卷十五

豈易然哉今進承旌複之恩拔諸什伍之籍譬之塗刍行葦得免牛羊踐履甚幸甚休使不謀文顯刻金石則何以迓續芳猷傳之來裔乃以其文屬貫貫則複之曰義出乎人心而還以制乎人心者也自其動于所感或不能無欲而世遂以為欲勝則害義義立則利無與存彼蓋知夫孟氏義利之反矣而不知記禮者之言固嘗深緻意人情人義人利人患之辨而又必曰舍禮何以治之惟其本義以制情是以因義以成利以利為利者末也而以義為利者知其本者也然則治之以禮其諸總攝人心攜持世故之微權也欤君子蓋有所甚不得已焉而非其盛之謂也旌門複役國之令典而顧以畀諸一介草莽之臣其鼓舞興起之意夫豈私一鄭氏哉機動籁鳴必有得於言意之表者而貫何足以知之貫裡人也請以是刻之庭曲之碑以侈茲幸遇而且以贻諸後人雲 重修适意亭記 烏傷漢縣也直其南東鄉曰雙林村曰蒲墟有朱氏者世居之按志自晉東陽太守諱垣始徙至臨海太守諱泛遂占籍為縣人東陽與金威将軍諱禮齊揚州刺史諱幼三墓皆在村旁蜀山下而金威更廟食其鄉民歲時歌舞奉嘗之不絶譜雲五代之亂一翁十八季翁最得上壽嘗冶鐵作羅漢像使季人奉其一散而居于村之西東至今縣多朱氏人謂有像者為朱氏之世之徵而像尚八九在然族散代遷昭穆有不相通者矣蒲墟後用朱氏昏嫁導餞儀物烜赫有光改名赤?其即居者衣冠引翼詩禮缵承裡号聞家而尤莫盛于季宋兄弟聯登甲科至七人皆以文雄一時迨茲六十年餘子孫班班有祿仕而抱道不試者亦能善其身以善其家晉齊之澤維有衍哉予家東距赤岸不赢三舍若溧水州判官繼善字性初與其猶子震亨字彥修不獨于予有交友之誼而重之以親戚之好焉今性初不可複作而彥修懃懃語予曰吾家故有适意亭吾高祖東堂府君字元德之所作也府君與宋工部侍郎毅齋先生徐文清公友善二子實從之遊府君時先生之家居也為作斯亭延而緻之以資和兌講習之益蓋先生之學出于文成二公而深體力行沉潛剛毅清風勁節凜然如冰雪孤松即府君之能緻先生與先生之屑意于府君其人品高邁固絶人遠矣府君下世亭且缺廢吾曾伯祖贈婺州路總管府治中府君嘗一營治之而自記之及吾世而亭毀於寇初面亭有池吾季父溧水府君除瓦礫興構築複作亭池上未成而季父卒官今吾将經緝是亭即故址作金威祀以東堂府君侑且為别室奉先生之主焉蓋金威神祠于鄉府君始作亭而吾子孫承宗弗墜尚先生之教秩而祠之示有先也子能為吾記亭興作之自而繹張先美以垂訓于方來尚吾季父之志也夫眇予晚出企瞻先生猶神龍之遊于玄間而威鳳之翔于千仞見且不可況欲藻缋而形容之以自附于知言之士其将若何而自靖之耶獨念往嘗竊從鄉之耆艾講聞先生立朝大節想其面目嚴冷言論剀切雖出籓入從深簡穆陵之知而終始難進易退之風人至方之呂獻可範淳父則夫府君之以桑梓之故進得與之交從欵密必非尋常木強之人固其有所不為者矣亭為兩公遊息之舊釁成揭扁近不即夫溪山原麓之名遠不示之操存省驗之要而必曰适意雲者意夫兩公遊于亭上之是時也攬煙雲之卷舒矚卉木之榮悴雖萬物之變交乎吾前者有不勝窮而吾胸中天理流行之妙悠然沛然亦即其所處而樂其所安夫豈有一毫舍已從人之私得以溷吾之意而敗吾之适也哉凡朱氏之所以菑之播之而獲之炊之者是亭實肇基之耳今亭則完美矣而有祠有主出于原始要終之意無弗厚也赤岸之有朱氏緜曆殆餘千年肆揚州之治行第一傳信史牒金威之功烈宜祀簡在人心下逮東堂府君之取友輔仁又得文清為之引重雖文清訒言尚行他無所考見而世譜後題鑿鑿數十語珠光玉采其為朱氏贲澤之者已不啻千百言之多矣然則朱氏之子若孫竦瞻楹桷慨想儀刑競于問學而強于為善思夫天地吾身禹稷吾事皆由已推而緻之彼科目祿仕可以幸得之者則一趙孟能貴賤之矣吾朱氏之先所以劬躬壽後封培而潤澤之者則不在是也乃若前記所雲亭之興廢吾家之盛衰占焉此朱氏十一字符也有亭無亭何損益于朱氏蓋知有亭則知尊祖而敬宗在爾後之人承之斁之為何如耳詩曰鶴鳴于九臯聲聞于天又曰相在爾室尚不愧于屋漏請歌以飨羣宗吾友白雲先生許君益之朱氏壻也彥修還以予言即而請焉其将有發矣夫其将有發矣夫重紀至元之三年其歲丁醜秋八月壬午裡後學柳貫謹記 