●玉堂荟記卷上
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罰俸，但議語涉誇，遂并處主稿禦史張三谟，而院乃以為民議矣。
向令議語稍加诋摘，即罰俸無不允者。
此中機括，頗亦易知，而當事者未悟，激成擯直之舉，良可恨也。
仇維祯以侍郎出鎮通州，到任後疏稱通州内珰守禦之能，禦史今佥憲金光辰論之，謂其不思自樹，巧借内援，于維祯責備極當，而上召對平台，怒甚曰：仇維祯方至通州，亦須讓他展布，便爾借題沽名，會天大雨雷震，因而霁威光辰如故矣。
辛巳冬月，忽起大風，午門及左右掖門門關一時俱折，如截斷者，亦可異也。
餘未在京，中書于允中言之。
癸未既複内操，一日雷震，奉先殿毀其脊，上天仁愛，能無惕然于其間欤！ 陳啟新既用，上亦悔之，隻是不肯認錯，其後姜卿墅采上互糾之疏，下部看議。
部議有刀筆等語。
上不悅，谕輔臣曰：隻是處分可矣。
管他甚麼刀筆。
意猶未脫然也。
部議在外撫按提問，本欲困之以法，以快人心，乃使乘問脫逃，路皓月不得辭其責矣。
啟新曾清理順天府錢糧，将科場供給裁削太過，主考猶可交吾，房考至無炊爨，其考官房中一切借辦，榜出天尚未明，而府役率行戶百餘索取，喧嘩滿前，何其無大體也。
國家惜費，亦不宜惜及于此。
在啟新固所不知，乃啟新被參提問，已經數月，而尚仍其陋，則順天府官亦去啟新不遠矣。
國初止有廪生，後乃加增廣附學，故試錄于某府州縣學下廪則止書一生字，餘則加增廣附學于生字上，此舊例也。
河南周藩宗學創開科，第誤書宗學學生，多一學字，丁醜一榜，乃于增廣附學之上，俱落學字，徑接府州縣，有是理乎？是時孔句容為副考，填寫紙條，不甚留意，填榜儒士，不谙舊規，遂誤至此。
榜後言之，句容且曰：須經重刊，乃便進呈。
句容曰然。
因言留都，遇丁祭，惟國子監舉行，上江兩縣，統于府學，如京師；故敝鄉嘲京城諸生曰：應天府學不祭（濟）。
上江兩縣無學，正此類也。
相與一笑而罷。
句容事多不知與禮部言否，閱月進呈，竟仍其故，至壬午，餘一切正之。
往年試錄，有試中書舍人，竟書其銜而不用鄉貫。
世廟時錄可按也。
近日孫鳳、毛姜，金允，皆中書出身，仍書某學某生而已，往時教官無不書銜，故拆卷時有一教官，則房考為之失色。
今書銜者僅十之一二，其為教官與否，無從而知矣。
辛未浙江王佐，甲戌南直吳鐘巒，俱以中州教官中鄉試，至會試仍入北卷中式，無或問者，此又何也。
自甲戌顔茂猶五經特準殿試，丁醜有五經四卷，止中揭重熙時，令各書本經四義于四經之前，揭為書經，則場中明知其為揭矣。
此甚不可也。
其餘三卷皆差，經旨不必言，揭卷在書一房，其房師将以為首，而總裁不肯也。
曰正為五經不可掄魁，此何言也。
失明旨列茂猶于正榜之前，即元且居後矣。
乃不可掄魁乎！文章公器，聞以五經增價，不聞以五經受累也。
壬午場中，止有二卷。
各卷謄畢始入，羅小遜曰：既是兩卷，止可中得一卷。
餘曰不然。
且看文字，如或不佳，一卷亦不可遷就。
如佳，雖有十卷，也須中他。
小遜曰：然既而兩卷皆佳，但五經序不列便分房，因書各房于小紙，與小遜各拈其一。
此時一名二名俱定，三名以二場貼出，中書黃耳鼎房中卷也。
黃方俸滿，考選小遜，欲以次卷升補。
餘甚不惬意。
