第二十八回蕭耨斤挾權弑主母趙元昊僭号寇邊疆
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抵掌高談，指陳形勢，所有西夏立國規模，寇宋計畫，一古腦兒傾倒出來。
元昊喜出望外，遂改靈州為興州，号西平府為興慶府，阻河帶山，負嵎自固，居然築壇受朝，自稱皇帝，國号大夏，稱為天授元年，設十六司總理庶務，置十二監軍司，派部酋分軍管轄。
軍兵總得五十餘萬，四面扼守，自制蕃書，形體方正，頗類八分，教國人紀事。
遣使詣五台山供佛寶，欲窺河東道路，與諸豪歃血為誓，約先攻延，拟由靖德、塞門寨、赤城路三道并入。
叔父山遇，勸勿叛宋，元昊不聽，山遇挈妻子内降。
不意知延州郭勸，反将山遇拿住，押還元昊，仿佛唐季之執還悉怛謀。
元昊即将他殺死，決意寇宋，先遣使上表宋廷，詞雲： 臣祖宗本出帝胄，當東晉之末運，創後魏之初基。
遠祖思恭，當唐季率兵拯難，受封賜姓。
祖繼遷，心知兵要，手握乾符，大舉義旗，悉降諸部，臨河五郡，不旋踵而歸，沿邊七州，悉差肩而克。
父德明，嗣奉世基，勉從朝命。
真王之号，夙感于頒宣，尺土之封，顯蒙于割裂。
臣偶以狂斐，制小蕃文字，改大漢衣冠，衣冠既就，文字既行，禮樂既張，器用既備。
吐蕃、塔塔，張掖、交河，莫不從伏。
稱王則不喜，朝帝則是從，幅辏屢期，山呼齊舉，伏願一垓之土地，建為萬乘之邦家，于是再讓靡遑，群集又迫。
事不得已，顯而行之，遂以十月十一日，郊壇備禮，為始祖始文本武興法建禮仁孝皇帝，國稱大夏，年号天授。
伏望皇帝陛下，睿哲成人，寬慈及物，許以西郊之地，冊号南面之君，敢竭愚庸，常敦歡好。
魚來雁往，任傳鄰國之音，地久天長，永鎮邊方之患。
至誠瀝懇，仰俟帝俞，謹遣使臣奉表以聞！ 是年為仁宗寶元元年，景祐四年後，又改元寶元。
呂夷簡等均已罷職，王曾封沂國公，已經謝世，複起用張士遜，及學士章得象，同平章事，王鬷、李若谷參知政事，因元昊表詞傲慢，各主張絕和問罪，獨谏官吳育卻上言：“姑許所求，密修戰備，彼漸驕盈，我日戒饬，萬一決裂，也不足為我害，這便是欲取姑予的計策。
”予以虛名，尚屬可行。
士遜笑為迂論，乃下诏削奪元昊官爵，禁絕互市，并揭榜示邊，略言：“能擒元昊，或斬首上獻，當即授定難軍節度使，作為酬庸。
”能讨即讨，何必懸賞？一面任夏竦為泾、原、秦、鳳按撫使，範雍為鄜、延、環、慶按撫使，經略夏州。
兩個飯桶，有何用處？知樞密院事王德用，即王超子。
見二十回。
請自将西征，仁宗不許。
德用狀貌雄偉，頗肖太祖，且平日很得士心。
因此仁宗左右，交口進讒，謂不宜久典樞密，并授兵權。
仁宗竟自動疑，不但不許西征，反将他降知随州，改用夏守知樞密院事。
元昊竟入寇保安軍，兵鋒甚銳，到了安遠寨附近，見有數千宋軍到來，他是毫不在意，以為幾千兵士，不值一掃，哪知兩陣甫交，蓦然宋軍裡面，突出一位披發仗劍，面含金色的将官來，也不知他是人是鬼，是妖是仙，頓時嘩動夏兵，紛紛倒退。
這位披發金面的将官，逢人就砍，無一敢當。
夏兵愈覺驚惶，連元昊也稱奇不置，沒奈何麾兵遁去。
看官！道此人是誰？乃是巡檢指揮使狄青。
點名不苟。
青字漢臣，河西人氏，骁勇善戰，初為騎禦散直，從軍西征，累著戰功。
他平時臨敵，往往戴着銅面具，披發督陣，能使敵人驚退。
俗小說中便說他有仙術了。
至是為巡檢指揮使，屯守保安，钤轄盧守勤，檄令禦敵。
他手下隻帶兵士數千名，一場對壘，竟吓退元昊雄師數萬人。
當下奏捷宋廷，仁宗欲召問方略，會聞元昊複議進兵，乃命圖形以進。
小子有詩詠道： 仗劍西征播戰功，叛王枉自逞英雄。
試看披發戴銅面，已識奇謀在算中。
元昊自保安敗退，改從延州入寇，孰勝孰負，且至下回說明。
宋有劉太後，而契丹有蕭太後，真可謂兄弟之國，内政相等。
至曹後取宗實為己子，隆緒後亦取宗真為己子，舉動又複相似。
古所謂難兄難弟，不期于南北兩國見之。
惟蕭太後老而淫，蕭耨斤且敢弑主母。
而宋尚不聞有此。
得毋由夷狄之俗，不及華夏之猶存禮教耶？夏主德明，事南事北，仿佛一條兩頭蛇，元昊獨銳生鱗角，至欲圖王争霸，羌戎中偏出枭雄，而宋廷适當乏人，文不足安邦，武不足卻敵，徒令元昊增焰耳。
