●續集下
關燈
小
中
大
西,地名石庭,其地十餘裡皆古梅、苔藓,蒼翠宛如虬龍,皆數百年物也。
有小梅僅半尺許,叢生苔間,然着花極晚。
詢之土人,雲:&ldquo梅之早者皆嫩樹,故得春最早;樹老則得春漸遲,亦猶人之氣血衰旺,老少之異也。
&rdquo此說前所未聞。
梅間有小溪,流水橫貫交午,橋下多小石,圓淨可愛。
時有産花鳥及人物者,近世以來則有騎而笠者,蓋天地之氣亦随時而賦形,尤可異也。
○陳谔搗油 陳谔字古直,号水,嘗為越學正,滿替,往婺之廉司取解由。
歸途偶憩山家,有長髯野叟方搗桕子作油,見客至,遂少辍相問勞,曰:&ldquo君亦儒者邪?&rdquo持杯茶飲之,遂問今将何往。
陳對以學正滿替,欲倒解由,别注他缺。
髯叟忽作色而起,曰:&ldquo子自倒解由,我自搗桕油。
&rdquo遂操杆臼,不複再交一談。
陳異而詢于鄰人,雲:&ldquo此傅秀才,隐者也。
惡君言進取事,故耳!陳心甚愧之,因賦詩雲:&ldquo忽遇深山避世翁,居然沮溺古人風。
老來一出為身計,不滿先生一笑中。
&rdquo ○襄鄂百詠 又雲,向在鄂渚,定值己未透渡之變。
至辛酉閏十一月二十一日解圍,當作《鄂渚百詠》,以記一時之事,多歸功于賈老。
中間有一首雲:&ldquo久戍胡兒已念家,将軍何不奏胡笳。
今朝忽報嚴圍解,白雪紛紛亦散花。
&rdquo賈見散花之語大怒,捕陳甚急,陳窘甚,求救于趙晦岩。
晦岩為解釋,乃免。
○打聚 瓦市專有不逞之徒,以掀打衣食戶為事,縱告官治之,其禍益甚。
五奴輩苦之,切視其所溺何妓,于是斂金以償其直,然後許以嫁之,且俾少俟課錢足日娶去。
然所逋故爾悠悠,使延引歲月,而不肖子陰堕其計中,反為外護,雖欲少逞故智,不可得矣。
其名曰&ldquo打聚&rdquo。
○家之巽三賢詩 家志行嘗和《三賢堂詩)雲:&ldquo孤峰落魄一詩人,白傅何曾号直臣。
較似眉山敢同傳,并祠浙水恐誣神。
人非倫拟終非偶,論貴平和不貴新。
争似獨尊元學,高堂正笏更垂紳。
&rdquo又:&ldquo誰稱三老作三山,(方回曾以香山、眉山、孤山為三山也),夫子甯居季孟間。
駱廄詩人多愧色,鼈頭處士若為攀。
辭章小技應閑事,節義千年真大閑。
何似眉山專一壑,九京賢聖盡歡顔。
&rdquo雖然志行尊坡翁,是也,貶二賢無乃過乎!何不反觀自己,為德政碑以媚楊髡,受僧賂以作寺記。
義方之訓可笑,由徑之歡不慚,奈何! ○四聖水燈 西湖四聖觀前,每至昏後有一燈浮水上,其色青紅,自施食亭南至西陵橋複回。
風雨中光愈盛,月明則稍淡,雷電之時,則與電争光閃爍。
金一之所居在積慶山巅,每夕觀之無少差,凡看二十餘年矣。
○大辟登科 南康劉以仁嘗手殺其叔,裡族買靜,不經有司,後竟登寶癸醜第,及官長沙令。
江古心嘗雲:&ldquo糊名考校中,諸行百戶,何所不有?雖盜賊大辟,亦可登科改秩雲。
