卷之八
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拘公為質，禍不可測矣。
此外不能謀矣。
日錄拜領，覽之忘憂可也。
答蔣道林 承吾道林手翰，先附錢地郎，今又附孫貳守價，及所刻心性書并序。
覽序文，深得吾不得已之意。
人皆知戒吾著述，而不知不得已也，於此書大有光輝，真斯文之羽翼也，真從古聖賢中正路上行人也。
即以示同志冼子諸賢，無不歡喜。
近來徽州之士皆上清之會所染，說虛、說無、說皜皜。
夫皜皜者，必有江漢以濯、秋陽以暴功夫，至聖德純全乃可。
今舍此而遽雲皜皜，恰似說夢，徒增妄誕耳。
如吾道林卓乎中立，不為之變，幾何人哉？欽羨！欽羨！書中至有九十來壽之期，侄孫仙遊教官心九裡湖之夢，指我為老君太極左仙翁，則九十之外尚可同登衡嶽書院也。
羅一泉近日書來亦有此約，或者天意從人，未可知也。
心性書近又有七子解贊或問，而刻大序冠之，俟成奉覽也。
水四五年間，罹嫡孫敬先之喪，幸遺腹得好(會)[曾]孫，名壽魯，今四歲。
次而喪次子知府東之，亦有好孫。
次又喪第三子涞之，而以族孫天潤後之。
天潤頗知此學，想欲知及之。
答蔣道林 一二月之間，拜領手翰凡三至。
今四月二十五日至者，乃閏三月十一日發廣西陳大巡所緻者也。
比洪覺山侍禦六年一書，人猶訝其略者何也！白沙先師答李世卿雲：「聩年為别此封書，應是山人半醉餘。
」則吾道林之所得所養可知矣。
先儒謂子貢築室於場，獨居三年，則晚年所得深矣。
斯道之傳，非道林而誰耶？堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟、周、程、江門之傳，非道林而誰耶？自堯舜以來，公共一條大中至正之路，非道林而誰望耶？斷不疑矣。
此間名為學者隻是多疑，愛人道好，怕人道惡，好道人惡，不道人善。
可托者，黃、鐘、周、謝、羅三五數人耳。
前此托孫貳守、錢地郎二封，茲以良便，草草布複，托陳大巡轉附上也。
若陳大巡書中懇切，宛然神契，真可共學者矣。
謹啟。
複象洲呂侍禦 自别以來，企仰與日俱積。
忽得拜領手翰附鐘巡宰者，即如觌顔範、聆謦欬矣。
何慰如之！讀書知執事之傾懷，不以遠遺，其道義之根於天性者固如是也。
執事以未衰之年，率其志而乘流東下，直旬日耳。
水亦有遨遊諸勝之志，而歸宿舊隐南嶽之居，未知天意何如也。
茲鐘價行，草草布啟，奉謝德言嘉币之贶。
聊具詩扇、蠟丸、墨刻、侑緘請教。
謹啟。
複冼少汾 承手谕，過為遠大之言，比以仲尼，則吾豈敢！憂心悄悄，愠於群小，孔聖猶然。
惟憂世之志，樂天之誠，則并行而不悖，不敢不勉耳！儆惕一番，真是有益，非但不足愠，乃複有感焉！孟子曰：「其操心也危，其慮患也深，故達。
」非虛語也。
每以吾海屋之恙未全複為念，未能奉問，乃蒙惓惓，真道義之愛，根於天性者也。
敬謝！敬謝！謹複。
壽盧望峰 伏以期耋，欣逢平格斯兆。
天開壽域，幔亭挾飛雲而高張；地啟祥光，瑤席依增城而廣宴。
雲母為之獻花，流杯於焉薦酒。
鳳凰起舞而日方升，相水汪洋而川之至。
蓋崔公之後一人，宜盧敖之裔千?。
允矣邦家之基，休哉士林之慶。
水也辱交髫年，不渝耄耋，耳聆勝會，心趨壽筵。
謹具菲儀，庸将微敬，伏冀揮頓，幸莫大焉。
謹啟。
與聶雙江司馬 恭谂天心簡在，榮擢本兵。
軍民歸心，華夷共戴。
