蕉窗雨話·卷十
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一。
又前路右有庵，曰般若，有鑲藍旗滿洲、蒙古、漢軍都統以下建慶祝經壇于内。
庵前彩坊一，左右鼓亭，前結彩坊三，中曰‘乘乾景運’，左曰‘玉曆凝休’，右曰‘皇圖永固’。
左右折而前，過街彩坊二，左曰‘聖德光華’，右曰‘皇仁浩蕩’。
路左兩坊間為榜棚，棚内萬壽詩屏二，棚後幡竿五。
出皇仁浩蕩坊，路右演劇彩台一，又前為毛家灣，路左有副都統賴都母吳蘇氏接駕龍亭一。
又前為街心觀音庵，有大市街北小民建慶祝經壇于内。
庵外經棚一，幡竿二。
又前路右有廟，曰真武，有正紅旗滿洲、蒙古、漢軍都統以下建慶祝經壇于内。
廟前彩坊三，中曰‘壽域巍峨’，左曰‘萬年永命’，左曰‘九德當陽’。
坊前彩門一，左右為彩牆，牆左右為鼓亭。
循鼓亭折而前，過街彩坊二，左曰‘四海騰歡’，右曰‘六符禦極’。
路左面北演劇台一，台以五色缯帛結為流蘇網戶，當目辄嵌小鏡，燦若千星，亦奇觀也。
又前路右有廟，曰雙關帝廟，有直省督、撫、提、鎮率所屬來京諸臣建慶祝經壇于内。
廟前彩坊曰‘萬方仁壽’。
坊前設鼓亭、幡竿，左右為彩牆，近牆彩坊一、彩亭二。
左右過街彩坊二，左曰‘河山永固’，右曰‘雲日增輝’。
直兩坊間路左為榜棚，棚後幡竿五。
出雲日增輝坊，路右演劇彩台一。
又前路左有寺，曰栴檀。
有莊親王建慶祝經壇于内。
臨街為皇棚，棚外彩坊三，中曰‘雲開兜率’，左曰‘花連上苑’，右曰‘樂應中和’，坊左右鼓亭。
折而前，過街彩坊二，左曰‘天衢耀彩’，右曰‘辇路呼嵩’。
直兩坊間路左為榜棚，棚後幡竿五，左右彩坊二，左曰‘聖德凝圖’，右曰‘鴻庥協極’。
出天衢耀彩坊，路左演劇彩台一。
又前為四牌樓，圖中旗手衛樂器自此陳設，直至西安門。
四牌樓徑南，市民夾道為燈廊百餘楹，有過街彩坊，曰‘慶洽無疆’，竟南頭有坊，曰‘恩光普被’。
近坊折而東，有過街彩坊，曰‘如日之升’。
圖中陳設鹵簿始此。
巨象神駒，與禦辇間列，望之如山嶽、如雲霞然。
又前過街彩坊，曰‘物被仁風’。
過坊路左有廟，曰關帝廟，有西安門外小民建慶祝經壇于内。
廟前有彩坊，曰‘九州同慶’。
直坊路右有彩坊，曰‘萬靈效順’。
又前為皇城西安門，進西安門路左西十庫口内，有上三旗三十家包衣人目天王殿舊址建寺唪經，慶祝萬壽，奉敕賜名慈雲，寺前夾道新植松柏百餘株。
臨街為彩坊，曰‘福祿來同’，坊左右鼓亭，亭外濟貧錢棚。
循棚折而前，過街彩坊二，左曰‘八方壽域’，右曰‘一氣鴻鈞’。
直兩坊間路右為演劇彩台，台左為濟貧餅棚，右為榜棚，棚後幡竿六。
出一氣鴻鈞坊，路左有包衣婦女千百人于此接駕。
又前有包衣三旗廣儲司人員慶祝彩坊，曰‘蔔年兆億’，左右鼓亭一。
循鼓亭折而前，過街彩坊二，左曰‘乘六禦乾’，右曰‘兼三出震”。
右彩坊内路左演劇彩台一，出左坊，稍前路左有内務府官學教習及官學生慶祝彩坊，曰‘五福陳疇’，左右鼓亭。
循亭折而前，為過街彩坊，左曰‘大德曰生’，右曰‘至誠無息’。
直兩坊間路右為榜棚，棚後幡竿三。