至四名禮記卷，又甚佳，不可易。
餘惟期拈得書經、春秋，則以五經卷為魁，以專經卷為第六名，庶破丁醜總裁之謬，不意拈得詩二房及禮記房，則不得不以為第二卷矣。
豈數為之欤。
或者不知以為踵丁醜舊例而實非也。
猶幸小遜俯聽餘言，開五經兩卷之例。
明年兩卷皆捷，複有五經一卷，名趙天骥者，在山西以五經中式，至是亦在中列，填榜之際，井研及通州曰：五經隻好二卷，如何又是一卷，遂以本房易經填注，是不敢于破例而散于欺也。
請問二公，壬午之前，何處有兩卷之例。
豈中堂擔當，反不如兩宮坊耶！井研不足道，通州是如何遭際，上以格外用之，而不能破格以事上，小事如此，大事如何去得。
丁醜闱中，羅小遜以夢故，焚香拜落卷，信手抽得一卷甚佳，乃破中有鏡字者，忘其名。
餘未嘗有夢，而按閱落卷，不遺餘力，僅得一卷，亦無他異。
但首篇承上節惡字來，從惡說到好，又從好說到惡，不作兩平。
其先為同事蕭曆室譽塗竄滿卷，遂命人洗淨加以圈點。
且批雲：會場大矣，何可少此一種，薦之句容。
是日，句容晨起，似夢非夢，若有人扼其臂者，既而此卷适至，遂收之，即烏程闵度卷也。
餘詩有雲：吾道良堪據，鬼謀非所尊。
蓋謂此也。
壬午有諸城丁某者，以三百金得監元，複營關節，故評事李森先以拟題挂議，丁見事迹頗露，不敢入場而去。
餘與小遜因而加慎則有之，迨後榜出，江西有二人，而山東并無一人。
時入試者六十有餘，并副榜亦無之。
事出偶然，東人遂謂餘有心避嫌，不知闱中安知其為東人而汰去之。
若拆卷之時，衆目共注，已定之卷，誰得以意改移。
夫但保自己名位，而排擠桑梓，此謝德州升之所為也。
餘雖不肯，萬萬不至如此。
胡麒生行人俸滿，業已出缺候考，乃複入丙子北闱。
中書陳龍正閱戴記，借其拟題一帙，榜出所中有胡維孚者，物議騰沸。
龍正為醒迷記一通，後維孚為部科，磨勘四義刻布，于本題無涉。
龍正乃自陳有醒迷記，旋得旨進呈發抄故，維孚革褫，麒生降處，即副考閃中畏亦降贊善，而龍正無恙。
此事殊不可曉。
胡特泛然拟題耳，出題在龍正，閱文在龍正，而乃嫁娲他人，何為者也。
且其醒迷記，不過因物議之及，更加诋毀，不受其饋杯耳。
有何發奸之功而超然事外，故浙人亦有不能平者。
此科解元馬之骊文，較癸酉殊勝，乃有一二下第諸生，吹索字句，投揭于陳啟新，遂至疏聞。
于是，主考黃東崖上疏自明雲：吏科無衡文之責，啟新非能文之人，上塗吏科句意，可知也。
部議竟以核字不雅，罰至四科，無論一字不足以累全文，即專論一字，有何大戾而至是也。
啟新不足責，儀制案呈，逢迎啟新者，推其用心，何所不至。
自庚午姚現聞希孟以中武生被處，北闱遂為畏途。
蓋辇毂之下，議論易生、風波易起也。
癸酉張費縣序及先期托疾杜門，因以方遂安為主考，是科獨無議為希選也。
壬午餘以赴京之遲，為宜興師所不喜，甘心甯入北闱，或诘餘曰：業已遲矣，何不再遲半月，明年便入會闱。
餘曰：是則罪之大者，噫！亦良苦矣。
劉澤芳，可斅之子，年雖幼而文字盡可中式，乃部中不肖司官，以伊巨富，垂涎而不得，則磨勘其卷，以為奇貨，謂其首篇套用敦厚以崇禮舊文，幾于全錄；次二篇亦然。
不知北場文字有用本題舊文數行，彼此相同，仍在中列者。
況别題文字，焉能禁其套用。
且亦何必禁也。
