卷九百六十五
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見去年京畿諸司本錢，并條流甄免，其東都未蒙該及者。
竊以淮寇未平，供饋尚切。
人力小弊，衣食屢空。
及納息利年深，正身既沒，子孫又盡，移徵親族旁食，無支族散徵諸保。
保人逃死，或所繇代納。
縱有嫠老孤獨，仰無所依。
立限逾年，虛系錢數。
公食屢阙，人戶不堪。
伏乞天恩同京諸司例，特甄減裁下。
○請申明舉主事例奏（元和十一年九月中書門下） 字人之官，從古所重。
遂許論薦，冀得循良。
其或不依節文，虛指事迹，既開謬舉之路，是長幸求之風。
望自今已後，所舉人事迹與節文不同，及簡勘無據，并到官後不稱職，及有負犯等事，并請量輕重坐其舉主。
輕則削奪，重則貶谪。
伏以前後敕文，雖有條約，比來铨，多務因循。
今重申明，所期畫一。
其舉人到省後，所簡勘如與節文不同，仰具事由并舉主名銜申中書門下。
如所司鹵莽，便與判成，察知事狀違越，則所司舉主同坐。
○請集百官讀皇後谥議奏（元和十一年禮院） 謹按《曾子問》：“賤不诔貴，幼不诔長。
禮也。
”古者天子稱天以诔之。
皇後之谥，則請於廟。
《江都集禮》引《白虎通》曰：“皇後何所谥之？谥之於廟。
”又曰：“皇後無外事，無為於郊。
”《傳》曰：“故雖天子，必有尊也。
準禮，賤不得诔貴，子不得爵母。
”所以必谥於廟者，谥宜受成於宗廟。
故天子谥成於郊，皇後谥成於廟。
今請準禮集百官連署谥狀訖，讀於太廟，然後上谥於兩儀殿。
既符故事，允合《禮》經。
○請改定禦史班位奏（元和十二年九月禦史台） 禦史同制除官，承前名字高下為班位先後。
為名在前，身在外，到卻在舊人上。
後先有紊，勞逸不均。
今請以上日為先後，未上不得計月數。
○請宣示申光蔡三州貢物奏（元和十二年十二月戶部） 西夷虺蜴攸居，曆年貢賦不入，有司羞之。
今則化被齊民，便為善地，其申、光、蔡，等州今所貢绫、生石斛等，并同日到。
其諸道貢物，舊例至今月十五日已進納訖。
臣今便欲取申、光蔡貢物，以元日陳於樂懸之南示中外。
禮畢請準式送納。
○請定錢數出入條制奏（元和十三年十月中書門下） 戶部度支鹽鐵三司錢物，皆系國用，至於給納，事合分明。
比來因循，都不剖析，歲終會司，無以準繩。
蓋緣根本未有綱條，所以名數易為盈縮。
伏請起自今以後，每年終各令其本司，每年正月一日至十二月三十日，所入錢數及所用數，分為兩狀入來年二月内聞奏，并牒中書門下。
其錢如用不盡，須具言用外馀若幹見在，如用盡及侵用來年錢并收關，并須一一具言。
其鹽鐵使所收議列具一年都收數，并已支用及送到左藏庫欠錢數。
其所欠亦具監院額，緣某事欠未送到。
戶部出納，亦約此為例。
條制既定，亦絕隐欠。
如可施行，望為常典。
○議錢貨輕重奏（元和十五年八月中書門下） 伏準今年閏正月十七日敕，令百寮議錢貨輕重者。
今據群官楊於陵等議：“伏請天下兩稅榷鹽酒利等，悉以布帛絲綿任土所産物充稅，并不徵見錢，則物漸重，錢漸輕，農人且免賤賣匹帛者。
”伏以群臣所議，事皆至當，深刊公私。
請商量付度支，據諸州府應徵兩稅供上都及留州留使舊額，起元和十六年已後，并改配端匹斤兩之物為稅額，如大曆已前租庸課調，不計錢，令其折納。
