卷三十六
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元宗（十七）
○命祭郊廟社稷嶽渎敕
感而遂通，神之鑒也。
祈而必報，禮之經也。
今農已畢功，歲則大稔，就坻之積，寰海攸同。
用陳蠲潔之薦，以答明禋之祉，宜令侍中牛仙客等分祭郊廟社稷嶽渎等。
其四海四鎮及名山嶽渎，使有道路由過者，亦宜便祭。
○定京畿職田敕 京畿地狹，人戶殷繁，計丁給田，尚猶不足，兼充百官苗子，固難周濟。
其諸司官令分在都者，宜令所司具作定額，計應受職田，并於都畿給付。
其應退地，委采訪使與本州長官給貧下百姓。
其應給職田，亦委采訪使與所繇長官勘會同給。
仍永為常式。
○令天下諸觀轉本際經敕 朕每念黎庶，無忘餐寐，冀其家給人足，富而且壽。
宏濟之方，莫如道教，大聖垂範，微言粲然。
遵而行之，其應何速？況時将獻歲，萬物發生，既協陽和，或存惠養。
宜令天下諸觀，起來年正月一日至年終已來，常轉《本際經》。
其四大齋日，每百官齋之日，常令講誦。
庶澤及無外，稱朕意焉。
○冀州獻李嘉寵敕 李嘉寵土風所育，體幹出群。
因其器用之宜，俾在人門之次。
可武衛長上，仍配左監門衛番上。
○賜張九齡敕 贈太師光庭，嘗為重任，能徇忠節，忽随化往，空存遺事。
其子屢陳誠到，請朕作碑，機務之繁，是則未暇。
朝廷詞伯，故以屬卿。
彼之行能，卿之述作，宛其鴻裁，因茲不朽耳。
○追贈邬元崇敕 洪州人邬元崇，往在文明年中，傳元元皇帝真诰於天後曰：“我國祚無窮，當千萬君。
”遂遭禁锢，因茲淪喪。
自非忠義之士，感激過人，孰能不避死亡之誅，竟達神靈之命。
宜與追贈，以慰泉壤。
其子瓊，亦依資授一官。
○襃賜韋堅等敕 古之善政者，貴於足食；欲求富國者，必先利人。
朕思關輔之間，尤資殷贍。
比來轉輸，未免艱辛，故置此潭，以通漕運，萬代之利，一朝而成。
将允葉於永圖，豈苟求於縱觀。
其陝郡太守韋堅，始終檢校，夙夜勤勞。
賞以懋功，則惟常典，宜特與三品，仍改授一子三品京官，兼太守判官等并即量與改轉。
其專知檢校始末不離潭所者，并孔目官，及至典選日，優與處分。
仍委韋堅具名錄奏。
應役人夫等，雖各酬庸直，終使役日多，并放今年地稅。
且啟鑿功畢，舟楫已通，既涉遠途，又能先至。
永言勸勵，稍宜甄獎。
其押運綱各賜一中上考，準前錄奏。
船夫等宜共賜錢二千貫，以充宴樂。
○加莊文列庚桑四子為真人敕 昊穹眷命，烈祖降靈，休昭之儀，存乎祀典。
莊子、文子、列子、庚桑子，列在真仙，體茲虛白。
師元元之聖教，洪大道於人寰。
觀其微言，究極精義，比夫諸子，諒絕等夷。
其莊子依号曰南華真人，文子号曰通元真人，列子号曰沖虛真人，庚桑子号曰洞靈真人。
其四子所著改為真經，崇元學置博士助教各一員，學生一百人。
○禁地租外徵桑課敕 如聞河東、河北，官人職田，既納地租，仍收桑課。
田樹兼稅，人何以堪？自今已後，官人及公廨職田有桑，一切不得更徵私課。
○賜朝集使敕 今之牧守，古之諸侯，撫育黎元，歲有朝會。
蓋問之疾苦，審以安危，必在适時，期於不擾，洎告辭處分，師古前規。
如聞遙自朝廷，初到郡縣，便遠追僧道，廣說滋彰，山谷往還，日夜疲弊。
通賢當無此事，俗吏誠恐有之。
朕夙夜在心，期之清淨，頃聞此說，深疚及懷。
宜覺前非，俾無後悔。
當道采訪固不得違，寮友之間，遽相戒勵。
宜知朕意，各守章程，并宜好去。
○賜朝集使敕 古者諸侯，歲時朝觐，将以陳其政理，用申考績。
今卿等受委親民，遠來會計，經途冒涉，曾并安好。
朕每憂勤，念茲黎庶，憫其徭役未息，流寓莫歸。
是以當甯興歎，中宵忘寝，永言共理，實冀分憂。
凡有百姓，及鳏寡孤獨，并乏絕之戶，征鎮之家，凡可矜恤，卿等此來，若何為養。
今年稼穑，大率少似不豐，闾閻之間，有貯積否？至於百姓間事，朕欲委曲盡聞。
卿等遠來疲勞，卒難備對，且聽尋親知，續當序進，以問風化。
○緻祭關内名山大川敕 敬惟明神，普存於祀典；鹹秩群望，式重於邦畿。
頃者分命使臣，緻誠嶽渎山川，便近亦已有處分。
其關輔之内，屢有陳祈，王者所都，禮亦異數。
應關内名山大川，各委所繇郡長官，稍優於常禮緻祭。
於京兆府界，宜委蕭炤同與少尹分祭，倍崇精潔，以副誠祈。
