鲒埼亭集選輯卷五
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籍籍。
源淮聞之，驚懼，即遣都将至職方家緝之。
職方迎謂曰：『有一偉人在此，足下願見之乎』？都将曰：『吾故以是而來，莫妄言』。
乃故談他事。
良久，徐屏左右入密室，都将見副院，再拜曰：『幕府有危機，公宜速去』。
是夕，都将以舟送副院，而告源淮曰：『無有』。
蓋職方之受欺罔如洪範輩雖多，而時或以獲濟。
滇之亡也，鄖陽十三營尚保殘寨，職方重跰赴，勸其出師撓楚以救滇。
十三營已衰困不能用，職方思入緬甸，道阻乃還。
天下大定，遂無所往，然終不肯歸老。
南康宋之盛，亦遺民也，歎曰：『此人東西南北，所至栖栖，孰知其胸中大志，有百折不衰者』！己未，卒于山東膠州遺命不必歸附，即葬于大竹山中。
其在滇時嘗任職方郎中雲。
婦弟徐徵君枋以父死誓不入城，居山房者四十年。
其與職方形迹不同，然交相重。
徵君每語及之，則曰：『劉越石之流也』。
嗚呼！職方遭君父之變，流離颠沛，一飯不忘，事雖不成，君子傷之。
·陸雪樵傳 前代故家遺俗之盛，莫有過于吾鄉者也。
星移物換之際，其為喬木增重者，一姓之中，大率四五人不止，高曾規矩，可以想見。
湖上陸氏，所稱四姓之一也，吾得殉國者二焉，大行文虎先生死于刺，觀察周明先生死于逮；得殉父者一焉，隐君雪樵先生死于兵；又得高士者一焉，則觀察春明先生也。
嗚呼！百六之厄，乃反為王、謝世譜之光，悲夫！ 雪樵名崑，字萬原，鄞人，觀察之族孫也。
其父淳古翁善畫，能得文章家三昧，而非屑屑繪事者流。
雪樵幼而工詩，補諸生。
丙戌以後，自以世受國恩，不肯複出試于布政司。
淳古翁曰：『善』。
乃放浪為詩人。
時春明方舉汐社故事于湖上，故錦衣青神馀公生生自燕來，黃山宗正菴、蛟川範香谷、同裡董曉山、葉天益皆集焉，而雪樵最少。
觀日樓者，春明之居也，雪樵與五人者，靡日不至，以大節古誼交相勖。
語者、默者、流觀典冊者、狂飲作白眼者、痛哭呼天不置者，皆見之詩。
其時評雪樵之詩者，以為吐棄一切，古穆如彜尊。
雪樵之去春明僅一巷，而與正菴為比戶，其唱酬為尤多。
桐城方子留，畸士也，由春明以交雪樵，相得甚驩，遂居其湖樓中。
已而奉其父僦居東臯之殷隘。
己亥，海上師大舉，遊兵至于鄞之東鄙。
四月，諸盜亦乘間并起。
亂兵猝至索饷，欲執淳古翁為質。
雪樵頓首請以身代，其父得釋，而饷終不副，雪樵死之，時年二十七。
嗚呼！雪樵束修厲行，力固逸民之操以養其父，而卒不克。
蘭摧玉碎，可為傷悼，然而忠孝足以不朽矣！ 前輩董丈允瑫嘗欲為作傳而不果，其既于今，湖上七子之風流已盡，而雪樵尤為湮晦。
予求其事亦有年矣，卒不能得其詳，聊識其大略，以俟世有杜清碧其人者。
·甬上桂國三忠傳 殘明丙戌而後，甬上忠義之士從魯藩死海上者踵相接也。
及桂藩在南中，以道梗，故寥寥，顧得三人焉：曰贈太常寺卿吏部員外郎任公鬥墟，曰廣東道禦史餘公鲲起，曰督理興陵工部員外郎陳公純來。
任公字一齋，鄞人也，以明經起。
夙遊瞿公式耜門下，薦之以中書舍人，直诰敕房久，次遷吏部。
桂林失，從王轉南中。
王入安隆，孫可望不道，朝臣密謀召李定國迎王，時預其議者十八人，而公其一也。