出大德曰生坊，稍前路左有古北口大糧莊頭等建演劇彩台一。
左右為過街彩坊，左曰‘人壽年豐’，右曰‘時和世泰’。
出人壽年豐坊，稍前路左有二月分新選諸臣建慶祝皇棚，棚為六角，飾以五彩，左右六角鼓亭，前結大彩坊，曰‘太平景象’。
過街彩坊二，左曰‘億萬斯年’，右曰‘受天之祜’。
直兩坊間路右榜棚一，幡竿五。
出億萬斯年坊，又前為金鳌玉鳌橋，過橋由團殿後折而北，登堆雲積翠橋，望隔河西北有寺，曰栴檀，有上三旗内大臣延喇嘛千衆建慶祝經壇于内，梵聲殷地，幡影拂空，缥缈隐現間。
過橋有寺，曰白塔，有上三旗包衣佐領等建慶祝經壇于内。
壇前有大彩坊，曰‘健配天行’，坊外左右鼓亭。
由堆雲坊北折而東，路左為經棚，棚左右為燈棚。
折而前，過街彩坊二，左曰‘瑞葉鬥樞’，右曰‘光流華渚’。
直兩坊間路右為演劇彩台。
出瑞葉鬥樞坊，稍折而北，路右有太監等設接駕龍牌、儀仗。
又前有過街彩坊，曰‘菁蔥佳氣’。
過坊路右有演劇彩台。
遙望西岸團殿東，有鑲黃、正白二旗包衣護軍、參領以下将校演劇彩台，若相應和焉。
又前過石橋，進雪池紅門，夾道燈廊數百楹，半道左右鼓亭各一。
又前有過街彩坊，曰‘誕膺多福’。
過坊夾道彩坊二，左曰‘翠凝庥’，右曰‘紫苞肇泰’。
又前僧道經棚各一，夾道彩牆，直接景山。
南瞻禁城，雙阙聳出霄漢。
北顧五龍亭，波光森動周遭。
繡幕相連，笙歌互起，金石千聲，雲霞萬色，蓋莫能殚述焉。
是時京城内外，金碧相輝，錦绮相錯，華燈寶燭，霏霧氤氲，彌漫周匝。
其辇路所經，既已繪圖，系之以記。
至于翠華未曆之境，慶祝同心，幾無隙地。
若海澱則有上清正一嗣教真人張繼宗建金醮壇于永甯觀，翰林院編修高輿率領浙江耆老三百餘人建千佛道場于萬壽寺。
地安門外則有養心殿、武英殿、禦書處、景山玻璃廠各監造諸臣建經壇于藥王廟。
正陽門内則有太醫院諸臣，外城則有提督四譯館、太常寺少卿以下諸臣，行人司司正以下諸臣，各建經壇于衙門内，候補候選諸臣三百九十二員，建經壇子仁威長壽觀。
正陽門外士民商賈萬餘人建經壇于珠市口。
郊畿則有兩淮商人集黃山僧衆，建經壇于西頂廣仁宮。
莫不樹坊立木，張樂然燈。
寶榭層樓，成于俄頃，宮牆绮陌，忽改常觀。
至于溢巷阗街，肩摩毂擊。
琳宮梵宇，纟番瓊簽貝葉之篇；火樹銀花，放鐵鎖星橋之禁。
周遭百裡，延曆數旬。
萬戶千門，繁絲脆竹，深坊小巷，繡閣珠簾。
雖遊騎輕車，莫能窮際，誠非丹青所及詳，毫翰所勝載矣。
”謹按：乾隆五十四年高宗純皇帝八旬延慶，亦有盛典之刊。
猗與休哉！兩朝聖人，祖武孫謀，實為千古帝王所未有也。
◎王大令進書訣表 孫氏《續古文苑》載大令《進書訣表》雲：“臣獻之頓首言：臣年二十四隐林下，有飛鳥左手持紙，右手持筆，惠臣五百七十九字。
臣未經一周，形勢仿佛。
其書文章不續，難以究識。
後載周以兵寇充斥，道路修阻，乞食揚州市上。
一老母姓沈，字光姜，惠臣一餐，無以答其意。
臣于匙面上作一夜字，令便市賃。
近觀者三，遠觀者二，未經數日，遂獲千金。
所有《書訣》，謹别錄投進，伏乞機務燕閑，留神披覽，不勝萬幸。
