有《側帽詞》者。
貞觀之和作，亦極慷慨纏綿之緻，茲并錄如下： 且住為佳耳。
任相猜，馳箋紫閣，曳裾朱第。
不是世人皆欲殺，争顯憐才真意。
容易得一人知己。
慚愧王孫圖報薄，隻千金當灑平生淚。
曾不值，一杯水。
歌殘擊築心逾醉，憶當年侯生垂老，始逢無忌。
親在許身猶未得，俠烈今生已矣，但結托來生休悔。
俄頃重投膠在漆，似曾相識屠沽裡。
名預籍，石函記。
容若友朋中，以與貞觀為情誼最深。
貞觀有摯友吳兆骞，亦江南才士也，以科場案被累，戍甯古塔。
是年冬，貞觀為《金縷曲》二阕，代書寄之，以稿示容若。
其詞曰： 季子平安否？便歸來，生平萬事，那堪回首？行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。
記不起從前杯酒。
魑魅搏人應見慣，總輸他覆雨翻雲手。
冰與雪，周旋久。
淚痕莫滴牛衣透，數天涯依然骨肉，幾家能彀？比似紅顔多命薄，更不如今還有，隻絕塞苦寒難受。
廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。
置此劄，兄懷袖。
我亦飄零久。
十年來，深恩負盡，死生師友。
宿昔齊名非忝竊，隻看杜陵窮瘦。
曾不減夜郎僝僽。
薄命長辭知己别，問人生到此凄涼否？千萬恨，為兄剖。
兄生辛未吾丁醜。
共些時，冰霜摧折，早衰蒲柳。
詞賦從今須少作，留取心魂相守，但願得河清人壽。
歸日急行戍橐，把空名料理傳身後。
言不盡，觀頓首。
貞觀之自述曰： 二詞容若見之，為泣下數行，曰：“河梁生别之詩，山陽死友之傳，得此而三。
（《嘯亭雜錄》卷九作&lsquo都尉河橋之作，子荊楚雨之吟，并此而三矣&rsquo。
）此事三千六百日中，弟當以身任之，不俟兄再囑也。
”餘曰：“人事幾何？請以五載為期。
”懇之太傅，亦蒙見許。
而漢槎果以辛酉入關矣。
明珠許救漢槎之事，據《随園詩話》所記如下：貞觀之請救漢槎也。
明珠方宴集，坐間手巨觥，引滿，謂貞觀曰：“若飲此，為救漢槎”。
貞觀素不飲，至是一爵而盡。
明珠壯之，笑曰：“餘戲耳。
君即不飲，餘豈即不救漢槎耶？”又傳：“兆骞得釋歸，因詣明珠謝。
留府中，閑行入一室，上書一行曰&lsquo顧梁汾為吳漢槎屈膝處&rsquo。
”（據楊壽楠《貫華叢錄》引劉繼增《顧梁汾詩傳》）此一事可見明珠、容若及顧貞觀之性格，故備載之。
康熙二十年辛酉十二月，姜宸英始至京師（《葦間詩集》卷三）。
其識容若，當在是時。
方苞記姜西溟遺言雲： 康熙丙子（時容若殁已十一年）同西溟客天津。
将别之前，撫餘（方苞）背而歎曰：“吾老矣，會見不可期。
吾自少常恐為《文苑傳》中人，而蹉跎至今。
他日志吾墓，可錄者三事耳：（其一）吾始至京師，明氏之子成德延至其家，甚忠敬。
一日進曰：&lsquo吾父信我，不若信吾家某人。
先生一與為禮，所欲無不得者。
&rsquo吾怒而斥曰：&lsquo始吾以子為佳公子，今得子矣。
&rsquo即日卷書裝，遂與絕。