一二司官，更加狠戾，稍欲伸說，其間便執巨富為辭，相與目笑之，反似受其賄賂，代為出脫者。
此等悶氣，大不可耐。
子罕言命理乎，抑數也；子平五星之說，餘自幼不甚信，以其年用建寅而日用建子也。
以十一、十二月為去年，而以子時、醜時為今日，即果有此理，果有此數，而舛錯如此，何能奇中。
京師有王太和者，江西人，人共以為神驗。
一日，與傅海峰、鐘秀訪之，方布道袍，屏去仆從，托言候選之官，推算良久，一毫不似，餘與傅相視而笑。
壬午枚蔔，曾以柄用許，宋九青又言六月二十二日當召對。
是日果召對，乃下獄，非柄用也。
太和自此逃去，不知所之。
劉幼孫重慶，戶部侍郎，生平有好古之癖，日用之物，無一猶人者。
凡古異之物，價無貴賤，以必得為主。
沒後欠債二三千金，皆費于所好者也。
餘嘗飯其家，所用食器，燦然黃色，皆宣廟壇器也。
不歲餘，皆散于京師。
傅海峰得其一鼎，價一百二十金，其買時蓋三百餘金，其它物皆稱是也。
徐佥憲礦，攜一元章石卷，凡百餘種，五色胥備，其石各有所似，而不似石者，頗多奇狀曆落，目所未睹。
京師有二古像，其一栴檀佛立像，在鹫峰寺，有古記其質深碧似金似石，間有似木處，乃西國填王當釋迦佛在時所造，自龜茲入中國，曆二千餘年，像莫古于此者。
其一大士像，在稽山會館，尉遲敬德所造也。
栴檀像萬曆年間覆之以金，殊為可惜矣。
又有貫休羅漢，在城南一寺，十六軸古絹，為香煙所侵，黑色，持向日中，僅辨髣佛，閱數軸，往往目眩，無能一日盡閱十六軸者，亦奇物也。
殿試之次日，詞林詣兵科一飯，觀唐人十八學士圖，相傳為故事。
癸未，餘得觀焉。
吳道子畫也。
皆立像，上署銜名，無他景物點綴，末有沉括跋，及問所從來，則正統年間山西一監生條陳兵事兼進此卷。
疏既下，并此卷俱付兵科，遂留至今。
時沉蒼嶼允培為都科，複出調馬銅牌。
蓋銅符也，字皆反凹，其正文隆起者，藏番人處，大篆雲：皇帝聖旨，下為二行雲：合當差發，不信者死，外以紅皮為套，冒之旁有細字，曰撤刺哈必，番人名号也。
當時以調番馬當在茶馬之前矣。
嗟乎！國初威命如此，覽之徒增慨歎耳。
太仆寺石刻畫馬有二，一史道碩，一趙孟俯。
皆王鳳洲世貞官太仆時所摹勒也。
趙畫馬，人所共知。
史五代時，人畫馬，視趙為奇，筋骨鬃鬣，更加崚嶒，借此以久其傳，實為厚幸矣。
内閣宣聖像，亦吳道子畫。
餘嘗入視其像，冕旒端坐，亦無景物，大都如世俗所畫神像者，龛外有帷，帷中然燈，絹色又古，但見其依稀耳，下有範銅像，兼四配像，則宣廟所賜也。
内閣設先聖像，而閣臣兩列坐焉，中施長案相對，治文書俨如先聖臨之者，制固善矣。
若文華門東直房不過暫憩之處，亦有小像，則餘所未解也。
餘嘗教習内書堂，堂西向，約十餘間，其南一室，奉先聖，其北一室，亦奉先聖。
于南則拜，于北則揖，不知何所取義。
夫設聖像，于教習内豎之堂，已非所宜，況相去咫尺而設二處，不亦渎乎？所當議撤也。
凡入内書堂，其司禮掌印，俱投侍生帖，蓋國家設詞林，衙門雖冷，體貌則崇。
自史官已然，彼亦不以為異也。
論者乃稱張江陵投晚生帖于馮保，得非不悅江陵之人，造為此說，以誣江陵者乎！然近日張淄川以首輔之命，不出傳聞，其求曹化淳，實有此事。
淄川原非詞林出身，未必無此苟且之事。
但取戊辰會試錄觀之，内外簾官，凡給事中、禦史，無不因魏珰帶卿銜及都禦史銜者，獨詞林如故。