臣獻之頓首。
”乃從《墨池編》中錄入也。
按：飛鳥授書，迹涉怪誕，即匙面之字價值千金，尤覺誇大。
此何等語，而登之奏牍耶？《宣和書譜》隻載大令遊名山間，有授其書五百七十九字，而不言飛鳥，亦不載為沈光姜書匙面上作一夜字事。
明張天如輯大令詩文，亦無此表。
天如謂大令簡帖，頗多僞筆，然則《書訣表》亦後人僞作欤？ ◎望溪文阮亭詩 “一代正宗才力薄，望溪文集阮亭詩。
”袁随園老人論詩絕句也。
朱心池大令贈袁雲：“靈臯健筆漁洋句，才力輸公尚十分。
”先世父蓮舫公題袁集雲：“望溪文字漁洋句，果否先生勝一籌？”朱詩太直，不若世父之婉言有味。
◎珠扌答當 錢象祖嘗獻珠扌答當于韓胄，迨其緻仕，詞臣草诏，封為珍國公。
見葉紹翁《四朝聞見錄》。
按：《風俗通》：“耳珠曰。
”李義山詩：“玉緘劄何由達，萬裡雲羅一雁飛。
”珠扌答當蓋即玉也。
◎書用外國銀兩事 鹹豐間長白恒祺公為粵海關監督。
時值粵氛正熾，需用浩繁。
商人伍崇曜有借用美國銀兩之舉。
事平，未籌給。
同治初，美國繕遞總理衙門照會，索還原款。
餘以天朝之待外國，首重誠信。
此項既歸官用，自應由官給還，請于堂官，一面奏聞，一面分咨戶部暨廣東督、撫妥為籌畫。
順德羅椒生師方領司農，具疏密陳，持論極正。
第事本在官，未便推脫，為外人口實，故所陳僅奉旨抄交該衙門查核而已。
庚午粵闱中涼秋公暇，與李星衢中丞道及，中丞亦頗以餘論為然。
并雲乾隆丁酉奉有谕旨一道，曾托院幕友人抄稿存匣中，實為今日所當法守。
出闱後餘向中丞索取稿本，謹錄于此。
乾隆四十一年十一月二十四日奉上谕：“刑部奏駁李質穎咨稱革監倪宏文賒欠英咭利國夷商嗡等貨銀萬餘兩無還，問拟杖責未協，議将倪宏文改拟杖流監追一案，已依議行，并明降谕旨，将李侍堯申饬，李質穎交部察議，令将倪宏文查産變抵，仍勒限一年監追，再照部議發遣，如該犯限滿不完，即令該省督、撫、司、道及承辦此案之府、州、縣官于養廉内照數攤出，并傳朕旨，賞給該夷商收領歸國，以示體恤矣。
此等夷商估舶，冒越重洋，本因覓利而至，自應與之公平交易，使其捆載而歸，方得中華大體。
若遇内地奸民，設局賒騙，緻令貨本兩虧，尤當如法訊究。
乃李質穎僅将該犯拟以薄懲，而欠項則聽其自行清結，所謂有斷無追，竟令外洋孤客負屈無伸，豈封疆大臣懲惡綏遐之道？幸而刑部奏駁，朕始得知其詳，為之更正。
若部臣亦依樣葫蘆照覆，其錯謬尚可問乎？中國撫馭遠人，全在秉公持正，令其感而生畏，方合政經。
若平時視之如草芥，任聽地棍欺淩，而有事鳴官，又複袒護民人，不為清理。
彼既不能赴京控訴，徒令蓄怨于心，歸而傳語島夷，豈不輕視督、撫，鄙而笑之？且或慮粵商奸惡，至呼籲仍複成空，将來皆裹足不前，洋船稀至，又複成何事體？且朕此番處置，非隻為此事，蓋有深慮漢、唐、宋、明之末季，多昧于柔遠之經，當其弱而不振，則忽而虐侮之，及其強而有事，則又畏懼而調停之。
姑息因循，卒緻釀成大釁而不可救。
宋之敗，明之亡，皆坐此病，更不可不引為殷鑒也。
方今國家全盛，諸屬國震懾威棱，自不敢稍生異志，然思患預防，不可不早杜其漸。
