卷十三

先帝照夜白又屢貌尋常行路人梅聖俞詩妙娥貌玉輕邯鄲自注音墨 月中嫦娥 月中嫦娥其說始於淮南及張衡靈憲其實因常儀占月而誤也古者羲和占日常儀占月皆官名也見於呂氏春秋春秋左傳有常儀靡即常儀氏之後也後訛為嫦娥以儀娥音同耳周禮注儀娥二字古皆音俄易小象以失其義葉信如何也詩以樂且有儀葉在彼中阿太玄以各遵其儀葉不偏不頗史記徐廣注音檥船作俄漢碑凡蓼莪皆作蓼儀則嫦娥為常儀之誤無疑矣每以語人或猶未信予曰小說載杭州有杜拾遺廟有村學老題為杜十姨遂作女像以配劉伶人皆知笑之不知常儀之為嫦娥即拾遺之為十姨也 君主妻河 史記年表秦始以君主妻河君主秦君之女其曰君主猶後世公主也妻河沉之河水如河伯娶妻故事蓋戎俗也呂東萊作大事記不達君主之義改主為生又改生作甥失之遠矣是以君子無貴鑿也 史記差訛 史記近無善本屢經翻刻愈益差訛蓋苦為不知者妄改耳如韓信傳此特匹夫之勇耳也耳下元有也字須溪批雲此耳也字異司馬相如傳文君已失身於司馬長卿故倦遊須溪雲已失身於司馬為一句長卿故倦遊為一句今俗士不得其讀於長卿下又添長卿二字失古人之意矣然俗士以帖括講簏之耳目而欲窺雄深雅健之心胷無怪其然獨可為一二好古之士道耳 古書不可妄改 古書不可妄改聊舉二端如曹子建名都篇脍鯉胎蝦寒鼈炙熊膰此舊本也五臣妄改作炰鼈蓋炰鼈脍鯉毛詩舊句淺識者孰不以為寒字誤而從炰字邪不思寒與炰字形相遠音呼又别何得誤至於此文選李善注雲今之時饷謂之寒蓋韓國馔用此法鹽鐵論羊淹鷄寒崔駰傳亦有鷄寒曹植文寒鶬蒸麑劉熙釋名韓鷄為正古字寒與韓通也王維老将行恥令越甲鳴吾君此舊本也近刻本為不知者改作吳軍蓋越甲吳軍似是連對不思前韻已有诏書五道出将軍五言古詩有用重韻未聞七言有重韻也維豈謬至此邪按劉向說苑越甲至齊雍門狄請死之曰昔者王田於囿左毂鳴軍左請死之曰吾見其鳴吾君也今越甲至其鳴君豈左毂之下哉正其事也見其事與字之所出始知改者之妄 李泰伯不喜孟子 小說家載李泰伯不喜孟子事非也泰伯未嘗不喜孟也何以知之曰考其集知之内始論引仁政必自經界始明堂制引明堂王者之堂刑禁論引瞽叟殺人舜竊負而逃富國策引楊氏為我墨氏兼愛潛書引萬取千焉千取百焉廣潛書引男女居室人之大倫損欲論引文王以民力為台為沼而民歡樂之本仁論引以至仁伐不仁遙平集序以子思孟轲并稱送嚴介序稱章子得罪於父出妻屏子而孟子禮貌之常語引孟子儉於百裡之制又詳說之由是言之泰伯蓋深於孟子者也古詩示兒雲退當事奇偉夙駕追雄轲則尊之亦至矣今之淺學舍經史子集而剿小說以為無根之遊談故詳辯之 長頸高結 韓文石鼎聯句序長頸高結喉中作楚語結字斷句結音髻義亦同西漢書髻皆作結文公正用此今多作結喉誤矣且中作楚語成何文理 黔首 祭義曰明命鬼神以為黔首則内經曰黔首共飲食莫知之也李斯刻石頌秦德曰黔首康定太史公因此語遂於秦記謂秦名民曰黔首朱子注孟子亦曰周言黎民秦言黔首蓋因太史公之語也然祭義内經之書實先秦世黔首之稱古矣恐有不因秦也不然則二書所稱亦後世剿入之說為可疑耳 古詩後人妄改 古人詩句不知其用意用事妄改一字便不佳孟蜀牛峤楊柳枝詞吳王宮裡色偏深一簇煙條萬縷金不忿錢唐蘇小小引郎松下結同心按古樂府小小歌有雲妾乘油壁車郎乘青骢馬何處結同心西陵松栢下牛詩用此意詠柳而貶松唐人所謂尊題格也後人改松下作枝下語意索然矣 焚書起於韓非 秦焚書坑儒起於李斯乎斯之先固有為此說於秦者矣韓非是也非之言曰世之愚學皆不知治亂之情讘?多誦先古之書以亂當世之治又妄非有術之士聽其言者危用其計者亂又曰羣臣為學門子好辯可亡也又言舍法律而言先王者上任之以國主以是過予而臣以此徒取矣此與斯所言是古非今若合符節作俑者乃韓非匪斯也凡為異說者一則駭再則習始則疑終則行矣宋儒有過求者乃謂斯之學出於荀卿焚坑之禍卿有以啓之卿嘗入秦見應侯譏秦之無士矣舍非而罪卿所謂洗垢而索瘢者耶 羿射日落九烏 古傳言羿射日落九烏烏最難射一日落九烏言射之捷也而後世不得其說者遂以為射九日矣流俗謬說而傳怪文士循名而騁奇異哉 趙李 阮籍詠懷詩西遊鹹陽市趙李相經過顔延年以為趙飛燕李夫人劉會孟謂安知非實有此人不必求其誰何也不詳詩意鹹陽趙李謂遊俠近幸之俦漢書谷永傳小臣趙李從微賤尊寵成帝常與微行者籍用趙李字正出此若如顔延年說趙飛燕李夫人豈可言經過如劉會孟言當時實有此人唐王維詩亦有日夜經過趙李家豈唐時亦實有此人乎乃知讀書不詳考深思雖如延年之博學會孟之精鑒亦不免失之況下此者耶 盜竽 老子服文采帶利劒厭飲食而資貨有餘此之謂盜