事洩，為可望所逮，拷對簿。
公曰：『死耳！大丈夫豈求免于賊臣者』！徐賦絕命詞而死。
時諸家之僕，合瘗其棺于安隆之馬場，題曰：『十八先生成仁處』。
而定國卒迎王出險。
追賜卹典立祠，公得太常，今明史附見吳公貞毓傳。
餘公字南溟，鄞人也，亦以明經從何公騰蛟幕，累官以禦史充監軍。
何公出師湖南，與職方主事李公甲春複寶慶，會兵下長沙。
已而寶慶将王進才棄城走，湖南盡失，何公死之。
公重跰還桂林，複為禦史。
桂林再破，逃入蕭寺絕粒而卒。
今明史附見何公傳，特不詳其晚節為可惜。
陳公字孝标，奉化人也，以監生起官工部。
王既稱制，尊其父端王墓為興陵，令公司之。
王遣降臣修養甲祭陵，密令公磔之。
桂林失，公曰：『吾君尚在，當為先王守陵以待君之還，未敢死』。
削髮為浮屠，居陵下，護視惟謹。
王入緬，公猶居陵下，其後不知所終。
嗚呼！是三人者，今皆無後，故其詳不可得聞。
明史雖載任、餘姓氏，亦不言其為鄞人也，予故特表而出之曰甬上桂國三忠傳。
·七賢傳 明萬曆、天啟之交，黨禍方熾，吾鄉以沉文恭公在揆席，故多為所染，陵夷至于奄難，士氣益喪，至有列名爰書者。
顧喜其家子弟多能出而雪父兄之恥，吾得七人焉。
在昔邢恕之有居實，章惇之有援，趙挺之之有明誠，坡谷所亟許也。
雖欲忽用，山川不舍，聖人言之。
揆之諸公之意，深不欲人道其父兄之恥，以見其賢，然而是固百世孝慈所不能諱也。
吾故特表而出之，使天下為父兄者弗為敗行以贻子孫之戚，而子弟之不幸而罹此者能慎所趨則幸矣。
更附之以國難後謝氏兄弟為合傳。
周侍禦昌晉有弟二：昌會字衷素，天啟辛酉舉人也；昌時字乘六，諸生。
禦史既入奄幕，陰鸷深賊，罷官後尚多所殘害。
衷素不欲與同居，偕乘六還浮石故廬中，嘗歎曰：『先文穆公已為故相所累，然尚無大敗行，阿兄狓猖何至于此』！衷素嘗知通城縣，遭寇，棄官去。
丙戌而後，薙髮為僧，佯狂不守戒律，時人稱為颠和尚，卒以困死。
乘六于資序已應貢入太學，得官，棄去，固守其志。
其時禦史尚在，亦太息曰：『是不可及』。
先大父贈公為耆社，乘六其一也。
所為詩文，皆悲憤之音。
邵尚書輔忠有子二：似歐字之文，明經；似雍字之堯，諸生。
同産七人中，稱最秀。
時吾鄉于附奄諸家，相疏斥之，并其子弟弗與還往。
尚書尤為清議所惡。
而之文兄弟别具志節，不以家門見外。
丙戌，之文兄弟侍尚書大雷山中，微言勸尚書殉國，以蓋前過，不能得。
已而故王栖泊翁洲、石浦之間，兄弟竭力資其屝屦。
其後求周公囊雲銘尚書墓，囊雲直筆無所借，之文兄弟一恸而已。
嗣是故國遺民至蛟關者，必登邵氏之堂。
兄弟皆有集傳于後。
姚學使宗文有從子二：胤昌字元祚，崇祯癸酉舉人；宇昌字仲熙，崇祯丙子舉人，參政子光子也。
初，浙黨以徐廷元與學使為魁。
學使隔絕複社人物不遺馀力。
而元祚獨與馮都禦史留仙兄弟以氣節相砥砺。
學使恨之，然無如之何。
會遭改步，兄弟奔走山海間，遂以坎轲抑鬱而卒，君子哀之！ 陳禦史朝輔有子，自舜，字小同，其年稍晚出，甚媿其父之所為，以是頗不欲人稱為公子。
梨洲先生講學甬上，小同從之，終日輯孴經學，兀兀不休。
其人強毅方嚴，于名教所在，持之甚笃。
生母沉氏不得于嫡，卒于杭，小同尚少，長而補行三年之喪，緻哀盡禮。