” 全祖望《姜宸英墓表》所記，則視此較詳而稍異。
其言曰： 枋臣（明珠）有長子，多才，求學先生。
枋臣以此頗欲援先生登朝。
枋臣有幸仆曰安三，勢傾京師，内外官僚多事之。
&hellip&hellip欲先生一假借之而不得。
枋臣之子乘間言于先生曰：“家君待先生厚，然而卒不得大有佽助。
某以父子之間亦不能為力者，何也？蓋有人焉。
願先生少施顔色，則事可立諧。
某亦知斯言非可以加之先生，然念先生老，宜降意焉。
”先生投杯而起曰：“吾以汝為佳兒也，不料其無恥至此。
”絕不與通。
于是枋臣之子百計請罪于先生，始終執禮。
而安三聞之恨甚。
（《文獻征存錄》卷二所載與此同，而較略。
） 比觀方、全二氏之記載，有微異者二處：（一）全氏所記容若之進言，視方記為婉轉。
（二）方記所示，似宸英一怒遂與容若永絕也者。
惟據全表，則此後二人尚有往來。
按關于後一點，全表為信。
宸英《葦間詩集》卷三有《哭亡友容若侍衛》四首，中有雲“平生知己意，惟有淚懸河”。
又于其死前一年，有《容
會朝鮮使臣仇元吉、徐良崎見之，以一金餅購去。
&hellip&hellip良崎題《側帽》《彈指》二詞雲：“使事昨渡海東邊，攜得新詞二妙傳。
誰料曉風殘月後，如今重見柳屯田。
”以高麗紙書之，寄來中國。
《漁洋續集》有“新傳春雪詠，蠻徼織弓衣”，指此。
按其涉及《側帽詞》之事必有誤。
吳兆骞之戍甯古塔，乃在順治十六年閏三月（吳兆骞《秋笳集》卷四，又孟森《心史》叢刊一集《科場案篇》）。
時容若才五歲，兆骞安得攜其《側帽詞》也？（以上除注明出處者外，餘皆據徐乾學《墓志銘》及韓菼《神道碑》） 容若于詩詞外，又工書法。
摹《褚河南臨本禊帖》，間出入于《黃庭内景經》。
亦好羅聚故籍，評鑒書畫，間以意制器，多巧倕所不能及。
居恒慕趙孟之生平，為詩曰： 吾憐趙松雪，身是帝王裔。
神采照殿庭，至尊歎昳麗。
少年疏遠臣，侃侃持正議。
才高興轉逸，敏妙擅一切。
旁通佛老言，窮探音律細。
鑒古定誰作，真僞不容谛。
亦有同心人，閨中金蘭契。
書畫掩文章，文章掩經濟。
得此良已足，風流渺難繼。
（《拟古》之三十九） 蓋半自傳而半自期許也。
嘗讀趙松雪《自寫照詩》有感，即繪小象，仿其衣冠。
坐客或期許過當，弗應也。
徐乾學謂之曰，“爾何酷似王逸少”，心獨喜之。
（徐乾學《墓志銘》） 康熙十二年癸醜，容若年十九，會試中式，以患寒疾，不及廷對。
（《通志堂經解》卷首載乾隆五十年二月二十九日上谕，謂容若“癸醜科中式進士，年甫十六”。
蓋據冊籍填寫之縮減耳。
）于是益事“經濟”之學，用力于《通鑒》及古文詞。
約自是年始，容若漸在“文人”社會中露頭角，漸與當世才人交結。
是時“文人”社會之狀況為何如耶？明遺民中之巨子，若顧炎武、黃宗羲、王夫之、魏禧等尚健在，然皆入山惟恐不深，罕與市朝相接。
貳臣則“江左三大家”（錢謙益、吳偉業、龔鼎孳）之文彩猶照映詩壇。
其年輩稍晚者，則首推“江南三布衣”（朱彜尊、姜宸英、嚴繩孫），名滿公卿，上動宸聽。
詩則王士祯主盟壇坫。
