卷三十
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事曰梁山崩召伯宗謀之問将若之何曰山有朽壤而崩可若何國主山川故山崩川竭君為之不舉降服乗缦徹樂出次祝币史辭以禮焉】至若汶為天井【河圖曰汶山之地為井絡天以防昌神以建福上天為井】岐為地乳【河圖曰岐山在昆侖東南為地乳】維應桐柏【河圖曰桐柏山為地穴上為維星】畢連鳥鼠【河圖曰鳥鼠同穴山地之幹也上為掩畢星】嘉無恤之臨代【史記曰趙簡子謂諸子曰吾藏寶符于常山能往得者立為後諸子競往無所得無恤曰常山臨代代可取也簡子曰是知符矣遂立之】美仲尼之小魯【孟子曰孔子登東山而小魯登泰山而小天下】或形類冠帻【宣城圖經曰帻山層峯崔峩狀如冠帻】或狀同枹鼓【隋圖經曰燕山在易縣岩側有石鼓去地百餘丈望之若數百石因左右梁貫之鼓東南有石人援桴而擊世雲燕山石鼔鳴則有兵】感叱馭之忠臣【漢書曰王陽為益州刺史行部至卭郲九折阪歎曰奉先人遺體奈何乗此險後以疾去及王尊為刺史至其阪問吏曰此非王陽所畏道邪尊叱其馭曰驅之王陽為孝子王尊為忠臣】識衣之玉女【郡國志曰靈山昔有神女于此衣山南絶岩有方石明瑩謂之玉女搗練碪】縣圃嘗留于穆滿【淮南子曰昆侖山去地萬一千裡上有層城九重或上倍之是謂阆風或下倍之是謂縣圃穆天子傳曰天子至于昆侖丘季夏丁夘升于春山之上以望四野是惟天下之髙山先王之所謂縣圃山海經曰實惟帝之平圃】疎屬曽拘于貳負【山海經曰貳負之臣曰危與貳負殺窫窳帝乃梏之于疎屬之山桎其右足反?兩手以髪系之于山上盤石之下在開題西北注漢宣帝時使人鑿上郡發盤石得一人徒祼被髪反縛械一足莫有識者劉子政按此言之宣帝大驚時人争學山海經】則有石帆孤出【夏侯曽先志曰防稽山有石帆山石危起若數百幅帆】砥柱分流【水經注曰砥柱者禹治洪水山陵當水者鑿之故破山以通河河水分流包山見水中若柱然故曰砥柱】巨靈之擘太華【郭緣生述征記曰華山與首陽本同一嶽河神巨靈擘開以通河流故掌迹在焉】共工之觸不周【見天賦共工折柱注】秦望則金簡玉書靈秘之所潛隠【水經注曰防稽秦望山在州正南為衆峯之傑渉境便見吳越春秋稱山覆釜盎盎中有金簡玉書皇帝之遺緘也又雲金簡玉字之書夏禹發之得百川之理】羅浮則璿房瓊室神仙之所嬉遊【日南志曰羅浮山本蓬萊山一峯有璿房瓊室七十二所】又聞嬴政曽驅【見石賦秦皇過海賦】愚公欲徙【列子曰大行與王屋二山方七百裡髙萬仞北山愚公者年且九十面山而居懲山北之塞出入之迂也聚室而謀曰吾與汝畢力平險可乎雜然相許其妻曰以君之力曽不能損魁父之丘如大行王屋何且焉置土石雜曰投諸海渤之尾隠士之北遂率子孫荷擔者三夫叩石墾壤運于渤海之尾隣人京城之孀妻者有遺男始龀往助之寒暑易節始一反焉河曲智叟笑而止之曰甚矣汝之不慧以殘年餘力曽不能毀山之一毛其如土石何北山愚公長息曰汝之心曽不若孀妻弱子雖我也死有子存焉子又生孫孫又生子孫孫子子無窮匮也如山不加増何若而不可乎河曲智叟無以應操沱之神聞之懼其不已告之于帝帝為感其誠命誇娥氏二子負山一措朔東一措雍南】觌修羊于華陰【列仙?曰修公羊者蜀人也于華陰山石中有懸石榻卧其上石盡穿陷】見王喬于缑氏【列仙?