隐居終身。
一日，梨洲座上，或言天啟時某官以某物贈奄，即禦史所為也，小同為之數日不食。
喜購書，其儲藏為苑氏天一閣之亞。
七賢之事如右。
而丙戌而後，吾鄉所不齒者，無如故太僕謝三賓。
其反覆無行，搆殺故國忠義之士無算。
三賓一子早死，顧有四孫，曰為輔、為霖、為憲、為衡，皆善讀書。
聞其大父之事，黯然神傷。
自是遇故國忠義子弟，則深墨其色，曲躬自卑，不敢均茵，以示屈抑。
時三賓遺金尚不赀，兄弟日以哦詩為事，一切不問，未幾蕩然，亦不以為意也。
于是故國子弟稍稍引而進之，謝氏複與簪纓之列。
蓋吾鄉清議之重如此。
為憲以舉人知蓬萊縣。
嗚呼！吾嘗讀江右傅平叔湘帆堂集，才子也。
顧平叔之父禦史堕奄黨中，此系不可湔洗之案，而平叔頗有遷怒東林諸公之意，力為父白，妄言自艾東鄉死後，莫能為之辨誣者則愚矣。
東鄉即存，豈能為奄黨作佞乎？如七賢者，絕口不敢白其家門之事，而但力為君子以蓋之，是則可悲也已。
嗚呼！彼為父兄者，其諒之哉！ ——以上錄自「鲒埼亭集外編」卷十三。
·王節愍公祠堂碑 王節愍公祠祀舊肖像于荊公重恩閣及天封寺，予謂是以寄公草草将事也，乃議為别立祠于湖上，而附以公子駕部之栻。
嗚呼！節愍父子再世死國，世所稀也；其再世知吾鄞縣而死國，則世尤稀。
然節愍之死，褒崇洊至，而駕部之死，則世多諱言之者，愚竊以為不然。
夫死忠一也。
節愍死于甲申，則以為忠而卹之，駕部死于丙戌，甯竟以為逆而棄之？說者以為節愍死于闖賊，而聖朝逐賊，即加恩于死節諸公，則駕部之抗命為過，是又非也。
夫所以加恩于異代死節之臣者，以教忠耳。
是駕部必不負故國而後不負其父，必不負其父而後不負聖朝。
蓋節愍得駕部而其被卹愈無媿。
然則其附祀也，亦何嫌疑之有？ 駕部諱之栻，字瞻卿，節愍公次子也。
少随侍在吾鄉。
節愍最愛士，凡鄞人之秀者，鹹出入其門，駕部多與之厚。
故白下不守，駕部東走來鄞。
截江之役，監國令以墨衰任車駕主事，知鄞縣事，其制詞曰：『以汝父之遺愛，望厥子之世忠』。
駕部哭而受命。
已而見江上事不可為，辭去入閩。
閩人仍令管車駕事。
而閩事亦壞，複返鄞。
閣部朱公守金華，以檄招之。
駕部乃為之練兵于武義。
兵敗入山中，謀再舉，被執死之。
駕部之在吾鄉，五日京兆耳。
然吾鄉以節愍之故，甚愛戴之，聞其死也。
皆泣下。
每祭節愍，必以駕部配其後。
耆老漸喪，始阙其禮，而并知其事者稀矣。
嗚呼！碧梧翠竹，乃與甘棠并成故國之喬木，節愍之澤，為何如哉！ 伏念聖朝之修明史，自丙戌以前死者皆得錄，則駕部固應登于節愍附傳，又何害于附祀？節愍之事已備詳于明史，故不紀，但紀駕部事以補史阙。
·翁洲劉将軍祠堂碑 大兵之下江南也，望風而靡，所向幾不血刃。
其最難下者，江西之贛州、江南之江陰、泾縣、吾鄉之翁洲。
即大兵亦皆以為出于意外。
贛州以楊、萬二督師聯絡諸省援兵，猶足以支久，江陰、泾縣則難矣，然尚與江湖聲息相近也，豈若吾翁洲之彈丸絕島哉？然而殘明一線，實寄于此，其關係至與崖山等，斯亦奇矣。
翁洲文武死事諸公極多，可考者二十七人，而城守之力，則劉公世勳一人任之為尤烈。
初，大兵之分道下也，定西侯張名振以蛟關天險，數舟扼之，即不得渡，故令蕩吳伯阮進邀擊于大洋，以将軍城守，而自奉王揚聲搗松江以牽制之。
