齊家之方

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家書:同治四年八月二十一日谕紀澤紀鴻 吾不欲多寄銀物至家,總恐老輩失之奢,後輩失之驕。

    未有錢多而子弟不驕者也。

    吾兄弟欲為先人留遺澤,為後人惜馀福,除卻勤儉二字。

    弟與沅弟皆能勤而不能儉,餘微儉而不甚儉。

    子侄看大眼吃大口,後來恐難挽回,弟須時時留心。

     家書:同治三年正月十四日緻澄弟 富昇修理舊屋,何以花錢至七千串之多?即新造一屋,亦不應費錢許多。

    餘生平以大官之家買田起屋為可愧之事,不料我家竟爾行之。

    澄叔諸事皆能體我之心,獨用财太奢與我意大不相合。

    凡居官不可有清名,若名清而實不清,尤為造物所怒。

    我家欠澄叔一千馀金,将來餘必寄還,而目下實不能違還……餘将來不積銀錢留與兒孫,推書籍尚思添買耳。

     家書:同治六年二月十三日谕紀澤 吾家門第鼎盛,而居家規模禮節總求認真講求。

    曆觀古來世家久長者,男子須講求耕讀二事,婦女須講求紡績酒食二事。

    《斯平》之詩,言帝王居室之事,而女幹重在酒食是議。

    《家人》卦以二支為主,重在中饋。

    《内則》一篇,言酒食者居半。

    故吾屢教兒婦造女親主中饋,後輩視之若不要緊。

    此後還鄉屬家,婦女縱不能精于烹調,必須常至廚房,必須講求作酒作醯醯小萊換茶之類。

    爾等亦須留心于莳蔬養魚,此一家興旺氣象,斷不可忽。

    紡績雖不能多,亦不可間斷。

    大房唱之,四房皆和之,家風自厚矣,至囑至囑。

     家書:同治五年六月二十六日谕紀澤紀鴻 爾母性急而好體面,如其失明,即難久于存活。

    餘嘗謂享名太盛,必多缺憾,我實近之;聰明太過,常鮮福澤,爾頗近之;順境太久,必生波災,爾母近之。

    餘每以此三者為慮,計推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶幾挽回萬一。

    家中婦女近年好享福而全不辛勞,餘深以為慮也。

     家書:同治七年十二月十七日谕紀澤 曆鑒有國有家之興,皆由克勤克儉所緻,其衰也則反是。

    餘生平亦頗以勤字自勵,而實不能勤,故讀書無手鈔之冊,居官無可存之牍。

    生平亦好以檢字教人,而自問實不能檢。

    今署中内外服役之人,廚房日用之數,亦雲著矣。

    其故由于前在軍營,規模宏闊,相沿未改;近因多病,醫藥之資,漫無限制。

    自儉入奢易于下水,由奢反儉難于登天。

    在兩江交卸時,尚存養廉二萬金。

    在餘初意不料有此,然似此放手用去,轉瞬即已立盡。

    爾輩以後居家,須學陸俊山之法,每月用銀若幹兩,限一成數,另封秤出。

    本月用畢,隻準赢馀,不準虧欠。

    衙門奢侈之習,不能不徹底痛改。

    餘初帶兵之時,立志不取軍營之錢以自肥其私,今日差幸不負始願。

    然亦不願子孫過于貧困,低顔求人。

    惟在爾輩力崇儉德,善待其後而已。

     家書:同治九年六月初四日谕紀澤、紀鴻 爾等奉母在寓,總以勤儉二字自惕,而接物出以謙慎。

    凡世家之不勤不儉者,驗之于内眷而畢露。

    餘在家深以婦女之著選為虎。

    爾二人立志撐持門戶,亦宜自瑞内教始也。

     家書:同治四年閏五月初九日谕紀澤紀鴻 又寄銀百五十兩,合前寄之百金,均為大女兒于歸之用。

    以二百金辦奁具,以五十餘為程儀,家中切不可另籌銀錢,過于奢侈。

    遭此亂世,雖大富大貴,亦靠不住,惟勤儉二字可以持久。

     家書:鹹豐十一年九月二十四日谕紀澤 未有主帥晏而将弁能早者也,猶之一家之中,未有家長晏而子弟能早者也。

     家書:鹹豐九年六月初四日緻澄弟 勤者生動之氣,儉者收斂之氣。

     家書:鹹豐八年十一月二十日緻澄溫沅諸弟 鹽姜頗好,所作椿麸子,醞萊亦好。

    家中外須講求莳蔬,内須講求曬小菜。

    此足驗人家之興衰,不可忽也。

     家書:同治五年九月十七日谕紀澤紀鴻 一家之中勤則興,懶則敗,一定之理。

     家書:鹹豐四年六月初二日緻澄溫沅季弟 家中兄弟子任,總宜以勤敬二字為法,一家能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象,一身能勤能敬,雖愚人亦有賢知風味。

     書:鹹豐四年七月二十一夜三更緻澄弟溫弟沅弟季弟 讀書乃寒士本業,切不可有官家風味。

    吾于書箱及文房器具,但求為寒士所能備者,不求珍異也。

    家中新居富(忄予),一切須存此意,莫作代代做官之想,須作代代做土民之想。

    門外挂匾不可寫"候府""相府"字樣,天下多難,此等均未必可靠,但挂"宮太保第"一匾而已。

     家書:同治五年十二月二十三日谕紀澤 我朝列聖相承,總是寅正即起,至今二百年不改。

    我家高曾祖考相傳早起,吾得見竟希公、星岡公皆未明即起,冬寒起坐約一個時辰,始見天亮。

    吾父竹亭公亦甫黎明即起,有事則不待黎明,每夜必起着一二次不等,此爾所及見者也。

    餘近亦黎明即起,思有以紹先人之家風。

    爾既冠授室,當以早起為第一先務,自力行之,亦率新婦力行之。

     家書:鹹豐九年十月十四日谕紀澤 金陵署内木器之稍佳者