&rdquo ○黃王不辨 浙之東言語黃王不辨,自昔而然。
王克仁居越,榮邸近屬也,所居嘗獨毀于火,于是鄉人呼為王火燒。
同時有黃瑰者,亦越人,嘗為評事,忽遭台評,雲:&ldquo其積惡以遭天譴,至于獨焚其家。
&rdquo鄉人有黃火燒之号。
蓋誤以王為黃耳。
邸報既行,而評事之鄰有李應麟者,為維揚幕,一見大驚,知有被火之事,亟告假而歸。
制使李應山憐之,饋以官楮二萬。
及歸,見家無患,乃知為誤耳。
蓋黃無辜而受王之禍,而李無望而得二萬之獲,殊可笑。
○押韻語錄 劉後村嘗為吳恕齋作文集序雲:&ldquo近世貴理學而賤詩賦,間有篇詠,率是語錄、講義之押韻者耳。
&rdquo ○演福新碑 家之巽志行為演福寺作觀音殿碑,所得幾何?乃大罵賈相以示高。
殊不知其寺常住贍僧田一萬三千畝,乃賈相所舍也。
其碑具銜雲:&ldquo前朝奉大夫秘書省校書郎兼國史編修官實錄院檢讨官。
&rdquo殊不知此二兼職,非卿監不可也,意者欲愚庸髡,眩俗眼,以為榮耳。
碑成,打造遍送當路。
其後官司打勘,沒官田土,則賈相所舍寺中萬三千畝,正在數中。
省官呼釋髡問之,雲:&ldquo賈似道既舍許多田與寺中,不知寺中呼之為何稱?&rdquo曰:&ldquo大檀越也。
&rdquo曰:&ldquo寺中亦感激他否?&rdquo曰:&ldquo大衆仰食于此田,安得不感激?&rdquo曰:&ldquo既是如此,何乃刻碑毀罵邪?&rdquo髡無以應之。
以此知公論在人心,無間于南北也。
○喜行古禮 吳中一富家子粗識字而然,其性僻,專喜行古禮。
辟大堂以祀夫子,凡朔望二丁,必大集裡中士人以行禮。
凡俎豆衣冠之具,及祭馔牲酒,莫不精腆。
每一行禮,必有重費不靳也。
然其人初無識解,不過所存如此,亦可尚也。
○龍畏神火 乙未歲五月,宜興近湖之地,忽有二龍交鬥,俱墜于湖,其長無際,頃刻大風駕水,高丈餘而至。
即有火塊大如十間屋者十餘,自天而墜,二龍随即而升。
蓋天恐其為禍,驅神火逐之,使少緩。
須臾,則百裡之内皆為巨壑矣。
餘向者舟經德清之桃園,其稻田皆焦黑,凡數十畝。
遂舣舟問其裡人,雲:&ldquo昨午有大龍白天而墜下,随即為地火所燒而飛去。
&rdquo蓋龍之所畏者火耳。
○不葬父妨子 或謂停父母之喪久而不葬者,則其子孫每歲縮小。
近見錢達可、康自修二子之事皆然,此其異也。
(姚子敬雲) ○多景紅羅纏頭 張于湖知京口,王宣子代之。
多景樓落成,于湖為大書樓扁,公庫送銀二百兩為潤筆。
于湖卻之,但需紅羅百匹。
于是大宴合樂,酒酣,于湖賦詞,命妓合唱甚歡,遂以紅羅百匹犒之。
○韓平原姓王 王宣子嘗為太學博士,适一婢有孕而不容于内,出之女儈之家。
韓平原之父同鄉,與之同朝,無子,聞王氏有孕婢在外,遂明告而納之。
未幾得男,即平原也。
○烏銀江兆 承平時,貴家以烏銀為江兆殼,外具細紋而色似真。
每宴集,則以此<貝覃>兆柱以供客,可謂富貴之極也。
