卷九百五十六
關燈
小
中
大
缶後>，聿聞操簡；比國僑之刑鼎，終見贻書。
既度時而立功，亦反經而合義。
如肯綮之投刃，乃膏猾之雲鋤；何八使之縱劾，在一畫而斯蔽。
馬光粹 ○對科木作道判 〈當路多石，所由科木作道。
科擅賦役。
〉 繕理通衢，必遵時令。
荩藏多暇，農人務閑。
既刊木以為工，亦随方而适用。
於是取材深谷，興役平人，将肆力於夷塗，必希心於公道。
馳骛由其克濟，行李於是知歸，何所虧違，論其罪坐。
必情惟害物，據法須峻刑名；若功可利人，撫狀猶宜獎應。
縣為斷結，理未融平，請更下推，使其無訟。
馬子才 ○送陳自然西上序 朔風驚沙，枯梢号寒，子行亦良苦，聞之京師曰：“米如買珠，薪如束桂，膏肉如玉，酒樓如登天。
驟雨至矣！黑潦滿道，則馬如遊龍，清霜激風，客衣無襦，抱膝而苦調，則火如紅金。
”子之遊京師，所以待此具者，其挾幾何？豈子之家，位高金多。
父母兄弟，渠渠款款，厚撫以遺子乎？曰無有也。
豈子之鄰裡鄉黨，相悅以義，出門辭東家，而西家待赆矣！甯有是乎？曰無有也。
豈子之昵親俠友，入室握手，說無說有，把酒相别，飲酣氣張，有解劍而指廪者乎？曰無有也。
然則子之此遊，挾何術以往？曰：“吾視囊中不見其有物，視吾胸中耿耿者尚在也。
以吾之耿耿者遊天地間，庶幾必有合乎？” 予聞其言而壯之曰：“今人适百裡，必宿舂而淅，乃敢出門戶。
今子有數千裡之役，徒手以往，浩然無憂，予固驚怪子矣！果如子言，予來春於江南林石之下，聞北方有焰焰者，必子也夫！” 上官遜 ○松柏有心賦（以“君子得禮，歲寒不變”為韻） 觀卉木之庶類，而松柏之異群。
貫四時而不改柯易葉，挺千尺而恒冒雪淩。
抗高标於物外，遠卑冗於代紛。
其幹則直，其理則文，驗受命於方地，信無奇於此君。
於是載離風霜，多曆年紀，持本性而常茂，抱幽貞而獨美。
太華之上，森森映仙掌之峰；台嶺之傍，落落蔭靈溪之水。
經冬不改，憐江南之竹箭；乘春暫榮，笑東園之桃李。
故見稱於前聖，喻德於君子。
夫其勁節可嘉，明心不忒，實繁衆類，生我邦國。
故将枝葉無隔於心源，豈同橘柚有限於南北？錯萬物以為佐，求其族而始得。
是以後凋之義，久不刊於魯經；有心之言，永昭著於戴禮。
吉士遠托，或亭亭於嶺上；山苗乍淩，時郁郁於澗底。
雖彼此殊軌，而榮華一體。
若乃背徂年，當芳歲，林煙乍卷，秋雨時霁，仙侶或遊，隐淪常憩。
莫不對偃蓋以潇灑，仰仙雲而搖曳，暢方外之遐遊，滌樊籠之流滞。
若乃幽澗之側，高岫之端，葉離離而日來冬暖，枝梢梢而風至夏寒，不以無人而不秀，又同美乎芳蘭。
至若大廈方構，長材是求，詣薮澤，訪陵邱。
遠近必度，大小所謀，有斯木之特達，惟工亻垂而擇不。
重曰：“歲聿雲暮兮何木不變，惟松柏兮淩霜蔥。
傥有心之可嘉，期君子之一眄。
” 蔣谏 ○對教吏為<缶後>判 〈景為守，教吏為<缶後>。
得其書，托子弟所言，以相告讦。
采訪使科其不能和睦於人。
辭雲：“以散其黨。
”〉 學以入官，貞足幹事，苟随時而制法，則助化之通方，施於在公，是亦為政。
景忠而奉職，知無不為。
置以<缶後>，方茲水器，觀書記而察過，托子弟以為言，冀乎擒奸固，隳黨與。
