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收拾，同往廣中梁相公處投拜。
止留張世傑所愛二内人，皆絕色也，二人常持家事，盡知世傑所有寶玩及供軍金帛數。
既約日進發，則凡張軍諸舟，各差守把，不許一人登岸，凡數十船金寶悉卷而有之。
既約日進，複以世傑節度使印以為根腳，授廣州宣慰使。
及其還江南也，異時随二王官屬、貴、幕士，競往投之，附其舟以歸，周皆為料理舟楫。
乃舟發至海中，及盡殺之，掩有數家之财焉。
時毛文豹為士人，處梁相公之館，備知其事，故告發焉。
○許夫人 周文英之父名彥榮，守節死于毗陵。
昔在閩、廣時，有許夫人者聚兵立山寨甚盛，周每至其寨往來，許悅之，因嫁焉。
遂辟諸山寨，最後至一寨，遇伏，前值水坎，周躍馬過之，許馬弱，堕坎，遂為所烹。
周遂據其所有雲。
（李聲伯雲） ○孕婦雙胎 安吉縣村落間有孕婦，日饣盍其夫于田間，每取道自叢祠之側以往。
祠前有野人以蔔為業，日見其往，因扣之，情寝洽。
一日，婦過之，蔔者招之曰：&ldquo今日作馄饨，可來共食。
&rdquo婦人就之，同入廟中一僻靜處，笑曰：&ldquo汝腹甚大，必雙生子也。
&rdquo婦曰：&ldquo汝何從知之？&rdquo曰：&ldquo可伸舌出看，可驗男女。
&rdquo婦即吐舌，為其人以物鈎之，遂不可作聲。
遂刳其腹，果有孿子，因分其屍，烹以祀神。
且以孿子炙作臘，為鳴童預報之神。
至晚，婦家尋覓不見，偶有村翁雲：&ldquo其每日與蔔者有往來之迹。
&rdquo疑其為奸，遂入廟捕之，悉得其屍，并獲其人，解之縣中。
蓋左道者以雙子胎為靈丹，乃所不及也。
（壬辰之冬） ○屠節避諱 省吏屠節嘗出知道州。
太守省劄，其本房書吏以避賈相之名，遂書作某人知春陵州事。
賈見之大怒，批出雲：&ldquo二名不偏諱，臨文不諱，皆見于《禮經》。
今屠節乃敢擅改州名，可見大無忌憚，使不覺察，豈不相陷？&rdquo決欲黜之。
後以諸省吏羅拜懇告，遂從編置，即存博之□也。
○回人送炭 牟獻之，存齋之子，舊為浙東憲，嘗有謝人送炭一聯雲：&ldquo翻手可覆手，曲身成直身。
&rdquo ○趙孟台評 趙孟因誘買王壽妾楚□□，遂為曾淵子所論，一聯雲：&ldquo喬妾之歸，承嗣忍着主衣；周ダ之事，□□殆非人類。
&rdquo ○金鈎相士 文時學昔為秘書郎日，有金鈎相士，朝省會日擠于廳吏輩入省中，遍閱諸館職，繼而扣之雲：&ldquo左偏坐二人，一月皆當補外（潘墀、王世傑）；末坐一少年，最不佳，官雖極穹，然當受極刑。
&rdquo扣其何以知之，雲：&ldquo頂有拳發，此受刑之相也。
凡人若具此相，無得免者。
&rdquo蓋文宋瑞時為正字，居末坐也。
未幾，潘、王果出，而宋瑞之事乃驗于兩紀之後，可謂神矣。
又嘗見宋瑞自雲：&ldquo平生凡十餘次夢中見髑髅滿前後無數，此何祥也！&rdquo然則異時之事，豈偶然哉！（本心翁癸巳六月） ○十幹紀節 或雲上巳當作十幹之己，蓋古人用日例以十幹，如上辛、上戊之類，無用支者，若首午尾卯，則上旬無巳矣，故王季夷《上己詞》雲：&ldquo曲水湔裙三月二。
&rdquo此其證也。
○文山書為北人所重 平江趙升卿之侄總管号中山者雲：&ldquo近有親朋過河間府，因憩道傍，燒餅主人延入其家，内有小低閣，壁帖四詩，乃文宋瑞筆也。
漫雲：&lsquo此字寫得也好，以兩貫鈔換兩幅與我如何？&rsquo主人笑曰&lsquo此吾傳家寶也，雖一錠鈔一幅亦不可博。
