卷九百五十

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〈嶽州人王懷俊,幼喪二親,廬於墓側,負土成墳。

    至孝潛通屢呈祥瑞。

    其地内生芝草兼白兔,刺史元利濟仁明訓俗,善績著聞。

    廉察使以為由刺史錄奏。

    懷俊不伏。

    〉 天經地義,聖人不加;通幽洞冥,神心必應。

    懷俊幼傾怙恃,早标孝德。

    充窮之思,已結於楹書;孺子之感,更纏於匣扇。

    既而日月有時,爰從筮宅,墳茔是,俄見葺廬。

    馬鬣新封,牛岡載闡。

    有同文讓,柏迳栖烏;還類許孜,蒿埏集雁。

    故得皎皎仙兔,孕質而呈祥;藹藹靈芝,抽莖而表瑞。

    豈以劉家之堇,唯出於生前;王氏之魚,不彰於死後?此由聖皇禦,恩覃錫類;神靈滋液,品物昭蘇。

    純仁蹈於二儀,祯符效於萬象。

    假使六條闡化,千裡宣風,侔郭賀之深仁,媲劉寬之善績。

    何祯祥之所及,豈徵應之所臻?廉察推功,妄塵旒。

    懷俊不伏,徒勞漫訟。

    莫大之孝,何以自安? 曹诜 ○對士祭判 〈為士殺犬豕,或人告君子遠庖廚。

    凡有血氣之類,不身踐。

    訴雲有故,準禮不坐。

    〉 禮标甯儉,士有等威,苟不體於牲牢,則無儀於享祭。

    惟乙命士,克由舊章。

    入戶ㄊ然,感四時而展敬;祭神如在,瞻一廟以式思。

    告全将啟其血毛,備物乃利於犬豕。

    修戴禮而不忒,豈呂刑而可加!或人何斯?居然昧識。

    好生轸憲,徒有效於愛羊;速訟不稽,甯無慚於《相鼠》?雖庖廚可遠,身踐則誠爽至仁,而蠲潔在躬,親割乃允孚主敬。

    稱以有故,於何議刑? ○對小吏陵上判 〈得丁為小吏,好陵上,為人操下如東濕薪。

    議者稱其酷吏曰:“其理有所效。

    ”〉 九命攸分,百工惟叙,率溫恭以成政,資謙讓以恪居。

    丁屈蠖未伸,抟鵬始舉,且安身於小吏,期漸陸於大來。

    将能克已為仁,翻乃直而無禮。

    誘人孔易,奚昧政於蒲蘆;雨雪其滂,奚取方於束濕?不賢内省,見惡探湯。

    何甯成而可師,逢郅都而陵忽?斯為酷吏,允葉班書。

    欲因效以辟名,實文過而取诮。

     陶詠 ○對樂土判 〈人進素衣朱礻暴,欲從于沃。

    或告擅去。

    雲:“我聞有命,不可告人。

    ”〉 德以綏人,遠來迩悅,服以旌禮,上衣下裳,苟政刑之不修,則颠倒而成刺。

    今者素衣見進,白石作詩,是曰無良,因知暴政。

    類桓叔之從沃,若太王之有,自可責以無歸,豈得告其擅去?且信美非好,如登王粲之樓;甯食興謠,猶思建業之水。

    訴以聞命,抑難有詞。

    既無善閉之能,任從樂土之。

     何據 ○射楊葉百中賦(以“藝通於神,動不虛發”為韻) 于稽百氏,爰得六藝。

    射之制,伎之銳,既取象於逢蒙,且規模於飛衛。

    寝石遇而洞啟,蹲甲徹而激藝(疑作勢)。

    於是盼之葉,引もも之弓,撥長肖而累氣,慮輕葉之搖風,心與手兮冥合,神與術兮元同。

    标的外準,精和内融,杯水凝而色粲粲,金镝拟而光雄雄。

    亦既縱橫,鳴弦激羽,馳虛走空。

    柳雖大,忘於所志之外;葉雖小,舍之必取其中。

    力不屈,道必通,牢籠五善之奧,總括百中之工。

    時稱絕技,實曰巧發,貴乎揖讓,賤乎矜伐。

    豈直忘歸貫星,繁弱銜月,雁迸落於霄,犭爰猿洞叫於岩樾而已哉! 客有睹之而歎曰:“弧矢之利,器之維新。

    而彼審鹄為美,曷若中葉可珍?”衆謂之葉,我視如輪。

    參於靈妙,達於鬼神。

    飛後镞而挺出,劃前括而相循。

    養叔之複一矢,顔高之持六鈞。

    庸麗景而同塵,此射禮所以宜爾。

    善射所以溫如,其發也不虛。

    慎於末,善厥初,角弓猶有勁,楊葉碎無馀(不見“於、動、不”三字官韻)。

     ○古鏡賦(以“明達古今,鑒無善惡”為韻) 此鏡何代?良工鑄成,四規是徹,百煉彌輕。

    裁冰比麗,止水侔清,時開寶匣,以厭山精。

    時既荷於提挈,敢有疲於将迎,所以圖象必盡,遇态必呈,天地不藏,毫不形,悅孤鸾之舞影,怨垂淚之表情。

    曉挂玉堂,将助晴陽之照;夜流金鵲,不讓太陰之明。

    夫其月曙開奁,窗昏啟闼,目短自見,因君以達,亂未理,待我将豁。

     曩者久積氛霧,半沾沙土,蟾埋影澀,痕深翳聚,其性不耗,其器不窳。

    何造化之奇物,曆春秋之萬古。

    幸得懷鉛再治,負局斯臨,盤龍發彩,元兔生陰,箧笥見賞,缁塵不侵,鑒窮高遠,光燭湮沈,舉棄物於未廢,喜昔人之遺音(未見“今”字官韻)。

    何異荊山辨玉,豐城識劍,莢虧而轉麗,平冰鋪而不陷,近日而陽燧無焰,向人而元奪鑒。

    若乃秦樓對月,魏乘臨珠,共照而車中轉麗,雙明而台上不孤。

    持衡在人,铨署重其進退;元龜不遠,掌握通於有無。

    夫其創物斯妙,成規作典,蓋視有同異,而鑒無深淺,秦得金以龍興,夏亡玉而國翦。

    喻無不至,作戒示於後昆;湛而不流,比水通於上善。

    國工是作,端形是。

    将審己於寸心,察衆人之所惡。

     ○鏡花賦 金鏡精寶兮珠秀華,台插珊瑚之樹,鈎垂菡萏之花。

    映若無質,循則有體,洞碧空其何際,湛清潭其絕底。

    鸾舞翮於瞳,龍怒鱗於清Г。

    淮南王懸而玩之,東方朔見而稱曰:“此瑾瑜之榮,Й戚之英。

    負陰而内景冰澈,面陽而外景花明。

    惚兮,其中有象;杳兮冥,其中有精。

    ” 爾乃遇妖之佚女,陶清爽之芳時,争捧鴛匣,臨乎鳳墀。

    既翻輪而隐耀,又飛花以生姿。

    如玉之明,如雪之皎,度翠壁以星落,薄承塵而霜,拂高淩深,緣隙入奧,乍滅沒而在空,遂迷失其所造。

    徒美夫不根不蒂,扈扈煌煌。

    若漢臯靈媛解仙佩,洛川神女獻明,似珠水之皎皎,日月之