定西甫去，天忽大霧，大兵乘順風迳渡，無知之者。
蕩吳急出兵用火攻，而返風竟自熸。
大兵遂直抵城下。
聖朝之得天，固非人力所能施也。
将軍料簡城中步卒尚五千，麾下死士五百，居民助之，乘城而守，屢攻屢卻。
八月二十六日開門詐降，内伏大砲，受降者争先入，伏發，擊殺千人。
大兵愈怒，急攻，然終不克。
先是城中别将邱元吉、金允彥密約為内應，顧不得間。
二十八日，遂缒而出降，且言将軍嚴守狀，乃再益兵。
九月二日，大砲如蝟，城雉盡壞。
将軍乃朝服北面望海拜謝自刎。
嗚呼！烈矣！ 翁洲一城之流血，以将軍故，而居民至今趨其祠，春蘭秋鞠，禋祀恐後，夫非其精忠之所感欤！ 将軍字胤之，南京人也。
釋褐，自右科進士曆官都督佥事，助防翁洲。
累陳雄略，黃斌卿不能用。
監國駐師，進安洋将軍。
平居好史籍，嫺吟詠，稱儒将雲。
——以上錄自「鲒埼亭集外編」卷十四。
·義武将軍戴少峰畫像記 「既進酒，複高歌。
愁不去，奈君何！睨我床頭三尺青萍在，寶芒竄魅吼立波。
君不見義武将軍目掣電，紫石眉稜反蝟面。
奮身躍馬靖煙塵，穿龈裂眦垂百戰。
陣雲深處胥濤奔，匹夫一怒日星變。
天心獎亂坤軸傾，痛哭歸來年已晏。
丈夫熱血凍不翔，徒爾企腳蝸廬望屋梁。
整■〈示央〉馳思淩八極，羊腸折軸川無航。
北人聞名來相召，疊壞滅趾埋聲光。
貞心寄在丹心裡，初服炫躬何輝煌！籲嗟乎！何日扶桑旭光炳，朝霞飛麗雲台影」。
此屈瓠山樵高公鬥樞題戴少峰畫像句也。
予初讀錢忠介公家傳，言忠介倡義時，大會城隍廟，有戴少峰者，布衣也，舉手一麾，三、四千人皆從之，相與擁忠介赴巡按署，遂以舉事。
故忠介叙倡義情由疏，于諸紳衿外，列諸義民，
源淮聞之，驚懼，即遣都将至職方家緝之。
職方迎謂曰：『有一偉人在此，足下願見之乎』？都将曰：『吾故以是而來，莫妄言』。
乃故談他事。
良久，徐屏左右入密室，都将見副院，再拜曰：『幕府有危機，公宜速去』。
是夕，都将以舟送副院，而告源淮曰：『無有』。
蓋職方之受欺罔如洪範輩雖多，而時或以獲濟。
滇之亡也，鄖陽十三營尚保殘寨，職方重跰赴，勸其出師撓楚以救滇。
十三營已衰困不能用，職方思入緬甸，道阻乃還。
天下大定，遂無所往，然終不肯歸老。
南康宋之盛，亦遺民也，歎曰：『此人東西南北，所至栖栖，孰知其胸中大志，有百折不衰者』！己未，卒于山東膠州遺命不必歸附，即葬于大竹山中。
其在滇時嘗任職方郎中雲。
婦弟徐徵君枋以父死誓不入城，居山房者四十年。
其與職方形迹不同，然交相重。
徵君每語及之，則曰：『劉越石之流也』。
嗚呼！職方遭君父之變，流離颠沛，一飯不忘，事雖不成，君子傷之。
·陸雪樵傳 前代故家遺俗之盛，莫有過于吾鄉者也。
星移物換之際，其為喬木增重者，一姓之中，大率四五人不止，高曾規矩，可以想見。
湖上陸氏，所稱四姓之一也，吾得殉國者二焉，大行文虎先生死于刺，觀察周明先生死于逮；得殉父者一焉，隐君雪樵先生死于兵；又得高士者一焉，則觀察春明先生也。
嗚呼！百六之厄，乃反為王、謝世譜之光，悲夫！ 雪樵名崑，字萬原，鄞人，觀察之族孫也。
其父淳古翁善畫，能得文章家三昧，而非屑屑繪事者流。
雪樵幼而工詩，補諸生。
丙戌以後，自以世受國恩，不肯複出試于布政司。
