卷七
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何則衆口铄金積毀銷骨也秦用戎人由餘而伯中國齊用越人子臧而強威宣此二國豈系于俗牽于世系竒偏之浮辭哉公聴并觀垂名當世故意合則胡越為兄弟由餘子臧是矣不合則骨肉為雠敵朱象管蔡是矣今人主誠能用齊秦之明後魯宋之聴則五伯不足侔而三王易為也是以聖王覺寤捐子之之心而不説田常之賢封比幹之後修孕婦之墓故功業覆于天下何則欲善亡厭也夫晉文親其雠強伯諸侯齊桓用其仇而一匡天下何則慈仁殷勤誠加于心不可以虛辭借也至夫秦用商鞅之法東弱韓魏力彊天下卒車裂之越用大夫種之謀禽勁呉而伯中國遂誅其身是以孫叔敖三去相而不悔于陵子仲辭三公為人灌園今人主誠能去驕傲之心懐可報之意披心腹見情素堕肝膽施徳厚終與之窮達無愛于士則桀之犬可使吠堯跖之客可使刺由何況因萬乗之權假聖王之資乎然荊轲湛七族要離燔妻子豈足為大王道哉臣聞明月之珠夜光之璧以闇投人于道衆莫不按劍相眄者何則無因而至前也蟠木根抵輪囷離竒而為萬乗器者以左右先為之容也故無因而至前雖出隋珠和璧祗怨結而不見徳有人先遊則枯木朽株樹功而不忘今夫天下布衣窮居之士身在貧羸雖蒙堯舜之術挾伊管之辨懐龍逢比幹之意而素無根抵之容雖竭精神欲開忠于當世之君則人主必襲按劒相眄之迹矣是使布衣之士不得為枯木朽株之資也是以聖王制世禦俗獨化于陶鈞之上而不牽乎卑亂之語不奪乎衆多之口故秦皇帝任中庶子蒙之言以信荊轲而匕首竊發周文王獵泾渭載呂尚歸以王天下秦信左右而亡周用烏集而王何則以其能越攣拘之語馳域外之議獨觀虖昭曠之道也今人主沈谄谀之辭牽帷廧之制使不羁之士與牛骥同皁此鮑焦所以憤于世也臣聞盛飾入朝者不以私污義底厲名号者不以利傷行故裡名勝母曾子不入邑号朝歌墨子回車今欲使天下廖廓之士籠于威重之權脅于位埶之貴回面污行以事谄谀之人而求親近于左右則士有伏死堀穴岩薮之中耳安有盡忠信而趨阙下者哉
同前【漢紀作疏】
臣聞忠無不報信不見疑葢有以然今定虛矣昔者荊轲慕燕丹之義白虹貫日太子畏之衞先生為秦畫長平之策太白蝕昴昭王疑之夫精誠變于天地而信不喻于兩主豈不哀哉今臣盡忠畢義左右不明卒従吏訊為世所疑是使荊轲衞先生複出而燕秦不悟矣昔玉人獻寳楚王誅之李斯竭忠胡亥極刑是以箕子佯狂接輿避世恐遭此患也願大王察玉人李斯之意然後改楚王胡亥之聴無使臣為箕子接輿所笑夫偏聴生奸獨任成亂是以魯聴季孫之説而逐孔子宋信子罕之計而囚墨翟夫以孔墨之辨不能自免于讒谀而二國以危者何則衆口爍金積毀銷骨臣聞明月之珠夜光之璧以闇投之人莫不按劒而怒何則無因而至前也蟠木根柢輪囷離竒而為萬乗之器者以左右先為之容也故女無美惡入宮見妒士無賢愚入朝見嫉昔司馬喜膑腳于宋卒相中山範睢折脅于魏卒為應侯此二人者信必然之畫捐朋黨之私挾孤特之交故不能自免于讒谀之人是以申徒狄蹈雍之河徐衍負石入海皆不容于世義不茍取比周于朝百裡奚乞食于路秦穆公授之以政甯戚飯牛車下齊桓公任之以國此二人者豈素宦于朝假譽于左右哉感于心合于行堅如膠漆衆口所不能離豈惑于浮辭哉是以聖主不牽于卑亂之語不奪于衆多之口獨化于陶鈞之上而觀乎昭曠之道臣聞盛飾入朝者不以私污義砥砺名号者不以利傷行今欲使天下寥廓之士誘于威重之權脅于勢位之貴回面污行以事谄谀之人而求親近于左右則士有伏死窟穴岩石之中耳安肯盡忠信而趣阙下者哉
枚乗【字叔淮陰人遊呉與梁景帝召拜?農都尉以病去官複遊梁及武帝以安車蒲輪徴乘道死】
谏呉王濞書
【乗為濞郎中呉王之初怨望謀為逆也乘奏書谏之呉王不納乗去而之梁】
