鲒埼亭集選輯卷一
關燈
小
中
大
術者謂公必居風憲,不知其為忠臣相也。
而王太常水功曰:『幼安正命翁洲,遂與張太傅、吳少保諸元老雁行,是亦何貴如之矣』!雍正庚戌,公之從孫清越乞餘表墓,乃再拜而诠次之,蓋去公之卒八十年。
其銘曰: 以六狂生之特而不死兮,天佑之以倡江上之諸軍。
以五君子之徒而不死兮,天脫之以備海上之孤臣。
卒正命于九死之馀兮,天許之以成炎興之完人。
嗚呼給事!是為建炎義土之孫! ·明錦衣徐公墓柱銘 公姓徐氏,諱啟睿,字聖思,浙江甯波府鄞縣人也。
曾祖某。
祖某。
父某。
娶某氏。
公少負才任氣,喜為俠烈之行。
眉如稜,目如塹。
尤嗜擊劍,卧起常佩之。
旁通琴書、篆刻、陸博諸技,而篆刻最精。
然不肯以藝名。
既補諸生,累試于布政司,不售。
時對酒當歌,辄歎曰:『天生徐公,胡乃老之草間,他使敵寇交讧也』!則拔劍起舞,謾罵座上貴人,以劍拟之。
貴人皆膝席莫敢忤視,或跳而去。
于是遂相戒遠之。
然每規人之過,辄苦口泣下,其方正又如此。
既久鬱鬱,一日,忽埋故劍,椎酒床,裂琴衣,削髮,師事徑山浮屠雪峤,則又閑靜寡言,粥粥如真道者。
釋名洪節,字近公。
閉關延慶寺中,锢其門,飲食俱自窦入。
其孺人亦受佛法,甲申之變,哭七日夜不絕聲,既而曰:『江南半壁,我高皇常龍興地,建武之業猶可望也』。
則又閉關如初。
踰年,南都再陷,則破關出,掘故所埋劍,夾以雙斧,冠鶡冠,衣綠錦衣,大聲如雷,趨錢督師營。
道出周太守元懋家,适元懋忌日,公橫刀長揖曰:『介冑之不複為尊先人作拜。
顧須飲我酒』。
酒至,則連舉三鬥,迳去。
督師故與公同社,亟引見于監國。
因問所需何官方得稱乎。
對曰:『臣請以布衣居肅樂幕,入參惟幄,出悍軍旅,不必官也』。
監國奇之,授以錦衣衛指揮,不拜,自稱「白衣參軍」。
時江上諸營首鼠,互相觀望,則又罵曰:『今日焚舟前進,或可一逞;逍遙坐老,以自困乎』?每江上耀兵,則出立矢石間以先衆,諸營目笑焉。
一日,晨起佩劍。
集其麾下百夫,屠牛飨之,谕以大義。
百夫亦唯唯而泣。
經自東岸渡江,直薄西岸。
大兵以為遊騎,不以為意,亦遣裨将禦之。
則奮劍直前,掩殺過半。
城上乃亟出銳師為繼,且戒曰:『觀其帥甚奇,必生緻之』于是大兵蜂湧而至,長圍四合,且戰且擁。
而公忽陷泥淖中,遂被執。
谕之降,則謾罵。
大兵怒,刳其腹,實以草,懸之江門。
監國聞之震悼,令以原官加贈都督,其子世襲指揮,而招魂以葬之。
百夫見公之死,亦無降者。
公之出也,督師力止之,曰:『軍行必無複繼,徒入虎口,無益也』。
對曰:『信陵君欲以賓客赴秦軍,豈能若秦何?亦各申其志也。
吾将觸鬥而死,以愧諸營之賦清人者』!至是督師以詩哭之曰:『嗚呼!果見其出而不見入也』! 初,公聞遼渖日蹙,兩河内潰,歎息以為國必亡,則自雕一私印曰「複明」。
至是竟死。
而雪峤之開堂于徑山也,從之者三千人,顧未有付法者。
最後得江西黃公端伯,曰:『可矣』,即付之。
是後又寂然,及公至,請曰:『某亦或端伯之亞也』。
雪峤相對而笑,亦付之。
時稱為雙瓣香。
說者歎雪峤之如冰鑑也。
嗚呼!公之志則烈矣!然吾見督師集中有和聖思軍中思親詩,則其時公尚有親也。
君父良難兼顧,但公以環堵書生,未嘗受國家恩命,而必棄其親以從君,斯亦不無小過。