水嘗謂朝廷置陽明於本兵，則四夷無事矣，蓋先聲足以懾服之也。
寅惟執事之才之德，乃今之陽明也。
昔者孔子謂軍旅之事未之學，及夾谷之會，斬萊人，還侵地，豈學軍旅而[緻]●？即在此心此德也。
全體大[用]之學可征矣。
自此而後，正學大行，斯文生色，豈有涯哉？茲因良便，謹具小啟賀儀，少引華夷胥慶之休，●數十年契闊之悃。
謹啟。
與高鶴阿 向得手翰，知方來訪我於羅浮西樵之間，道阻而還。
吾鶴阿之志勤矣。
已附複書，未知達否？茲者正有遨遊四方之志，乃歸宿於南嶽舊隐。
若到彼，乃以書奉約。
同居川中，到彼亦不遠耳。
茲劉素予[明府]之價行便，草草附啟，不能多及。
與王端溪大宗伯 前承手翰遠及，兼别冊與人論道三[劄]，皆[中正]之言，不謬於平日之所講，以此知終身不相背違●●公一人而已爾。
其擠井下石，不少愧於心，亦獨何哉？近有掃壁九歌之作，情見乎辭，實有此興，未知天意何如耳！企仰間，草草布啟。
兼墨刻二幅寄奉，餘非紙筆可既。
複冼少汾 适承手翰，一一已悉。
一吾公絹至，勉為之，恐未必能佳也。
日錄不如古人投荳自省，有益於己，視荳之黑白，知念慮之善惡邪正。
初投[黑]●●●●●●●多●●●●●矣。
自求自得，不招得紛紛之議，此先儒●記●●●然，可法也。
有名公詩雲：「心外恐毫即還求。
」誠知言也，如何！如何！昨承封日錄甚喜。
先師詩雲：「三緘欲了西涯意，諸作還經老手封。
」甚妙！甚妙！餘不盡。
與冼少汾 近以工作總冗，彼此音問不繼，深以為懷。
數時工夫何如？投荳亦切，釋氏用素珠亦此意。
但此即分黑白善惡，彼隻記念頭耳。
吾今隻是於默成上用功，先儒不妄語，切劘數月乃能也。
言語終不濟事，今後有帖子隻寫不過三四行矣。
又 得自知寡言之谕，慰甚！多言數窮，不如(等)[守]中。
複呂巾石 盧上舍來，奉接華翰，知吏隐江北。
此職古之賢人所未嘗不屑居，「秉心塞淵，騋牝三千」，何不可居？來贶律呂古意，誠古意也。
今之作律呂者奚止百家，與周●論律呂作樂皆用樂耳，殊未知作樂之本，孟子已[言]之，後聖有起作樂者，不能舍此矣。
吾所以敢以此●●樂經，而以諸論樂及用樂者●之為傳。
執事●●多與之合，承欲相附於後，以為一家之書，俾後之作者有稽焉，未嘗不可。
●古意略去其繁者何如？茲再往古樂經傳二帙，可共刻與否？裁之。
怅怅不能盡意。
謹啟。
複龐弼唐秋官 昨拜領華翰，附唐舉人回者。
捧讀再三，事事周悉，言言确實，視尚口破綻者，誠讓公為第一人矣。
欽服欽服。
承留意斯文，新泉振作，繼公者有何吉陽，甚慰遠懷！吉陽誠不負蔣道林所稱許也。
前輩有王宗伯端溪倡之，此公老壯始末不少相負者也。
相見統望拜意。
近有九歌之作，為門人所刻，寄上覽教，或與知者分覽之，見吾今處陵轹，困而知亨之情也。
羅浮去歲為窮寇數百所殘，終未及黃龍青霞之境。
謹啟。
與何吉陽考功 海内同志如吾吉陽、道林常在懷，老而益切。
昨弼唐書來，新泉之教賴以不墜者，今吉陽也。
幸甚！幸甚！其餘諸同志不能一一，為我多緻意焉。
餘不悉。
複王端溪大宗伯 前比龐正郎價帶來[書一]封，又蒙慰三小兒之變一封，又承副啟一封，足仞時時念在老朽，始終如一，其視今之背師，與當道谮毀，以加禍家人，以陵轹九十之老者，大不侔矣。
●又何心也？近有新刻九歌布露之作，奉覽一笑，知吾之不為少動也。
