第三十七回韓使相谏君論弊政朱明府尋母竭孝思
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卻說蘇轍系安石引用，在三司條例司中，檢詳文字。
安石欲行青苗法，為轍所阻，數旬不言。
嗣由京東轉運使王廣淵，上言農民播種，各苦無資，富家得乘急貸錢，要求厚利，乞留本道錢帛五十萬，貸民取息，歲可獲利二十五萬。
安石覽到此文，不禁喜躍道：“這便是青苗法呢，奈何不可行？”遂亟召廣淵入都，與商青苗法。
廣淵一口贊成。
安石乃奏請頒行，先從河北、京東、淮南三路開辦，逐漸推廣。
有旨報可，自是從前常平通惠倉遺制，盡行變更。
蘇轍仍力持前說，再三勸阻，又與呂惠卿論多不合。
惠卿遂進讒安石，謂轍有意阻撓。
安石大怒，欲加轍罪。
還是陳升之從旁勸解，乃罷轍為河南府推官。
安石複薦惠卿為太子中允，崇政殿說書。
司馬光謂：“惠卿儉巧，心術不正，安石誤信惠卿，因緻負謗中外，如何可以重用？”神宗不從，竟依安石所請。
首相富弼，見神宗信任安石，料想不能與争，托病求去，乃出判亳州，擢陳升之同平章事。
升之就職後，神宗問司馬光道：“近相升之，外議如何？”光對道：“閩人狡險，楚人輕易，今二相皆閩人，曾公亮晉江人，陳升之，建陽人，俱屬閩地。
二參政皆楚人，王安石，臨川人，趙西安人，俱屬楚地。
他日援引親朋，充塞朝堂，哪裡能培植風俗呢？”神宗道：“升之頗有才智，曉暢民政。
”光又道：“才智非不可用，但必須旁有正士，隐為監制，方能無患。
”神宗又問及王安石，光答道：“外人言安石奸邪，未免過毀，但他性太執抝，不明事理，這也是一大病呢。
”評論确當。
神宗始終不聽。
陳升之既經入相，頗欲籠絡衆望，請罷免三司條例司。
這便是才智的見端。
安石以為負己，又同他争論起來。
升之稱疾乞假，安石遂引樞密副使韓绛，制置三司條例。
安石每奏事，绛亦随入。
常奏稱安石所陳，無不可用，安石大得臂助。
绛複上言：“青苗法便民，民間多願貸用，乞遍下諸路轉運使施行！”于是诏置諸路提舉官，執掌貸收事件。
提舉官多方迎合，以多貸青苗錢為功，不論貧富，随戶支配。
又令貧富相兼，十人為保首。
王廣淵在京東，分民戶為五等，上等戶硬貸錢十五千，下等戶硬貸錢一千，到限不還，即着悍吏敲比征呼，民間騷然。
廣淵入奏，反說百姓歡呼感德。
谏官李常，禦史程颢，劾論廣淵強為抑配，掊克百姓，神宗不報。
河北轉運使劉庠，不放青苗錢，奏稱百姓不願借貸，神宗又不報。
安石反恨恨道：“廣淵力行新法，偏遭彈劾，劉庠欲壞新法，不聞加罪，朝事如此，尚可望富強麼？”依了你，反要貧弱，奈何？橫渠人張載，與河南程颢、程頤兄弟，素相友善，平居共談道學，歸本六經。
及出為邑宰，不假刑威，專務敦本善俗，民化一新。
禦史中丞呂公著，登諸薦牍，當由神宗召見，問以治道。
載對道：“為政必法三代，否則終成小道呢。
”時安石方倡言古道，神宗亦有心複古，聽了此言，還道張載亦安石一流，即留他在朝，命為崇文院校書。
哪知張載所說的古法，與安石不同。
他見安石托古病民，料難緻治，竟稱疾辭去。
潔身自好，足稱明哲。
前參政張方平，服阕還朝，應三十五回。
受命為觀文殿大學士判尚書省，安石以方平異己，極力排擠，因出知陳州。
及陛辭，極言新法弊害，神宗亦怃然動容，随即召為宣徽北院使。
又事事受安石牽制，堅請外調，乃複出判應天府。
時已熙甯三年了。
河北安撫使韓琦忽上疏請罷青苗法，略雲： 臣準散青苗，诏書務在惠小民，不使兼并乘急，以邀倍息，而公家無所利其入。
今所列條約，乃自鄉戶一等而下，皆立借錢貫數，三等而下，更許皆借。
且鄉戶上等，并坊郭有物業者，乃從來兼并之家，今令借錢一千，納一千三百，是官自放錢取息，與初诏相違。
又條約雖禁抑勒，然不抑勒，則上戶必不願請，下戶雖或願請，請時甚易，納時甚難，将必有督索同保均賠之患。
陛下躬行節儉以化天下，自然國用不乏，何必使興利之臣，紛紛四行，以緻遠迩之疑哉？乞罷諸路提舉官，第委提刑點獄，依常平舊法施行！ 神宗覽到琦疏，亦稍有所悟，便将原疏藏在袖中，出禦便殿，召輔臣等入議。
曾公亮先入，神宗即從袖中，取出琦疏，遞示公亮道：“琦真忠臣，雖在外不忘王室。