使人知定制，供辦有常。
仍約元和十五年徵納布帛等估價。
其舊納虛估物與依虛估物回計。
如舊納實估物并見錢，即於端匹斤兩上量加估價回計。
變法在長其物價，價長則永利公私，初雖微有加饒，法行即當就實。
比舊給用，固利而不害。
仍作條件處置，編入旨符。
其鹽利酒利，本以榷率計錢，有殊兩稅之名，不可除去錢額。
但舊額中有令納見錢者，亦請令折納時估匹段。
上既不專以錢為稅，人得以所産輸官，錢貨必均其重輕，隴畝自廣於蠶織，便時惠下，庶得其宜。
其土乏絲麻，或地連邊塞，風俗更異，賦入不同，亦請商量，委所司裁酌，随便宜處置。
○祀風師奏（元和十五年太常禮院） 來年正月三日，皇帝有事於南郊，同日立春後醜祀風師。
按《周禮·大宗伯》，以燎祀風師。
鄭元雲：“風箕星也。
”故今禮立春後醜，於城東北就箕星之位，為壇祭之。
《開元禮》：“祀昊天上帝於圜丘，百神鹹秩。
箕星從祀之位，在壇之第三等。
” 伏以皇帝有事南郊，遍祭之義，百神鹹在。
其五方帝并日月神州以下，緣對昊天上帝皇地，尊不得申，并為從祀。
悉無上公行事并禦署祝版之儀。
風師既是星神，厭降之儀，便當陪祭。
如非遇郊祀，其時祭祀如常儀。
○請獎班肅奏（長慶元年正月宰臣） 将欲清風俗，必在厚人倫。
竊見皇甫權位盛時，班行之中，多所親附。
及得罪後，議論立變，憎嫉如仇。
俗之衰薄，一至於此！惟班肅以曾為郎官，判度支案，終始如一，獨送出城。
周行之間，多美其事。
今郡秩已罷，望授一省官，以表其行。
○平河北諸道請告廟奏（長慶元年四月中書門下） 伏以太宗平突厥、高宗平高麗，皆告陵廟。
蓋以高祖嘗蓄憤於北虜，太宗亦銳氣於東夷。
武功未終，後聖繼志
竊以淮寇未平，供饋尚切。
人力小弊，衣食屢空。
及納息利年深，正身既沒，子孫又盡，移徵親族旁食，無支族散徵諸保。
保人逃死，或所繇代納。
縱有嫠老孤獨，仰無所依。
立限逾年，虛系錢數。
公食屢阙，人戶不堪。
伏乞天恩同京諸司例，特甄減裁下。
○請申明舉主事例奏（元和十一年九月中書門下） 字人之官，從古所重。
遂許論薦，冀得循良。
其或不依節文，虛指事迹，既開謬舉之路，是長幸求之風。
望自今已後，所舉人事迹與節文不同，及簡勘無據，并到官後不稱職，及有負犯等事，并請量輕重坐其舉主。
輕則削奪，重則貶谪。
伏以前後敕文，雖有條約，比來铨，多務因循。
今重申明，所期畫一。
其舉人到省後，所簡勘如與節文不同，仰具事由并舉主名銜申中書門下。
如所司鹵莽，便與判成，察知事狀違越，則所司舉主同坐。
○請集百官讀皇後谥議奏（元和十一年禮院） 謹按《曾子問》：“賤不诔貴，幼不诔長。
禮也。
”古者天子稱天以诔之。
皇後之谥，則請於廟。
《江都集禮》引《白虎通》曰：“皇後何所谥之？谥之於廟。
”又曰：“皇後無外事，無為於郊。
”《傳》曰：“故雖天子，必有尊也。
準禮，賤不得诔貴，子不得爵母。
”所以必谥於廟者，谥宜受成於宗廟。
故天子谥成於郊，皇後谥成於廟。
今請準禮集百官連署谥狀訖，讀於太廟，然後上谥於兩儀殿。
既符故事，允合《禮》經。
○請改定禦史班位奏（元和十二年九月禦史台） 禦史同制除官，承前名字高下為班位先後。
為名在前，身在外，到卻在舊人上。