蓋詞林之體，原自無可營競，雖诏躁者，不能改其常也。
祖宗以此儲公輔，意深遠矣。
杜毅齋三策冊封琉球，海中月夜，如在水晶琉璃中，遇雨尤奇。
水自空中直下，與海水相接，渾而為一。
雨中有赤、黃、綠、黑等龍，随水上下，鱗爪攫拏毫發皆見。
僅七日至琉球。
回時中路舵折，一日一夜在回溜中，行不知遠近，舟人自分不全，黎明忽見遠山，谛視之，福州山也，不炊許時，已抵岸矣。
福州海中，有彭湖島，相去三千裡，晴日髣佛可見，有參将領兵駐其中。
自福州順風而往，不半日至也。
又有東島者，視彭湖為近，内惟産鹿，千百為群，島人捕得，取其腸胃，連糞食之，以為至美。
其全體則鬻之福州人，今所鬻鹿脯鹿筋，皆東島物也。
應劭風俗通，記稀姓十餘人，皆為太守，或以為非實，然不必非實也。
南部新書，言唐大中以來，禮部放榜，歲取二三姓氏稀僻者，謂之榜花，餘考洪武以來，登第稀姓，四年辛亥則有智審（元氏人）、爾朱欽（富平人）。
永樂十三年則有巴镛（江西都昌人），宣德五年則有薩琦。
正統十三年則有越堅。
景泰五年則有上泰（江夏人，上字與尚異）、茂彪（襄陽人）、聊讓（蘭州人）。
天順元年則有上志（朝邑人，與泰又異省），七年則有宣茂（公安人，殿試改為陝。
崇祯年，公安有陝嗣宗）。
成化二年則有乙暄（海州人）、沃■〈羒，頁代分〉（定海人）。
五年則有勒玺（曹縣人）。
八年則有闾钲（泾州人）、蘭玉（趙州人）。
十一年則有仰升（無為州人）、滑浩（太醫院人）。
十四年則有才寬（遷安人）、鈕清（會稽人）、茆欽（盧龍人）。
二十年則有稅新（四川南溪人）。
二十三年則有仵紳（蒲圻人）、戈福（代州人）。
宏治六年則有蔚春（合肥人）、院賓（順天人，院字與苑異）、闾潔（泾州人）、仰儒（餘杭人，與升又異省）。
九年則有汝泰（吳江人）。
十二年則有牧相（餘杭人）。
十五年則有訾绶（朔州人）。
正德元年則有堯弼（内江人）。
三年則有銀鏡（忻州人）。
六年則有頓銳（涿州人）。
九年則有底蘊（考城人）及宦（交河人）。
十二年則有仵踰（蒲所人）。
十五年則有俎琚（磁州人）、眭纮（武進人，眭音須）、初杲（潛山人）。
嘉靖二年則有阿其鱗（代州人）。
五年則有拱廷臣（桂林人）。
八年則有眭煜（丹陽人，與纮異縣）、郏鼎（太倉人）。
十一年則有承林（德州人）。
十七年則有汝齊賢（吳江人）、順境（武昌人）、步允遷（薊州人）、卿文瑞（公安人）、蒿賓（膝縣人）。
二十年則有鈕緯（會稽人）、戈中和（南充人，與福異省）。
二十九年則有操守經（浮梁人）。
三十二年則有鈔介（彰德人）。
三十五年則有操時賢（浮梁人）。
慶隆二年則有鹹懷良（萊陽人）。
五年則有由禮門（杞縣人）、令狐氏，唐宰相族也。
當時以門族單少，有相認者，即收之，甚至姓胡人，亦冒稱令狐。
或嘲以詩曰：自從元老登庸後，天下諸胡盡帶令。
萬曆中有進士令狐泌，近日有新城令令狐永輝，不知其為宰相之後否。
以上四十餘姓，皆從會試錄得之，非傳疑也。
又益都有郇姓，本毛詩郇伯勞之之郇，乃音環，不音旬。
郯城有榚（音卓）姓，亦巨族也。
黃縣有淳于，即髠之後，曆代墓具存，大顯于唐，碑表相望。
今族屬千餘人，而無業儒者。
範黃縣雲然。