淳古翁曰：『善』。
乃放浪為詩人。
時春明方舉汐社故事于湖上，故錦衣青神馀公生生自燕來，黃山宗正菴、蛟川範香谷、同裡董曉山、葉天益皆集焉，而雪樵最少。
觀日樓者，春明之居也，雪樵與五人者，靡日不至，以大節古誼交相勖。
語者、默者、流觀典冊者、狂飲作白眼者、痛哭呼天不置者，皆見之詩。
其時評雪樵之詩者，以為吐棄一切，古穆如彜尊。
雪樵之去春明僅一巷，而與正菴為比戶，其唱酬為尤多。
桐城方子留，畸士也，由春明以交雪樵，相得甚驩，遂居其湖樓中。
已而奉其父僦居東臯之殷隘。
己亥，海上師大舉，遊兵至于鄞之東鄙。
四月，諸盜亦乘間并起。
亂兵猝至索饷，欲執淳古翁為質。
雪樵頓首請以身代，其父得釋，而饷終不副，雪樵死之，時年二十七。
嗚呼！雪樵束修厲行，力固逸民之操以養其父，而卒不克。
蘭摧玉碎，可為傷悼，然而忠孝足以不朽矣！ 前輩董丈允瑫嘗欲為作傳而不果，其既于今，湖上七子之風流已盡，而雪樵尤為湮晦。
予求其事亦有年矣，卒不能得其詳，聊識其大略，以俟世有杜清碧其人者。
·甬上桂國三忠傳 殘明丙戌而後，甬上忠義之士從魯藩死海上者踵相接也。
及桂藩在南中，以道梗，故寥寥，顧得三人焉：曰贈太常寺卿吏部員外郎任公鬥墟，曰廣東道禦史餘公鲲起，曰督理興陵工部員外郎陳公純來。
任公字一齋，鄞人也，以明經起。
夙遊瞿公式耜門下，薦之以中書舍人，直诰敕房久，次遷吏部。
桂林失，從王轉南中。
王入安隆，孫可望不道，朝臣密謀召李定國迎王，時預其議者十八人，而公其一也。
事洩，為可望所逮，拷對簿。
公曰：『死耳！大丈夫豈求免于賊臣者』！徐賦絕命詞而死。
時諸家之僕，合瘗其棺于安隆之馬場，題曰：『十八先生成仁處』。
而定國卒迎王出險。
追賜卹典立祠，公得太常，今明史附見吳公貞毓傳。
餘公字南溟，鄞人也，亦以明經從何公騰蛟幕，累官以禦史充監軍。
何公出師湖南，與職方主事李公甲春複寶慶，會兵下長沙。
已而寶慶将王進才棄城走，湖南盡失，何公死之。
公重跰還桂林，複為禦史。
桂林再破，逃入蕭寺絕粒而卒。
今明史附見何公傳，特不詳其晚節為可惜。
陳公字孝标，奉化人也，以監生起官工部。
王既稱制，尊其父端王墓為興陵，令公司之。
王遣降臣修養甲祭陵，密令公磔之。
桂林失，公曰：『吾君尚在，當為先王守陵以待君之還，未敢死』。
削髮為浮屠，居陵下，護視惟謹。
王入緬，公猶居陵下，其後不知所終。
嗚呼！是三人者，今皆無後，故其詳不可得聞。
明史雖載任、餘姓氏，亦不言其為鄞人也，予故特表而出之曰甬上桂國三忠傳。
·七賢傳 明萬曆、天啟之交，黨禍方熾，吾鄉以沉文恭公在揆席，故多為所染，陵夷至于奄難，士氣益喪，至有列名爰書者。
顧喜其家子弟多能出而雪父兄之恥，吾得七人焉。
在昔邢恕之有居實，章惇之有援，趙挺之之有明誠，坡谷所亟許也。
雖欲忽用，山川不舍，聖人言之。
揆之諸公之意，深不欲人道其父兄之恥，以見其賢，然而是固百世孝慈所不能諱也。
吾故特表而出之，使天下為父兄者弗為敗行以贻子孫之戚，而子弟之不幸而罹此者能慎所趨則幸矣。
更附之以國難後謝氏兄弟為合傳。
周侍禦昌晉有弟二：昌會字衷素，天啟辛酉舉人也；昌時字乘六，諸生。
禦史既入奄幕，陰鸷深賊，罷官後尚多所殘害。