近刻息存箴，最切於操存之功，幸深亮之。
餘非紙筆可既。
甘泉先生續編大全卷之八終
此外不能謀矣。
日錄拜領，覽之忘憂可也。
答蔣道林 承吾道林手翰，先附錢地郎，今又附孫貳守價，及所刻心性書并序。
覽序文，深得吾不得已之意。
人皆知戒吾著述，而不知不得已也，於此書大有光輝，真斯文之羽翼也，真從古聖賢中正路上行人也。
即以示同志冼子諸賢，無不歡喜。
近來徽州之士皆上清之會所染，說虛、說無、說皜皜。
夫皜皜者，必有江漢以濯、秋陽以暴功夫，至聖德純全乃可。
今舍此而遽雲皜皜，恰似說夢，徒增妄誕耳。
如吾道林卓乎中立，不為之變，幾何人哉？欽羨！欽羨！書中至有九十來壽之期，侄孫仙遊教官心九裡湖之夢，指我為老君太極左仙翁，則九十之外尚可同登衡嶽書院也。
羅一泉近日書來亦有此約，或者天意從人，未可知也。
心性書近又有七子解贊或問，而刻大序冠之，俟成奉覽也。
水四五年間，罹嫡孫敬先之喪，幸遺腹得好(會)[曾]孫，名壽魯，今四歲。
次而喪次子知府東之，亦有好孫。
次又喪第三子涞之，而以族孫天潤後之。
天潤頗知此學，想欲知及之。
答蔣道林 一二月之間，拜領手翰凡三至。
今四月二十五日至者，乃閏三月十一日發廣西陳大巡所緻者也。
比洪覺山侍禦六年一書，人猶訝其略者何也！白沙先師答李世卿雲：「聩年為别此封書，應是山人半醉餘。
」則吾道林之所得所養可知矣。
先儒謂子貢築室於場，獨居三年，則晚年所得深矣。
斯道之傳，非道林而誰耶？堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟、周、程、江門之傳，非道林而誰耶？自堯舜以來，公共一條大中至正之路，非道林而誰望耶？斷不疑矣。
此間名為學者隻是多疑，愛人道好，怕人道惡，好道人惡，不道人善。
可托者，黃、鐘、周、謝、羅三五數人耳。
前此托孫貳守、錢地郎二封，茲以良便，草草布複，托陳大巡轉附上也。
若陳大巡書中懇切，宛然神契，真可共學者矣。
謹啟。
複象洲呂侍禦 自别以來，企仰與日俱積。
忽得拜領手翰附鐘巡宰者，即如觌顔範、聆謦欬矣。
何慰如之！讀書知執事之傾懷，不以遠遺，其道義之根於天性者固如是也。
執事以未衰之年，率其志而乘流東下，直旬日耳。
水亦有遨遊諸勝之志，而歸宿舊隐南嶽之居，未知天意何如也。
茲鐘價行，草草布啟，奉謝德言嘉币之贶。
聊具詩扇、蠟丸、墨刻、侑緘請教。
謹啟。
複冼少汾 承手谕，過為遠大之言，比以仲尼，則吾豈敢！憂心悄悄，愠於群小，孔聖猶然。
惟憂世之志，樂天之誠，則并行而不悖，不敢不勉耳！儆惕一番，真是有益，非但不足愠，乃複有感焉！孟子曰：「其操心也危，其慮患也深，故達。
」非虛語也。
每以吾海屋之恙未全複為念，未能奉問，乃蒙惓惓，真道義之愛，根於天性者也。
敬謝！敬謝！謹複。
壽盧望峰 伏以期耋，欣逢平格斯兆。
天開壽域，幔亭挾飛雲而高張；地啟祥光，瑤席依增城而廣宴。
雲母為之獻花，流杯於焉薦酒。
鳳凰起舞而日方升，相水汪洋而川之至。
蓋崔公之後一人，宜盧敖之裔千?。
允矣邦家之基，休哉士林之慶。
水也辱交髫年，不渝耄耋，耳聆勝會，心趨壽筵。
謹具菲儀，庸将微敬，伏冀揮頓，幸莫大焉。
謹啟。
與聶雙江司馬 恭谂天心簡在，榮擢本兵。
軍民歸心，華夷共戴。
水嘗謂朝廷置陽明於本兵，則四夷無事矣，蓋先聲足以懾服之也。