(胡存齋雲) ○金紫銀青 廣西諸洞産生金,洞丁皆能淘取。
其碎粒如蚯蚓泥大者,如甜瓜子,故世名瓜子金。
其碎者如麥片,則名麸皮金。
金色深紫,比之尋常金色複加二等,此金之絕品也。
銀之品有紋如羅甲者,有松紋者,有中窪而郭高者,皆為精銀,其絕品則色青。
故官品有金紫銀青之目,蓋金至于紫,銀至于青,為絕品也。
(張敬堂雲) ○烏賊得名 世号墨魚為烏賊,何為獨得賊名?蓋其腹中之墨可寫僞契券,宛然如新,過半年則淡然如無字。
故狡者專以為騙詐之謀,故谥曰&ldquo賊&rdquo雲。
○天雨米豆 至元丙申三月十八日,永嘉天雨黑米,粒小而多,飯可食。
(陳本齋雲)泉州雨紅豆,亦可為飯,其色如丹砂,前未見也。
(徐容齋雲)乙未歲,江西歉甚,時天亦雨米,貧者得濟,富家所雨則雪也,此又異甚。
(胡存齋雲) ○朱宣慰詩 日觀僧子溫善作墨蒲萄,時書詩文句于上,或有可喜者。
嘗在朱宣慰家作畫,訖,遂寫一詩在上雲:&ldquo昔有朱買臣,今有朱宣慰。
兩個擔柴夫,并皆金紫貴。
&rdquo朱老欣然曰:&ldquo朱清果是賣蘆柴出身,和尚說得我著。
&rdquo遂饋赆資五錠酬之。
○杏仁有毒 松雪雲:&ldquo杏仁有大毒,須煮令極熟中心無白為度,方可食用,生則能殺人。
凡煮杏仁汁,若飲犬貓立死。
&rdquo ○章宗效徽宗 金章宗之母,乃徽宗某公主之女也。
故章宗凡嗜好書劄,悉效宣和,字畫尤為逼真,金國之典章文物,惟明昌為盛。
○茯苓益松 凡所砍大松,根下枯而紅潤者,其下必有茯苓,蓋得茯苓所養故耳。
人能服餌,豈無奇功! ○虎引彪渡水 諺雲:&ldquo虎生三子,必有一彪。
&rdquo彪最犷惡,能食虎子也。
餘聞獵人雲:&ldquo凡虎将三子渡水,慮先往則子為彪所食,則必先負彪以往彼岸,既而挈一子次至,則複挈彪以還,還則又挈一子往焉,最後始挈彪以去。
蓋極意關防,惟恐食其子故也。
&rdquo ○撩紙 凡撩紙,必用黃蜀葵梗葉新搗,方可以撩,無則占粘不可以揭。
如無黃葵,則用楊桃藤、槿葉、野蒲萄皆可,但取其不粘也。
○冬至前造酒 凡造酒,冬至前最佳,勝于臘中,蓋氣未動故也。
今造鹽菜者亦必于冬至前,則可以久留矣。
此說極有理。
(李靜仙雲) ○壬日扡種 芒種後壬日入梅。
壬日所種花草,雖至難活者亦皆活,申日亦可。
○白蠟 江浙之地,舊無白蠟。
十餘年間,有道人至淮間,帶白蠟蟲子來求售。
狀如小芡實,價以升計。
其法以盆桎樹(桎字未詳),樹葉類茱萸葉,生水傍可扡而活,三年成大樹。
每以芒種前,以黃草布作小囊,貯蟲子十餘枚,遍挂之樹間。
至五月,則每一子中出蟲數百,細若蠛蠓,遺白糞于枝梗間,此即白臘,則不複見矣。
至八月中,始剝而取之,用沸湯煎之,即成臘矣(其法如煎黃臘同)。
又遺子于樹枝間,初甚細,至來春則漸大,二三月仍收其子如前法,散育之。
或聞細葉冬青樹亦可用。