英咭利夷商一事，該督皆以為錢債細故，輕心掉之，而不知其關系甚大，所謂涓涓不息，将成江河者也。
朕統禦中外，一視同仁，如内紮薩克諸藩恭順誠服，其輩行本小，朕皆撫若兒孫，每至必歡欣踴躍，與舊滿洲、蒙古之執役無異。
而新附之準夷、回部年班來者，朕亦必聯之以情，待之以禮，厚其饩赉而遣之，衆亦莫不懷德戴恩，幾與内紮薩克相等，皆内外臣工所共知者。
即如伊犁與哈薩克易馬一節，辨理亦須妥善。
或哈薩克所驅至者，本不皆善馬，原不妨如法擇而取之。
若既是可用之馬，即當按其所值，與之市易，始能經久無弊。
設或所給緞匹輕薄，暗減其價，緻所得不償所售，哈薩克貿易已非一日，皆能悉其底裡，口即不言，而心豈能允服？即違立法通市之本意，其流弊且無所底止。
朕每以此廑懷，該伊犁将軍不可不實力妥辦，以裕永遠之規。
若聽其日趨日下而不知返，朕一有所聞，惟該将軍是問，恐不能任其咎也。
又如朝鮮、安南、琉球、日本、南掌及東洋、西洋諸國，凡沿邊、沿海等省分，夷商貿易之事，皆所常有，各該将軍、督撫等，并當體朕此意，實心籌辦。
遇有交涉詞訟之事，斷不可徇民人以抑外夷。
即苗疆、番境諸省，亦當推廣此意妥行。
若仍視為具文，再有此等事件，一經發覺，或經朕訪聞，及為言官糾劾，必将該将軍、督、撫重治其罪。
不能似此案之僅予議處也。
将軍、督、撫皆朕委任之人，惟當善體朕意，毋怠毋違，自可寓久安長治之計。
即我世世子孫，敬體朕訓，守而勿失，億萬年無疆之慶，讵不在是耶？此旨著傳谕各将軍、督撫一體遵照，并著入于交代，令各後任永遠遵行，勿稍玩忽。
并另錄一分，交上書房，俾皆恪循罔懈。
欽此！
又前路右有庵，曰般若，有鑲藍旗滿洲、蒙古、漢軍都統以下建慶祝經壇于内。
庵前彩坊一，左右鼓亭，前結彩坊三，中曰‘乘乾景運’，左曰‘玉曆凝休’，右曰‘皇圖永固’。
左右折而前，過街彩坊二，左曰‘聖德光華’，右曰‘皇仁浩蕩’。
路左兩坊間為榜棚，棚内萬壽詩屏二，棚後幡竿五。
出皇仁浩蕩坊，路右演劇彩台一，又前為毛家灣，路左有副都統賴都母吳蘇氏接駕龍亭一。
又前為街心觀音庵，有大市街北小民建慶祝經壇于内。
庵外經棚一，幡竿二。
又前路右有廟，曰真武，有正紅旗滿洲、蒙古、漢軍都統以下建慶祝經壇于内。
廟前彩坊三，中曰‘壽域巍峨’，左曰‘萬年永命’，左曰‘九德當陽’。
坊前彩門一，左右為彩牆，牆左右為鼓亭。
循鼓亭折而前，過街彩坊二，左曰‘四海騰歡’，右曰‘六符禦極’。
路左面北演劇台一，台以五色缯帛結為流蘇網戶，當目辄嵌小鏡，燦若千星，亦奇觀也。
又前路右有廟，曰雙關帝廟，有直省督、撫、提、鎮率所屬來京諸臣建慶祝經壇于内。
廟前彩坊曰‘萬方仁壽’。
坊前設鼓亭、幡竿，左右為彩牆，近牆彩坊一、彩亭二。
左右過街彩坊二，左曰‘河山永固’，右曰‘雲日增輝’。
直兩坊間路左為榜棚，棚後幡竿五。
出雲日增輝坊，路右演劇彩台一。
又前路左有寺，曰栴檀。
有莊親王建慶祝經壇于内。
臨街為皇棚，棚外彩坊三，中曰‘雲開兜率’，左曰‘花連上苑’，右曰‘樂應中和’，坊左右鼓亭。
折而前，過街彩坊二，左曰‘天衢耀彩’，右曰‘辇路呼嵩’。