又山東有舉人睢坤，唱名之際，二字俱不識，乃自言音雖沖，又非不識甄盎之比也。
其不系土紳者，稀僻之姓，所在而是，又未可盡記也。
向令議語稍加诋摘，即罰俸無不允者。
此中機括，頗亦易知，而當事者未悟，激成擯直之舉，良可恨也。
仇維祯以侍郎出鎮通州，到任後疏稱通州内珰守禦之能，禦史今佥憲金光辰論之，謂其不思自樹，巧借内援，于維祯責備極當，而上召對平台，怒甚曰：仇維祯方至通州，亦須讓他展布，便爾借題沽名，會天大雨雷震，因而霁威光辰如故矣。
辛巳冬月，忽起大風，午門及左右掖門門關一時俱折，如截斷者，亦可異也。
餘未在京，中書于允中言之。
癸未既複内操，一日雷震，奉先殿毀其脊，上天仁愛，能無惕然于其間欤！ 陳啟新既用，上亦悔之，隻是不肯認錯，其後姜卿墅采上互糾之疏，下部看議。
部議有刀筆等語。
上不悅，谕輔臣曰：隻是處分可矣。
管他甚麼刀筆。
意猶未脫然也。
部議在外撫按提問，本欲困之以法，以快人心，乃使乘問脫逃，路皓月不得辭其責矣。
啟新曾清理順天府錢糧，将科場供給裁削太過，主考猶可交吾，房考至無炊爨，其考官房中一切借辦，榜出天尚未明，而府役率行戶百餘索取，喧嘩滿前，何其無大體也。
國家惜費，亦不宜惜及于此。
在啟新固所不知，乃啟新被參提問，已經數月，而尚仍其陋，則順天府官亦去啟新不遠矣。
國初止有廪生，後乃加增廣附學，故試錄于某府州縣學下廪則止書一生字，餘則加增廣附學于生字上，此舊例也。
河南周藩宗學創開科，第誤書宗學學生，多一學字，丁醜一榜，乃于增廣附學之上，俱落學字，徑接府州縣，有是理乎？是時孔句容為副考，填寫紙條，不甚留意，填榜儒士，不谙舊規，遂誤至此。
榜後言之，句容且曰：須經重刊，乃便進呈。
句容曰然。
因言留都，遇丁祭，惟國子監舉行，上江兩縣，統于府學，如京師；故敝鄉嘲京城諸生曰：應天府學不祭（濟）。
上江兩縣無學，正此類也。
相與一笑而罷。
句容事多不知與禮部言否，閱月進呈，竟仍其故，至壬午，餘一切正之。
往年試錄，有試中書舍人，竟書其銜而不用鄉貫。
世廟時錄可按也。
近日孫鳳、毛姜，金允，皆中書出身，仍書某學某生而已，往時教官無不書銜，故拆卷時有一教官，則房考為之失色。
今書銜者僅十之一二，其為教官與否，無從而知矣。
辛未浙江王佐，甲戌南直吳鐘巒，俱以中州教官中鄉試，至會試仍入北卷中式，無或問者，此又何也。
自甲戌顔茂猶五經特準殿試，丁醜有五經四卷，止中揭重熙時，令各書本經四義于四經之前，揭為書經，則場中明知其為揭矣。
此甚不可也。
其餘三卷皆差，經旨不必言，揭卷在書一房，其房師将以為首，而總裁不肯也。
曰正為五經不可掄魁，此何言也。
失明旨列茂猶于正榜之前，即元且居後矣。
乃不可掄魁乎！文章公器，聞以五經增價，不聞以五經受累也。
壬午場中，止有二卷。
各卷謄畢始入，羅小遜曰：既是兩卷，止可中得一卷。
餘曰不然。
且看文字，如或不佳，一卷亦不可遷就。
如佳，雖有十卷，也須中他。
小遜曰：然既而兩卷皆佳，但五經序不列便分房，因書各房于小紙，與小遜各拈其一。
此時一名二名俱定，三名以二場貼出，中書黃耳鼎房中卷也。
黃方俸滿，考選小遜，欲以次卷升補。
餘甚不惬意。
至四名禮記卷，又甚佳，不可易。
餘惟期拈得書經、春秋，則以五經卷為魁，以專經卷為第六名，庶破丁醜總裁之謬，不意拈得詩二房及禮記房，則不得不以為第二卷矣。