其利甚博,與育蠶之利相上下。
白臘之價,比黃臘常高數倍也。
有小梅僅半尺許,叢生苔間,然着花極晚。
詢之土人,雲:&ldquo梅之早者皆嫩樹,故得春最早;樹老則得春漸遲,亦猶人之氣血衰旺,老少之異也。
&rdquo此說前所未聞。
梅間有小溪,流水橫貫交午,橋下多小石,圓淨可愛。
時有産花鳥及人物者,近世以來則有騎而笠者,蓋天地之氣亦随時而賦形,尤可異也。
○陳谔搗油 陳谔字古直,号水,嘗為越學正,滿替,往婺之廉司取解由。
歸途偶憩山家,有長髯野叟方搗桕子作油,見客至,遂少辍相問勞,曰:&ldquo君亦儒者邪?&rdquo持杯茶飲之,遂問今将何往。
陳對以學正滿替,欲倒解由,别注他缺。
髯叟忽作色而起,曰:&ldquo子自倒解由,我自搗桕油。
&rdquo遂操杆臼,不複再交一談。
陳異而詢于鄰人,雲:&ldquo此傅秀才,隐者也。
惡君言進取事,故耳!陳心甚愧之,因賦詩雲:&ldquo忽遇深山避世翁,居然沮溺古人風。
老來一出為身計,不滿先生一笑中。
&rdquo ○襄鄂百詠 又雲,向在鄂渚,定值己未透渡之變。
至辛酉閏十一月二十一日解圍,當作《鄂渚百詠》,以記一時之事,多歸功于賈老。
中間有一首雲:&ldquo久戍胡兒已念家,将軍何不奏胡笳。
今朝忽報嚴圍解,白雪紛紛亦散花。
&rdquo賈見散花之語大怒,捕陳甚急,陳窘甚,求救于趙晦岩。
晦岩為解釋,乃免。
○打聚 瓦市專有不逞之徒,以掀打衣食戶為事,縱告官治之,其禍益甚。
五奴輩苦之,切視其所溺何妓,于是斂金以償其直,然後許以嫁之,且俾少俟課錢足日娶去。
然所逋故爾悠悠,使延引歲月,而不肖子陰堕其計中,反為外護,雖欲少逞故智,不可得矣。
其名曰&ldquo打聚&rdquo。
○家之巽三賢詩 家志行嘗和《三賢堂詩)雲:&ldquo孤峰落魄一詩人,白傅何曾号直臣。
較似眉山敢同傳,并祠浙水恐誣神。
人非倫拟終非偶,論貴平和不貴新。
争似獨尊元學,高堂正笏更垂紳。
&rdquo又:&ldquo誰稱三老作三山,(方回曾以香山、眉山、孤山為三山也),夫子甯居季孟間。
駱廄詩人多愧色,鼈頭處士若為攀。
辭章小技應閑事,節義千年真大閑。
何似眉山專一壑,九京賢聖盡歡顔。
&rdquo雖然志行尊坡翁,是也,貶二賢無乃過乎!何不反觀自己,為德政碑以媚楊髡,受僧賂以作寺記。
義方之訓可笑,由徑之歡不慚,奈何! ○四聖水燈 西湖四聖觀前,每至昏後有一燈浮水上,其色青紅,自施食亭南至西陵橋複回。
風雨中光愈盛,月明則稍淡,雷電之時,則與電争光閃爍。
金一之所居在積慶山巅,每夕觀之無少差,凡看二十餘年矣。
○大辟登科 南康劉以仁嘗手殺其叔,裡族買靜,不經有司,後竟登寶癸醜第,及官長沙令。
江古心嘗雲:&ldquo糊名考校中,諸行百戶,何所不有?雖盜賊大辟,亦可登科改秩雲。
&rdquo ○黃王不辨 浙之東言語黃王不辨,自昔而然。