直兩坊間路左為榜棚，棚後幡竿五，左右彩坊二，左曰‘聖德凝圖’，右曰‘鴻庥協極’。
出天衢耀彩坊，路左演劇彩台一。
又前為四牌樓，圖中旗手衛樂器自此陳設，直至西安門。
四牌樓徑南，市民夾道為燈廊百餘楹，有過街彩坊，曰‘慶洽無疆’，竟南頭有坊，曰‘恩光普被’。
近坊折而東，有過街彩坊，曰‘如日之升’。
圖中陳設鹵簿始此。
巨象神駒，與禦辇間列，望之如山嶽、如雲霞然。
又前過街彩坊，曰‘物被仁風’。
過坊路左有廟，曰關帝廟，有西安門外小民建慶祝經壇于内。
廟前有彩坊，曰‘九州同慶’。
直坊路右有彩坊，曰‘萬靈效順’。
又前為皇城西安門，進西安門路左西十庫口内，有上三旗三十家包衣人目天王殿舊址建寺唪經，慶祝萬壽，奉敕賜名慈雲，寺前夾道新植松柏百餘株。
臨街為彩坊，曰‘福祿來同’，坊左右鼓亭，亭外濟貧錢棚。
循棚折而前，過街彩坊二，左曰‘八方壽域’，右曰‘一氣鴻鈞’。
直兩坊間路右為演劇彩台，台左為濟貧餅棚，右為榜棚，棚後幡竿六。
出一氣鴻鈞坊，路左有包衣婦女千百人于此接駕。
又前有包衣三旗廣儲司人員慶祝彩坊，曰‘蔔年兆億’，左右鼓亭一。
循鼓亭折而前，過街彩坊二，左曰‘乘六禦乾’，右曰‘兼三出震”。
右彩坊内路左演劇彩台一，出左坊，稍前路左有内務府官學教習及官學生慶祝彩坊，曰‘五福陳疇’，左右鼓亭。
循亭折而前，為過街彩坊，左曰‘大德曰生’，右曰‘至誠無息’。
直兩坊間路右為榜棚，棚後幡竿三。
出大德曰生坊，稍前路左有古北口大糧莊頭等建演劇彩台一。
左右為過街彩坊，左曰‘人壽年豐’，右曰‘時和世泰’。
出人壽年豐坊，稍前路左有二月分新選諸臣建慶祝皇棚，棚為六角，飾以五彩，左右六角鼓亭，前結大彩坊，曰‘太平景象’。
過街彩坊二，左曰‘億萬斯年’，右曰‘受天之祜’。
直兩坊間路右榜棚一，幡竿五。
出億萬斯年坊，又前為金鳌玉鳌橋，過橋由團殿後折而北，登堆雲積翠橋，望隔河西北有寺，曰栴檀，有上三旗内大臣延喇嘛千衆建慶祝經壇于内，梵聲殷地，幡影拂空，缥缈隐現間。
過橋有寺，曰白塔，有上三旗包衣佐領等建慶祝經壇于内。
壇前有大彩坊，曰‘健配天行’，坊外左右鼓亭。
由堆雲坊北折而東，路左為經棚，棚左右為燈棚。
折而前，過街彩坊二，左曰‘瑞葉鬥樞’，右曰‘光流華渚’。
直兩坊間路右為演劇彩台。
出瑞葉鬥樞坊，稍折而北，路右有太監等設接駕龍牌、儀仗。
又前有過街彩坊，曰‘菁蔥佳氣’。
過坊路右有演劇彩台。
遙望西岸團殿東，有鑲黃、正白二旗包衣護軍、參領以下将校演劇彩台，若相應和焉。
又前過石橋，進雪池紅門，夾道燈廊數百楹，半道左右鼓亭各一。
又前有過街彩坊，曰‘誕膺多福’。
過坊夾道彩坊二，左曰‘翠凝庥’，右曰‘紫苞肇泰’。
又前僧道經棚各一，夾道彩牆，直接景山。
南瞻禁城，雙阙聳出霄漢。
北顧五龍亭，波光森動周遭。
繡幕相連，笙歌互起，金石千聲，雲霞萬色，蓋莫能殚述焉。
是時京城内外，金碧相輝，錦绮相錯，華燈寶燭，霏霧氤氲，彌漫周匝。
其辇路所經，既已繪圖，系之以記。
至于翠華未曆之境，慶祝同心，幾無隙地。