詞則徐釚、顧貞觀之作海外争傳。
骈俪則陳維崧，吳绮以雄放纖柔相颃競。
此外卓然名家者，若汪琬、邵長蘅等之于古文，施閏章、宋琬、吳雯、梁佩蘭、吳兆骞之于詩，彭孫遹、秦松齡、李雯等之于詞，未易悉數。
上舉諸人中，顧貞觀（梁汾）、嚴繩孫（荪友）、姜宸英（西溟）後此成為容若之密友。
其次秦松齡（對岩）、朱彜尊（錫鬯）、陳維崧（其年）亦與容若有交誼。
此外如王士祯（贻上）、吳绮（薗次）、吳雯（天章）、梁佩蘭（藥亭）則皆嘗為其坐上賓，與有酬唱之雅焉。
其營救吳兆骞，則後世傳為佳話者也。
蓋容若虛懷好客，肝膽照人，于單寒羁孤、侘傺困郁、守志不肯悅俗之士，鹹能折己禮接之，生館死殡，于資财無所吝惜。
其或未一造門，而聞聲相思，必緻之乃已。
故海内風雅知名之士，樂得容若為歸，借之以起者甚衆。
是年（康熙十二年）始交嚴繩孫、朱彜尊。
時嚴不過生員，朱則布衣也。
繩孫此後之自述曰： 始餘與容若定交，年未二十，才思敏異，世未有過者也。
（《秋水集》卷二《〈成容若遺集〉序》） 又曰： 餘始以文章交于容若。
時容若方舉禮部，為應世之文。
（《秋水集》卷二《成容若哀辭》） 彜尊此後之自述曰： 往歲癸醜，我客潞河。
君年最少，登進士科。
伐木求友，心期切磋。
投我素書，懿好實多。
改歲月正，積雪初霁。
履布衣，訪君于第。
君情歡劇，款以酒劑。
命我題扇，炙硯而睇。
是時多暇，暇辄填詞。
我按樂章，綴以歌詩。
剪绡補衲，他人則嗤。
君為絕倒，百誦過之。
（《曝書亭集》卷八十《祭納蘭侍衛文》） 可見其初交時之情況。
容若嘗構一曲房，題其額曰“鴛鴦社”，屬繩孫書之。
（《修竹吾廬随筆》） 同年（癸醜）五月，容若所作《通志堂經序》中有“向餘屬友人秦對岩（松齡）、朱竹垞購諸經籍藏書之家”之語，則是年已識秦松齡，惟不知是否自是年始耳。
《通志堂經解》者，乃唐宋經注之彙刻，據徐乾學序，乃彼悉其 兄弟家藏本，覆如校勘。
更假秀永曹秋嶽，無錫秦對岩，常熟錢遵王、毛斧季，溫陵黃喻邵及竹垞家藏舊版書若抄本，厘擇是正。
&hellip&hellip謀雕版行世。
門人納蘭容若尤慫恿是舉，捐金倡始，同志群相助成。
容若序亦謂： 先生（乾學）乃盡出其藏本，示餘小子曰：“是吾三十年心力所擇取而校定者。
”餘且喜且愕，求之先生，鈔得一百四十四種。
&hellip&hellip請捐資經始，與同志雕版行世，是吾志也。
是則容若原未嘗以校訂之功自居，乾學亦未嘗以此歸之容若。
而乾隆五十年二月二十九日上谕，乃指乾學校刊此書而托之容若，為之市名，以要結權貴，則于原書之首數頁尚未一檢，而信口加罪，其昏聩有如是也。
據上引二序，則校訂之力，全出乾學。
惟伍崇曜（實譚瑩代作）《粵雅堂叢書》本《通志堂經解》目錄跋雲，“《經解》其（容若）所刻，而健庵（乾學）延顧伊人（湄）校定者”，不知何據。
（此文寫成後，檢知其據《八旗通志·藝文志》。
）其或然欤？全書凡一百若幹種，其中有容若叙文者約六十種。
據徐乾學序，此書之雕印“經始癸醜，逾二年訖工”。