王克仁居越,榮邸近屬也,所居嘗獨毀于火,于是鄉人呼為王火燒。
同時有黃瑰者,亦越人,嘗為評事,忽遭台評,雲:&ldquo其積惡以遭天譴,至于獨焚其家。
&rdquo鄉人有黃火燒之号。
蓋誤以王為黃耳。
邸報既行,而評事之鄰有李應麟者,為維揚幕,一見大驚,知有被火之事,亟告假而歸。
制使李應山憐之,饋以官楮二萬。
及歸,見家無患,乃知為誤耳。
蓋黃無辜而受王之禍,而李無望而得二萬之獲,殊可笑。
○押韻語錄 劉後村嘗為吳恕齋作文集序雲:&ldquo近世貴理學而賤詩賦,間有篇詠,率是語錄、講義之押韻者耳。
&rdquo ○演福新碑 家之巽志行為演福寺作觀音殿碑,所得幾何?乃大罵賈相以示高。
殊不知其寺常住贍僧田一萬三千畝,乃賈相所舍也。
其碑具銜雲:&ldquo前朝奉大夫秘書省校書郎兼國史編修官實錄院檢讨官。
&rdquo殊不知此二兼職,非卿監不可也,意者欲愚庸髡,眩俗眼,以為榮耳。
碑成,打造遍送當路。
其後官司打勘,沒官田土,則賈相所舍寺中萬三千畝,正在數中。
省官呼釋髡問之,雲:&ldquo賈似道既舍許多田與寺中,不知寺中呼之為何稱?&rdquo曰:&ldquo大檀越也。
&rdquo曰:&ldquo寺中亦感激他否?&rdquo曰:&ldquo大衆仰食于此田,安得不感激?&rdquo曰:&ldquo既是如此,何乃刻碑毀罵邪?&rdquo髡無以應之。
以此知公論在人心,無間于南北也。
○喜行古禮 吳中一富家子粗識字而然,其性僻,專喜行古禮。
辟大堂以祀夫子,凡朔望二丁,必大集裡中士人以行禮。
凡俎豆衣冠之具,及祭馔牲酒,莫不精腆。
每一行禮,必有重費不靳也。
然其人初無識解,不過所存如此,亦可尚也。
○龍畏神火 乙未歲五月,宜興近湖之地,忽有二龍交鬥,俱墜于湖,其長無際,頃刻大風駕水,高丈餘而至。
即有火塊大如十間屋者十餘,自天而墜,二龍随即而升。
蓋天恐其為禍,驅神火逐之,使少緩。
須臾,則百裡之内皆為巨壑矣。
餘向者舟經德清之桃園,其稻田皆焦黑,凡數十畝。
遂舣舟問其裡人,雲:&ldquo昨午有大龍白天而墜下,随即為地火所燒而飛去。
&rdquo蓋龍之所畏者火耳。
○不葬父妨子 或謂停父母之喪久而不葬者,則其子孫每歲縮小。
近見錢達可、康自修二子之事皆然,此其異也。
(姚子敬雲) ○多景紅羅纏頭 張于湖知京口,王宣子代之。
多景樓落成,于湖為大書樓扁,公庫送銀二百兩為潤筆。
于湖卻之,但需紅羅百匹。
于是大宴合樂,酒酣,于湖賦詞,命妓合唱甚歡,遂以紅羅百匹犒之。
○韓平原姓王 王宣子嘗為太學博士,适一婢有孕而不容于内,出之女儈之家。
韓平原之父同鄉,與之同朝,無子,聞王氏有孕婢在外,遂明告而納之。
未幾得男,即平原也。
○烏銀江兆 承平時,貴家以烏銀為江兆殼,外具細紋而色似真。
每宴集,則以此<貝覃>兆柱以供客,可謂富貴之極也。
(胡存齋雲) ○金紫銀青 廣西諸洞産生金,洞丁皆能淘取。