咱們祖上亦是宋民，流落在此。
趙家三百年天下，隻有這一個官人，豈可輕易把與人邪？文丞相前年過此與我寫的，真是寶物也&rsquo。
斯人樸直可敬如此，所謂公論在野人也。
&rdquo（癸巳九月） ○至元甲午節氣之巧三十一年 正月初一日壬子立春，二月初二日癸未驚蟄，三月初三日癸醜清明，四月初四日甲申立夏，五月初五日甲寅芒種，六月初六日乙酉小暑，七月初七日乙卯立秋，八月初八日乙酉白露，九月初九日丙辰寒露（系亥正初刻至初八日，至有四刻日之遲），十月初十日丙戌立冬，十一月十一日丁巳大雪，十二月十二日丁亥小寒。
○夷考百年以來理宗寶四年丙辰 正月一日立春，二月二日驚蟄，三月三日清明，四月四日立夏，五月五日芒種，六月六日小暑，七月七日立秋，八月八日白露，九月九日寒露，十月十日立冬，十一月十一日大雪，十二月十二日小寒。
餘未見如此者，亦一奇事也。
○香爐峰桐柏山 越上有香爐峰，唐德宗時，有告于朝者，言此山有天子氣，于是遣使鑿其山。
理宗高祖周元肅王向祗投于河南，死焉，其子楚王遂挾父母遺骨以歸越，葬于香爐峰下。
于是前說驗焉。
又杭之仁和縣有桐柏山，宣和中，蔡京嘗葬其父于臨平，及京敗，或謂此為駱駝飲海勢，遂行下本路，遣匠者鑿破之。
有金雞自石中飛出，竟渡浙江，其地至今有開鑿之徑。
知地理者謂猶出帶血天子，而後濟王實生其地。
（趙節山雲） ○失诰碎帶 丙寅冬，嗣榮王拜福王之命，賈禦醫将上命部押儀物過越，及至邸第，則遺忘诰命及新鑄之印，人皆以為不祥。
賈師憲景定庚申自江上凱旋歸朝，遂拜少師，賜玉帶。
及入朝之日，馬蹶而墜，碎其帶焉，人人皆知為不祥。
○吳氏鳥卵 吳子明居杭之橫塘，晚年閑步水濱，忽見泥中一物蠕動，疑為蛇類，細視之乃一鳥卵，大可如拳。
心異之，遂取歸置之聖堂淨水盂中。
旋即漲大，忽發大聲穿屋而出，或以為龍卵雲。
然吳竟以此驚悸成疾而殂。
○魯港風禍 或謂賈平章魯港之師，嘗與北軍議定歲币，講解約于來日各退師一舍，以示信。
既而西風大作，北軍之退西者旗幟皆東指。
南軍都撥發孫虎臣意以為北軍順風進師，遂倉忙告急于賈，賈以為北軍失信而相绐，遂鳴鑼退師。
及知其誤，則軍潰已不可止矣。
是南軍既退之後，越一宿而北軍始進，蓋以此也。
嗚呼！天乎！ ○慈憲生吉兆 慈憲全夫人之生也，其父全翁大節忽門外有大蛇蟠繞一大樹間，細而視之，則其蛇有兩小角。
方以為異，将入呼兒侄輩逐之，則報以得女，而蛇不複見矣。
福王妻柔懿李夫人之生也，忽大雷雨，有龍入其室，而夫人生焉。
○德二子名 福王長子小字孫（庚子生，即不育），次日黃氏所生小字德，即紹陵也，蓋取并立人二字，後乃應德之号，異哉！ ○紹陵初誕 紹陵之在孕也，以其母賤，遂服墜胎之藥，既而生子手足皆軟弱，至七歲始能言。
黃氏德清人，乃李夫人從嫁，名定喜，後封隆國育聖夫人。
○甯宗不慧 或謂甯宗不慧而讷于言，每北使入見，或陰以宦者代答。
○衢吏徐信 衢之常山有道院，三月三日上真誕辰，道侶雲集，吏魁徐信主此會。
有一道人阄得如意袋三，寄留徐家，約以四月八日合會複至以取，且贈以詩雲：&ldquo一方眼目共推尊，禍福無門卻有門。
夜半或傳人一語，明朝推背受皇恩。
&rdquo徐大刻之石，及期，道人不至。
未幾，詹峒作梗，诿其罪于徐，夜半省劄下，竟伏極刑。
（陸大匹時為龍遊宰，親言之） ○征日本 至元十八年，大軍征日本。
船軍已至竹島，與其太宰府甚迩，方号令翌日分路以入。
夜半忽大風暴作，諸船皆擊撞而碎，四千餘舟存二百而已。