若海澱則有上清正一嗣教真人張繼宗建金醮壇于永甯觀，翰林院編修高輿率領浙江耆老三百餘人建千佛道場于萬壽寺。
地安門外則有養心殿、武英殿、禦書處、景山玻璃廠各監造諸臣建經壇于藥王廟。
正陽門内則有太醫院諸臣，外城則有提督四譯館、太常寺少卿以下諸臣，行人司司正以下諸臣，各建經壇于衙門内，候補候選諸臣三百九十二員，建經壇子仁威長壽觀。
正陽門外士民商賈萬餘人建經壇于珠市口。
郊畿則有兩淮商人集黃山僧衆，建經壇于西頂廣仁宮。
莫不樹坊立木，張樂然燈。
寶榭層樓，成于俄頃，宮牆绮陌，忽改常觀。
至于溢巷阗街，肩摩毂擊。
琳宮梵宇，纟番瓊簽貝葉之篇；火樹銀花，放鐵鎖星橋之禁。
周遭百裡，延曆數旬。
萬戶千門，繁絲脆竹，深坊小巷，繡閣珠簾。
雖遊騎輕車，莫能窮際，誠非丹青所及詳，毫翰所勝載矣。
”謹按：乾隆五十四年高宗純皇帝八旬延慶，亦有盛典之刊。
猗與休哉！兩朝聖人，祖武孫謀，實為千古帝王所未有也。
◎王大令進書訣表 孫氏《續古文苑》載大令《進書訣表》雲：“臣獻之頓首言：臣年二十四隐林下，有飛鳥左手持紙，右手持筆，惠臣五百七十九字。
臣未經一周，形勢仿佛。
其書文章不續，難以究識。
後載周以兵寇充斥，道路修阻，乞食揚州市上。
一老母姓沈，字光姜，惠臣一餐，無以答其意。
臣于匙面上作一夜字，令便市賃。
近觀者三，遠觀者二，未經數日，遂獲千金。
所有《書訣》，謹别錄投進，伏乞機務燕閑，留神披覽，不勝萬幸。
臣獻之頓首。
”乃從《墨池編》中錄入也。
按：飛鳥授書，迹涉怪誕，即匙面之字價值千金，尤覺誇大。
此何等語，而登之奏牍耶？《宣和書譜》隻載大令遊名山間，有授其書五百七十九字，而不言飛鳥，亦不載為沈光姜書匙面上作一夜字事。
明張天如輯大令詩文，亦無此表。
天如謂大令簡帖，頗多僞筆，然則《書訣表》亦後人僞作欤？ ◎望溪文阮亭詩 “一代正宗才力薄，望溪文集阮亭詩。
”袁随園老人論詩絕句也。
朱心池大令贈袁雲：“靈臯健筆漁洋句，才力輸公尚十分。
”先世父蓮舫公題袁集雲：“望溪文字漁洋句，果否先生勝一籌？”朱詩太直，不若世父之婉言有味。
◎珠扌答當 錢象祖嘗獻珠扌答當于韓胄，迨其緻仕，詞臣草诏，封為珍國公。
見葉紹翁《四朝聞見錄》。
按：《風俗通》：“耳珠曰。
”李義山詩：“玉緘劄何由達，萬裡雲羅一雁飛。
”珠扌答當蓋即玉也。
◎書用外國銀兩事 鹹豐間長白恒祺公為粵海關監督。
時值粵氛正熾，需用浩繁。
商人伍崇曜有借用美國銀兩之舉。
事平，未籌給。
同治初，美國繕遞總理衙門照會，索還原款。
餘以天朝之待外國，首重誠信。
此項既歸官用，自應由官給還，請于堂官，一面奏聞，一面分咨戶部暨廣東督、撫妥為籌畫。
順德羅椒生師方領司農，具疏密陳，持論極正。
第事本在官，未便推脫，為外人口實，故所陳僅奉旨抄交該衙門查核而已。
庚午粵闱中涼秋公暇，與李星衢中丞道及，中丞亦頗以餘論為然。
并雲乾隆丁酉奉有谕旨一道，曾托院幕友人抄稿存匣中，實為今日所當法守。
出闱後餘向中丞索取稿本，謹錄于此。
