卷三十五
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，并先用絹布绫羅絲綿等。
其馀市買至一千以上，亦令錢物兼用，違者科罪。
○禁屠宰敕 道家三元，誠有科誡，朕嘗精意，禱亦久矣，而初未蒙福，念不在茲。
今月十四日十五日是下元齋日，都内人應有屠宰。
令河南尹李适之勾當，總與贖取。
其百司諸廚，日有肉料，變責數奏來。
并百姓間。
是日并停宰殺漁獵等兼肉料食。
自今已後，兩都及天下諸州，每年正月、七月、十月元日，起十三至十五，兼宜禁斷。
○給複京畿關輔敕 百姓屢空，朕孰與足？言及於此，良所疚懷。
如聞京畿及關輔有損田，百姓等屬頻年不稔，久乏糧儲。
雖今歲薄收，未免辛苦，宜從蠲省，勿用虛弊。
至於州縣不急之務，差科徭役并積年欠負等，一切并停。
其今年租八等以下，特宜放免。
○以突厥可汗卒辍朝敕 情義所在，禮固随之，豈限華夷，惟其人耳。
突厥毗伽可汗，頃者雖處絕域，嘗以臣子事朕。
聞其永逝，良用悼懷。
務廣宿恩，以制權禮。
宜令所司，擇日舉哀。
○禁資課稅戶徵納見錢敕 天下百姓，正丁課輕，徭役所入，惟納租庸，人以安之，國用嘗足。
比緣戶口殷衆，色役繁多，每歲分番，計勞入任，因納資課，取便公私。
兼租腳稅戶，權宜輕率，約錢定數，不得不然。
如聞州縣官僚，不能處置。
凡如此色，邀納見錢，或非時徵納，賤賣布帛。
既輕蠶織，争務貨泉，農桑之間，頗亦為弊。
朕每思敦本，将以便人，期於省約，使緻通濟。
自今以後，凡是資課稅戶租腳營窖折裡等應納官者，并不須令出見錢。
抑遣徵備，任以當土所司均融支料，嘗令折衷。
十道使明加簡察，勿使乖宜。
○遣祭郊廟山川敕 時和年豐，神所福也，精意備物，祭之義也。
朕每為蒼生，嘗祈稔歲，微誠有感，丕應乃彰。
今宗社降靈，神祗效祉，三時不害，百谷用成，遂使京坻，遍於天下。
和平之氣，既無遠而不通；禋祀之典，亦有期而必報。
宜令兵部尚書兼中書令晉國公李林甫、工部尚書同中書門下三品邠國公牛仙客即分祭郊廟社稷，尚書左丞相裴耀卿祭中嶽，禮部尚書杜暹祭東嶽，禦史大夫李适之祭西嶽，太子賓客王邱祭北嶽，國子祭酒張說祭南嶽。
其四渎四海四鎮及諸名山靈迹等，各委所繇州長官祭。
仍令所司，即擇日聞奏。
務修蠲潔之記，以緻精明之德。
冀申誠懇。
如朕意焉。
○戒牧宰敕 朕本求牧宰，務在理人。
前所策試，恐有遺逸，載令中書門下铨擇，得卿等高科，副朕旁求之意。
然郡縣者國之本，牧宰者政之先，朕每屬意此官，有殊馀職。
頃來刺史縣令，我不得人，緻令戶口，未能安業，斯亦朕之不德，所以寤寐勞想，辭命旁求，搜揚所知，親加試擇。
卿等實為舉首，深副朕懷，今故與卿相見。
卿等到任之日，百姓間有不安穩事，一一條奏，朕别加聽察。
伫卿政能，若一任之内，風化有聞，當擢以不次，有非常賞。
若不達意，苟複因循，亦當有非常罰。
朕此舉可謂求仁得仁，何憂郡縣不理。
卿等且去，即與卿處分。
○賜刺史縣令帛敕 卿等各能用心，副朕所委。
今茲歲會，風政有歸。
是用激揚，以勵清操。
○決殺張瑝等兄弟敕 張瑝等兄弟同殺，推問款承，律有正條，俱合至死。
近聞士庶，頗有喧嘩，矜其為父複雠，或言本罪冤濫。
但國家設法，事在經久，蓋以濟人，期於止殺。
各申為子之志，誰非徇孝之夫，展轉相雠，相殺何限？咎繇作士，法在必行；曾參殺人，亦不可恕。
不能加以刑戮，肆諸市朝。
宜付河南府，告示決殺。
○與侍臣論服制敕 朕以為親姨舅既服小功，則舅母於舅有三年之服，是受我而厚。
以服制情，則舅母之服不得全降於舅也，宜服緦麻。
堂姨舅古今未制服，朕思敦睦九族，引而親之，宜服袒免。
又鄭元注《禮記》雲：“同爨緦。
”若比堂姨舅於同爨，親則厚矣。
又《喪服》傳雲：“外親之服皆緦”，是亦不隔於堂姨舅也。
若以所服不得過本，而須為外曾祖父母及外伯叔祖父母制服，亦何傷乎？是皆親親敦本之意，卿等更熟詳之。
○聽逃戶歸首敕 朕臨禦天下，二十四載，保嘗不孜孜問政，業業興憂。
以一德一心，與萬人請命，故宗廟降福，乾坤緻和，使匈奴成父子之鄉，犬戎為姻好之國。
西南邛笮，皆曰内臣，東北林胡，是稱邊扞。