是時如彤菴、簟谿、蒼水、嘿農、楚石及管江諸杜,皆笃以老之親,因抗節而有所不顧,揆之聖賢之處此,未必其然,斯誇世者所尚知也。
然而大節如諸公,要不可泯沒。
公之死幾百年,同裡萬君承勳感公之節,為之勒石,而徵文于予,乃為之銘。
其辭曰: 包胥之忠,誇甫之愚,兼斯二者,是以捐軀。
古稱觸鬥,多屬空言,踐之自我,死不受憐,至今江門,澄雲如練。
時有素車,空中飛電。
·明建甯兵備道佥事倪公墳版文 倪氏自宋居鄞,顧不甚達。
至元末,以赀雄于時,因為方國珍所連綴,參其軍事。
入明三百年,仍未達。
及錢忠介公軍起,倪氏子弟從之者,一為懋熹,字仲晦,即佥事也;一為元楷,字端卿,即後官評事者也。
佥事殉于閩中,而評事亦有大節,顧百年以來,文獻以忌諱脫落,即其後人亦不甚了了。
佥事之曾孫海以同裡董君孫符所作志來乞予表墓,予安敢辭? 方乙酉之夏,浙東内附。
空海總兵王之仁者,繳敕印,貝勒令其仍故任。
會鄞人擁忠介舉事,降臣謝三賓惡之,贻千金于之仁,令其以兵來殺諸首事者。
忠介亦欲贻書之仁,而難其使,公請行,遂以忠介書往。
甫至,定人洶洶,言昨有陳秀才者,上箋大将軍,诋其降,而大将軍殺之!聞者股栗。
俄而三賓之使繼至。
公神色不動。
有頃,之仁召公曰:『君此來大有膽」。
公曰:『大将軍世受國恩,賢兄常侍攀髯死國,天下所具瞻,志士皆知其養晦而動也。
方今人心思漢,東海鎖鑰在大将軍,次之則翁洲黃将軍,石浦張将軍,左提右挈,須有盟主,大将軍之任也』。
之仁遽搖手曰:『好為之,且毋洩』!于是令其子嗚謙飯公于東閣,而别召謝使入見,所以待之略同。
亦具報書,但曰『以十五日至鄞共議之』。
謝使出,乃遣公歸。
之仁曰:『語錢公,當具犒師之禮』。
公出,喜曰:『吾事諧矣』。
或曰:『何以知之』?公曰:『必諧』。
翌日,之仁至,果脅三賓出兵饷萬金與忠介。
忠介勞公曰:『此李抱真之招王武俊也,而君以三寸舌成之,功過之矣』!及畫江守定,以公為職方,參瓜裡軍。
唐魯争頒诏之禮,越使陳謙入閩而死,閩使陸清源入浙亦死,議募一能者。
乃以公往,果稱旨。
閩中留之,令以佥事分守建甯。
時鄭芝龍盡取閩中兵饷歸于所屯之東石。
道标故有兵千人,至是一空,公捐俸為饷以募兵。
大兵攻建甯,出鬥,力不支,一軍盡沒。
其從者十八人,僅脫其一;丙戌八月十一日也。
距生于萬曆戊申四月十二日,年三十九。
事定,其家以衣冠葬公于某鄉之某原。
而評事與公同起江上,事去歸家,不肯薙髮,遂被怨家所告,論死。
評事慷慨坐囚中,與華公過宜、李公昭武高歌木公不屈魔鬼一曲,聲撼獄壁。
時評事尚有母在堂,用奇計,遣人以酒入獄,飲評事至大醉,熟睡,因盡薙其髮,醒而覓其髮,已秃矣,痛哭欲自裁,旁人以母命止之,得免。
歎曰:『吾竟不得與仲晦白首同歸也」!蓋後公四十年而卒。
其荼苦艱貞,亦足與公配。
今評事已無後,予附書之公志中者,以其布衣報國,生死雖不同,而志則同也。
佥事一字煜生。
曾祖景晉,連江縣丞。
祖正憲,貢生。
父忠相。
佥事娶陳氏,繼室以舒氏。
子五,孫七,曾孫八。
所著有易說。
嗚呼!倪氏于明,雖衣冠芳雅,而遜于楊、張、屠、陸諸家則已多。
乃國亡之後,其錄于文山幕府列傳者有二人焉,足以重其族望矣。