然容若于各序文之記年，無在丙辰及丁巳之外者。
豈書先刻成，然後作序欤？抑上引二語，乃乾學經始時之預算，而非事實欤？後說殆近。
當容若輩流連文酒之歡，議論鉛椠之事，正南徼風雲飙起之時。
此後擾攘十年始已。
是年三月，鎮廣東之平南王尚可喜請撤藩歸遼東，吳三桂、耿精忠亦以是請。
下議政大臣、九卿等議，多謂吳三桂久鎮雲南，不可撤。
獨明珠與戶部尚書朱司翰、刑部尚書莫洛等堅持宜撤，诏從其議，立下移藩之谕。
已而吳三桂兵起，廷臣争咎首謀者。
上曰：“此出朕意，伊等何罪？”蓋帝久有削滅諸藩之決心，明珠等之議适符其意也。
十四年，明珠調吏部尚書。
十五年（丙辰）耿精忠降，三藩已有敉平之望。
以明珠主張撤藩稱易，授武英殿大學士。
是年容若應殿試，名在二甲，賜進士出身，旋授三等侍衛。
後由二等擢至一等侍衛。
自是年後，簪纓羁身，“值上巡幸，時時在鈎陳豹尾之間。
無事則平旦而入、日晡未退以為常”（《〈成容若遺集〉序》，《秋水文集》卷一）。
即在休暇，亦旦夕有“正欲趨庭被急宣”（姜宸英贈容若句，《葦間詩集》卷三）之事，不複如前之逍遙自在矣。
是年始友顧貞觀。
時貞觀已舉順天鄉試。
先是以龔芝麓為之延譽，名聲大起。
據其同時人徐釚《詞苑叢談》所言： 顧梁汾舍人風神俊朗，大似過江人物。
無錫嚴孫友詩“曈曈曉日鳳城開，才是仙郎下直回。
绛蠟未銷封诏罷，滿身清露落宮槐”，其标格如此。
顧自述曰： 歲丙辰，容若年二十二，乃一見即恨識餘之晚。
閱數日，即填此曲，為餘題照。
（《彈指詞》卷下《〈金縷曲〉自注》） 此曲即《金縷曲》，其詞曰： 德也狂生耳。
偶然間，缁塵家國，朱衣門第。
有酒惟澆趙州土，誰會成生此意？不信道竟逢知己。
痛飲狂歌俱未老，向尊前拭盡英雄淚。
君不見，月如水。
與君此夜須沉醉，且由他蛾眉謠诼，古今同忌。
身世悠悠何足問，冷笑置之而已，尋思起從頭翻悔。
一日心期千劫在，後身緣恐結他生裡。
然諾重，君須記。
讀此可見容若之性情與氣概焉。
據徐釚《詞苑叢談》，此詞都下競相傳寫。
于是教坊歌曲，無不知有《側帽詞》者。
貞觀之和作，亦極慷慨纏綿之緻，茲并錄如下： 且住為佳耳。
任相猜，馳箋紫閣，曳裾朱第。
不是世人皆欲殺，争顯憐才真意。
容易得一人知己。
慚愧王孫圖報薄，隻千金當灑平生淚。
曾不值，一杯水。
歌殘擊築心逾醉，憶當年侯生垂老，始逢無忌。
親在許身猶未得，俠烈今生已矣，但結托來生休悔。
俄頃重投膠在漆，似曾相識屠沽裡。
名預籍，石函記。
容若友朋中，以與貞觀為情誼最深。
貞觀有摯友吳兆骞，亦江南才士也，以科場案被累，戍甯古塔。
是年冬，貞觀為《金縷曲》二阕，代書寄之，以稿示容若。
其詞曰： 季子平安否？便歸來，生平萬事，那堪回首？行路悠悠誰慰藉，母老家貧子幼。
記不起從前杯酒。
魑魅搏人應見慣，總輸他覆雨翻雲手。
冰與雪，周旋久。
淚痕莫滴牛衣透，數天涯依然骨肉，幾家能彀？比似紅顔多命薄，更不如今還有，隻絕塞苦寒難受。
廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救。
置此劄，兄懷袖。
我亦飄零久。
十年來，深恩負盡，死生師友。
宿昔齊名非忝竊，隻看杜陵窮瘦。
曾不減夜郎僝僽。
薄命長辭知己别，問人生到此凄涼否？千萬恨，為兄剖。
兄生辛未吾丁醜。
共些時，冰霜摧折，早衰蒲柳。
詞賦從今須少作，留取心魂相守，但願得河清人壽。
歸日急行戍橐，把空名料理傳身後。
言不盡，觀頓首。
貞觀之自述曰： 二詞容若見之，為泣下數行，曰：“河梁生别之詩，山陽死友之傳，得此而三。
（《嘯亭雜錄》卷九作&lsquo都尉河橋之作，子荊楚雨之吟，并此而三矣&rsquo。
）此事三千六百日中，弟當以身任之，不俟兄再囑也。
”餘曰：“人事幾何？請以五載為期。
”懇之太傅，亦蒙見許。
而漢槎果以辛酉入關矣。
明珠許救漢槎之事，據《随園詩話》所記如下：貞觀之請救漢槎也。
明珠方宴集，坐間手巨觥，引滿，謂貞觀曰：“若飲此，為救漢槎”。
貞觀素不飲，至是一爵而盡。
明珠壯之，笑曰：“餘戲耳。
君即不飲，餘豈即不救漢槎耶？”又傳：“兆骞得釋歸，因詣明珠謝。
留府中，閑行入一室，上書一行曰&lsquo顧梁汾為吳漢槎屈膝處&rsquo。
”（據楊壽楠《貫華叢錄》引劉繼增《顧梁汾詩傳》）此一事可見明珠、容若及顧貞觀之性格，故備載之。
康熙二十年辛酉十二月，姜宸英始至京師（《葦間詩集》卷三）。
其識容若，當在是時。
方苞記姜西溟遺言雲： 康熙丙子（時容若殁已十一年）同西溟客天津。
将别之前，撫餘（方苞）背而歎曰：“吾老矣，會見不可期。
吾自少常恐為《文苑傳》中人，而蹉跎至今。
他日志吾墓，可錄者三事耳：（其一）吾始至京師，明氏之子成德延至其家，甚忠敬。
一日進曰：&lsquo吾父信我，不若信吾家某人。
先生一與為禮，所欲無不得者。
&rsquo吾怒而斥曰：&lsquo始吾以子為佳公子，今得子矣。
&rsquo即日卷書裝，遂與絕。
” 全祖望《姜宸英墓表》所記，則視此較詳而稍異。
其言曰： 枋臣（明珠）有長子，多才，求學先生。
枋臣以此頗欲援先生登朝。
枋臣有幸仆曰安三，勢傾京師，内外官僚多事之。
&hellip&hellip欲先生一假借之而不得。
枋臣之子乘間言于先生曰：“家君待先生厚，然而卒不得大有佽助。
某以父子之間亦不能為力者，何也？蓋有人焉。
願先生少施顔色，則事可立諧。
某亦知斯言非可以加之先生，然念先生老，宜降意焉。
”先生投杯而起曰：“吾以汝為佳兒也，不料其無恥至此。
”絕不與通。
于是枋臣之子百計請罪于先生，始終執禮。
而安三聞之恨甚。
（《文獻征存錄》卷二所載與此同，而較略。
） 比觀方、全二氏之記載，有微異者二處：（一）全氏所記容若之進言，視方記為婉轉。
（二）方記所示，似宸英一怒遂與容若永絕也者。
惟據全表，則此後二人尚有往來。
按關于後一點，全表為信。
宸英《葦間詩集》卷三有《哭亡友容若侍衛》四首，中有雲“平生知己意，惟有淚懸河”。
又于其死前一年，有《容