全軍十五萬人，歸者不能五之一，凡棄糧五十萬石，衣甲器械稱是。
是夕之風，木大數圍者皆拔，或中折，蓋天意也。
（李順丈為令史，目擊而言） ○束手無措 束元嘉知海陵（泰州），禁醋甚嚴，有大書于郡門曰：&ldquo束手無措。
&rdquo ○蜘蛛珠 蒙古歹之在福建省時，有村落小民家一婦人，以織麻為業，每夜漚麻于大水盎中。
忽一日視之，盎中水涸矣，視之初無罅漏，凡數夕皆然。
怪其異，至夜俟之。
夜過半，果有一物來，徑入盎中飲水，其身通明如月，光照滿室。
婦細視之，乃一白蜘蛛耳，其大如五鬥栲栳。
其婦遂急以大雞籠罩之，割其腹，内得一珠，如彈丸大，照明一室。
是夕，地分軍士皆見其家有火光燭天，疑為有火，翌日遂往扣其婦人，以為無有。
軍人之黠者以言誘之，終不能隐，遂出示之。
其卒脅以威，以十五千得之。
既而千戶知其事，複殺卒以取之。
轉轉數手，亦殺數人，最後歸之蒙古，遂以所得福王玉枕并進之，遂得江、浙省平章。
聞内府一珠向以數千錠得之于海賈，方之此珠，不及其半，蓋絕代之寶也。
○佛蓮家赀 泉南有巨賈南蕃回回佛蓮者，蒲氏之婿也，其家富甚，凡發海舶八十艘。
癸巳歲殂，女少無子，官沒其家赀，見在珍珠一百三十石，他物稱是。
省中有榜，許人告首隐、寄債負等。
○聖鐵 有所謂聖鐵者，凡人佩之，刀兵皆不能入。
嘗以羊試之，良驗。
又謂此鐵佩之，刀兵所至，則鐵随應之，終不可入。
又雲此鐵大者僅如豆，破肉入之身中，或遇刀兵，則此鐵随以應之，更不可入。
未知孰是？聞張眼子有之。
○華嶽阿房基 王國用佥省雲：&ldquo五嶽惟華嶽極峻，直上四十五裡，遇無路處皆挽鐵垣以上。
有西嶽廟在山頂，望黃河一衣帶水耳。
所謂龍池者僅方丈，龍在則水深黑，龍不在則清見底。
山有郭仙姑者，年二百六七十歲矣，曾事陳希夷，又常随呂公遊于世。
&rdquo又雲：&
止留張世傑所愛二内人，皆絕色也，二人常持家事，盡知世傑所有寶玩及供軍金帛數。
既約日進發，則凡張軍諸舟，各差守把，不許一人登岸，凡數十船金寶悉卷而有之。
既約日進，複以世傑節度使印以為根腳，授廣州宣慰使。
及其還江南也，異時随二王官屬、貴、幕士，競往投之，附其舟以歸，周皆為料理舟楫。
乃舟發至海中，及盡殺之，掩有數家之财焉。
時毛文豹為士人，處梁相公之館，備知其事，故告發焉。
○許夫人 周文英之父名彥榮，守節死于毗陵。
昔在閩、廣時，有許夫人者聚兵立山寨甚盛，周每至其寨往來，許悅之，因嫁焉。
遂辟諸山寨，最後至一寨，遇伏，前值水坎，周躍馬過之，許馬弱，堕坎，遂為所烹。
周遂據其所有雲。
（李聲伯雲） ○孕婦雙胎 安吉縣村落間有孕婦，日饣盍其夫于田間，每取道自叢祠之側以往。
祠前有野人以蔔為業，日見其往，因扣之，情寝洽。
一日，婦過之，蔔者招之曰：&ldquo今日作馄饨，可來共食。
&rdquo婦人就之，同入廟中一僻靜處，笑曰：&ldquo汝腹甚大，必雙生子也。
&rdquo婦曰：&ldquo汝何從知之？&rdquo曰：&ldquo可伸舌出看，可驗男女。
&rdquo婦即吐舌，為其人以物鈎之，遂不可作聲。
遂刳其腹，果有孿子，因分其屍，烹以祀神。
且以孿子炙作臘，為鳴童預報之神。
至晚，婦家尋覓不見，偶有村翁雲：&ldquo其每日與蔔者有往來之迹。
&rdquo疑其為奸，遂入廟捕之，悉得其屍，并獲其人，解之縣中。
蓋左道者以雙子胎為靈丹，乃所不及也。
（壬辰之冬） ○屠節避諱 省吏屠節嘗出知道州。
太守省劄，其本房書吏以避賈相之名，遂書作某人知春陵州事。