衷素不欲與同居，偕乘六還浮石故廬中，嘗歎曰：『先文穆公已為故相所累，然尚無大敗行，阿兄狓猖何至于此』！衷素嘗知通城縣，遭寇，棄官去。
丙戌而後，薙髮為僧，佯狂不守戒律，時人稱為颠和尚，卒以困死。
乘六于資序已應貢入太學，得官，棄去，固守其志。
其時禦史尚在，亦太息曰：『是不可及』。
先大父贈公為耆社，乘六其一也。
所為詩文，皆悲憤之音。
邵尚書輔忠有子二：似歐字之文，明經；似雍字之堯，諸生。
同産七人中，稱最秀。
時吾鄉于附奄諸家，相疏斥之，并其子弟弗與還往。
尚書尤為清議所惡。
而之文兄弟别具志節，不以家門見外。
丙戌，之文兄弟侍尚書大雷山中，微言勸尚書殉國，以蓋前過，不能得。
已而故王栖泊翁洲、石浦之間，兄弟竭力資其屝屦。
其後求周公囊雲銘尚書墓，囊雲直筆無所借，之文兄弟一恸而已。
嗣是故國遺民至蛟關者，必登邵氏之堂。
兄弟皆有集傳于後。
姚學使宗文有從子二：胤昌字元祚，崇祯癸酉舉人；宇昌字仲熙，崇祯丙子舉人，參政子光子也。
初，浙黨以徐廷元與學使為魁。
學使隔絕複社人物不遺馀力。
而元祚獨與馮都禦史留仙兄弟以氣節相砥砺。
學使恨之，然無如之何。
會遭改步，兄弟奔走山海間，遂以坎轲抑鬱而卒，君子哀之！ 陳禦史朝輔有子，自舜，字小同，其年稍晚出，甚媿其父之所為，以是頗不欲人稱為公子。
梨洲先生講學甬上，小同從之，終日輯孴經學，兀兀不休。
其人強毅方嚴，于名教所在，持之甚笃。
生母沉氏不得于嫡，卒于杭，小同尚少，長而補行三年之喪，緻哀盡禮。
隐居終身。
一日，梨洲座上，或言天啟時某官以某物贈奄，即禦史所為也，小同為之數日不食。
喜購書，其儲藏為苑氏天一閣之亞。
七賢之事如右。
而丙戌而後，吾鄉所不齒者，無如故太僕謝三賓。
其反覆無行，搆殺故國忠義之士無算。
三賓一子早死，顧有四孫，曰為輔、為霖、為憲、為衡，皆善讀書。
聞其大父之事，黯然神傷。
自是遇故國忠義子弟，則深墨其色，曲躬自卑，不敢均茵，以示屈抑。
時三賓遺金尚不赀，兄弟日以哦詩為事，一切不問，未幾蕩然，亦不以為意也。
于是故國子弟稍稍引而進之，謝氏複與簪纓之列。
蓋吾鄉清議之重如此。
為憲以舉人知蓬萊縣。
嗚呼！吾嘗讀江右傅平叔湘帆堂集，才子也。
顧平叔之父禦史堕奄黨中，此系不可湔洗之案，而平叔頗有遷怒東林諸公之意，力為父白，妄言自艾東鄉死後，莫能為之辨誣者則愚矣。
東鄉即存，豈能為奄黨作佞乎？如七賢者，絕口不敢白其家門之事，而但力為君子以蓋之，是則可悲也已。
嗚呼！彼為父兄者，其諒之哉！ ——以上錄自「鲒埼亭集外編」卷十三。
·王節愍公祠堂碑 王節愍公祠祀舊肖像于荊公重恩閣及天封寺，予謂是以寄公草草将事也，乃議為别立祠于湖上，而附以公子駕部之栻。
嗚呼！節愍父子再世死國，世所稀也；其再世知吾鄞縣而死國，則世尤稀。
然節愍之死，褒崇洊至，而駕部之死，則世多諱言之者，愚竊以為不然。
夫死忠一也。
節愍死于甲申，則以為忠而卹之，駕部死于丙戌，甯竟以為逆而棄之？說者以為節愍死于闖賊，而聖朝逐賊，即加恩于死節諸公，則駕部之抗命為過，是又非也。
夫所以加恩于異代死節之臣者，以教忠耳。
是駕部必不負故國而後不負其父，必不負其父而後不負聖朝。
蓋節愍得駕部而其被卹愈無媿。
