卷四十九

哀 惟朱夫子唱明洙泗濂洛之學於斯世遊其門者庸讵以數計公獨所志毅然終老而不衰所守确然經變而愈厲所謂百煉之金不以烈焰爍其精歲寒之栢不以嚴霜改其翠蓋前輩老成之風而吾黨直諒之士非惟有以無沗師門之傳而亦足以少增善類之氣何爲不早及於中朝之顯用而僅晩見於南方之小試所抱負於胸中姑稍施其一二方祠奉之未幾遽圹息之奄至嗚呼哀哉追念平生情義周緻切磋琢磨其已矣遙望?然而出涕爲位家塾以洩哀昭明洋洋兮來戾 奠廖師 惟我夫子發明周程之所傳上以逹于孔孟在斯世者蓋五十年天下士無貴賤羣趨而争湊之者何啻以千自排僞之說一行未仕者顧遠舉而奔潰已仕者顧位祿而變遷卓然於門牆之下一始終而不變者能幾何焉公以剛嚴毅直之資獨屹屹乎其間所志者自少至老而愈厲所守者更險如夷而益堅夫子嘗爲之嘉歎謂公獨爲拳拳正猶寒松之節不爲嚴霜而改精金之質不爲烈焰而燃非惟師門之無沗而亦國士之所難何爲不顯用於中朝而僅小試於南偏始漳戶職已趣操之特特不同流而合污常自律以清德分教韶浔惟宣?夫道心掲先覺之模範正所适於青衿撫字于莆笃哀鳏而恤孤闵歲荒之在疚屢切切以蠲租倅貳于潮當僞禁之正苛圖太極以立祠巋砥柱於頹波執憲南粵适洞蠻之猖獗設方略以扞禦督師徒而平遏移憲而帥抑森嚴乎阃制清海道以甯谧鎮連氓而安泰雖胸中之負抱未及竟其施行然學之笃而見之實得之深而養之精故所至如春風和氣之着物随所寓而無不發生何琳館之清遊方适而圹息之大期已丁嗚呼哀哉追念疇昔辱公知之最密不以愚之晩進每謙謙而下屈時切磋而琢磨一相與以情實凡書牍之往來則縷縷其盈溢或所疑之講訂或所聞之考質或師說之推明或已見之剖析或證印其所是或辨正其所失或相發以并進或交規而互敕既有以挹其虛懷樂義之洪又有以浃其責善輔仁之益雖相去之甚越固精神之無隔懔訃音之奄至嗟死生之異轍嗚呼哀哉吾黨之雕零若是斯文誰與扶持而提挈則愚之西望以哭公也豈爲私恸而緘詞以奠公也豈爲私設昭明洋洋鑒此誠切 奠陳憲 惟公出忠臣義士之後負英明信厚之姿高标偉躅有祖之遺天子象賢崇德特垂眷遇之私以南方赤子之未遂俾分符秉節而撫綏惠澤浃東衡之民威信着永甯之夷洗寃澤物於曲江之上又接踵乎濂溪之規何世道之不諧未及竟而遽歸逍遙山水之爲樂殊亡身世之是非方耆年之尚壯忽勇退而高飛茲其雅趣之不凡未可常情而度窺蓋不以榮貴利逹之爲事而超然欲怡神養性以終享於期頤何七?之未周而仙馭之去不可複追嗚呼哀哉公胡爲而遽止於斯某有同窗之契既而翔泳之分殊而雲水之勢睽自十數年來蒙其不鄙聯緘累牍之贻拳拳以其嗣伯澡爲切磨理義之囑且複招緻金山爲家塾之師畧形迹之不事披誠悃之爲儀既感公之教子高誼欲成聖門之器以脫流俗之陋亦感伯澡之能恭父命每笃講學之功而精入道之思頗能有以繼父志而悟旨竊喜之殆若幹裡似人之爲必将無忝庭訓以副先志亦私自幸此學之不孤而斯道有望於扶持則公之所以教子弟隆師友者非世俗相從於無根無用之比而孟子所謂人樂有賢父兄者於茲見之昨聞伯澡有铨闱之捷意其旦夕榮歸侍下圑栾戱彩之愉怡何及境尚一程之未及而反成契闊千古之悲藥餌不及躬殓含不及親固足爲終天之恨然全送終大義以慰亡魂於九泉而謹承顔緻孝以奉偏親於慈帏者尤子職所當深念而不可虧始得訃於行道莫可核其的今承書以爲信重驚怛而痛悲嗟善人之不淑夫何修短之參差慨然緘詞以寄奠引領東望不知涕泗之交垂惟公之有賢嗣以昌厥後兮在公爲不死矣諒昭明焄蒿如在兮其照予之衷曲而鑒予之哀詞 北溪大全集卷四十九