賈見之大怒，批出雲：&ldquo二名不偏諱，臨文不諱，皆見于《禮經》。
今屠節乃敢擅改州名，可見大無忌憚，使不覺察，豈不相陷？&rdquo決欲黜之。
後以諸省吏羅拜懇告，遂從編置，即存博之□也。
○回人送炭 牟獻之，存齋之子，舊為浙東憲，嘗有謝人送炭一聯雲：&ldquo翻手可覆手，曲身成直身。
&rdquo ○趙孟台評 趙孟因誘買王壽妾楚□□，遂為曾淵子所論，一聯雲：&ldquo喬妾之歸，承嗣忍着主衣；周ダ之事，□□殆非人類。
&rdquo ○金鈎相士 文時學昔為秘書郎日，有金鈎相士，朝省會日擠于廳吏輩入省中，遍閱諸館職，繼而扣之雲：&ldquo左偏坐二人，一月皆當補外（潘墀、王世傑）；末坐一少年，最不佳，官雖極穹，然當受極刑。
&rdquo扣其何以知之，雲：&ldquo頂有拳發，此受刑之相也。
凡人若具此相，無得免者。
&rdquo蓋文宋瑞時為正字，居末坐也。
未幾，潘、王果出，而宋瑞之事乃驗于兩紀之後，可謂神矣。
又嘗見宋瑞自雲：&ldquo平生凡十餘次夢中見髑髅滿前後無數，此何祥也！&rdquo然則異時之事，豈偶然哉！（本心翁癸巳六月） ○十幹紀節 或雲上巳當作十幹之己，蓋古人用日例以十幹，如上辛、上戊之類，無用支者，若首午尾卯，則上旬無巳矣，故王季夷《上己詞》雲：&ldquo曲水湔裙三月二。
&rdquo此其證也。
○文山書為北人所重 平江趙升卿之侄總管号中山者雲：&ldquo近有親朋過河間府，因憩道傍，燒餅主人延入其家，内有小低閣，壁帖四詩，乃文宋瑞筆也。
漫雲：&lsquo此字寫得也好，以兩貫鈔換兩幅與我如何？&rsquo主人笑曰&lsquo此吾傳家寶也，雖一錠鈔一幅亦不可博。
咱們祖上亦是宋民，流落在此。
趙家三百年天下，隻有這一個官人，豈可輕易把與人邪？文丞相前年過此與我寫的，真是寶物也&rsquo。
斯人樸直可敬如此，所謂公論在野人也。
&rdquo（癸巳九月） ○至元甲午節氣之巧三十一年 正月初一日壬子立春，二月初二日癸未驚蟄，三月初三日癸醜清明，四月初四日甲申立夏，五月初五日甲寅芒種，六月初六日乙酉小暑，七月初七日乙卯立秋，八月初八日乙酉白露，九月初九日丙辰寒露（系亥正初刻至初八日，至有四刻日之遲），十月初十日丙戌立冬，十一月十一日丁巳大雪，十二月十二日丁亥小寒。
○夷考百年以來理宗寶四年丙辰 正月一日立春，二月二日驚蟄，三月三日清明，四月四日立夏，五月五日芒種，六月六日小暑，七月七日立秋，八月八日白露，九月九日寒露，十月十日立冬，十一月十一日大雪，十二月十二日小寒。
餘未見如此者，亦一奇事也。
○香爐峰桐柏山 越上有香爐峰，唐德宗時，有告于朝者，言此山有天子氣，于是遣使鑿其山。
理宗高祖周元肅王向祗投于河南，死焉，其子楚王遂挾父母遺骨以歸越，葬于香爐峰下。
于是前說驗焉。
又杭之仁和縣有桐柏山，宣和中，蔡京嘗葬其父于臨平，及京敗，或謂此為駱駝飲海勢，遂行下本路，遣匠者鑿破之。
有金雞自石中飛出，竟渡浙江，其地至今有開鑿之徑。
知地理者謂猶出帶血天子，而後濟王實生其地。
（趙節山雲） ○失诰碎帶 丙寅冬，嗣榮王拜福王之命，賈禦醫将上命部押儀物過越，及至邸第，則遺忘诰命及新鑄之印，人皆以為不祥。
賈師憲景定庚申自江上凱旋歸朝，遂拜少師，賜玉帶。
及入朝之日，馬蹶而墜，碎其帶焉，人人皆知為不祥。
○吳氏鳥卵 吳子明居杭之橫塘，晚年閑步水濱，忽見泥中一物蠕動，疑為蛇類，細視之乃一鳥卵，大可如拳。
心異之，遂取歸置之聖堂淨水盂中。