崇化堂記 吾鄉友吳君師道為邑於池之建德且三年矣既不欲厲民以自厚而又不欲鄙夷其民以遂拂其可善之性則孜孜焉以學為務謂令之責不在于簿書期會獄訟予奪之間而在于化導表率漸摩薰染之有其具于是督逋租歛餘赢饬材庀工作講藝之堂七楹間還嘉定崇化之舊其制高爽麗密足以起靡陋而支永久矣既成以書來告曰我将日進其學之諸生講其所是而禁其所非以知學非身外之物而勸相興起則固令之職所宜為蓋其一以是自勵而其一以是勵諸人子其為我記而啓之何如夫講道修政仕者均有責焉然其所施有緩急所就有厚薄要未可以槩論之也故令之去民為最近而其教民為最切朝發一言于堂序之上而夕可以達之荒村陋落之陬所教者不一二而所感以化者已十百其效簡且易緻如此世顧迂之何哉六經羣聖人之言載道以行乎萬世者也賴諸儒發微闡奧瑩然無疑今雖去之逾遠舉而措之則大之可以善天下國家小之可以善吾身學何負于人哉人适負之耳士不幸不生聖人之時不被聖人之澤不得盡吾之性以盡人之性是則系之時矣而又幸而得乘道統絶續之運出于諸儒完經翼傳之餘進獲所承而退獲所守有弗講焉講之無弗受也有弗修焉修之無弗至也是豈不又系之人乎建德屋山為縣茹蘭之溪經縣治西流會于堯溪以入于大江蓋大江以東窮徼絶域也其土風貴土着而賤遊徙其民樂寛簡而少鬬訟令以平易治之辄取能名去而建德為善邑矣吳君志剛議明果于問學而其學為有原本者起家進士三遷而為邑于茲既因俗以導民而又欲累善以成政乃作斯堂進諸生而日講焉先之以經術将審其所是而格其所非則有先儒訓釋之言具存學官按而求之聖人之道抑何遠乎爾自君之悉心于學也作棂星門新兩庑镌紀鏟碑範銅為祭器以備物成禮是不一役而斯堂之作績用尤着蓋學初徙于宋嘉定中堂之上為六經閣毀于天曆己巳今堂成而閣未克為則以役大費巨故也若昔記其成者鄱陽柴公中行也石既毀不複存矣柴公名在慶元僞學之籍其言必不碌碌顧予何人而敢襲其遊塵以犯是不韪之誅哉君訪而有得則請大書刻之以為斯邑之藻藉吾言何足俪也 婺源州重建晦庵書院記 孟氏之傳接乎孔氏未遠也紫陽之世泝之濂洛亦未遠也然而繼絶學於人心陷溺之餘振墜緒于世衰道微之後放淫距詖而天下一治扶世立教而經籍大明是則聖學顯晦之候而道統絶續之機立學有奠過魯有祠禮緣義起而以教道結民心在於邦典有足徵矣謹按徽國文公紫陽先生朱氏世籍徽之婺源而自先吏部府君始因仕留閩遂徙建上先生雖生于尤溪講學于崇安而黃墩故宅吏部固嘗居之中歲還省墳墓議将考室而未果惓惓土思系夫典則固其不忘者如是先生之學出于龜山之再傳而實上承濓洛之緒統婺源故梓則?陵之營道而武夷晦庵則湓浦之蓮峯也屍而祝之比諸阙裡使讀其書為其學者誦弦于斯禴祠于斯則祠塾之建其視禮之高堂樂之制氏孰為輕重哉自先生沒而其學已大章顯逮易名賜諡配飨孔子廟庭而郡國之祠将徧天下獨婺源為縣時僅僅附祀學宮後其所宜先如轶典何至元二十六年江東按察副使盧公摯行部次縣恧焉愧之方議經始書院時饒州路總管府治中王君元圭歸休裡居以狀白公吾惟文公裡中子公為書院吾之子弟竊将遊焉請身任其責毋煩有司公既相其成役又謂先生講道雲谷二滕公以鄉後學列于高第弟子并設主登侑重鄉學也複命有司請之行中書着額為晦庵書院猶舂陵湓浦之并揭濓溪道固一而已矣晦之一辭授受有原先生蓋已服之終身今又掇之以開來學表義抑深遠乎哉初所蔔地在學之東位皆東向其後即縣升州亦因而弗革延佑甲寅院毀于火於是汪君捐館久嗣子南台監察禦史良臣同知福建都轉運鹽使良垕重于再造為買北郭民居僑立書院其處占地庳下神弗甯止生師所廬亦窘燥濕遄返其故以聿崇新構方有事于能者而賢太守吳郡于公文傳适以麾節莅郡粵初展禮即有志斯事爰及期月弊革政通民既樂生士亦敬業乃因其時圖為興複除撤蔽障改辟大逵面勢端直臨乎正陽位夫子廟於右而祠文公于左講舍中峙列庑翼舒門術有嚴階戺有截炀爨委積有庖有庾溪山獻秀卉木交?藏修遊息無不具宜其經畫纖巨出公指授而掄材計傭委緻金谷不懈益勤則治中諸孫思禮思仁光輔實以