海之婦,予族姊,先侍禦公女孫也,寠甚。
予謂之曰:『忠節之家,雖貧足樂,幸毋玷此家風也』。
其勉之矣。
·明翰林院簡讨兼兵科給事中箕仲錢公些詞 歐陽公作唐宰相世系表,誠以揆輔之家與廟社相關係,故特詳之。
然而終唐之世,累遭大難,以暨天複、天祐革命之交,宰相子孫殉國者蓋亦寥寥無多。
宋以文信國之忠,不能得之于其弟,有是哉大節之難強也!明之亡也,崑山顧文康公之家有鹹正、鹹建、鹹受,鹹正有子天遴、天逵;鉛山費文憲公家有曾謀;華亭徐文貞公家有念祖,有孚遠;江陵張文忠公家有允脩,有同敞;太倉王文肅公家有湛,有淳;秀水朱文恪公家有大定;東阿于文定公家有元煜;姚江孫文恭公有嘉績;烏程溫氏有璜;嘉善錢氏有■〈禾秉〉,有柟;長洲文文肅公家有震亨,有秉;其馀若高陽之孫,江夏之賀,合門從死者尚不豫焉;長山劉氏有孔和,宜城邱氏有之陶,又其次也;可謂盛矣!吾鄉錢忠介公受任于國事既去之後,赍志以殉,而諸弟相繼死國者三,夫非踵諸世族之後争光接武者與,其安可以無述也? 按家傳,簡讨諱肅範,字錫九,一字箕仲,浙之甯波府鄞縣人也,甯波府學生。
曾大父鳳午,明封禮部主事。
大父若赓,知臨江府。
父益忠,瑞安訓導,贈副都禦史。
忠介公第五弟也。
受經于忠介公,尤工書。
忠介起兵,官其諸弟之從軍者,并授監紀,忠介辭不受。
江幹失守,皆從忠介浮海而南。
時監國從員缺落,诰敕文字,忠介多以屬之簡讨。
已而忠介請置史官以紀起居,馬閣學思理即薦入館。
忠介之卒也,因閣部劉中藻與鄭彩争,忠介平之而不得,彩反以此為憾,忠介憂憤疾動,遂絕藥餌而卒。
諸子弟成服後,或之瑞安,或往翁洲,即未去者亦避地秦川、長水之間,忠介命也。
而簡讨獨與仲兄侍禦徘徊未去。
或問之,答曰:『止者報國,行者全宗,不相背也』。
中藻方守福安,遣入來迎。
時大兵盡定閩地,僅馀福安、甯德二城,指日受師。
賓朋皆勸簡讨無往,而毅然赴之。
中藻奏兼兵科。
未幾,侍禦亦出城募兵,而長圍四合。
簡讨助城守凡六月,累與大兵戰,辄勝,而援絕道梗。
大兵乃屯于郊,不複附城,而專待其糧盡。
侍禦遣人缒城入見,簡讨複書曰:『吾兵猶利,足以一戰。
但枵腹枕戈,勢焉能久!城中望援,以刻為歲。
南向望草飛塵起,謂此援兵來也;聞風聲鶴唳,謂此援兵來也。
如此又有日矣,而卒寂然。
吾惟以一死待之而已』!誠陷,望百辟山歎曰:『此宋少帝入海處也』!賦絕命辭投缳。
兵至,被執,不屈。
其僕張貴,年僅二十,亦從焉。
裹馬革以從兄,可謂各遂其志者矣。
福安之陷也,滿城迸散,莫能言簡讨之死,故忠介之葬于黃蘖山,劉大學士沂春、徐都禦史孚遠作碑诔,皆不及簡讨事。
已而有焦甲者,言簡讨死甚悉,蓋曾在圍城中親見者也。
于是林太常時對、高兵部宇泰始為作傳,附之忠介傳後。
簡讨生于天啟辛酉三月初三日,殉于順治己醜四月十三日,得年二十九歲。
妻孺人忻氏先卒。
無子。
踰三十七年,有遊僧至鄞,冒稱簡讨,迳歸錢氏。
其親屬叩之,語不能符,詐窮而遁。
侍禦為文以辯其事。
于是忠介嗣子濬恭既行招魂之禮,合葬簡讨于忻孺人之兆,因乞予文以表墓。
且曰:『誠懼因僞僧之故,緻仲父大節有晦故耳』。
嗚呼!簡讨之正氣旁魄于雲漢,不待李翰之傳而後白許遠之誣也。