嗟爾人吏，胡為告讦？未能反身三省，而乃相怨一方，不悛厥心，覆怨其上。
使司急夫求瘼，務彼澄清，察以不能，責其非當。
斯則小人難養，抑亦君子何情？顧禮義之不愆，奚糾舉之能恤？ 蔣勵躬 ○對承襲稱狂判 〈甲承襲稱病狂。
有司按以為妄。
〉 賞功行封，父殁子繼，義存昭穆，理在宗礻方。
夏殷以前，罕詳斯制；周漢之後，鹹用此途。
甲忝籍勳庸，得參纓冕。
誠宜率德改行，嗣先人之業；翼子謀孫，崇保家之道。
焉可忘析薪之荷，構佯狂之謀，内虧孝子之心，外爽忠臣之節，同衣裘而鮮食，類接輿而欲歌。
必事等元成，何替名家之譽；情符孟絷，不聞良史之嫌。
即按所司之科，恐失惟輕之典。
待盡情僞，方申斷割。
景少遊 ○對裡尹為主判 〈乙妹無子，寡而死。
請裡尹為主。
決曹掾科其違禮。
訴雲：“其夫無族。
”〉 乙妹三從靡依，一志空潔，榮落朝，魂栖夜台。
生則事兄，義或遵夫歸妹；死而誰主，禮用行乎寡妻。
夫無執绋之姻，裡有主喪之尹。
雖親不可間，義并連枝；而事甯敢逾？禮從異教。
決曹謬舉，職我之由；訴者有詞，今汝則盡。
尚恐邑多匍匐之子，家有不相之鄰，未詳其宜，莫适問罪。
柳觐禮 ○對大夫采地祭判 〈得宗人掌三辰之法，以猶鬼神之居，辨其名物。
保章不供本職，辄事左道。
人雲：“采地所祀。
”〉 天子建國，法合掌於三辰。
諸侯立家，禮許修其五祀。
非直為之糾禁，抑亦辨其名物，各有職守，無相奪倫。
至如日月運行，陰陽消息，乾坤測度之法，山川沉埋之儀，蓋存公道，布憲於觀台，豈合私為，辄陳於采地？宗人所祀，正當左道之條；保氏所陳，深得禮刑之制。
既度時而立功，亦反經而合義。
如肯綮之投刃，乃膏猾之雲鋤；何八使之縱劾，在一畫而斯蔽。
馬光粹 ○對科木作道判 〈當路多石，所由科木作道。
科擅賦役。
〉 繕理通衢，必遵時令。
荩藏多暇，農人務閑。
既刊木以為工，亦随方而适用。
於是取材深谷，興役平人，将肆力於夷塗，必希心於公道。
馳骛由其克濟，行李於是知歸，何所虧違，論其罪坐。
必情惟害物，據法須峻刑名；若功可利人，撫狀猶宜獎應。
縣為斷結，理未融平，請更下推，使其無訟。
馬子才 ○送陳自然西上序 朔風驚沙，枯梢号寒，子行亦良苦，聞之京師曰：“米如買珠，薪如束桂，膏肉如玉，酒樓如登天。
驟雨至矣！黑潦滿道，則馬如遊龍，清霜激風，客衣無襦，抱膝而苦調，則火如紅金。
”子之遊京師，所以待此具者，其挾幾何？豈子之家，位高金多。
父母兄弟，渠渠款款，厚撫以遺子乎？曰無有也。
豈子之鄰裡鄉黨，相悅以義，出門辭東家，而西家待赆矣！甯有是乎？曰無有也。
豈子之昵親俠友，入室握手，說無說有，把酒相别，飲酣氣張，有解劍而指廪者乎？曰無有也。
然則子之此遊，挾何術以往？曰：“吾視囊中不見其有物，視吾胸中耿耿者尚在也。
以吾之耿耿者遊天地間，庶幾必有合乎？” 予聞其言而壯之曰：“今人适百裡，必宿舂而淅，乃敢出門戶。
今子有數千裡之役，徒手以往，浩然無憂，予固驚怪子矣！果如子言，予來春於江南林石之下，聞北方有焰焰者，必子也夫！” 上官遜 ○松柏有心賦（以“君子得禮，歲寒不變”為韻） 觀卉木之庶類，而松柏之異群。