曰王喬周靈王太子晉也好吹笙作鳳鳴遊伊洛之間浮丘接以上嵩髙山三十餘年後于山上見桓良曰告我家七月七日待我于缑氏山頭至日果乗白鶴駐山嶺望之不得到舉手謝時人數日去】指阙逺屬于牛頭【晉書曰元帝渡江草創欲立石阙于宮門未定王導随駕出宣陽門乃遙指牛頭山南峯為天阙中宗從之】積甲遙齊于熊耳【東觀漢記曰赤眉初降辇輸铠甲兵弩積與熊耳山等】至有羣玉冊府【穆天子傳曰癸巳至于羣玉之山四徹中繩先王之所謂冊府也注四徹中繩言皆平直也】昆侖下都【搜神記曰昆侖之山是惟帝之下都環以炎火之山】洞台灊霍【道經曰霍山下有洞台方二百裡司命君之府也】員峤方壺【列子曰渤海之東有大海其中有山一曰大輿二曰員峤三曰方壺四曰瀛洲五曰蓬萊其上有台觀有金玉琳琅之樹皆叢生實皆有滋味食之不死人皆仙聖一日一夜飛翔來往焉】觸百神者帝台【山海經曰鼓鐘之山帝台之所以觸百神者也今名鐘山在陸渾縣】迎四皓者髙車【髙士?曰髙車山上有四皓碑及祠皆漢惠帝所立也漢髙後使張良詣南山迎四皓之處因名髙車山】及夫瞻挂鶴之悠?【臨海記曰郡西有白鶴山山上有池泉水懸溜逺望如倒挂白鶴因名挂鶴泉】望盤龍之宛轉【徐懸釋問曰諸葛亮以為鐘山龍盤即蔣山也】聞蘇門之清嘯【十道志曰蘇門山一曰蘇嶺即阮籍見孫登長嘯有鳳凰集登所隠之處故号登蘇門先生】訪酉陽之逸興【荊州記曰小酉山上石穴中有書千卷相?秦人于此學因留之故梁湘東王雲訪酉陽之逸興】用幹言之飲宿【李公緒趙記曰柏仁縣有千言山衞詩雲出宿于幹飲餞于言是也】紀雲亭之封禅【後漢書曰光武封泰山禅梁甫注雲雲亭亭肅然蒿裡社首梁甫皆太山下小山也石闾在西岩之下焉】亦有蘭岩唳鶴【神境記曰荥陽縣有蘭岩山峻拔千丈?雲昔有夫婦隠此山數百年化為雙鶴忽一旦一鶴為人所害其一鶴嵗常哀鳴至今響動岩谷莫知年嵗】金華赤羊【見石賦初平叱羊注】再成三襲【爾雅釋山曰三襲涉再成英】朝陽夕陽【爾雅曰山西曰夕陽山東曰朝陽】桂陽話石【荊州記曰桂陽萬嵗山出靈夀仙草方雲服之不死又有話石有聲如人共語】吳宮采香【吳地記曰香山吳王遣美人采香于此山因以為名故有采香徑】凜冽而風門激吹【水經注曰北屈縣有風山上有穴如輪風氣蕭瑟不止當其沖所畧無生草蓋衆風之門也】晶熒而火井?光【見火賦觀彼瑩台注】其戴石為砠【爾雅曰土戴石為砠注雲土山上有石者】多草為岵【爾雅釋山曰多草木岵無草木屺】摘天柱之仙桃【郡國志靈台山天柱岩有一桃樹髙五尺皮是桃心肉似柏張陵與王良趙升試法于此曰百餘年桃迄今不朽有小禅記之】采華容之雲母【荊南志曰華容方台山山出雲母土人采之先雲所出之處于其下掘取無不大獲者往往有長五六尺可為屛風當掘時忌有聲否則所得麄惡矣】尋謝敷之紫石【孔靈符防稽記曰諸暨縣有鳥帶山其上多紫石世人莫知居士謝敷少時經始諸山往往遷易功費千計生業将盡後遊北境夢山神語之曰當以五十萬相助但見主人牀下有異石色甚明徹試取瑩拭乃紫石因問所從來雲出此山遂往掘果得利不訾】訪桓溫之白纻【宣城圖經曰白纻山本名楚山桓溫領妓遊此山奏歌好為白纻歌因改焉】駭娲宮之台榭【南康記曰君山翠麗鮮明逺若台榭名曰娲宮風雨之後景氣明靜頗聞鐘鼔