卷一百十四

和聲 漢前志曰黃鐘為宮則太簇姑洗林鐘南呂皆以正聲應無有忽防不複與他律為役者同心一統之義也非黃鐘而他律雖當其月自宮者則其和應之律有空積忽防不得其正此黃鐘至尊無與并也按黃鐘為十二律之首他律無大于黃律故其正聲不為他律役其半聲當為四寸五分而前乃雲無者以十七萬七千一百四十七之數不可分又三分損益上下相生之所不及故亦無所用也至于大呂之變宮夾鐘之羽仲呂之徴?賔之變徴夷則之角無射之商自用變律半聲非複黃鐘矣此其所以最尊而為君之象然亦非人之所能為乃數之自然他律雖欲役之而不可得也此一節最為律呂旋宮用聲之綱領古人言之已詳唯杜佑再生黃鐘之法為得之而他人不及也 氣 氣之法為室三重斥閉塗釁必周宻布缇缦室中以本為按每律各一按内卑外高從其方位加律其上以葭灰實其端覆以缇素按歴而之氣至則吹灰動素小動為氣和大動為君弱臣強専政之應不動為君嚴猛之應其升降之數在冬至則黃鐘九寸大寒則大呂八寸三分七厘六毫雨水則太簇八寸春分則夾鐘七寸四分三厘七毫三絲谷雨則姑洗七寸一分小滿則仲呂六寸五分八厘三毫四絲六忽夏至則?賔六寸二分八厘大暑則林鐘六寸處暑則夷則五寸五分五厘五毫秋分則南呂五寸三分霜降則無射四寸八分八厘四毫八絲小雪則應鐘四寸六分六厘按陽生于複隂生于姤如環無端今律呂之數三分損益終不複始何也曰陽之升始于子午雖隂生而陽之升于上者未巳至亥而後窮上反下隂之升始于午子雖陽生而隂之升于上者亦未巳至已而後窮上反下律于隂則不書故終不複始也是以升陽之數自子至巳差強在律為尤強在呂為少弱自午至亥漸弱在律為尤弱在呂為差強分數多寡雖若不齊然其絲分毫别各有條理此氣之所以飛灰聲之所以中律也或曰易以道隂陽而律不書隂何也曰易者盡天下之變善與惡無不備也律者緻中和之用止于至善者也以聲言之大而至于雷霆細而至于蠛蠓無非聲也易則無不備也律則寫其所謂黃鐘一聲而已矣雖有十二律六十調然實一黃鐘也是理也在聲為中聲在氣為中氣在人則喜怒哀樂未發與發而中節也此聖人所以一天人贊化育之道也 論品擇樂工之教 姜防進大樂議于朝言紹興大樂多用大晟所造有編鐘镈鐘景鐘有特磬玉磬編磬三鐘三磬未必相應埙有大小箫箎遂有長短笙竽之簧有厚薄未必合度琴瑟弦有緩急燥濕轸有旋複柱有進退未必能合調總衆音而言之金欲應石石欲應絲絲欲應竹竹欲應匏匏欲應土而四金之音又欲應黃鐘不知其果應否樂曲知以七律為一調而未知度曲之義知以一律配一字而未知永言之防黃鐘奏而聲或林鐘林鐘奏而聲或太簇七音之恊四聲各有自然之理今以平入配重濁以上去配輕清奏之多不諧恊八音之中琴瑟尤難琴必毎調而改?瑟必毎調而退柱上下相生其理至妙知之者鮮又琴瑟聲防常見蔽于鐘磬鼓箫之聲匏竹土聲長金石常不能以相待徃徃考擊失宜消息未盡至于歌詩一句而鐘四擊一字而竽一吹未葉古人稿木貫珠之意況樂工茍焉占籍擊鐘磬者不知聲吹匏者不知宂操琴瑟者不知弦同奏則動手不均疊奏則發聲不屬比年人事不和天地多忒由大樂未有以格神人召和氣也宮為君為父商為臣為子宮商和則君臣父子和徴為火羽為水南方火之位北方水之宅常使水聲衰火聲盛則可助南而抑北宮為夫徴為婦商雖父宮實徴之子常以父助夫子助母而後聲成文徴盛則宮唱而有和商和則徴有子而生生不窮休祥不召而自至災害不祓而自消聖主方将講禮郊見願召求知音之士考正太常之器取所由樂曲調理五音櫽括四聲而使之葉和然後品擇樂工其上者教以金石絲竹匏土歌詩之事其次教以匏擊幹羽四金之事其下不可教者汰之雖古樂未易遽複而追還祖宗盛典實在茲舉 正樂要法 茲欲由今之器考古之聲去其惉滞浮靡之習還其中和雅淡之風則其法有四焉一曰眀氣之理葢律呂之制隂陽各六先王凖之以應十有二月之中氣如冬至氣至則黃鐘之管飛灰沖素而大寒以下各以其陽月随而應焉夏至氣至則?賔之管飛灰沖素而大暑以下各以其隂月随而應焉播之音樂取其中月之律用之班固所謂風氣正而十二律定者此也今當備其筌氣閉以重室按以方位實以葭灰覆以缇素以其氣之所應使隂陽之用各順其應則氣和聲和八風從律而不奸矣二曰較長短之度葢黃鐘律呂之首也在氣為元氣在聲為元聲前漢志曰隂陽相生自黃鐘始言十二律所以受法也以古制考之均其長得九寸審其圍得九分積其實則肥瘠之中者可容千二百黍此黃鐘之制所以定黃鐘定則隔八律而相間以陽律生隂律曰下生三分長而損其一則林鐘以下諸律可定矣隂律生陽律曰上生三分長而益其一則太簇以下諸律可定矣其徑也各三分有竒其生也皆左旋以為法然後長短各中其節矣三曰詳考聲之義葢十二律有長短短者其聲髙輕清而剽疾長者其聲下重濁而舒徐其清濁長短之間而宮商角徴羽之五聲因以辨也然宮之與商商之與角徴之與羽相去皆一律角之與徴徴之與宮相去獨二律一律則近而和二律逺而不相及故近宮收一聲比宮稍下謂之變宮近徴收一聲比徴稍下謂之變徴此亦出于自然也五聲者正聲故以起調畢曲為諸聲之綱至二變聲則宮不成宮徴不成徴不比于正音但可以濟五音之所不及而已有五音而無二變亦豈可以成樂哉此之謂七聲也然宮為聲氣之中自宮而下屬乎隂而未唱自宮而上屬乎陽而始和故宮在五行屬土而為中聲也然十二變律之聲如黃鐘八寸一分全律也仲呂上生林鐘不及八寸謂之執始則謂子聲也十二月半律之聲如黃鐘正聲九寸則變聲四寸半仲呂為宮則黃鐘為子而用其半是謂半聲焉京房所謂一為變聲四為變始黃鐘終仲呂凡十二正聲始執始終南事凡四十八變聲者此也四曰逹旋宮之數葢律以正聲而辨聲以十二律而和一律之中各具五聲五聲之外又有二變則君臣民物不相淩犯而十二律皆可為宮以統衆律黃鐘亦可以次而為他律役矣如黃鐘為宮則太簇為商姑洗為角林鐘為徴南呂為羽應鐘為變宮而林鐘為變徴此大呂之一均也而餘可知矣禮運所謂旋相為宮者此也氣之理眀則天機以審長短之度較則器數以精考聲之義詳則條理以察旋宮之數逹