史糾卷二

（明）朱明鎬撰 ○南齊書 紀志 蕭書諸志禮樂為優紀叙簡核無支無蔓州郡沿立條貫昭晰亦稱善制良史之才茲其尤也顧祥瑞一書路卉衜萼同入皂囊野鹿山雞并形簡牍隠侯作俑恨未免焉荊州襄陽之鞠旅悉目為義順帝和帝之受戕書法從同謀人國而錫嘉名弑共主而無特筆此蓋記事之體徒存義理之文有媿也 褚淵傳 罔為臣仆箕子所以明志一心事君晏嬰所由抗辭主無明闇爵無小大筮仕既定便當死生以之彥回身載榮仕兼受顧命馮玉幾而宣訓受黃■〈衤羅〉以揮涕陵土未幹輸國與人三複任遐之語再繹百姓之謡非毀骈集直道猶明而史臣着論曲為駁辨不執南史之簡直書其罪顧踵仲虺之诰以釋厥慚史雲貴仕皆由門慶平流坐至公卿殉國之感無因保家之念徒切斯為何語而以傳後管甯斂迹辟召或出單門楊彪坐卧小車固由華胄豈其世受朝恩理應賣國如寄至于粲淵異意翻有同心之目【傳雲與袁粲受顧命輔幼主淵同心共理庶事】沈袁徇忠歘得懐貳之名【傳雲沈攸之事起袁粲懐貮】刺彼白眼本屬愍孫繩以名節遽雲輕薄【傳雲輕薄子頗以名節譏之以淵眼多白精謂之白虹貫日】駁辭踳論此傳為多後之效褚王者慕彥回則徐行緩步彷仲寳則散髻斜簮行迹不端去主同弈吾恨史臣為倡于前也 髙帝十二王傳 桂陽始興二傳并有阙文不足深論顧諸王之中江夏宜都最為有意而芳蹤徽躅強半遺逸按蕭景陽為豫章之子諸叔舉動纎悉豫聞家乗簡脫不應至此豈其意反江祏不欲為混沌書眉耶獨恨哀哀小龍搏盡金翅一二潛徳複秘幽光未免緻望史官耳 蕭遙昌傳 魏孝文壽春之役興師問罪執辭甚正蕭氏書為虜主寇壽春此李太師所謂南人呼北為索虜北人呼南為島夷史習使然無足深怪獨是中載行人往複之辭一曰聖旨二曰聖衷天下有對寇緻辭而尊之谀之為聖者乎此史中之名實乖刺不可不厘正者 安陸昭王緬傳 傳載子寳晊于義師下望物情歸已鄭漁仲通志略叙曰蕭氏襄陽之師南齊謂之義師李氏晉陽之兵隋書謂之義兵謀人之國而可謂之義師乎伐人之君而可謂之義兵乎此語誠為笃論但南齊書之成也蕭景陽奏于天監之年隋書之修也魏侍中竣于貞觀之代身立其朝口多指斥豈所謂定哀微辭以違時難之意乎兼之建武鹹興之間髙武文惠子孫葅醢殆盡景陽固豫章之息也金罂時拟其口懸望江漢之旅如救焚然奉以義名此又誠出本心者爾 良政傳 良政一傳有不必録者二人有不應録者一人有不及録者二人有附録孝義而應改入良政者一人不必録者傅琰虞願也不應録者孔琇之也不及録者崔景真夏侯恭叔也附録孝義而應改入者樂預也傅令山陰虞守晉安并屬宋臣無闗齊職虞願于建元元年即捐館舍傅琰于建元元年進号将軍是尚得謂之齊縣令齊太守乎宋書宜録而不録此沈隠侯之失也齊書不必録而代宋書録之此蕭景陽之失也孔琇之治乳臭小兒以博威名善狀寂莫惟此一事絶無慈心徒有犷氣列之酷吏庶其信之樂預為永世令民懐其徳卒官有一老妪行擔斛簌若将詣市聞預死棄擔号泣行迹如此當孤立循吏不宜附兄願著名崔景真為平昌太守有惠政嘗懸一蒲鞭而不用去任之日土人思之為立生祠夏侯恭叔為景陵令惠化大行木連理上有光如燭鹹以為善政所緻而良政傳不列二人抑何也李史散逸附見于列傳之中而循吏傳亦不列二人抑又何也 周颙傳 颙傳載何胤精信佛法無妻妾此非實録也何子季自有妻但無妾耳按姚書雲胤妻江氏夢神告語即代夫死則子季非無妻也其兄何子晳少無婚志祖尚之為娶王氏女涕泣哀告因遂初懐則無妻者何點非何胤也及其暮年複娶孔嗣女置之别室張融谑之以詩所雲惜哉何居士薄暮遘荒淫是也則子晳又自有妻何氏兄弟無無妻之說景陽信彥倫何肉周妻之語遂執此議髙逸傳載何求子并附子晳子季盡删江氏孔氏之事總之一語既失便欲護前文人之習大抵然耳 顧歡傳史臣論 顧景怡着夷夏論優老劣釋史臣着辨駁之以為佛理之貴諸家莫尚貶斥吾儒甘為道蠧推其意梁武惑溺佛教特借此論以為谄子先資耳夫釋部入華肇自東漢用迄于今其教寖熾大儒有辟之者于宋為盛如濓雒闗閩之屬是也大臣有好之者亦于宋為盛如富鄭公趙清獻蘇文忠之屬是也大儒懼大道之不明慮人心之易誣故辟之不得不嚴大臣位極人臣名滿天下功髙而不退則身危震主而怙寵則無後唯虛無之理可以吐棄一切澹已之雄心而釋人之忌志用以優遊善後而無害焉故好之不容不至張子房赤松之遊李長源麻姑之酒并同此懐非徒恣誕以惑後人韓彭諸人茍知好仙則必無葅醢之戮李徳裕之流苟知好佛則必無朱崖之竄功名之極無所複増庶仙佛之地可以湛懐而啟悟解謗而容身此碩徳之老明徳之夫深入沉湎于是二者之中而不出也愚嘗極論之公卿大臣可好佛而天子國君不可好佛男子可好佛而婦人不可好佛智慧男子可好佛而愚妄男子不可好佛智慧者湛取佛理靜修吾心躁者得佛而平傲者得佛而謙暴者得佛而恕悭者得佛而施愚妄者不以佛為治而以佛為恃以為吾之積諐深過維彼梵聲呗響可以一切銷之也而淫刑冒色之