其聊以備明史世表之參稽,則未必無補耳。
其銘曰: 甬江東岸,喬木生春。
鄧林之枝,一氣同根。
惟忠介有弟,惟明有臣。
故國故家,以光清門。
何來唐子,謬種妖髡,謂系表可溷,希附哲昆。
杞宋文獻,猶幸有存。
茫茫閩海,逖矣歸魂! ·明故張侍禦哀辭 殘明六狂生之一曰張公,諱夢錫,字雲生,故茂才弟子。
乙酉之難,六狂生謀起兵,幾為降臣謝三賓所殺,幸免,以布衣入幕府,授司務,尋晉侍禦。
丙戌,走結山寨。
又五年,庚寅十月,竟死之。
六狂生之起也,董、華諸公皆司書檄,奔走其間,顧文弱,非能豫兵革也。
而侍禦于弓矢矛戟皆習之精,故嘗在戰鬥中。
當是時,左右錢忠介公者莫如張公蒼水,而侍禦亞之,軍前呼曰「大張君」、「小張君」以别之。
江上失守,山寨大起。
其時先後立營者:曰「馮家軍」,則簟谿也;曰「王家軍」,則笃菴也;曰「李家軍」,則研齊也;其馀草竊團聚,不可指屈;而蒼水亦軍于平岡,與侍禦大皎之軍相望,諸營呼之曰「大張軍」、「小張軍」。
時天下已定,海隅窮山,非果有恢複之望,特以故君尚在島中,資糧扉履,聊相接應,雖重為枌榆之累,而一線之喘不為無助。
庚寅,大兵洗山入海。
蒼水泛海入衛,研齊亦去,馮、王二公相繼死散。
侍禦軍中不過五百馀人,顧其待士素以恩,誓相依不去。
大兵猝至,侍禦挾長矛出鬥,夷傷略相等。
但衆寡不敵,遂死。
五百馀人皆死,無降者。
其中突圍而去者三人。
翌日,有負侍禦屍葬之大皎之南麓者,則前突圍而去之三人也。
時大兵以團練為前導,故與山寨卒多有舊,因得其屍而不诘也。
于是諸遺民有識此三人者,事定,相與求得其墓而立石以表之。
又百年,予過弔其下,因
而王太常水功曰:『幼安正命翁洲,遂與張太傅、吳少保諸元老雁行,是亦何貴如之矣』!雍正庚戌,公之從孫清越乞餘表墓,乃再拜而诠次之,蓋去公之卒八十年。
其銘曰: 以六狂生之特而不死兮,天佑之以倡江上之諸軍。
以五君子之徒而不死兮,天脫之以備海上之孤臣。
卒正命于九死之馀兮,天許之以成炎興之完人。
嗚呼給事!是為建炎義土之孫! ·明錦衣徐公墓柱銘 公姓徐氏,諱啟睿,字聖思,浙江甯波府鄞縣人也。
曾祖某。
祖某。
父某。
娶某氏。
公少負才任氣,喜為俠烈之行。
眉如稜,目如塹。
尤嗜擊劍,卧起常佩之。
旁通琴書、篆刻、陸博諸技,而篆刻最精。
然不肯以藝名。
既補諸生,累試于布政司,不售。
時對酒當歌,辄歎曰:『天生徐公,胡乃老之草間,他使敵寇交讧也』!則拔劍起舞,謾罵座上貴人,以劍拟之。
貴人皆膝席莫敢忤視,或跳而去。
于是遂相戒遠之。
然每規人之過,辄苦口泣下,其方正又如此。
既久鬱鬱,一日,忽埋故劍,椎酒床,裂琴衣,削髮,師事徑山浮屠雪峤,則又閑靜寡言,粥粥如真道者。
釋名洪節,字近公。
閉關延慶寺中,锢其門,飲食俱自窦入。
其孺人亦受佛法,甲申之變,哭七日夜不絕聲,既而曰:『江南半壁,我高皇常龍興地,建武之業猶可望也』。
則又閉關如初。
踰年,南都再陷,則破關出,掘故所埋劍,夾以雙斧,冠鶡冠,衣綠錦衣,大聲如雷,趨錢督師營。
道出周太守元懋家,适元懋忌日,公橫刀長揖曰:『介冑之不複為尊先人作拜。
顧須飲我酒』。
酒至,則連舉三鬥,迳去。
督師故與公同社,亟引見于監國。