臣聞得全者全昌失全者全亡舜無立錐之地以有天下禹無十戶之聚以王諸侯湯武之土不過百裡上不絶三光之明下不傷百姓之心者有王術也故父子之道天性也忠臣不避重誅以直谏則事無遺策功流萬世臣乗願披腹心而效愚忠唯大王少加意念恻怛之心于臣乗言夫以一縷之任系千鈞之重上縣無極之髙下垂不測之淵雖甚愚之人猶知哀其将絶也馬方駭鼓而驚之系方絶又重鎮之系絶于天不可複結隊入深淵難以複出其出不出間不容發能聴忠臣之言百舉必脫必若所欲為危于絫卵難于上天變所欲為易于反掌安于泰山今欲極天命之夀敝無窮之樂究萬乗之埶不出反掌之易以居泰山之安而欲乗絫卵之危走上天之難此愚臣之所以為大王或也人性有畏其景而惡其迹者卻背而走迹愈多景愈疾不知就隂而止景滅迹絶欲人勿聞莫若勿言欲人勿知莫若勿為欲湯之凔一人炊之百人揚之無益也不如絶薪止火而已不絶之于彼而救之于此譬猶抱薪而救火也養由基楚之善射者也去楊葉百步百發百中楊葉之大加百中焉可謂善射矣然其所止乃百步之内耳比于臣乗未知操弓持矢也福生有基禍生有胎納其基絶其胎禍何自來泰山之?穿石單極之防斷幹水非石之鑚索非木之鋸漸靡使之然也夫铢铢而稱之至石必差寸寸而度之至丈必過石稱丈量徑而寡失夫十圍之木始生如蘖足可搔而絶手可擢而拔據其未生先其未形也磨砻底厲不見其損有時而盡種樹畜養不見其益有時而大積徳絫行不知其善有時而用棄義背理不知其惡有時而亡臣願大王孰計而身行之此百世不易之道也【漢書 班固賛曰鄒陽枚乗遊于危國然卒免刑戮者以其言正也 真徳秀曰磨砻數句此天下名言】
【故武王谔谔而昌纣嘿嘿而亡君無谔谔之臣父無谔谔之子兄無谔谔之弟夫無谔谔之妻士無谔谔之友其亡可待故曰君失之臣得之父失之子得之兄失之弟得之夫失之婦得之士失之友得之故無亡國破家悖父亂子放兄棄弟狂夫淫婦絶交敗友者也 太平禦覽載谏呉王書譬猶抱薪而救火也後有此一段】
同前【説苑】
【孝景皇帝時呉王濞反梁孝王郎中枚乗字叔聞之為書谏王呉王不聴卒死丹徒】
君王之外臣乗竊聞得全者全昌失全者全亡舜無立錐之地以有天下禹無十戸之聚以王諸侯湯武之地方不過百裡上不絶三光之明下不傷百姓之心者有王術也故父子之道天性也忠臣不敢避誅以直谏故事無廢業而功流于萬世也臣誠願披腹心而効愚忠恐大王不能用之臣誠願大王少加意念恻怛之心于臣乗之言夫以一縷之任系千鈞之重上懸之無極之髙下垂之不測之淵雖甚愚之人且猶知哀其将絶也馬方駭而重驚之系方絶而重鎮之系絶于天不可複結墜入深淵難以複出其出不出間不容發誠能用臣乗言一舉必脫必若所欲為危如重卵難于上天變所欲為易于反掌安于泰山今欲極天命之夀弊無窮之樂保萬乗之勢不出反掌之易以居太山之安乃欲乗重卵之危走上天之難此愚臣之所大惑也人性有畏其影而惡其迹者卻背而走無益也不如就隂而止影滅迹絶欲人勿聞莫若勿言欲人勿知莫若勿為欲湯之冷令一人炊之百人揚之無益也不如絶薪止火而已不絶之于彼而救之于此譬猶抱薪救火也養由基楚之善射者也去楊葉百步百發百中楊葉之小而加百中焉可謂善射矣所止乃百步之中耳比于臣未知操弓持矢也福生有基禍生有胎納其基絶其胎禍従何來哉泰山之溜穿石引繩久之乃以挈木水非石之鑚繩非木之鋸也而漸靡使之然夫铢铢而稱之至石必差寸寸而度之至丈必過石稱丈量徑而寡失夫十圍之木始生于蘖可引而絶可擢而拔據其未生先其未形磨砻砥砺不見其損有時而盡種樹畜長不見其益有時而大徳積修行不知其善有時而用行惡為非棄義背理不知其惡有時而亡臣誠願大王孰計而身行之此百王不易之道也【全昌全亡文選并無全字百王作百代】
重谏呉王書【漢書作説呉王】
【鼂錯為禦史大夫謀削諸王地呉王與諸國反以誅錯為名漢斬錯以謝諸王乗于是複上書説王使罷兵呉王不用卒見禽滅漢既平七國乗由此知名】
昔秦西舉胡戎之難北備榆中之闗南距羌笮之塞東當六國之従六國乗信陵之籍明蘇秦之約厲荊轲之威并力一心以備秦然秦卒禽六國滅其社稷而并天下者何也則地利不同而民輕重不等也今漢據全秦之地兼六國之衆修戎狄之義而南朝羌笮此其與秦地相什而民相百大王之所明知也今夫讒谀之臣為大王計者不論骨肉之義民之輕重國之大小以為呉禍此臣之所以為大王患也夫舉呉兵以訾于漢譬猶蠅蚋之附羣牛腐肉之齒利劒鋒接必無事矣天下聞呉率失職諸侯願責先帝之遺約今漢親誅其三公以謝前過是大王之威加于天下而功越于湯武也夫呉有諸侯之位而富實于天子有隠匿之名而居過于中國夫漢并二十四郡十七諸侯方輸錯出軍行數千裡不絶于郊其珍怪不如山東之府轉粟西向陸行不絶水行滿河不如海陵之倉修治上林雜以離宮積聚玩好圈守禽獸不如長洲之苑遊曲台臨上路不如朝夕之池深壁髙壘副以闗城不如江淮之險此臣之所為大王樂也今大王還兵疾歸尚得十半不然漢知呉有呑天下之心赫然加怒遣羽林黃頭循江而下襲大王之