貫四時而不改柯易葉，挺千尺而恒冒雪淩。
抗高标於物外，遠卑冗於代紛。
其幹則直，其理則文，驗受命於方地，信無奇於此君。
於是載離風霜，多曆年紀，持本性而常茂，抱幽貞而獨美。
太華之上，森森映仙掌之峰；台嶺之傍，落落蔭靈溪之水。
經冬不改，憐江南之竹箭；乘春暫榮，笑東園之桃李。
故見稱於前聖，喻德於君子。
夫其勁節可嘉，明心不忒，實繁衆類，生我邦國。
故将枝葉無隔於心源，豈同橘柚有限於南北？錯萬物以為佐，求其族而始得。
是以後凋之義，久不刊於魯經；有心之言，永昭著於戴禮。
吉士遠托，或亭亭於嶺上；山苗乍淩，時郁郁於澗底。
雖彼此殊軌，而榮華一體。
若乃背徂年，當芳歲，林煙乍卷，秋雨時霁，仙侶或遊，隐淪常憩。
莫不對偃蓋以潇灑，仰仙雲而搖曳，暢方外之遐遊，滌樊籠之流滞。
若乃幽澗之側，高岫之端，葉離離而日來冬暖，枝梢梢而風至夏寒，不以無人而不秀，又同美乎芳蘭。
至若大廈方構，長材是求，詣薮澤，訪陵邱。
遠近必度，大小所謀，有斯木之特達，惟工亻垂而擇不。
重曰：“歲聿雲暮兮何木不變，惟松柏兮淩霜蔥。
傥有心之可嘉，期君子之一眄。
” 蔣谏 ○對教吏為<缶後>判 〈景為守，教吏為<缶後>。
得其書，托子弟所言，以相告讦。
采訪使科其不能和睦於人。
辭雲：“以散其黨。
”〉 學以入官，貞足幹事，苟随時而制法，則助化之通方，施於在公，是亦為政。
景忠而奉職，知無不為。
置以<缶後>，方茲水器，觀書記而察過，托子弟以為言，冀乎擒奸固，隳黨與。
嗟爾人吏，胡為告讦？未能反身三省，而乃相怨一方，不悛厥心，覆怨其上。
使司急夫求瘼，務彼澄清，察以不能，責其非當。
斯則小人難養，抑亦君子何情？顧禮義之不愆，奚糾舉之能恤？ 蔣勵躬 ○對承襲稱狂判 〈甲承襲稱病狂。
有司按以為妄。
〉 賞功行封，父殁子繼，義存昭穆，理在宗礻方。
夏殷以前，罕詳斯制；周漢之後，鹹用此途。
甲忝籍勳庸，得參纓冕。
誠宜率德改行，嗣先人之業；翼子謀孫，崇保家之道。
焉可忘析薪之荷，構佯狂之謀，内虧孝子之心，外爽忠臣之節，同衣裘而鮮食，類接輿而欲歌。
必事等元成，何替名家之譽；情符孟絷，不聞良史之嫌。
即按所司之科，恐失惟輕之典。
待盡情僞，方申斷割。
景少遊 ○對裡尹為主判 〈乙妹無子，寡而死。
請裡尹為主。
決曹掾科其違禮。
訴雲：“其夫無族。
”〉 乙妹三從靡依，一志空潔，榮落朝，魂栖夜台。
生則事兄，義或遵夫歸妹；死而誰主，禮用行乎寡妻。
夫無執绋之姻，裡有主喪之尹。
雖親不可間，義并連枝；而事甯敢逾？禮從異教。
決曹謬舉，職我之由；訴者有詞，今汝則盡。
尚恐邑多匍匐之子，家有不相之鄰，未詳其宜，莫适問罪。
柳觐禮 ○對大夫采地祭判 〈得宗人掌三辰之法，以猶鬼神之居，辨其名物。
保章不供本職，辄事左道。
人雲：“采地所祀。
”〉 天子建國，法合掌於三辰。
諸侯立家，禮許修其五祀。
非直為之糾禁，抑亦辨其名物，各有職守，無相奪倫。
至如日月運行，陰陽消息，乾坤測度之法，山川沉埋之儀，蓋存公道，布憲於觀台，豈合私為，辄陳於采地？宗人所祀，正當左道之條；保氏所陳，深得禮刑之制。