因問所需何官方得稱乎。
對曰:『臣請以布衣居肅樂幕,入參惟幄,出悍軍旅,不必官也』。
監國奇之,授以錦衣衛指揮,不拜,自稱「白衣參軍」。
時江上諸營首鼠,互相觀望,則又罵曰:『今日焚舟前進,或可一逞;逍遙坐老,以自困乎』?每江上耀兵,則出立矢石間以先衆,諸營目笑焉。
一日,晨起佩劍。
集其麾下百夫,屠牛飨之,谕以大義。
百夫亦唯唯而泣。
經自東岸渡江,直薄西岸。
大兵以為遊騎,不以為意,亦遣裨将禦之。
則奮劍直前,掩殺過半。
城上乃亟出銳師為繼,且戒曰:『觀其帥甚奇,必生緻之』于是大兵蜂湧而至,長圍四合,且戰且擁。
而公忽陷泥淖中,遂被執。
谕之降,則謾罵。
大兵怒,刳其腹,實以草,懸之江門。
監國聞之震悼,令以原官加贈都督,其子世襲指揮,而招魂以葬之。
百夫見公之死,亦無降者。
公之出也,督師力止之,曰:『軍行必無複繼,徒入虎口,無益也』。
對曰:『信陵君欲以賓客赴秦軍,豈能若秦何?亦各申其志也。
吾将觸鬥而死,以愧諸營之賦清人者』!至是督師以詩哭之曰:『嗚呼!果見其出而不見入也』! 初,公聞遼渖日蹙,兩河内潰,歎息以為國必亡,則自雕一私印曰「複明」。
至是竟死。
而雪峤之開堂于徑山也,從之者三千人,顧未有付法者。
最後得江西黃公端伯,曰:『可矣』,即付之。
是後又寂然,及公至,請曰:『某亦或端伯之亞也』。
雪峤相對而笑,亦付之。
時稱為雙瓣香。
說者歎雪峤之如冰鑑也。
嗚呼!公之志則烈矣!然吾見督師集中有和聖思軍中思親詩,則其時公尚有親也。
君父良難兼顧,但公以環堵書生,未嘗受國家恩命,而必棄其親以從君,斯亦不無小過。
是時如彤菴、簟谿、蒼水、嘿農、楚石及管江諸杜,皆笃以老之親,因抗節而有所不顧,揆之聖賢之處此,未必其然,斯誇世者所尚知也。
然而大節如諸公,要不可泯沒。
公之死幾百年,同裡萬君承勳感公之節,為之勒石,而徵文于予,乃為之銘。
其辭曰: 包胥之忠,誇甫之愚,兼斯二者,是以捐軀。
古稱觸鬥,多屬空言,踐之自我,死不受憐,至今江門,澄雲如練。
時有素車,空中飛電。
·明建甯兵備道佥事倪公墳版文 倪氏自宋居鄞,顧不甚達。
至元末,以赀雄于時,因為方國珍所連綴,參其軍事。
入明三百年,仍未達。
及錢忠介公軍起,倪氏子弟從之者,一為懋熹,字仲晦,即佥事也;一為元楷,字端卿,即後官評事者也。
佥事殉于閩中,而評事亦有大節,顧百年以來,文獻以忌諱脫落,即其後人亦不甚了了。
佥事之曾孫海以同裡董君孫符所作志來乞予表墓,予安敢辭? 方乙酉之夏,浙東内附。
空海總兵王之仁者,繳敕印,貝勒令其仍故任。
會鄞人擁忠介舉事,降臣謝三賓惡之,贻千金于之仁,令其以兵來殺諸首事者。
忠介亦欲贻書之仁,而難其使,公請行,遂以忠介書往。
甫至,定人洶洶,言昨有陳秀才者,上箋大将軍,诋其降,而大将軍殺之!聞者股栗。
俄而三賓之使繼至。
公神色不動。
有頃,之仁召公曰:『君此來大有膽」。
公曰:『大将軍世受國恩,賢兄常侍攀髯死國,天下所具瞻,志士皆知其養晦而動也。
方今人心思漢,東海鎖鑰在大将軍,次之則翁洲黃将軍,石浦張将軍,左提右挈,須有盟主,大将軍之任也』。
之仁遽搖手曰:『好為之,且毋洩』!于是令其子嗚謙飯公于東閣,而别召謝使入見,所以待之略同。
