卷一百二十四

欽定四庫全書 圖書編卷一百二十四 明　章潢　撰 工曹總叙 禹作司空平水土見諸書乃召司空俾立室家見諸詩周禮冬官亡漢時補以考工記此後世工曹所由設然平水土立室家工之意可見矣夫冬官之職既不可考亦豈待考工記補之而後為冬官之全乎大宰事典以富邦國以任百官以生萬民小宰事職以富邦國以養萬民以生萬物則事官之意在周禮可覩也周官亦曰司空掌邦土居四民時地利則司空之意在周官可推也況冬之為言終也萬物成終畢歸其根亶空土而已命之曰司空豈無意義而雲然哉惟藏而固之富而生之此所以為冬之象也任其官而職司其藏斯無負于冬官司空之名也漢唐以來民曹左民起部工部設官分職名各不同其掌百工之事則一而已矣我朝工部之設即周冬官大小司空以營繕虞衡都水營田分司其職掌固有在焉然孔子九經來百工财用足周禮周官富邦國養萬民生萬物時地利視今之工曹同乎異乎建國分野工匪細務況浚兩河之漕渠固九邊之城堡通東南之水利開西北之營屯禁四方居室器用毋作滛巧逾制傷财而敗俗今日足國富民宜莫切于此者若夫悅以使民民忘其勞龍見戒事火見畢工在論語使民以時盡之矣噫司空執度度地居民無曠土無遊民食節事時民鹹安其居樂事勸工尊君親上然後興學想王制非無稽之言也防而通之考工記曽足以補之哉 空之為言空也相天下之大勢擇其空缺之處而修治補助之故天文室壁之未有土司空一星土公二星主知水土殃咎周官之職曰司空掌邦土居四民時地利記曰司空度地居民使地邑居民必參相得無曠土無遊民司空之職莫大于此蓋司徒掌其圖數而司空治其工程司空建其始而司徒守其成此其聨事若此而後人遂欲以相并也然則冬官之屬當其掌大均之事如地官之徙民宗伯之聨衆又當有善景相觀蔔以經營疆理于四方如詩稱召伯之世執其工燕師所完者且天垂象聖人則之室壁閣道星宿燦然皆天之垂象也如百工之事惟土木為大故蓋屋二星土工吏二星列象于營室之下又百工居肆以成其事故土司空四星列象轸翼器府之下以冬官而言當有工師以統造諸工又當有梓人以統制器百工是考工記之事虞書所謂共工也夫共工者誠冬官之事但其一屬耳故取之以入冬官則可用之以補冬官則不可茲以天象之有闗于冬官者而參互之亦可見其大端矣 五聖制器尚象圖 【離下離上】離　包羲氏罔罟取諸離 【震下巽上】益　神農氏耒耜取諸益 【震下噬離上嗑】　市取諸噬嗑 【幹上幹下】幹　黃帝堯舜衣 【坤下坤上】坤　裳取諸乾坤 【坎下巽上】渙　舟楫取諸渙 【震下兌上】随　服牛乘馬取諸随 【坤下震上】豫　門柝取諸豫 【艮下小震上過】　杵臼取諸小過 【兌下離上】暌　弧矢取諸暌 【幹下大震上壯】　棟宇取諸大壯 【巽下大兌上過】　棺椁取諸大過 【幹下兌上】夬　書契取諸夬 楊誠齋曰自斯人之饑而未知佃漁也聖人于是乎作網罟自斯人之肉食而未知粒食也聖人于是乎作耒耜自斯人之食貨或有餘或不足之偏匮也聖人于是乎作市易自斯人之寒而衣皮未知織絍之制也聖人于是乎作衣裳自斯人之出入尼于川隔而道斷也聖人于是乎作舟楫自斯人之疲于負擔而艱于逺塗也聖人于是乎作輪辔自斯人之虞于冦攘而懈于守禦也聖人于是乎作關柝自斯人之知有耕耨而未知舂榆也聖人于是乎作杵臼自斯人之無爪牙以自衛而憂于搏噬也聖人于是乎作弧矢自斯人之穴處而病于濕蟄也聖人于是乎作宮室自斯人之死而戚于蔂梩之掩也聖人于是乎作棺椁自斯人之窮于結繩而相欺無籍也聖人于是乎作書契然非聖人之私智也取諸十三卦之象而後為亦非一聖人之能為也厯乎五聖人而後備易系辭曰以制器者尚其象又曰見乃謂之象形乃謂之器右十三卦聖人制器尚象之事也器無窮卦象亦無窮豈特十三卦為然哉夫子特舉此以發其例耳觀此則聖人之用易也豈盡假蔔筮以用之而蔔筮一端亦豈足以盡易也嗚呼形而上者謂之道形而下者謂之器道器非二也吾人日用間何徃非象何徃非器果能象事知器乎抑亦得心忘象而與道俱乎善用易者可以自省矣 定北方之宿營室星也此 星昏而正中夏正十月也 【建亥月小雪中氣之時】于是時可以 營制宮室故謂之營室衛 為狄所滅文公徙居楚丘 營立宮室樹八尺臬而度 其日出入之景以定東西又 參日中之景以正南北也 厯代立八尺之表以量日景故表短而晷景短尺寸易