豈數為之欤。
或者不知以為踵丁醜舊例而實非也。
猶幸小遜俯聽餘言，開五經兩卷之例。
明年兩卷皆捷，複有五經一卷，名趙天骥者，在山西以五經中式，至是亦在中列，填榜之際，井研及通州曰：五經隻好二卷，如何又是一卷，遂以本房易經填注，是不敢于破例而散于欺也。
請問二公，壬午之前，何處有兩卷之例。
豈中堂擔當，反不如兩宮坊耶！井研不足道，通州是如何遭際，上以格外用之，而不能破格以事上，小事如此，大事如何去得。
丁醜闱中，羅小遜以夢故，焚香拜落卷，信手抽得一卷甚佳，乃破中有鏡字者，忘其名。
餘未嘗有夢，而按閱落卷，不遺餘力，僅得一卷，亦無他異。
但首篇承上節惡字來，從惡說到好，又從好說到惡，不作兩平。
其先為同事蕭曆室譽塗竄滿卷，遂命人洗淨加以圈點。
且批雲：會場大矣，何可少此一種，薦之句容。
是日，句容晨起，似夢非夢，若有人扼其臂者，既而此卷适至，遂收之，即烏程闵度卷也。
餘詩有雲：吾道良堪據，鬼謀非所尊。
蓋謂此也。
壬午有諸城丁某者，以三百金得監元，複營關節，故評事李森先以拟題挂議，丁見事迹頗露，不敢入場而去。
餘與小遜因而加慎則有之，迨後榜出，江西有二人，而山東并無一人。
時入試者六十有餘，并副榜亦無之。
事出偶然，東人遂謂餘有心避嫌，不知闱中安知其為東人而汰去之。
若拆卷之時，衆目共注，已定之卷，誰得以意改移。
夫但保自己名位，而排擠桑梓，此謝德州升之所為也。
餘雖不肯，萬萬不至如此。
胡麒生行人俸滿，業已出缺候考，乃複入丙子北闱。
中書陳龍正閱戴記，借其拟題一帙，榜出所中有胡維孚者，物議騰沸。
龍正為醒迷記一通，後維孚為部科，磨勘四義刻布，于本題無涉。
龍正乃自陳有醒迷記，旋得旨進呈發抄故，維孚革褫，麒生降處，即副考閃中畏亦降贊善，而龍正無恙。
此事殊不可曉。
胡特泛然拟題耳，出題在龍正，閱文在龍正，而乃嫁娲他人，何為者也。
且其醒迷記，不過因物議之及，更加诋毀，不受其饋杯耳。
有何發奸之功而超然事外，故浙人亦有不能平者。
此科解元馬之骊文，較癸酉殊勝，乃有一二下第諸生，吹索字句，投揭于陳啟新，遂至疏聞。
于是，主考黃東崖上疏自明雲：吏科無衡文之責，啟新非能文之人，上塗吏科句意，可知也。
部議竟以核字不雅，罰至四科，無論一字不足以累全文，即專論一字，有何大戾而至是也。
啟新不足責，儀制案呈，逢迎啟新者，推其用心，何所不至。
自庚午姚現聞希孟以中武生被處，北闱遂為畏途。
蓋辇毂之下，議論易生、風波易起也。
癸酉張費縣序及先期托疾杜門，因以方遂安為主考，是科獨無議為希選也。
壬午餘以赴京之遲，為宜興師所不喜，甘心甯入北闱，或诘餘曰：業已遲矣，何不再遲半月，明年便入會闱。
餘曰：是則罪之大者，噫！亦良苦矣。
劉澤芳，可斅之子，年雖幼而文字盡可中式，乃部中不肖司官，以伊巨富，垂涎而不得，則磨勘其卷，以為奇貨，謂其首篇套用敦厚以崇禮舊文，幾于全錄；次二篇亦然。
不知北場文字有用本題舊文數行，彼此相同，仍在中列者。
況别題文字，焉能禁其套用。
且亦何必禁也。
一二司官，更加狠戾，稍欲伸說，其間便執巨富為辭，相與目笑之，反似受其賄賂，代為出脫者。
此等悶氣，大不可耐。