亦具報書,但曰『以十五日至鄞共議之』。
謝使出,乃遣公歸。
之仁曰:『語錢公,當具犒師之禮』。
公出,喜曰:『吾事諧矣』。
或曰:『何以知之』?公曰:『必諧』。
翌日,之仁至,果脅三賓出兵饷萬金與忠介。
忠介勞公曰:『此李抱真之招王武俊也,而君以三寸舌成之,功過之矣』!及畫江守定,以公為職方,參瓜裡軍。
唐魯争頒诏之禮,越使陳謙入閩而死,閩使陸清源入浙亦死,議募一能者。
乃以公往,果稱旨。
閩中留之,令以佥事分守建甯。
時鄭芝龍盡取閩中兵饷歸于所屯之東石。
道标故有兵千人,至是一空,公捐俸為饷以募兵。
大兵攻建甯,出鬥,力不支,一軍盡沒。
其從者十八人,僅脫其一;丙戌八月十一日也。
距生于萬曆戊申四月十二日,年三十九。
事定,其家以衣冠葬公于某鄉之某原。
而評事與公同起江上,事去歸家,不肯薙髮,遂被怨家所告,論死。
評事慷慨坐囚中,與華公過宜、李公昭武高歌木公不屈魔鬼一曲,聲撼獄壁。
時評事尚有母在堂,用奇計,遣人以酒入獄,飲評事至大醉,熟睡,因盡薙其髮,醒而覓其髮,已秃矣,痛哭欲自裁,旁人以母命止之,得免。
歎曰:『吾竟不得與仲晦白首同歸也」!蓋後公四十年而卒。
其荼苦艱貞,亦足與公配。
今評事已無後,予附書之公志中者,以其布衣報國,生死雖不同,而志則同也。
佥事一字煜生。
曾祖景晉,連江縣丞。
祖正憲,貢生。
父忠相。
佥事娶陳氏,繼室以舒氏。
子五,孫七,曾孫八。
所著有易說。
嗚呼!倪氏于明,雖衣冠芳雅,而遜于楊、張、屠、陸諸家則已多。
乃國亡之後,其錄于文山幕府列傳者有二人焉,足以重其族望矣。
海之婦,予族姊,先侍禦公女孫也,寠甚。
予謂之曰:『忠節之家,雖貧足樂,幸毋玷此家風也』。
其勉之矣。
·明翰林院簡讨兼兵科給事中箕仲錢公些詞 歐陽公作唐宰相世系表,誠以揆輔之家與廟社相關係,故特詳之。
然而終唐之世,累遭大難,以暨天複、天祐革命之交,宰相子孫殉國者蓋亦寥寥無多。
宋以文信國之忠,不能得之于其弟,有是哉大節之難強也!明之亡也,崑山顧文康公之家有鹹正、鹹建、鹹受,鹹正有子天遴、天逵;鉛山費文憲公家有曾謀;華亭徐文貞公家有念祖,有孚遠;江陵張文忠公家有允脩,有同敞;太倉王文肅公家有湛,有淳;秀水朱文恪公家有大定;東阿于文定公家有元煜;姚江孫文恭公有嘉績;烏程溫氏有璜;嘉善錢氏有■〈禾秉〉,有柟;長洲文文肅公家有震亨,有秉;其馀若高陽之孫,江夏之賀,合門從死者尚不豫焉;長山劉氏有孔和,宜城邱氏有之陶,又其次也;可謂盛矣!吾鄉錢忠介公受任于國事既去之後,赍志以殉,而諸弟相繼死國者三,夫非踵諸世族之後争光接武者與,其安可以無述也? 按家傳,簡讨諱肅範,字錫九,一字箕仲,浙之甯波府鄞縣人也,甯波府學生。
曾大父鳳午,明封禮部主事。
大父若赓,知臨江府。
父益忠,瑞安訓導,贈副都禦史。
忠介公第五弟也。
受經于忠介公,尤工書。
忠介起兵,官其諸弟之從軍者,并授監紀,忠介辭不受。
江幹失守,皆從忠介浮海而南。
時監國從員缺落,诰敕文字,忠介多以屬之簡讨。
已而忠介請置史官以紀起居,馬閣學思理即薦入館。
忠介之卒也,因閣部劉中藻與鄭彩争,忠介平之而不得,彩反以此為憾,忠介憂憤疾動,遂絕藥餌而卒。