乾隆四十一年十一月二十四日奉上谕：“刑部奏駁李質穎咨稱革監倪宏文賒欠英咭利國夷商嗡等貨銀萬餘兩無還，問拟杖責未協，議将倪宏文改拟杖流監追一案，已依議行，并明降谕旨，将李侍堯申饬，李質穎交部察議，令将倪宏文查産變抵，仍勒限一年監追，再照部議發遣，如該犯限滿不完，即令該省督、撫、司、道及承辦此案之府、州、縣官于養廉内照數攤出，并傳朕旨，賞給該夷商收領歸國，以示體恤矣。
此等夷商估舶，冒越重洋，本因覓利而至，自應與之公平交易，使其捆載而歸，方得中華大體。
若遇内地奸民，設局賒騙，緻令貨本兩虧，尤當如法訊究。
乃李質穎僅将該犯拟以薄懲，而欠項則聽其自行清結，所謂有斷無追，竟令外洋孤客負屈無伸，豈封疆大臣懲惡綏遐之道？幸而刑部奏駁，朕始得知其詳，為之更正。
若部臣亦依樣葫蘆照覆，其錯謬尚可問乎？中國撫馭遠人，全在秉公持正，令其感而生畏，方合政經。
若平時視之如草芥，任聽地棍欺淩，而有事鳴官，又複袒護民人，不為清理。
彼既不能赴京控訴，徒令蓄怨于心，歸而傳語島夷，豈不輕視督、撫，鄙而笑之？且或慮粵商奸惡，至呼籲仍複成空，将來皆裹足不前，洋船稀至，又複成何事體？且朕此番處置，非隻為此事，蓋有深慮漢、唐、宋、明之末季，多昧于柔遠之經，當其弱而不振，則忽而虐侮之，及其強而有事，則又畏懼而調停之。
姑息因循，卒緻釀成大釁而不可救。
宋之敗，明之亡，皆坐此病，更不可不引為殷鑒也。
方今國家全盛，諸屬國震懾威棱，自不敢稍生異志，然思患預防，不可不早杜其漸。
英咭利夷商一事，該督皆以為錢債細故，輕心掉之，而不知其關系甚大，所謂涓涓不息，将成江河者也。
朕統禦中外，一視同仁，如内紮薩克諸藩恭順誠服，其輩行本小，朕皆撫若兒孫，每至必歡欣踴躍，與舊滿洲、蒙古之執役無異。
而新附之準夷、回部年班來者，朕亦必聯之以情，待之以禮，厚其饩赉而遣之，衆亦莫不懷德戴恩，幾與内紮薩克相等，皆内外臣工所共知者。
即如伊犁與哈薩克易馬一節，辨理亦須妥善。
或哈薩克所驅至者，本不皆善馬，原不妨如法擇而取之。
若既是可用之馬，即當按其所值，與之市易，始能經久無弊。
設或所給緞匹輕薄，暗減其價，緻所得不償所售，哈薩克貿易已非一日，皆能悉其底裡，口即不言，而心豈能允服？即違立法通市之本意，其流弊且無所底止。
朕每以此廑懷，該伊犁将軍不可不實力妥辦，以裕永遠之規。
若聽其日趨日下而不知返，朕一有所聞，惟該将軍是問，恐不能任其咎也。
又如朝鮮、安南、琉球、日本、南掌及東洋、西洋諸國，凡沿邊、沿海等省分，夷商貿易之事，皆所常有，各該将軍、督撫等，并當體朕此意，實心籌辦。
遇有交涉詞訟之事，斷不可徇民人以抑外夷。
即苗疆、番境諸省，亦當推廣此意妥行。
若仍視為具文，再有此等事件，一經發覺，或經朕訪聞，及為言官糾劾，必将該将軍、督、撫重治其罪。
不能似此案之僅予議處也。
将軍、督、撫皆朕委任之人，惟當善體朕意，毋怠毋違，自可寓久安長治之計。
即我世世子孫，敬體朕訓，守而勿失，億萬年無疆之慶，讵不在是耶？此旨著傳谕各将軍、督撫一體遵照，并著入于交代，令各後任永遠遵行，勿稍玩忽。
并另錄一分，交上書房，俾皆恪循罔懈。
欽此！