其碎粒如蚯蚓泥大者,如甜瓜子,故世名瓜子金。
其碎者如麥片,則名麸皮金。
金色深紫,比之尋常金色複加二等,此金之絕品也。
銀之品有紋如羅甲者,有松紋者,有中窪而郭高者,皆為精銀,其絕品則色青。
故官品有金紫銀青之目,蓋金至于紫,銀至于青,為絕品也。
(張敬堂雲) ○烏賊得名 世号墨魚為烏賊,何為獨得賊名?蓋其腹中之墨可寫僞契券,宛然如新,過半年則淡然如無字。
故狡者專以為騙詐之謀,故谥曰&ldquo賊&rdquo雲。
○天雨米豆 至元丙申三月十八日,永嘉天雨黑米,粒小而多,飯可食。
(陳本齋雲)泉州雨紅豆,亦可為飯,其色如丹砂,前未見也。
(徐容齋雲)乙未歲,江西歉甚,時天亦雨米,貧者得濟,富家所雨則雪也,此又異甚。
(胡存齋雲) ○朱宣慰詩 日觀僧子溫善作墨蒲萄,時書詩文句于上,或有可喜者。
嘗在朱宣慰家作畫,訖,遂寫一詩在上雲:&ldquo昔有朱買臣,今有朱宣慰。
兩個擔柴夫,并皆金紫貴。
&rdquo朱老欣然曰:&ldquo朱清果是賣蘆柴出身,和尚說得我著。
&rdquo遂饋赆資五錠酬之。
○杏仁有毒 松雪雲:&ldquo杏仁有大毒,須煮令極熟中心無白為度,方可食用,生則能殺人。
凡煮杏仁汁,若飲犬貓立死。
&rdquo ○章宗效徽宗 金章宗之母,乃徽宗某公主之女也。
故章宗凡嗜好書劄,悉效宣和,字畫尤為逼真,金國之典章文物,惟明昌為盛。
○茯苓益松 凡所砍大松,根下枯而紅潤者,其下必有茯苓,蓋得茯苓所養故耳。
人能服餌,豈無奇功! ○虎引彪渡水 諺雲:&ldquo虎生三子,必有一彪。
&rdquo彪最犷惡,能食虎子也。
餘聞獵人雲:&ldquo凡虎将三子渡水,慮先往則子為彪所食,則必先負彪以往彼岸,既而挈一子次至,則複挈彪以還,還則又挈一子往焉,最後始挈彪以去。
蓋極意關防,惟恐食其子故也。
&rdquo ○撩紙 凡撩紙,必用黃蜀葵梗葉新搗,方可以撩,無則占粘不可以揭。
如無黃葵,則用楊桃藤、槿葉、野蒲萄皆可,但取其不粘也。
○冬至前造酒 凡造酒,冬至前最佳,勝于臘中,蓋氣未動故也。
今造鹽菜者亦必于冬至前,則可以久留矣。
此說極有理。
(李靜仙雲) ○壬日扡種 芒種後壬日入梅。
壬日所種花草,雖至難活者亦皆活,申日亦可。
○白蠟 江浙之地,舊無白蠟。
十餘年間,有道人至淮間,帶白蠟蟲子來求售。
狀如小芡實,價以升計。
其法以盆桎樹(桎字未詳),樹葉類茱萸葉,生水傍可扡而活,三年成大樹。
每以芒種前,以黃草布作小囊,貯蟲子十餘枚,遍挂之樹間。
至五月,則每一子中出蟲數百,細若蠛蠓,遺白糞于枝梗間,此即白臘,則不複見矣。
至八月中,始剝而取之,用沸湯煎之,即成臘矣(其法如煎黃臘同)。
又遺子于樹枝間,初甚細,至來春則漸大,二三月仍收其子如前法,散育之。
或聞細葉冬青樹亦可用。
其利甚博,與育蠶之利相上下。
白臘之價,比黃臘常高數倍也。