諸子弟成服後,或之瑞安,或往翁洲,即未去者亦避地秦川、長水之間,忠介命也。
而簡讨獨與仲兄侍禦徘徊未去。
或問之,答曰:『止者報國,行者全宗,不相背也』。
中藻方守福安,遣入來迎。
時大兵盡定閩地,僅馀福安、甯德二城,指日受師。
賓朋皆勸簡讨無往,而毅然赴之。
中藻奏兼兵科。
未幾,侍禦亦出城募兵,而長圍四合。
簡讨助城守凡六月,累與大兵戰,辄勝,而援絕道梗。
大兵乃屯于郊,不複附城,而專待其糧盡。
侍禦遣人缒城入見,簡讨複書曰:『吾兵猶利,足以一戰。
但枵腹枕戈,勢焉能久!城中望援,以刻為歲。
南向望草飛塵起,謂此援兵來也;聞風聲鶴唳,謂此援兵來也。
如此又有日矣,而卒寂然。
吾惟以一死待之而已』!誠陷,望百辟山歎曰:『此宋少帝入海處也』!賦絕命辭投缳。
兵至,被執,不屈。
其僕張貴,年僅二十,亦從焉。
裹馬革以從兄,可謂各遂其志者矣。
福安之陷也,滿城迸散,莫能言簡讨之死,故忠介之葬于黃蘖山,劉大學士沂春、徐都禦史孚遠作碑诔,皆不及簡讨事。
已而有焦甲者,言簡讨死甚悉,蓋曾在圍城中親見者也。
于是林太常時對、高兵部宇泰始為作傳,附之忠介傳後。
簡讨生于天啟辛酉三月初三日,殉于順治己醜四月十三日,得年二十九歲。
妻孺人忻氏先卒。
無子。
踰三十七年,有遊僧至鄞,冒稱簡讨,迳歸錢氏。
其親屬叩之,語不能符,詐窮而遁。
侍禦為文以辯其事。
于是忠介嗣子濬恭既行招魂之禮,合葬簡讨于忻孺人之兆,因乞予文以表墓。
且曰:『誠懼因僞僧之故,緻仲父大節有晦故耳』。
嗚呼!簡讨之正氣旁魄于雲漢,不待李翰之傳而後白許遠之誣也。
其聊以備明史世表之參稽,則未必無補耳。
其銘曰: 甬江東岸,喬木生春。
鄧林之枝,一氣同根。
惟忠介有弟,惟明有臣。
故國故家,以光清門。
何來唐子,謬種妖髡,謂系表可溷,希附哲昆。
杞宋文獻,猶幸有存。
茫茫閩海,逖矣歸魂! ·明故張侍禦哀辭 殘明六狂生之一曰張公,諱夢錫,字雲生,故茂才弟子。
乙酉之難,六狂生謀起兵,幾為降臣謝三賓所殺,幸免,以布衣入幕府,授司務,尋晉侍禦。
丙戌,走結山寨。
又五年,庚寅十月,竟死之。
六狂生之起也,董、華諸公皆司書檄,奔走其間,顧文弱,非能豫兵革也。
而侍禦于弓矢矛戟皆習之精,故嘗在戰鬥中。
當是時,左右錢忠介公者莫如張公蒼水,而侍禦亞之,軍前呼曰「大張君」、「小張君」以别之。
江上失守,山寨大起。
其時先後立營者:曰「馮家軍」,則簟谿也;曰「王家軍」,則笃菴也;曰「李家軍」,則研齊也;其馀草竊團聚,不可指屈;而蒼水亦軍于平岡,與侍禦大皎之軍相望,諸營呼之曰「大張軍」、「小張軍」。
時天下已定,海隅窮山,非果有恢複之望,特以故君尚在島中,資糧扉履,聊相接應,雖重為枌榆之累,而一線之喘不為無助。
庚寅,大兵洗山入海。
蒼水泛海入衛,研齊亦去,馮、王二公相繼死散。
侍禦軍中不過五百馀人,顧其待士素以恩,誓相依不去。
大兵猝至,侍禦挾長矛出鬥,夷傷略相等。
但衆寡不敵,遂死。
五百馀人皆死,無降者。
其中突圍而去者三人。
翌日,有負侍禦屍葬之大皎之南麓者,則前突圍而去之三人也。
時大兵以團練為前導,故與山寨卒多有舊,因得其屍而不诘也。
于是諸遺民有識此三人者,事定,相與求得其墓而立石以表之。
又百年,予過弔其下,因