何奉天之德，能遠洽於戎夷；而安人之政，獨不行於諸夏？使黎甿失業，戶口凋零，忍棄枌榆，轉徙他土，傭假取給，浮窳求生，言念於茲，良深恻隐
其馀市買至一千以上，亦令錢物兼用，違者科罪。
○禁屠宰敕 道家三元，誠有科誡，朕嘗精意，禱亦久矣，而初未蒙福，念不在茲。
今月十四日十五日是下元齋日，都内人應有屠宰。
令河南尹李适之勾當，總與贖取。
其百司諸廚，日有肉料，變責數奏來。
并百姓間。
是日并停宰殺漁獵等兼肉料食。
自今已後，兩都及天下諸州，每年正月、七月、十月元日，起十三至十五，兼宜禁斷。
○給複京畿關輔敕 百姓屢空，朕孰與足？言及於此，良所疚懷。
如聞京畿及關輔有損田，百姓等屬頻年不稔，久乏糧儲。
雖今歲薄收，未免辛苦，宜從蠲省，勿用虛弊。
至於州縣不急之務，差科徭役并積年欠負等，一切并停。
其今年租八等以下，特宜放免。
○以突厥可汗卒辍朝敕 情義所在，禮固随之，豈限華夷，惟其人耳。
突厥毗伽可汗，頃者雖處絕域，嘗以臣子事朕。
聞其永逝，良用悼懷。
務廣宿恩，以制權禮。
宜令所司，擇日舉哀。
○禁資課稅戶徵納見錢敕 天下百姓，正丁課輕，徭役所入，惟納租庸，人以安之，國用嘗足。
比緣戶口殷衆，色役繁多，每歲分番，計勞入任，因納資課，取便公私。
兼租腳稅戶，權宜輕率，約錢定數，不得不然。
如聞州縣官僚，不能處置。
凡如此色，邀納見錢，或非時徵納，賤賣布帛。
既輕蠶織，争務貨泉，農桑之間，頗亦為弊。
朕每思敦本，将以便人，期於省約，使緻通濟。
自今以後，凡是資課稅戶租腳營窖折裡等應納官者，并不須令出見錢。
抑遣徵備，任以當土所司均融支料，嘗令折衷。
十道使明加簡察，勿使乖宜。
○遣祭郊廟山川敕 時和年豐，神所福也，精意備物，祭之義也。
朕每為蒼生，嘗祈稔歲，微誠有感，丕應乃彰。
今宗社降靈，神祗效祉，三時不害，百谷用成，遂使京坻，遍於天下。
和平之氣，既無遠而不通；禋祀之典，亦有期而必報。
宜令兵部尚書兼中書令晉國公李林甫、工部尚書同中書門下三品邠國公牛仙客即分祭郊廟社稷，尚書左丞相裴耀卿祭中嶽，禮部尚書杜暹祭東嶽，禦史大夫李适之祭西嶽，太子賓客王邱祭北嶽，國子祭酒張說祭南嶽。
其四渎四海四鎮及諸名山靈迹等，各委所繇州長官祭。
仍令所司，即擇日聞奏。
務修蠲潔之記，以緻精明之德。
冀申誠懇。
如朕意焉。
○戒牧宰敕 朕本求牧宰，務在理人。
前所策試，恐有遺逸，載令中書門下铨擇，得卿等高科，副朕旁求之意。
然郡縣者國之本，牧宰者政之先，朕每屬意此官，有殊馀職。
頃來刺史縣令，我不得人，緻令戶口，未能安業，斯亦朕之不德，所以寤寐勞想，辭命旁求，搜揚所知，親加試擇。
卿等實為舉首，深副朕懷，今故與卿相見。
卿等到任之日，百姓間有不安穩事，一一條奏，朕别加聽察。
伫卿政能，若一任之内，風化有聞，當擢以不次，有非常賞。
若不達意，苟複因循，亦當有非常罰。
朕此舉可謂求仁得仁，何憂郡縣不理。
卿等且去，即與卿處分。
○賜刺史縣令帛敕 卿等各能用心，副朕所委。
今茲歲會，風政有歸。
是用激揚，以勵清操。
○決殺張瑝等兄弟敕 張瑝等兄弟同殺，推問款承，律有正條，俱合至死。
近聞士庶，頗有喧嘩，矜其為父複雠，或言本罪冤濫。
但國家設法，事在經久，蓋以濟人，期於止殺。
各申為子之志，誰非徇孝之夫，展轉相雠，相殺何限？咎繇作士，法在必行；曾參殺人，亦不可恕。
不能加以刑戮，肆諸市朝。
宜付河南府，告示決殺。
○與侍臣論服制敕 朕以為親姨舅既服小功，則舅母於舅有三年之服，是受我而厚。
以服制情，則舅母之服不得全降於舅也，宜服緦麻。
堂姨舅古今未制服，朕思敦睦九族，引而親之，宜服袒免。
又鄭元注《禮記》雲：“同爨緦。
”若比堂姨舅於同爨，親則厚矣。
又《喪服》傳雲：“外親之服皆緦”，是亦不隔於堂姨舅也。
若以所服不得過本，而須為外曾祖父母及外伯叔祖父母制服，亦何傷乎？是皆親親敦本之意，卿等更熟詳之。
○聽逃戶歸首敕 朕臨禦天下，二十四載，保嘗不孜孜問政，業業興憂。
以一德一心，與萬人請命，故宗廟降福，乾坤緻和，使匈奴成父子之鄉，犬戎為姻好之國。
西南邛笮，皆曰内臣，東北林胡，是稱邊扞。
何奉天之德，能遠洽於戎夷；而安人之政，獨不行於諸夏？使黎甿失業，戶口凋零，忍棄枌榆，轉徙他土，傭假取給，浮窳求生，言念於茲，良深恻隐