卷三

欽定四庫全書 堯峯文鈔卷三　　　　翰林院編修汪琬撰經解二【共五十八首】 易問五十八則 用九用六 問六爻皆變他卦皆占之卦乾坤異是何也曰乾坤不可變也何氏曰乾變則之坤坤變則之乾若以之卦占則是天地君臣易位也而可乎是故聖人更其例 乾【之同人之小畜】 問乾九二見龍在田龍非淵則天何為乎田也曰雲行雨施則田首被其澤龍之德莫大焉聖人以喻大人之濟時如此是故傳曰見龍在田德施普也 問乾九四或躍在淵躍矣何以在淵也曰此言龍之或躍或在淵也變巽為進退為不果又與初應故其象雲然傳曰或之者疑之也潛躍俱未可定也 坤【之剝】 問坤上六龍戰于野隂亦得稱龍乎曰非也說卦傳戰乎乾乾西北之卦也言隂陽相薄也與此爻義同隂不敢與陽戰主乎戰者陽也故稱龍 屯【之比】 問屯蒙皆坎德也屯不以君道予坎何也曰吾聞諸先儒矣屯獨以君道予初者出乎震之義也蒙兼以師道予上者成乎艮之義也 蒙【象之蠱】 問六十四卦皆所以筮也蒙之彖獨戒其再三渎者何也曰蒙内卦坎坎為狐疑凡明者善斷蒙者善疑惟其善疑則雖正告而猶惘惘然不知适從此所以愈蒙也故戒之 問蒙六三見金夫不有躬金夫孰謂曰謂九二也坎性陷而趨下又卦變蠱所謂女惑男者也故六三舍正應而從不正然則九二何以稱金夫曰變蠱則二三四互兌兌為金 需【之夬】 問需六四變水言血者何也曰坎為血卦四已入險朱子謂之殺傷之地是也不可但以水言故稱血 師【之蒙】 問師上六開國承家小人勿用小人孰謂曰謂六三也蓋九二為長子又為丈人六三為弟子又為小人也小人挾上寵以逞則必主驕盈僭亂之禍有功且不可用而況贲師之将亡國之大夫乎 比【彖】 問凡卦俱為筮設而比彖獨言原筮者何也曰蒙内卦坎故戒之以渎筮比外卦坎故教之以原筮坎為狐疑疑在内者宜明以決之疑在外者宜詳以審之其義各有取也 問比彖辭後夫兇何以言後夫曰夫者九五也四隂在五之前向夫者也一隂在五之後倍夫者也然則後夫者謂上六也 小畜【彖】 問小畜彖辭密雲不雨豈謂其不成坎與曰然自二至四互兌則澤氣上蒸密雲象也自三至五互離則日麗於上不雨象也上九變坎故曰既雨 泰【之升】否【之無妄】 問泰之初九稱彚征否之初六稱彚貞何也曰君子難進則聖人勉之以征小人難退而又易逐於邪則聖人戒之以貞聖人之望君子也重亦未嘗輕於棄小人也 泰【之需】 問泰歸妹之六五皆言帝乙歸妹有以異乎曰震為帝兌為妹二卦者無以異也是故泰傳曰天地交而萬物通歸妹傳反之曰天地不交而萬物不興其義一也 否【之萃】 問否上九傾否孰傾之曰九五之大人傾之也不曰否傾而曰傾否則天道也而有人事焉所謂取亂侮亡者也 謙【彖之坤】 問謙彖辭君子有終得毋以有終戒君子乎曰非是之謂也小人之行謙也以僞君子之行謙也以誠誠故有終僞則未有能終者也 問謙九三何以稱勞謙也曰傲則逸謙則勞坎勞卦也二三四爻互坎而三得坎之中畫故稱勞 随【之兌之革】 問随六二系小子失丈夫丈夫小子孰謂曰六三小子也初九丈夫也三居二上故系之初居二下故失之然則六三亦震之一爻也震長男何以稱小子曰以隂故小之也 問随六三丈夫小子又孰謂曰九四丈夫也六二小子也吳氏曰三無應無夫之婦也四亦無應無婦之夫也無夫之婦近於無婦之夫而随之故謂之系丈夫也 蠱【彖之艮】 問蠱彖先後甲者何也曰先甲三日辛此巽所納也後甲三日丁此兌所納也蠱内巽而互兌兌巽隂柔之卦易以緻蠱故一懲於前一戒於後也 問蠱之九二何以幹母蠱也曰幹之者三男也内卦為震初二俱變為坎二互至四為艮夫以三男之母猶不能無蠱此凱風之七子所以深自刻責也母氏聖善我無令人情廹而辭婉以庶幾母蠱之可幹其殆有得於不可貞之義乎 觀【之渙】 問觀六二何以稱闚觀也曰變坎也處坎窞之中所觀幾何闚觀之象也然則何以利女貞曰婦人無外事闚觀者其正也初位陽為童二位隂則為女 複【彖之頤】 問自姤至複曆七月矣何以不言月而言日也曰古人呼月為日也然則臨彖何以言八月曰非是之謂也李氏曰複陽長以日雲者幸其長之速臨陽消以月雲者幸其消之遲此扶陽抑隂意也 問複上六用行師大敗以其國君兇國君孰謂曰謂六五