之聲】識仇池之栖橹【秦州記曰仇池山本名丘維山形似覆囊上廣百頃壁立千仞自然栖橹卻敵分置均調竦起數丈如人立】亦有烏龍白騎【湘州記曰汝城縣有烏龍白騎山有黑石如龍白石如馬】紫葢青泥【荊州記曰衡山三峯其一名紫葢郡國志曰興州青泥嶺縣崖萬仞上多雲雨屢成泥淖遂以為名】羊腸鳥翮【郡國志曰羊腸塞在龍門西山海經曰大翮山小翮山有王仲廟仲字次仲秦始皇時變蒼颉舊文為今書用之大嘉使徴不至始皇大怒檻車迫之次仲化為大鳥出于檻外翩然髙翔至于西門山落二翮因名之】馬鞍牛脾【郡國志曰栁州馬嶺山本名牛脾山續南越志曰馬鞍山始皇時望氣者雲南海有五色氣遂發卒千人鑿以斷山之崗阜今其山如馬鞍因以名之又襄陽記曰楚山一名馬鞍山劉?山簡九日賞宴之所】猿門聳拔【益州記曰猿門在涪縣上多猿其山二峯傑竪如門】鴈塞逶迤【荊州記曰景山鴈南翔北歸徧經其上人謂之鴈塞山】仙翁種玉【見玉賦羊公種之而娶婦注】烈女磨笄【隋圖經曰磨笄山在懐戎縣昔趙襄子殺代王其夫人曰代已無矣吾将何歸遂磨笄于山而自殺代人名其山為磨笄山】言聽蔡誕【抱樸子曰蔡誕者自雲被谪至昆侖問曰昆侖似何答曰天不問其髙幾裡要于仰視之去天不過十數裡也】約信安期【列仙?曰安期生琅琊阜鄉人皆言夀千嵗始皇與女賜金璧數千萬出阜鄉亭皆委去留以赤玉舄一兩報曰後千秋來我蓬萊山下】見祝融之降崇聞鸑鷟之名岐【國語雲夏之興也祝融降于嵩山周之興也鸑鷟鳴于岐山注崇嵩字古通用耳】複聞馬援壺頭【武陵記壺頭山在縣東援所穿室也室内有蛇如百斛船雲是援之餘靈】羊公岘首【十道志曰羊祜嘗與從事鄒湛共登岘山垂泣曰自有宇宙便有此山由來賢達勝事登此望遊如我與卿者多矣皆湮滅無聞念此使人悲傷我百年後魂魄猶當登此山也湛對曰公徳冠四海道符前哲令聞令望當與此山俱?若湛輩乃當如公語耳】挹少室之石膏【河圖雲少室山有白玉膏服即成仙】飲洞庭之美酒【博物志曰洞庭君山帝之二女居之曰湘夫人又荊州圖經雲湘君所遊故曰君山也有道與吳包山潛通上有美酒數鬥得飲者不死漢武帝齋七日求得東方朔曰臣識此酒請視之因一飲至盡帝欲殺之朔曰殺朔若死此為不驗如其有驗殺亦不死乃赦之】又若望朝霞于赤防【南兖州記曰?步山東五裡有赤岸山南臨江中羅君章雲赤防若朝霞郭景純山賦雲鼓洪濤于赤防】祝黃石于谷城【見石賦祠彼谷城注】雖陽岐之能買【荊州記曰石首縣陽岐山無所出不足可書本屬南平界範?平記曰古老相承雲胡伯始以本境縣無山買此山上記皆簿也】豈北邙之可平【魏志曰明帝欲平北邙使登台可觀孟津辛毗諌曰天地之性髙髙下下今而反之既非其理加以損費人工民不堪役乃止】陳音以之而立号【防稽記曰陳音山昔有善射者陳音越王使簡士習射于郊外死因葬焉冢壁悉化作騎射之象因以名山】張嵊因之而得名【宋書曰張稷為剡令至嵊亭生子因名嵊字四山】雲氣或成于宮阙【袁崧後漢書曰光武封泰山雲氣成宮阙】風曽避于崤陵【左?曰秦穆公使孟明潛師于東門之外蹇叔之子與師哭而送之曰晉人禦師必于崤崤有二陵焉其南陵夏後臯之墓也其北陵文王之所避風雨也必死是間餘收爾骨焉】已夫少室登仙之台【述征記曰少室山中多神藥漢武築登仙台于其中】句曲華陽之洞【茅君内?曰茅山一名句曲山秦時名為華陽洞天】燕然勒名【後漢書曰窦憲與單于戰于稽洛山大破之憲遂登燕然山刻石勒碑令班固作銘】祁連作冢【漢書曰霍去病以骠騎将軍擊匈奴至祁連山獲首虜三萬去病薨上悼之發屬國?甲軍陣自長安至茂陵為冢象祁連山】或功代攸彰或靈仙所重若過之而身熱經之而頭痛【漢書曰杜欽説大将軍王鳳曰罽賔國道厯大頭痛山小頭痛山赤土身熱之阪】徒為患于蠻貊而無資于财用