後先有紊，勞逸不均。
今請以上日為先後，未上不得計月數。
○請宣示申光蔡三州貢物奏（元和十二年十二月戶部） 西夷虺蜴攸居，曆年貢賦不入，有司羞之。
今則化被齊民，便為善地，其申、光、蔡，等州今所貢绫、生石斛等，并同日到。
其諸道貢物，舊例至今月十五日已進納訖。
臣今便欲取申、光蔡貢物，以元日陳於樂懸之南示中外。
禮畢請準式送納。
○請定錢數出入條制奏（元和十三年十月中書門下） 戶部度支鹽鐵三司錢物，皆系國用，至於給納，事合分明。
比來因循，都不剖析，歲終會司，無以準繩。
蓋緣根本未有綱條，所以名數易為盈縮。
伏請起自今以後，每年終各令其本司，每年正月一日至十二月三十日，所入錢數及所用數，分為兩狀入來年二月内聞奏，并牒中書門下。
其錢如用不盡，須具言用外馀若幹見在，如用盡及侵用來年錢并收關，并須一一具言。
其鹽鐵使所收議列具一年都收數，并已支用及送到左藏庫欠錢數。
其所欠亦具監院額，緣某事欠未送到。
戶部出納，亦約此為例。
條制既定，亦絕隐欠。
如可施行，望為常典。
○議錢貨輕重奏（元和十五年八月中書門下） 伏準今年閏正月十七日敕，令百寮議錢貨輕重者。
今據群官楊於陵等議：“伏請天下兩稅榷鹽酒利等，悉以布帛絲綿任土所産物充稅，并不徵見錢，則物漸重，錢漸輕，農人且免賤賣匹帛者。
”伏以群臣所議，事皆至當，深刊公私。
請商量付度支，據諸州府應徵兩稅供上都及留州留使舊額，起元和十六年已後，并改配端匹斤兩之物為稅額，如大曆已前租庸課調，不計錢，令其折納。
使人知定制，供辦有常。
仍約元和十五年徵納布帛等估價。
其舊納虛估物與依虛估物回計。
如舊納實估物并見錢，即於端匹斤兩上量加估價回計。
變法在長其物價，價長則永利公私，初雖微有加饒，法行即當就實。
比舊給用，固利而不害。
仍作條件處置，編入旨符。
其鹽利酒利，本以榷率計錢，有殊兩稅之名，不可除去錢額。
但舊額中有令納見錢者，亦請令折納時估匹段。
上既不專以錢為稅，人得以所産輸官，錢貨必均其重輕，隴畝自廣於蠶織，便時惠下，庶得其宜。
其土乏絲麻，或地連邊塞，風俗更異，賦入不同，亦請商量，委所司裁酌，随便宜處置。
○祀風師奏（元和十五年太常禮院） 來年正月三日，皇帝有事於南郊，同日立春後醜祀風師。
按《周禮·大宗伯》，以燎祀風師。
鄭元雲：“風箕星也。
”故今禮立春後醜，於城東北就箕星之位，為壇祭之。
《開元禮》：“祀昊天上帝於圜丘，百神鹹秩。
箕星從祀之位，在壇之第三等。
” 伏以皇帝有事南郊，遍祭之義，百神鹹在。
其五方帝并日月神州以下，緣對昊天上帝皇地，尊不得申，并為從祀。
悉無上公行事并禦署祝版之儀。
風師既是星神，厭降之儀，便當陪祭。
如非遇郊祀，其時祭祀如常儀。
○請獎班肅奏（長慶元年正月宰臣） 将欲清風俗，必在厚人倫。
竊見皇甫權位盛時，班行之中，多所親附。
及得罪後，議論立變，憎嫉如仇。
俗之衰薄，一至於此！惟班肅以曾為郎官，判度支案，終始如一，獨送出城。
周行之間，多美其事。
今郡秩已罷，望授一省官，以表其行。
○平河北諸道請告廟奏（長慶元年四月中書門下） 伏以太宗平突厥、高宗平高麗，皆告陵廟。
蓋以高祖嘗蓄憤於北虜，太宗亦銳氣於東夷。
武功未終，後聖繼志