卷二

欽定四庫全書 丹鉛總録卷二　　　　　　明　楊慎　撰地理類 方城本萬城 左傳方城以為城古本方本萬字古字萬亦作萬故訛爾唐勒奏土論曰我是楚也世伯南土自越以至葉垂弘境萬裡故曰萬城也 鹽澤醋溝 唐岑參詩雁塞通鹽澤龍堆接醋溝方囘雲鹽澤人皆知之醋溝人所未知也非惟人未知方囘蓋亦不知為此言以掩後人耳考阚駰十三州志山氏城北為高踰淵又東北醋溝水出焉水在中牟鹽澤見漢書【郭緣生述征記醬魁城至醋溝凡十裡】 鬼方 高宗伐鬼方之事惟見於易鬼方極遠之國即莫靡之屬也蒼颉篇曰鬼之為言遠也世本黃帝娶於鬼方氏漢匡衡疏雲成湯化異俗而懷鬼方意者湯時鬼方已内屬於式圍之中而複畔於中衰之日故高宗伐之以中興殷道也又西羌傳曰殷室中衰諸侯皆叛至於武丁征西戎鬼方三年乃克故其詩曰自彼氐羌莫敢不來王是其證也竹書紀年周王伐西落鬼戎按今貴州有羅鬼夷俗又呼貴州為鬼州楚辭得人肉而祀以其骨為醢纣醢脯九侯亦效其虐也 九縣 左傳鄭伯肉袒牽羊以逆楚子曰雲雲使改事君夷於九縣注楚滅九國以為縣願得比之正義謂息鄧弦黃夔江六蓼庸權申息凡十一國不知何以言九沈重謂權是小國庸先屬楚自外為九也皆曲說不通竊意九為陽數之極故書傳凡言九者皆指其極也桓公九合諸侯今考之亦不止九也楚辭九歌乃十一篇亦止言九也如九陵九淵九攻九守皆可以此例推之後漢書雲九縣飈囘正用此語使孔穎逹沈重注漢書又指何地為九縣乎 熒台火井 水經注火山似火從地中出名曰熒台今南中往往有之火井在蜀之臨卭今嘉定犍為有之其泉皆油爇之然人取為燈燭正德中方出古人博物亦未及此也積陽之氣所産固非怪異 度索尋橦 西域傳有度索尋橦之國後漢書跋涉懸度注溪谷不通以繩索相引而度唐獨孤及招北客辭笮複引一索其名為笮人懸半空度彼絶壑予按今蜀松茂之地皆有此橋其河水險惡既不可舟楫乃施植兩柱於兩岸以繩絙其中繩上有一木筒所謂橦也欲度者則以繩縛人於橦上人自以手緣索而進行達彼岸複有人解之所謂尋橦也非目見其制不知其解獨孤及之文以十七字形容之西域傳隻四字盡之可謂工妙矣 附庸 附庸之國庸古墉通城也尚書大傳天子贲庸諸侯疏杼大夫有石材庶人有石承注庸廧也杼亦廧也 漢水有二 祝穆曰天下之大川以漢名者二班固謂之東漢西漢而黎州之漢水源於飛越嶺者不與焉固之所謂東漢則禹貢之道漾自嶓冢山迳梁洋金房均襄郢複至漢陽入江者也西漢則蘇代所謂漢中之甲輕舟出於巴乘夏水下漢四日而至五渚者其源出于西和州徼外迳階沔與嘉陵水合俗謂之西漢又迳大安利劔果合與涪水合入於江 被池 左太沖詩衣被皆重池池被之心如池也李太白詩亦有緑池障泥錦之句又裝潢家以卷縫罅處為玉池也 溫泉 東坡詩紀所經溫泉天下七處以骊山為最予在南中所見又不止七處也甯州白崖德勝關浪穹宜良鄧川三泊凡數十處而安甯為最凡溫湯所在下必有硫黃其水猶有其味獨安甯清徹見底垢自浮去不積且無硫氣不知何理也舊有人見其竅出丹砂數粒乃知其下有丹砂傳聞徽州黃山溫泉亦類此後周王褒溫湯銘曰白礬上徹丹砂下沉華清駐老飛流瑩心乃知溫泉所在必白礬丹砂硫黃三物為之根乃蒸為暖流耳 地志 地志諸家予獨愛常璩華陽國志次之則盛弘之荊州記荊州記載鹿門事雲龎德公居漢之隂司馬德操宅州之陽望衡對宇歡情自接泛舟褰裳率爾休暢記沮水幽勝雲稠木傍生淩空交合危嵝傾嶽恒有落勢風泉傳響於青林之下岩猿流聲於白雲之上遊者常苦目不周玩情不給賞若此二段讀之使人神遊八極信奇筆也記三峽水急雲朝發白帝暮宿江陵凡一千二百餘裡雖飛雲迅鳥不能過也李太白詩朝辭白帝彩雲間千裡江陵一日還杜子美雲朝發白帝暮江陵皆用盛弘之語也然二公詩語亦自有優劣試與詩流辨之 石墨 文選東京賦黑丹石缁注引孝經援神契曰德至於山陵則出黑丹魏都賦墨井鹽池玄滋素液注邺西高陵西伯陽城西有墨井今在彰德府南郭村井産石墨可以書陸士龍與兄書雲三台上有曹公石墨數十斤雲燒此複消可用然煙中人不知兄頗見之否今送二螺即此物也又宜陽縣有石墨山汧陽縣有石墨洞贛州興國縣上洛山皆産石墨廣東始興縣小溪中亦産石墨婦女取以畫眉名畫眉石按古者漆書之後皆用石墨以書大戴禮所謂石墨相着則墨是也漢以後松煙桐煤既盛故石墨遂湮廢并其名人亦罕知之【水經注商州黃水北有墨山山石悉黑缋彩奮發黝焉若墨】 