旋即漲大，忽發大聲穿屋而出，或以為龍卵雲。
然吳竟以此驚悸成疾而殂。
○魯港風禍 或謂賈平章魯港之師，嘗與北軍議定歲币，講解約于來日各退師一舍，以示信。
既而西風大作，北軍之退西者旗幟皆東指。
南軍都撥發孫虎臣意以為北軍順風進師，遂倉忙告急于賈，賈以為北軍失信而相绐，遂鳴鑼退師。
及知其誤，則軍潰已不可止矣。
是南軍既退之後，越一宿而北軍始進，蓋以此也。
嗚呼！天乎！ ○慈憲生吉兆 慈憲全夫人之生也，其父全翁大節忽門外有大蛇蟠繞一大樹間，細而視之，則其蛇有兩小角。
方以為異，将入呼兒侄輩逐之，則報以得女，而蛇不複見矣。
福王妻柔懿李夫人之生也，忽大雷雨，有龍入其室，而夫人生焉。
○德二子名 福王長子小字孫（庚子生，即不育），次日黃氏所生小字德，即紹陵也，蓋取并立人二字，後乃應德之号，異哉！ ○紹陵初誕 紹陵之在孕也，以其母賤，遂服墜胎之藥，既而生子手足皆軟弱，至七歲始能言。
黃氏德清人，乃李夫人從嫁，名定喜，後封隆國育聖夫人。
○甯宗不慧 或謂甯宗不慧而讷于言，每北使入見，或陰以宦者代答。
○衢吏徐信 衢之常山有道院，三月三日上真誕辰，道侶雲集，吏魁徐信主此會。
有一道人阄得如意袋三，寄留徐家，約以四月八日合會複至以取，且贈以詩雲：&ldquo一方眼目共推尊，禍福無門卻有門。
夜半或傳人一語，明朝推背受皇恩。
&rdquo徐大刻之石，及期，道人不至。
未幾，詹峒作梗，诿其罪于徐，夜半省劄下，竟伏極刑。
（陸大匹時為龍遊宰，親言之） ○征日本 至元十八年，大軍征日本。
船軍已至竹島，與其太宰府甚迩，方号令翌日分路以入。
夜半忽大風暴作，諸船皆擊撞而碎，四千餘舟存二百而已。
全軍十五萬人，歸者不能五之一，凡棄糧五十萬石，衣甲器械稱是。
是夕之風，木大數圍者皆拔，或中折，蓋天意也。
（李順丈為令史，目擊而言） ○束手無措 束元嘉知海陵（泰州），禁醋甚嚴，有大書于郡門曰：&ldquo束手無措。
&rdquo ○蜘蛛珠 蒙古歹之在福建省時，有村落小民家一婦人，以織麻為業，每夜漚麻于大水盎中。
忽一日視之，盎中水涸矣，視之初無罅漏，凡數夕皆然。
怪其異，至夜俟之。
夜過半，果有一物來，徑入盎中飲水，其身通明如月，光照滿室。
婦細視之，乃一白蜘蛛耳，其大如五鬥栲栳。
其婦遂急以大雞籠罩之，割其腹，内得一珠，如彈丸大，照明一室。
是夕，地分軍士皆見其家有火光燭天，疑為有火，翌日遂往扣其婦人，以為無有。
軍人之黠者以言誘之，終不能隐，遂出示之。
其卒脅以威，以十五千得之。
既而千戶知其事，複殺卒以取之。
轉轉數手，亦殺數人，最後歸之蒙古，遂以所得福王玉枕并進之，遂得江、浙省平章。
聞内府一珠向以數千錠得之于海賈，方之此珠，不及其半，蓋絕代之寶也。
○佛蓮家赀 泉南有巨賈南蕃回回佛蓮者，蒲氏之婿也，其家富甚，凡發海舶八十艘。
癸巳歲殂，女少無子，官沒其家赀，見在珍珠一百三十石，他物稱是。
省中有榜，許人告首隐、寄債負等。
○聖鐵 有所謂聖鐵者，凡人佩之，刀兵皆不能入。
嘗以羊試之，良驗。
又謂此鐵佩之，刀兵所至，則鐵随應之，終不可入。
又雲此鐵大者僅如豆，破肉入之身中，或遇刀兵，則此鐵随以應之，更不可入。
未知孰是？聞張眼子有之。
○華嶽阿房基 王國用佥省雲：&ldquo五嶽惟華嶽極峻，直上四十五裡，遇無路處皆挽鐵垣以上。
有西嶽廟在山頂，望黃河一衣帶水耳。
所謂龍池者僅方丈，龍在則水深黑，龍不在則清見底。
山有郭仙姑者，年二百六七十歲矣，曾事陳希夷，又常随呂公遊于世。
&rdquo又雲：&