朕始謂青苗等法，可以利民，不料害民如此。
且坊郭間何有青苗，乃亦強令借貸呢？”說至此，忽有一人趨進道：“如果從
安石欲行青苗法，為轍所阻，數旬不言。
嗣由京東轉運使王廣淵，上言農民播種，各苦無資，富家得乘急貸錢，要求厚利，乞留本道錢帛五十萬，貸民取息，歲可獲利二十五萬。
安石覽到此文，不禁喜躍道：“這便是青苗法呢，奈何不可行？”遂亟召廣淵入都，與商青苗法。
廣淵一口贊成。
安石乃奏請頒行，先從河北、京東、淮南三路開辦，逐漸推廣。
有旨報可，自是從前常平通惠倉遺制，盡行變更。
蘇轍仍力持前說，再三勸阻，又與呂惠卿論多不合。
惠卿遂進讒安石，謂轍有意阻撓。
安石大怒，欲加轍罪。
還是陳升之從旁勸解，乃罷轍為河南府推官。
安石複薦惠卿為太子中允，崇政殿說書。
司馬光謂：“惠卿儉巧，心術不正，安石誤信惠卿，因緻負謗中外，如何可以重用？”神宗不從，竟依安石所請。
首相富弼，見神宗信任安石，料想不能與争，托病求去，乃出判亳州，擢陳升之同平章事。
升之就職後，神宗問司馬光道：“近相升之，外議如何？”光對道：“閩人狡險，楚人輕易，今二相皆閩人，曾公亮晉江人，陳升之，建陽人，俱屬閩地。
二參政皆楚人，王安石，臨川人，趙西安人，俱屬楚地。
他日援引親朋，充塞朝堂，哪裡能培植風俗呢？”神宗道：“升之頗有才智，曉暢民政。
”光又道：“才智非不可用，但必須旁有正士，隐為監制，方能無患。
”神宗又問及王安石，光答道：“外人言安石奸邪，未免過毀，但他性太執抝，不明事理，這也是一大病呢。
”評論确當。
神宗始終不聽。
陳升之既經入相，頗欲籠絡衆望，請罷免三司條例司。
這便是才智的見端。
安石以為負己，又同他争論起來。
升之稱疾乞假，安石遂引樞密副使韓绛，制置三司條例。
安石每奏事，绛亦随入。
常奏稱安石所陳，無不可用，安石大得臂助。
绛複上言：“青苗法便民，民間多願貸用，乞遍下諸路轉運使施行！”于是诏置諸路提舉官，執掌貸收事件。
提舉官多方迎合，以多貸青苗錢為功，不論貧富，随戶支配。
又令貧富相兼，十人為保首。
王廣淵在京東，分民戶為五等，上等戶硬貸錢十五千，下等戶硬貸錢一千，到限不還，即着悍吏敲比征呼，民間騷然。
廣淵入奏，反說百姓歡呼感德。
谏官李常，禦史程颢，劾論廣淵強為抑配，掊克百姓，神宗不報。
河北轉運使劉庠，不放青苗錢，奏稱百姓不願借貸，神宗又不報。
安石反恨恨道：“廣淵力行新法，偏遭彈劾，劉庠欲壞新法，不聞加罪，朝事如此，尚可望富強麼？”依了你，反要貧弱，奈何？橫渠人張載，與河南程颢、程頤兄弟，素相友善，平居共談道學，歸本六經。
及出為邑宰，不假刑威，專務敦本善俗，民化一新。
禦史中丞呂公著，登諸薦牍，當由神宗召見，問以治道。
載對道：“為政必法三代，否則終成小道呢。
”時安石方倡言古道，神宗亦有心複古，聽了此言，還道張載亦安石一流，即留他在朝，命為崇文院校書。
哪知張載所說的古法，與安石不同。
他見安石托古病民，料難緻治，竟稱疾辭去。
潔身自好，足稱明哲。
前參政張方平，服阕還朝，應三十五回。
受命為觀文殿大學士判尚書省，安石以方平異己，極力排擠，因出知陳州。
及陛辭，極言新法弊害，神宗亦怃然動容，随即召為宣徽北院使。
又事事受安石牽制，堅請外調，乃複出判應天府。
時已熙甯三年了。
河北安撫使韓琦忽上疏請罷青苗法，略雲： 臣準散青苗，诏書務在惠小民，不使兼并乘急，以邀倍息，而公家無所利其入。
今所列條約，乃自鄉戶一等而下，皆立借錢貫數，三等而下，更許皆借。
且鄉戶上等，并坊郭有物業者，乃從來兼并之家，今令借錢一千，納一千三百，是官自放錢取息，與初诏相違。
又條約雖禁抑勒，然不抑勒，則上戶必不願請，下戶雖或願請，請時甚易，納時甚難，将必有督索同保均賠之患。
陛下躬行節儉以化天下，自然國用不乏，何必使興利之臣，紛紛四行，以緻遠迩之疑哉？乞罷諸路提舉官，第委提刑點獄，依常平舊法施行！ 神宗覽到琦疏，亦稍有所悟，便将原疏藏在袖中，出禦便殿，召輔臣等入議。
曾公亮先入，神宗即從袖中，取出琦疏，遞示公亮道：“琦真忠臣，雖在外不忘王室。
朕始謂青苗等法，可以利民，不料害民如此。
且坊郭間何有青苗，乃亦強令借貸呢？”說至此，忽有一人趨進道：“如果從