禹碑 徐靈期衡山記雲夏禹導水通渎刻石書名山之高劉禹錫寄呂衡州詩雲傳聞祝融峯上有神禹銘古石琅玕姿秘文龍虎形崔融雲於铄大禹顯允天德龍畫傍分螺書匾刻韓退之詩岣嵝山尖神禹碑字青石赤形模奇又雲千搜萬索何處有森森緑樹猿猱悲古今文士稱述禹碑者不一然劉禹錫蓋徒聞其名矣未至其地也韓退之至其地矣未見其碑也崔融所雲則似見之蓋所謂螺書匾刻非目覩之不能道耳宋朱晦翁張南軒遊南嶽尋訪不獲其後晦翁作韓文考異遂謂退之詩為傳聞之誤蓋以耳目所限為斷也王象之輿地紀勝雲禹碑在岣嵝峯又傳在衡山縣雲密峯昔樵人曾見之自後無有見者宋嘉定中蜀士因樵夫引至其所以紙打其碑七十二字刻於夔門觀中後俱亡近張季文佥憲自長沙得之雲是宋嘉定中何政子一模刻於嶽麓書院者斯文顯晦信有神物護持哉韓公及朱張求一見而不可見餘生又後三公乃得見三公所未見亦奇矣禹碑凡七十七字輿地紀勝雲七十二字誤也其文雲承帝曰嗟翼輔佐卿洲渚與登鳥獸之門參身洪流而明發爾興久旅忘家宿嶽麓庭智營形折心罔弗辰往求平定華嶽泰衡宗疏事裒勞餘伸禋欝塞昏徙南渎衍亨衣制食備萬國其甯竄舞永奔 翠微 爾雅山未及上曰翠微詩曰陟彼崔嵬崔嵬即翠微詩傳授字各不同爾然崔嵬字不及翠微之工凡山遠望則翠近之則翠漸微故曰翠微也左思蜀都賦欝葐蒀以翠微注翠微山氣之輕缥也孟郊詩山明翠微淺又山近漸無青東坡詩來看南山冷翠微皆有意态足以發詩人及爾雅之妙诠杜牧之雲與客擕壺上翠微則直緻不及孟蘇矣 風裳水佩 水經注垂隴鄭地有沙城左佩濟渎又雲鮑丘水北佩謙澤眇望無垠又雲蘭渠川水出自北山帶佩衆溪南流注於渭水萦纡謂之佩自被山帶河字翻出而益奇唐李長吉詩風為裳水為佩又自水經注拈出語增奇矣 九有 左傳九丘八索九丘即九州也八索即八澤也見淮南子或以八索為八卦謬矣通監外紀雲人皇氏依山川土地之勢财度為九州謂之九囿各居其一而為之長人皇居中州以制八輔此引春秋命曆叙文也九囿收育草木為義即後世所謂九州也中州則人皇之都石鼓文所謂寓逢中囿也八輔則餘八囿也囿亦作有古字省文書書以有九有之師詩九有有截又奄有九有作九囿解之義尤明暢左傳謂之九薮陽纡雲夢之屬總而言之九有也九囿也九州也九薮也一也有與囿以字相近薮州以音相近其實一義耳 都鄙 都何以訓美都者鄙之對也左傳曰都鄙有章淮南子雲始乎都者常卒乎鄙蓋天子所居辇毂之下聲名文物之所聚故其士女雍容閑雅之态生今諺雲京様即古之所謂都相如傳車從甚都是也邊氓所居蕞爾之邑狐狸豺狼之所嘷故其闾閻吝啬村陋之狀出今諺雲野様即古之所謂鄙老子雲衆人皆有以而我獨頑似鄙是也 穴井 易井卦朱子解雲井者穴地出水之處不曰鑿井而曰穴地何也按中山經雲帝囷山有井焉名天井孫子兵法雲地陷曰天井穴地出水蓋此類耳穴地之井天所為也鑿地之井人所為也先天上古穴井後天中古鑿井也 禹生石紐 易林舜升大禹石夷之野後漢戴叔鸾傳雲大禹生西羌水經注禹生於蜀之廣柔縣石紐村今之石泉縣也石紐村今之石皷山其山朝暮二時有五色霞氣又有大禹采藥亭在大業山其地藥氣觸人往往不可到地志不載聞之土人雲 五嶺考 裴氏廣州記雲五嶺大庾始安臨賀桂陽掲陽鄧德明南康記雲五嶺者台嶺之峤五嶺之第一嶺也在大庾騎田之峤五嶺之第二嶺也在桂陽都龎之峤五嶺之第三嶺也在九真萌渚之峤五嶺之第四嶺也在臨賀越城之峤五嶺之第五嶺也在始安都龎水榮注作部龍萌渚輿地志作明諸徐廣曰五十萬人守五嶺淮南子曰始皇利越之犀角象齒翡翠珠玑乃使尉屠睢發卒五十萬為五軍一軍塞镡城之嶺一軍守九嶷之塞一軍處番禺之都一軍守南野之界一軍結餘幹之水注镡城在武陵西南接欝林九嶷在零陵番禺在南海南野餘幹在豫章其說五嶺又不同并志之於此