然則其附祀也，亦何嫌疑之有？ 駕部諱之栻，字瞻卿，節愍公次子也。
少随侍在吾鄉。
節愍最愛士，凡鄞人之秀者，鹹出入其門，駕部多與之厚。
故白下不守，駕部東走來鄞。
截江之役，監國令以墨衰任車駕主事，知鄞縣事，其制詞曰：『以汝父之遺愛，望厥子之世忠』。
駕部哭而受命。
已而見江上事不可為，辭去入閩。
閩人仍令管車駕事。
而閩事亦壞，複返鄞。
閣部朱公守金華，以檄招之。
駕部乃為之練兵于武義。
兵敗入山中，謀再舉，被執死之。
駕部之在吾鄉，五日京兆耳。
然吾鄉以節愍之故，甚愛戴之，聞其死也。
皆泣下。
每祭節愍，必以駕部配其後。
耆老漸喪，始阙其禮，而并知其事者稀矣。
嗚呼！碧梧翠竹，乃與甘棠并成故國之喬木，節愍之澤，為何如哉！ 伏念聖朝之修明史，自丙戌以前死者皆得錄，則駕部固應登于節愍附傳，又何害于附祀？節愍之事已備詳于明史，故不紀，但紀駕部事以補史阙。
·翁洲劉将軍祠堂碑 大兵之下江南也，望風而靡，所向幾不血刃。
其最難下者，江西之贛州、江南之江陰、泾縣、吾鄉之翁洲。
即大兵亦皆以為出于意外。
贛州以楊、萬二督師聯絡諸省援兵，猶足以支久，江陰、泾縣則難矣，然尚與江湖聲息相近也，豈若吾翁洲之彈丸絕島哉？然而殘明一線，實寄于此，其關係至與崖山等，斯亦奇矣。
翁洲文武死事諸公極多，可考者二十七人，而城守之力，則劉公世勳一人任之為尤烈。
初，大兵之分道下也，定西侯張名振以蛟關天險，數舟扼之，即不得渡，故令蕩吳伯阮進邀擊于大洋，以将軍城守，而自奉王揚聲搗松江以牽制之。
定西甫去，天忽大霧，大兵乘順風迳渡，無知之者。
蕩吳急出兵用火攻，而返風竟自熸。
大兵遂直抵城下。
聖朝之得天，固非人力所能施也。
将軍料簡城中步卒尚五千，麾下死士五百，居民助之，乘城而守，屢攻屢卻。
八月二十六日開門詐降，内伏大砲，受降者争先入，伏發，擊殺千人。
大兵愈怒，急攻，然終不克。
先是城中别将邱元吉、金允彥密約為内應，顧不得間。
二十八日，遂缒而出降，且言将軍嚴守狀，乃再益兵。
九月二日，大砲如蝟，城雉盡壞。
将軍乃朝服北面望海拜謝自刎。
嗚呼！烈矣！ 翁洲一城之流血，以将軍故，而居民至今趨其祠，春蘭秋鞠，禋祀恐後，夫非其精忠之所感欤！ 将軍字胤之，南京人也。
釋褐，自右科進士曆官都督佥事，助防翁洲。
累陳雄略，黃斌卿不能用。
監國駐師，進安洋将軍。
平居好史籍，嫺吟詠，稱儒将雲。
——以上錄自「鲒埼亭集外編」卷十四。
·義武将軍戴少峰畫像記 「既進酒，複高歌。
愁不去，奈君何！睨我床頭三尺青萍在，寶芒竄魅吼立波。
君不見義武将軍目掣電，紫石眉稜反蝟面。
奮身躍馬靖煙塵，穿龈裂眦垂百戰。
陣雲深處胥濤奔，匹夫一怒日星變。
天心獎亂坤軸傾，痛哭歸來年已晏。
丈夫熱血凍不翔，徒爾企腳蝸廬望屋梁。
整■〈示央〉馳思淩八極，羊腸折軸川無航。
北人聞名來相召，疊壞滅趾埋聲光。
貞心寄在丹心裡，初服炫躬何輝煌！籲嗟乎！何日扶桑旭光炳，朝霞飛麗雲台影」。
此屈瓠山樵高公鬥樞題戴少峰畫像句也。
予初讀錢忠介公家傳，言忠介倡義時，大會城隍廟，有戴少峰者，布衣也，舉手一麾，三、四千人皆從之，相與擁忠介赴巡按署，遂以舉事。
故忠介叙倡義情由疏，于諸紳衿外，列諸義民，