子罕言命理乎，抑數也；子平五星之說，餘自幼不甚信，以其年用建寅而日用建子也。
以十一、十二月為去年，而以子時、醜時為今日，即果有此理，果有此數，而舛錯如此，何能奇中。
京師有王太和者，江西人，人共以為神驗。
一日，與傅海峰、鐘秀訪之，方布道袍，屏去仆從，托言候選之官，推算良久，一毫不似，餘與傅相視而笑。
壬午枚蔔，曾以柄用許，宋九青又言六月二十二日當召對。
是日果召對，乃下獄，非柄用也。
太和自此逃去，不知所之。
劉幼孫重慶，戶部侍郎，生平有好古之癖，日用之物，無一猶人者。
凡古異之物，價無貴賤，以必得為主。
沒後欠債二三千金，皆費于所好者也。
餘嘗飯其家，所用食器，燦然黃色，皆宣廟壇器也。
不歲餘，皆散于京師。
傅海峰得其一鼎，價一百二十金，其買時蓋三百餘金，其它物皆稱是也。
徐佥憲礦，攜一元章石卷，凡百餘種，五色胥備，其石各有所似，而不似石者，頗多奇狀曆落，目所未睹。
京師有二古像，其一栴檀佛立像，在鹫峰寺，有古記其質深碧似金似石，間有似木處，乃西國填王當釋迦佛在時所造，自龜茲入中國，曆二千餘年，像莫古于此者。
其一大士像，在稽山會館，尉遲敬德所造也。
栴檀像萬曆年間覆之以金，殊為可惜矣。
又有貫休羅漢，在城南一寺，十六軸古絹，為香煙所侵，黑色，持向日中，僅辨髣佛，閱數軸，往往目眩，無能一日盡閱十六軸者，亦奇物也。
殿試之次日，詞林詣兵科一飯，觀唐人十八學士圖，相傳為故事。
癸未，餘得觀焉。
吳道子畫也。
皆立像，上署銜名，無他景物點綴，末有沉括跋，及問所從來，則正統年間山西一監生條陳兵事兼進此卷。
疏既下，并此卷俱付兵科，遂留至今。
時沉蒼嶼允培為都科，複出調馬銅牌。
蓋銅符也，字皆反凹，其正文隆起者，藏番人處，大篆雲：皇帝聖旨，下為二行雲：合當差發，不信者死，外以紅皮為套，冒之旁有細字，曰撤刺哈必，番人名号也。
當時以調番馬當在茶馬之前矣。
嗟乎！國初威命如此，覽之徒增慨歎耳。
太仆寺石刻畫馬有二，一史道碩，一趙孟俯。
皆王鳳洲世貞官太仆時所摹勒也。
趙畫馬，人所共知。
史五代時，人畫馬，視趙為奇，筋骨鬃鬣，更加崚嶒，借此以久其傳，實為厚幸矣。
内閣宣聖像，亦吳道子畫。
餘嘗入視其像，冕旒端坐，亦無景物，大都如世俗所畫神像者，龛外有帷，帷中然燈，絹色又古，但見其依稀耳，下有範銅像，兼四配像，則宣廟所賜也。
内閣設先聖像，而閣臣兩列坐焉，中施長案相對，治文書俨如先聖臨之者，制固善矣。
若文華門東直房不過暫憩之處，亦有小像，則餘所未解也。
餘嘗教習内書堂，堂西向，約十餘間，其南一室，奉先聖，其北一室，亦奉先聖。
于南則拜，于北則揖，不知何所取義。
夫設聖像，于教習内豎之堂，已非所宜，況相去咫尺而設二處，不亦渎乎？所當議撤也。
凡入内書堂，其司禮掌印，俱投侍生帖，蓋國家設詞林，衙門雖冷，體貌則崇。
自史官已然，彼亦不以為異也。
論者乃稱張江陵投晚生帖于馮保，得非不悅江陵之人，造為此說，以誣江陵者乎！然近日張淄川以首輔之命，不出傳聞，其求曹化淳，實有此事。
淄川原非詞林出身，未必無此苟且之事。
但取戊辰會試錄觀之，内外簾官，凡給事中、禦史，無不因魏珰帶卿銜及都禦史銜者，獨詞林如故。
蓋詞林之體，原自無可營競，雖诏躁者，不能改其常也。
祖宗以此儲公輔，意深遠矣。