水類賦
夫潤萬物者莫潤乎水【出易】若乃翫文章于濉渙【述異記濉渙二水波若五色有文故名缋水】修袚除于溱洧【見春賦翫茲溱洧注】飲?州之似蜜【魚龍河圖曰?洲在北海中去南岸十萬裡上有芝生?澗澗水如蜜服之長生】味晉安之如醴【名山畧記曰僧權道人居晉安霍山晨出澗忽見白水異常飲之甘如醴水過甚速以器取得少許以饷陶晉安不複可飲權年百三十餘嵗後不知其所終】或見漸車【詩曰淇水湯湯漸車帷裳注帷裳即婦人之車也】或稱濡軌【詩曰有彌濟盈濟盈不濡軌】歌屈原之濯纓【楚辭曰滄浪之水清可以濯我纓滄浪之水濁可以濯我足】恥巢父之洗耳【逸士?曰堯讓天下于許由由逃之巢父聞而洗耳于池濵樊堅字仲文方飲牛乃系而還恥令牛飲其洗耳之下流】若夫挹彼注茲【詩曰泂酌彼行潦挹彼注茲】泳之遊之【詩曰就其深矣方之舟之就其淺矣泳之遊之】?既聞于流惡【左?曰有汾浍以流其惡】詩亦言其樂饑【詩曰泌之洋洋可以樂饑】象存習坎【易曰水洊至習坎】性存盛衰【淮南子曰水之性循勢而行乗衰而流注衰下也】湛靈源于疎勒【後漢書曰耿恭為戊己校尉以疎勒城旁有澗水可固乃據之匈奴複來攻恭于城中穿井十五丈無水乃歎曰昔貳師将軍拔佩刀刺山而泉湧乃整衣向井拜于是有飛流奔出衆皆稱萬嵗因揚泉示虜虜以為神遂引去】湧清流于貳師【已見上注】至于懐山襄陵【書曰湯湯洪水方割蕩蕩懐山襄陵浩浩滔天】浮天載地【?中記曰天下之多者水焉浮天載地髙下無不至萬物無不潤】滿而後進【揚子法言曰或問進曰水或曰為不舍晝夜欤曰有是哉滿而後進者其水乎】盈而不概【孫卿子曰孔子見大水必觀焉曰夫水柔而無為也似徳其浩浩乎不屈似有道其赴百仞之谷不懼似勇主量必平似法盈不求概似正發源必東似志】知檻泛之殊名【爾雅曰檻泉正出湧出也沃泉縣出下出也氿泉穴出仄出也】涉冬春而凝泮【淮南子曰夫水向冬則凝而為冰迎春則冸而為水】量深淺而掲厲【爾雅曰深則厲淺則掲掲者掲衣也以衣涉水曰厲】爾其流觱沸【詩曰觱沸檻泉】道靈長【郭璞江賦咨五材之并用嘉水徳之靈長】天齊之東【漢書曰秦始皇東遊海上祠八神将一曰天主祠天齊天齊淵水居臨菑南郊山下注雲五泉并出】帝台之漿【山海經曰髙前之山其上有水焉甚寒而清帝台之漿水也】驚迅湍于滟預【防州圖經曰滟預在瞿唐口夏水迅激至艱難諺曰滟預大如襆瞿唐不可觸滟預大如馬瞿唐不敢下】駭懸流于呂梁【莊子曰孔子觀于呂梁懸水三十仞流沫四十裡鼋鼍魚鼈不能遊見一丈夫遊之與赍俱入與泊偕出】則有臭過椒蘭【列子曰禹治水土迷之一國無風雨霜露不生鳥獸有山名壺嶺頂有口若圓環名曰滋穴有水湧出名曰神瀵臭過椒蘭味過醪醴】利穿金石【淮南子曰水之為物擊之無創射之不傷斬之不斷焚之不然利穿金石功濟天下】河分簡潔【見河賦簡潔鈎盤注】