卷七

祥八表頌聲兩間協氣【中賀】體乾剛健乘泰吉亨為國家有九經人文丕顯建皇極歛五福帝訓是行廣聖學以緝熙啟神謀而?武爰上玉杯之夀用祈寶命之申臣職守宗祧躬趨班署日添繡線式觀龍德之中春在彤庭茂衍龜疇之福 箋 宣政院賀千秋節箋 天臨朱邸肇迎仲月之陽電繞紫樞式應前星之瑞宮闱同慶寰宇交欣【中賀】生禀懿恭德全仁智承至尊守重器親總政機選端士聞正言益隆國本方元良之建位宜壽考以維祺【某】幸綴迩班載逢華旦宣風西域既來九譯之環稽首東儲願上千秋之監 國子監賀受冊箋 皇儲正位肇新玉冊之頒宗祀綿休丕衍瑤圖之慶泰和斯暢震道乃行【中賀】藴德誠明問學光大教谕成而三善得帝訓時欽元良建而萬邦貞民情鹹戴方彤廷之修禮宜朱邸之迎祥【某】職忝膠庠心馳鶴禁日輪月暈願有繼於雅歌乾符坤珍益懋開於興運 狀 升袝禮成請推恩賞狀 竊惟帝王之興實由祖功宗德積累所緻故制為廟祀以極崇報之禮配天同大猗欤盛哉粵昔世祖皇帝肇建宗廟創修禮文聖子神孫繼紹纂承廼英宗皇帝斷自睿谟載廣廟室至於今上皇帝嗣服之初始克落成爰以泰定元年五月十四日奉遷祖宗神主妥靈新廟廿六日欽奉顯宗皇帝英宗皇帝神主升袝朝祭盛儀缛典照映古今凡諸臣子獲與奔走實為非常萬一之遇蓋有殊特之禮必有殊特之恩宋金以來每行大禮則必等第頒賜行事之臣以為非此則無以均厘錫福于下也今朝廷丕崇太室遷主禮成而顯宗皇帝始由晉邸昭受大号與英宗皇帝并袝于祖宗之次此皆曠世甚盛之舉謂宜參酌古今特推恩沛自獻官而下行事官員等第賞賜庶幾有以隆熙朝閟祀之贶而書之信史亦将示法于将來 請添造單羅法服狀 欽惟世祖皇帝肇建宗廟始定祭禮每歲孟冬蔔日大飨命大臣攝行其事以時方寒沍故自獻官下至與祭諸職合用法服等皆以夾羅為之因襲已久遂為故事至如南郊太社雖别造祭服亦止循用夾衣之制比年英宗皇帝更定四孟時飨以來每遇孟夏孟秋行禮之時被服夾衣升降拜跪往往暑氣蒸欝流汗沾濡其于肅将祀事之意或者不無乖戾今檢照到亡宋太常因革禮祭服條内該真宗大中祥符六年準詳定所言月令孟夏初衣暑服孟冬始裘今尚衣庫衮冕等蓋每歲仲冬祀圜丘所服皆是夾衣宜依冕服制度改用單羅則是古人制作衣裳唯欲适宜未嘗以單夾為拘以此參詳若依太常因革禮所定典故除太廟南郊太社各有法服外各處權宜添造單羅法服全副二十身專充夏秋祭祀獻官近上職事行禮之用庶幾馨香逹於神明而於毖祀之儀不為無補 薦赫舍哩希元狀 竊惟用人當求實才薦賢務合公論其人賢矣則稱其才而薦之非過舉也取其長而用之非市恩也方今設科取士之外凡隐晦丘園才德彰着之士又令所在以其名上聞朝廷急於得賢之意茲可見也比年以來若楊靜起於成都即除四川提舉史烵董士亷起於燕南即除翰林編修國子助教皆由布衣以薦入官今更數除率能崇尚名節而有難進易退之風則薦非謬薦用非濫用亦已明矣伏見都城處士赫舍哩希元年踰半百笃志窮經元於易春秋二書精考密察探赜鈎玄不背先儒訓釋之旨自得聖人制作之微安貧樂道若将終身而孝友之行形于家庭信義之實稱於朋友迩者翰林集賢諸老監察禦史惜其老于文學累嘗交章論薦以為京師首善之地有一安恬之士獨能遺外聲利笃學力行起而用之則可以表倡四方興起風化非直為希元私也【某】猥以庸虛忝職奉常日虞曠敗獲戾官箴蓋讨論禮典稽考儀文必得通經學古之儒老成名德之士乃為稱選【某】熟知其賢用敢舉以自代如蒙轉而上聞将赫舍哩希元權充博士代替【某】名阙必能修舉職業上副朝廷優賢崇禮之仁 祝文 行祀嶽渎祝文 中嶽 維嵩作鎮奠於土中蟠地與厚配天比崇雄亘秀峙二室西東亦有河洛融液宣通曰神鎮星實主實宗為周生賢肇漢登封載其嘉應昭示無窮明德宜祀爰有廟容於皇聖元越古同風祝号祭式與時并隆皇帝曰嘻邦彛是庸汝維侍臣往即祠宮熏香奠币明薦餘衷承命載驅敢有弗恭練日既良蔔牲斯豐神之格止有怿無恫百祥來集洽于時雍天子萬夀維神之功 南嶽 列嶽在地實張四維神氣所載猶體有肢昔舜修方望秩以祀虞德昭升五典克徽矧茲衡山屹鎮南離七十二峯嶪岌峩巍朱陵之洞祝融之司洩雲吐霧阖辟神機乾綱既正以奠民麗叙祭有章百王承?皇元繼照文德敷施稽古作制毖祀維時牲号斯崇神人具宜天子在禦宰臣考儀廼下玺書香币載馳爰既涖止蔔日诹龜嘉薦誠陳有飶菲菲宸心既将神亦宴娭昭茲靈贶報以蕃厘於萬斯年格於隆熙維嶽維固維國之基 淮渎 淮出胎簪其源甚長禹始導之乃自于唐有山桐柏欝乎蒼蒼會泗而沂茲焉濫觞美德維神其靈孔揚列在中祠視秩侯王聖朝崇祀厥有彛章實篚斯币實函斯香亦既涖止練日維剛牢醴在筵式薦苾芳皇明祁祁淮波泱泱萬年有永神降之康 濟渎 濟初維沇發自垣曲孟陽二源始滙而畜是為龍淵實制坤軸噓呵雲霧變化忽倏貫河溢荥有顯有伏及其注沂遂列四渎爰始秩祠名在宗祝皇元稽古大正疆服祀事孔時載祗載肅聿修歲彜薦此芳郁昭其格思報以景福天子萬年神有嘉糓 北海【望祭於濟源】 天地之間環海為區北有瀚海窮髪之隅粵初望祀亦聖所谟睠惟濟源茲神之廬有赫玄靈可考不誣并祠嶽鎮矧在輔都維聖憲古載敭命書廼馳香币廼闖神居靈兮來下皇情孔孚祚胤明昌聖有貞符 策問 國學私試十一首 問井田廢而阡陌開鄉遂都鄙之制不可複矣厥後名田之請限田之議均田之法作辍紛纭前以為利後以為害識者有遺憾焉唐之計