卷十一

文有磨滅言有楚夏出有先後或學者先意有所措定後世相仿彌以滋蔓故一源十流天水違行而訟者紛如也勢不俱是比而論之必有可參者焉 劉靜修論學【述此條見學者不可株守宋人而畧漢儒也】 未知其粗則其精者豈能知也迩者未盡則其遠者豈能盡也六經自火於秦傳注於漢疏釋於唐議論於宋日起而日變學者亦當知其先後近世學者往往舍傳注疏釋便讀宋儒之議論蓋不知議論之學自傳注疏釋出特更作正大高明之論爾傳注疏釋之於經十得其六七宋儒用力之勤鏟僞以真補其三四而備之也 帝德罔愆 舜之德冠古今矣而臯陶之谟但以罔愆言之禹之功平天地矣而孔子之語但以無間雲之文武之谟烈光日月矣而君陳之書但以罔缺總之孟子曰事親若曾子可也韓子曰事君若周公可也 半山文妙 王半山之文愈短愈妙如書刺客傳後雲曹沫将而亡人之城又刼天下盟主管仲因勿倍以市信一時可也予獨怪智伯國士豫讓豈顧不用其策耶讓誠國士也曾不能逆策三晉救伯之亡一死區區尚足校哉其亦不欺其意者也聶政售於嚴仲子荊轲豢於燕太子丹此兩人者污隐困約之時自貴其身不妄願知亦曰有待焉彼挾道德以待世者何如哉味此文何讓史記乎與讀孟嘗君傳同關紐矣 周禮屦人 周禮屦人掌王及後之服屦噫王後之屦而使人造之不亦亵乎古之婦工何所用也夫為絺為綌服之無斁周之所以興也婦無公事休其蠶織周之所以亡也曾謂周公制禮而設一官為婦女作履乎曹操猶使妾賣履周公不如曹操乎 五代史學史記 嗚呼自唐失其政天下乘時黥髠盜敗衮冕峩巍吳暨南唐奸豪竊攘蜀險而富漢險而貧閩陋荊蹙楚開蠻服剝剽弗堪吳越其尤牢牲視人嶺蜑遭劉百年之間并起争雄山川亦絶風景不通語曰清風興羣隂伏日月出爝火息故真人作天下同右六一公五代十國世家序也其文豐約中程精彩溢目歐文第一篇也李耆卿謂公之五代史比順宗實録有出藍之色似矣然不知五代史本學史記非學韓也古雲學乎其上僅得其中俗雲高一丈牆打八尺信其然乎 易逆數 易逆數也大傳雲阖戶謂之坤辟戶謂之乾商易之首卦也孔子曰吾得坤乾焉大傳又曰隂陽之義配日月隂陽不測之謂神不曰陽隂而曰隂陽何也一隂一陽之謂道是其解也猶曆家不曰朔晦而曰晦朔說卦曰物不可窮也故受之以未濟終焉嗚呼玄矣 彈文 元人彈燕帖木兒文或納女呈婦於朱溫或售妹獻妻於?胄上句指張全義敬翔下句指倪僎蘇師旦也倪蘇事宋史不載見於小說耳 宋士子四六 宋處州士子終場者六人三人與選謝主司啟雲同矍圃之觀人去者半存者半類孔門之取友益者三損者三 王無競大書 金燕都宮殿寺廟及汴京諸榜古今第一皆王無競所書 一卷為?一條為則 道書以一卷為一?