○以冬至次日受朝敕 王者父事天，母事地，所以昭孝敬之道，通神祗之德。
朕虔奉明命，備稽大猷，實在緣情，
祈而必報，禮之經也。
今農已畢功，歲則大稔，就坻之積，寰海攸同。
用陳蠲潔之薦，以答明禋之祉，宜令侍中牛仙客等分祭郊廟社稷嶽渎等。
其四海四鎮及名山嶽渎，使有道路由過者，亦宜便祭。
○定京畿職田敕 京畿地狹，人戶殷繁，計丁給田，尚猶不足，兼充百官苗子，固難周濟。
其諸司官令分在都者，宜令所司具作定額，計應受職田，并於都畿給付。
其應退地，委采訪使與本州長官給貧下百姓。
其應給職田，亦委采訪使與所繇長官勘會同給。
仍永為常式。
○令天下諸觀轉本際經敕 朕每念黎庶，無忘餐寐，冀其家給人足，富而且壽。
宏濟之方，莫如道教，大聖垂範，微言粲然。
遵而行之，其應何速？況時将獻歲，萬物發生，既協陽和，或存惠養。
宜令天下諸觀，起來年正月一日至年終已來，常轉《本際經》。
其四大齋日，每百官齋之日，常令講誦。
庶澤及無外，稱朕意焉。
○冀州獻李嘉寵敕 李嘉寵土風所育，體幹出群。
因其器用之宜，俾在人門之次。
可武衛長上，仍配左監門衛番上。
○賜張九齡敕 贈太師光庭，嘗為重任，能徇忠節，忽随化往，空存遺事。
其子屢陳誠到，請朕作碑，機務之繁，是則未暇。
朝廷詞伯，故以屬卿。
彼之行能，卿之述作，宛其鴻裁，因茲不朽耳。
○追贈邬元崇敕 洪州人邬元崇，往在文明年中，傳元元皇帝真诰於天後曰：“我國祚無窮，當千萬君。
”遂遭禁锢，因茲淪喪。
自非忠義之士，感激過人，孰能不避死亡之誅，竟達神靈之命。
宜與追贈，以慰泉壤。
其子瓊，亦依資授一官。
○襃賜韋堅等敕 古之善政者，貴於足食；欲求富國者，必先利人。
朕思關輔之間，尤資殷贍。
比來轉輸，未免艱辛，故置此潭，以通漕運，萬代之利，一朝而成。
将允葉於永圖，豈苟求於縱觀。
其陝郡太守韋堅，始終檢校，夙夜勤勞。
賞以懋功，則惟常典，宜特與三品，仍改授一子三品京官，兼太守判官等并即量與改轉。
其專知檢校始末不離潭所者，并孔目官，及至典選日，優與處分。
仍委韋堅具名錄奏。
應役人夫等，雖各酬庸直，終使役日多，并放今年地稅。
且啟鑿功畢，舟楫已通，既涉遠途，又能先至。
永言勸勵，稍宜甄獎。
其押運綱各賜一中上考，準前錄奏。
船夫等宜共賜錢二千貫，以充宴樂。
○加莊文列庚桑四子為真人敕 昊穹眷命，烈祖降靈，休昭之儀，存乎祀典。
莊子、文子、列子、庚桑子，列在真仙，體茲虛白。
師元元之聖教，洪大道於人寰。
觀其微言，究極精義，比夫諸子，諒絕等夷。
其莊子依号曰南華真人，文子号曰通元真人，列子号曰沖虛真人，庚桑子号曰洞靈真人。
其四子所著改為真經，崇元學置博士助教各一員，學生一百人。
○禁地租外徵桑課敕 如聞河東、河北，官人職田，既納地租，仍收桑課。
田樹兼稅，人何以堪？自今已後，官人及公廨職田有桑，一切不得更徵私課。
○賜朝集使敕 今之牧守，古之諸侯，撫育黎元，歲有朝會。
蓋問之疾苦，審以安危，必在适時，期於不擾，洎告辭處分，師古前規。
如聞遙自朝廷，初到郡縣，便遠追僧道，廣說滋彰，山谷往還，日夜疲弊。
通賢當無此事，俗吏誠恐有之。
朕夙夜在心，期之清淨，頃聞此說，深疚及懷。
宜覺前非，俾無後悔。
當道采訪固不得違，寮友之間，遽相戒勵。
宜知朕意，各守章程，并宜好去。
○賜朝集使敕 古者諸侯，歲時朝觐，将以陳其政理，用申考績。
今卿等受委親民，遠來會計，經途冒涉，曾并安好。
朕每憂勤，念茲黎庶，憫其徭役未息，流寓莫歸。
是以當甯興歎，中宵忘寝，永言共理，實冀分憂。
凡有百姓，及鳏寡孤獨，并乏絕之戶，征鎮之家，凡可矜恤，卿等此來，若何為養。
今年稼穑，大率少似不豐，闾閻之間，有貯積否？至於百姓間事，朕欲委曲盡聞。
卿等遠來疲勞，卒難備對，且聽尋親知，續當序進，以問風化。
○緻祭關内名山大川敕 敬惟明神，普存於祀典；鹹秩群望，式重於邦畿。
頃者分命使臣，緻誠嶽渎山川，便近亦已有處分。
其關輔之内，屢有陳祈，王者所都，禮亦異數。
應關内名山大川，各委所繇郡長官，稍優於常禮緻祭。
於京兆府界，宜委蕭炤同與少尹分祭，倍崇精潔，以副誠祈。
○以冬至次日受朝敕 王者父事天，母事地，所以昭孝敬之道，通神祗之德。
朕虔奉明命，備稽大猷，實在緣情，