杜毅齋三策冊封琉球，海中月夜，如在水晶琉璃中，遇雨尤奇。
水自空中直下，與海水相接，渾而為一。
雨中有赤、黃、綠、黑等龍，随水上下，鱗爪攫拏毫發皆見。
僅七日至琉球。
回時中路舵折，一日一夜在回溜中，行不知遠近，舟人自分不全，黎明忽見遠山，谛視之，福州山也，不炊許時，已抵岸矣。
福州海中，有彭湖島，相去三千裡，晴日髣佛可見，有參将領兵駐其中。
自福州順風而往，不半日至也。
又有東島者，視彭湖為近，内惟産鹿，千百為群，島人捕得，取其腸胃，連糞食之，以為至美。
其全體則鬻之福州人，今所鬻鹿脯鹿筋，皆東島物也。
應劭風俗通，記稀姓十餘人，皆為太守，或以為非實，然不必非實也。
南部新書，言唐大中以來，禮部放榜，歲取二三姓氏稀僻者，謂之榜花，餘考洪武以來，登第稀姓，四年辛亥則有智審（元氏人）、爾朱欽（富平人）。
永樂十三年則有巴镛（江西都昌人），宣德五年則有薩琦。
正統十三年則有越堅。
景泰五年則有上泰（江夏人，上字與尚異）、茂彪（襄陽人）、聊讓（蘭州人）。
天順元年則有上志（朝邑人，與泰又異省），七年則有宣茂（公安人，殿試改為陝。
崇祯年，公安有陝嗣宗）。
成化二年則有乙暄（海州人）、沃■〈羒，頁代分〉（定海人）。
五年則有勒玺（曹縣人）。
八年則有闾钲（泾州人）、蘭玉（趙州人）。
十一年則有仰升（無為州人）、滑浩（太醫院人）。
十四年則有才寬（遷安人）、鈕清（會稽人）、茆欽（盧龍人）。
二十年則有稅新（四川南溪人）。
二十三年則有仵紳（蒲圻人）、戈福（代州人）。
宏治六年則有蔚春（合肥人）、院賓（順天人，院字與苑異）、闾潔（泾州人）、仰儒（餘杭人，與升又異省）。
九年則有汝泰（吳江人）。
十二年則有牧相（餘杭人）。
十五年則有訾绶（朔州人）。
正德元年則有堯弼（内江人）。
三年則有銀鏡（忻州人）。
六年則有頓銳（涿州人）。
九年則有底蘊（考城人）及宦（交河人）。
十二年則有仵踰（蒲所人）。
十五年則有俎琚（磁州人）、眭纮（武進人，眭音須）、初杲（潛山人）。
嘉靖二年則有阿其鱗（代州人）。
五年則有拱廷臣（桂林人）。
八年則有眭煜（丹陽人，與纮異縣）、郏鼎（太倉人）。
十一年則有承林（德州人）。
十七年則有汝齊賢（吳江人）、順境（武昌人）、步允遷（薊州人）、卿文瑞（公安人）、蒿賓（膝縣人）。
二十年則有鈕緯（會稽人）、戈中和（南充人，與福異省）。
二十九年則有操守經（浮梁人）。
三十二年則有鈔介（彰德人）。
三十五年則有操時賢（浮梁人）。
慶隆二年則有鹹懷良（萊陽人）。
五年則有由禮門（杞縣人）、令狐氏，唐宰相族也。
當時以門族單少，有相認者，即收之，甚至姓胡人，亦冒稱令狐。
或嘲以詩曰：自從元老登庸後，天下諸胡盡帶令。
萬曆中有進士令狐泌，近日有新城令令狐永輝，不知其為宰相之後否。
以上四十餘姓，皆從會試錄得之，非傳疑也。
又益都有郇姓，本毛詩郇伯勞之之郇，乃音環，不音旬。
郯城有榚（音卓）姓，亦巨族也。
黃縣有淳于，即髠之後，曆代墓具存，大顯于唐，碑表相望。
今族屬千餘人，而無業儒者。
範黃縣雲然。
又山東有舉人睢坤，唱名之際，二字俱不識，乃自言音雖沖，又非不識甄盎之比也。
其不系土紳者，稀僻之姓，所在而是，又未可盡記也。