音周與軸通陶九成說郛用之佛書以一條為一則洪景盧容齋随筆史繩祖學齋占畢用之佛典又雲多羅樹葉書凡有二百四十縛縛古絹字亦借為卷也 梓碧山人 四明梓碧山人許奎作百忍箴多牽合衍贅予獨取其危箴雲圍棋制淝水之勝單騎入囘纥之軍此宰相之雅量非将軍之輕身蓋安危未定勝負未決帳中倉皇則麾下氣懾正所以觀将相之事業浮海遇風色不變於張融亂兵掠射容不動於庾公蓋鲸鲵澎湃舟楫寄躬白刃蠭午節制誰從正所以試天下之英雄噫可不忍與 夢英篆 夢英好篆書而無古法其自叙雲落筆無滞縱橫得宜大者縮其勢而漏其白小者均其勢而伸其畫此正其病處而居之不疑所以不可救藥沉痾入骷矣夢英篆傳於今者有篆書偏傍亦不工緻郭忠恕答之書雲見寄偏傍五百三十九字按說文字源惟有五百四十部了字合收在子部今目録妄有更改又集解中誤收去部在注中今點檢偏傍少晶惢至龜弦五字故知林氏虛誕誤於後進者小說見宜焚之忠恕所稱林氏者林罕夢英偏傍全依林罕小說而忠恕謂小說宜焚深不足於彼也書末雲何人知之英公知之正謂其不知耳 經卦别卦 周禮其經卦皆八其别皆六十四古文别字從重八即今之北字也重八為六十四八八之數也故曰其别 久湫大沉 秦詛楚文有久湫大沉之語沉之為義世多未解按說文曰沉濁黕也莊子沉有漏注沉水汚也漢書刑法志山川沉斥應劭風俗通曰沉莽也言其平望莽莽無涯際也郭緣生述征記鳥當沉中有九十台皆生結蒲秦王系馬蟠蒲也自注齊人謂湖曰沉顔師古曰沉謂居深水之下深而又深也古雲沉潛又雲沉溺沉湎又雲默而深沉之思皆取深而又深之意北方謂水皆曰沉不獨齊語為然蓋北之言沉南之言潭也故沉亦音潭史記陳涉世家涉之為王沉沉者應劭曰沉沉宮室深邃之貌長含反當呼為潭潭也韓退之潭潭府中居正用此語又按管子夏人之王鑿二十蝱渫十七湛注湛即沉沛之沉大澤巨漫也是潭與湛字雖不同義可互證故并引之 畫記 東坡不喜韓退之畫記謂之甲乙帳簿此老千古卓識不随人觀場者也 東坡書 王初寮履道評東坡書者衆矣劍拔弩張骥奔猊抉則不能無至於尺牍狎書姿态橫生不矜而妍不束而莊不轶而豪蕭散容與霏霏如零春之雨森疎掩斂熠熠如從月之星纡徐婉轉纚纚如抽繭之絲恐學者所未到也 上林賦 程泰之論上林賦三條其見超邁得作者之意今節其語於此○其上篇曰相如之賦上林曰亡是公者明無是人也即本無此人則凡所賦之語何往不為烏有也知其烏有而以實録之故所向駮礙上林本秦故地始皇陿隘先王之宮庭而大加創治東既極河西又抵汧終南之北九嵕之陽數百裡間宮館二百七十複甬相連窮年忘返猶不能徧而又表南山以為阙立石朐山以為東門其意若曰阙不足為也南山吾阙也門不足立也朐山吾門也此固武帝之所師也所師在是苟有谏者彼有坐睡唾擲而已無自而入也故相如始而置辭包四海而入之苑内誇張飛動意若縱臾故揚雄指之為勸也夫既勸之以中帝欲帝将欣欣樂聽而後徐徐諷谕以為苑囿之樂有極而宇宙之大無窮則諷或可入也夫諷既不為正谏凡其所勸不容不出於寓言此子虛烏有無是所以立也○其中篇曰左蒼梧右西極日出東沼入乎西陂此賦上林所抵也數百裡間其能出沒日月於東西乎又曰其南則隆冬躍波其北則盛夏含凍信斯言也必并包夷夏縮地南北而始有此古今讀者偶不緻思故主文谲谏之義晦於不傳耳其曰八水分流則長安實有此水不為寓言然而上林東境極乎宜春下苑下苑即曲江也曲江僅得分滻為????而滻灞合會之地已在宜春之北則其地出上林之外矣然則雖其