寅惟執事之才之德，乃今之陽明也。
昔者孔子謂軍旅之事未之學，及夾谷之會，斬萊人，還侵地，豈學軍旅而[緻]●？即在此心此德也。
全體大[用]之學可征矣。
自此而後，正學大行，斯文生色，豈有涯哉？茲因良便，謹具小啟賀儀，少引華夷胥慶之休，●數十年契闊之悃。
謹啟。
與高鶴阿 向得手翰，知方來訪我於羅浮西樵之間，道阻而還。
吾鶴阿之志勤矣。
已附複書，未知達否？茲者正有遨遊四方之志，乃歸宿於南嶽舊隐。
若到彼，乃以書奉約。
同居川中，到彼亦不遠耳。
茲劉素予[明府]之價行便，草草附啟，不能多及。
與王端溪大宗伯 前承手翰遠及，兼别冊與人論道三[劄]，皆[中正]之言，不謬於平日之所講，以此知終身不相背違●●公一人而已爾。
其擠井下石，不少愧於心，亦獨何哉？近有掃壁九歌之作，情見乎辭，實有此興，未知天意何如耳！企仰間，草草布啟。
兼墨刻二幅寄奉，餘非紙筆可既。
複冼少汾 适承手翰，一一已悉。
一吾公絹至，勉為之，恐未必能佳也。
日錄不如古人投荳自省，有益於己，視荳之黑白，知念慮之善惡邪正。
初投[黑]●●●●●●●多●●●●●矣。
自求自得，不招得紛紛之議，此先儒●記●●●然，可法也。
有名公詩雲：「心外恐毫即還求。
」誠知言也，如何！如何！昨承封日錄甚喜。
先師詩雲：「三緘欲了西涯意，諸作還經老手封。
」甚妙！甚妙！餘不盡。
與冼少汾 近以工作總冗，彼此音問不繼，深以為懷。
數時工夫何如？投荳亦切，釋氏用素珠亦此意。
但此即分黑白善惡，彼隻記念頭耳。
吾今隻是於默成上用功，先儒不妄語，切劘數月乃能也。
言語終不濟事，今後有帖子隻寫不過三四行矣。
又 得自知寡言之谕，慰甚！多言數窮，不如(等)[守]中。
複呂巾石 盧上舍來，奉接華翰，知吏隐江北。
此職古之賢人所未嘗不屑居，「秉心塞淵，騋牝三千」，何不可居？來贶律呂古意，誠古意也。
今之作律呂者奚止百家，與周●論律呂作樂皆用樂耳，殊未知作樂之本，孟子已[言]之，後聖有起作樂者，不能舍此矣。
吾所以敢以此●●樂經，而以諸論樂及用樂者●之為傳。
執事●●多與之合，承欲相附於後，以為一家之書，俾後之作者有稽焉，未嘗不可。
●古意略去其繁者何如？茲再往古樂經傳二帙，可共刻與否？裁之。
怅怅不能盡意。
謹啟。
複龐弼唐秋官 昨拜領華翰，附唐舉人回者。
捧讀再三，事事周悉，言言确實，視尚口破綻者，誠讓公為第一人矣。
欽服欽服。
承留意斯文，新泉振作，繼公者有何吉陽，甚慰遠懷！吉陽誠不負蔣道林所稱許也。
前輩有王宗伯端溪倡之，此公老壯始末不少相負者也。
相見統望拜意。
近有九歌之作，為門人所刻，寄上覽教，或與知者分覽之，見吾今處陵轹，困而知亨之情也。
羅浮去歲為窮寇數百所殘，終未及黃龍青霞之境。
謹啟。
與何吉陽考功 海内同志如吾吉陽、道林常在懷，老而益切。
昨弼唐書來，新泉之教賴以不墜者，今吉陽也。
幸甚！幸甚！其餘諸同志不能一一，為我多緻意焉。
餘不悉。
複王端溪大宗伯 前比龐正郎價帶來[書一]封，又蒙慰三小兒之變一封，又承副啟一封，足仞時時念在老朽，始終如一，其視今之背師，與當道谮毀，以加禍家人，以陵轹九十之老者，大不侔矣。
●又何心也？近有新刻九歌布露之作，奉覽一笑，知吾之不為少動也。
近刻息存箴，最切於操存之功，幸深亮之。
餘非紙筆可既。
甘泉先生續編大全卷之八終