幸保安軍尚有狄青，差足為中原吐氣，然官小職卑，未握重權。
屈良骥于枥下，美之适以惜之雲。
元昊喜出望外，遂改靈州為興州，号西平府為興慶府，阻河帶山，負嵎自固，居然築壇受朝，自稱皇帝，國号大夏，稱為天授元年，設十六司總理庶務，置十二監軍司，派部酋分軍管轄。
軍兵總得五十餘萬，四面扼守，自制蕃書，形體方正，頗類八分，教國人紀事。
遣使詣五台山供佛寶，欲窺河東道路，與諸豪歃血為誓，約先攻延，拟由靖德、塞門寨、赤城路三道并入。
叔父山遇，勸勿叛宋，元昊不聽，山遇挈妻子内降。
不意知延州郭勸，反将山遇拿住，押還元昊，仿佛唐季之執還悉怛謀。
元昊即将他殺死，決意寇宋，先遣使上表宋廷，詞雲： 臣祖宗本出帝胄，當東晉之末運，創後魏之初基。
遠祖思恭，當唐季率兵拯難，受封賜姓。
祖繼遷，心知兵要，手握乾符，大舉義旗，悉降諸部，臨河五郡，不旋踵而歸，沿邊七州，悉差肩而克。
父德明，嗣奉世基，勉從朝命。
真王之号，夙感于頒宣，尺土之封，顯蒙于割裂。
臣偶以狂斐，制小蕃文字，改大漢衣冠，衣冠既就，文字既行，禮樂既張，器用既備。
吐蕃、塔塔，張掖、交河，莫不從伏。
稱王則不喜，朝帝則是從，幅辏屢期，山呼齊舉，伏願一垓之土地，建為萬乘之邦家，于是再讓靡遑，群集又迫。
事不得已，顯而行之，遂以十月十一日，郊壇備禮，為始祖始文本武興法建禮仁孝皇帝，國稱大夏，年号天授。
伏望皇帝陛下，睿哲成人，寬慈及物，許以西郊之地，冊号南面之君，敢竭愚庸，常敦歡好。
魚來雁往，任傳鄰國之音，地久天長，永鎮邊方之患。
至誠瀝懇，仰俟帝俞，謹遣使臣奉表以聞！ 是年為仁宗寶元元年，景祐四年後，又改元寶元。
呂夷簡等均已罷職，王曾封沂國公，已經謝世，複起用張士遜，及學士章得象，同平章事，王鬷、李若谷參知政事，因元昊表詞傲慢，各主張絕和問罪，獨谏官吳育卻上言：“姑許所求，密修戰備，彼漸驕盈，我日戒饬，萬一決裂，也不足為我害，這便是欲取姑予的計策。
”予以虛名，尚屬可行。
士遜笑為迂論，乃下诏削奪元昊官爵，禁絕互市，并揭榜示邊，略言：“能擒元昊，或斬首上獻，當即授定難軍節度使，作為酬庸。
”能讨即讨，何必懸賞？一面任夏竦為泾、原、秦、鳳按撫使，範雍為鄜、延、環、慶按撫使，經略夏州。
兩個飯桶，有何用處？知樞密院事王德用，即王超子。
見二十回。
請自将西征，仁宗不許。
德用狀貌雄偉，頗肖太祖，且平日很得士心。
因此仁宗左右，交口進讒，謂不宜久典樞密，并授兵權。
仁宗竟自動疑，不但不許西征，反将他降知随州，改用夏守知樞密院事。
元昊竟入寇保安軍，兵鋒甚銳，到了安遠寨附近，見有數千宋軍到來，他是毫不在意，以為幾千兵士，不值一掃，哪知兩陣甫交，蓦然宋軍裡面，突出一位披發仗劍，面含金色的将官來，也不知他是人是鬼，是妖是仙，頓時嘩動夏兵，紛紛倒退。
這位披發金面的将官，逢人就砍，無一敢當。
夏兵愈覺驚惶，連元昊也稱奇不置，沒奈何麾兵遁去。
看官！道此人是誰？乃是巡檢指揮使狄青。
點名不苟。
青字漢臣，河西人氏，骁勇善戰，初為騎禦散直，從軍西征，累著戰功。
他平時臨敵，往往戴着銅面具，披發督陣，能使敵人驚退。
俗小說中便說他有仙術了。
至是為巡檢指揮使，屯守保安，钤轄盧守勤，檄令禦敵。
他手下隻帶兵士數千名，一場對壘，竟吓退元昊雄師數萬人。
當下奏捷宋廷，仁宗欲召問方略，會聞元昊複議進兵，乃命圖形以進。
小子有詩詠道： 仗劍西征播戰功，叛王枉自逞英雄。
試看披發戴銅面，已識奇謀在算中。
元昊自保安敗退，改從延州入寇，孰勝孰負，且至下回說明。
宋有劉太後，而契丹有蕭太後，真可謂兄弟之國，内政相等。
至曹後取宗實為己子，隆緒後亦取宗真為己子，舉動又複相似。
古所謂難兄難弟，不期于南北兩國見之。
惟蕭太後老而淫，蕭耨斤且敢弑主母。
而宋尚不聞有此。
得毋由夷狄之俗，不及華夏之猶存禮教耶？夏主德明，事南事北，仿佛一條兩頭蛇，元昊獨銳生鱗角，至欲圖王争霸，羌戎中偏出枭雄，而宋廷适當乏人，文不足安邦，武不足卻敵，徒令元昊增焰耳。
幸保安軍尚有狄青，差足為中原吐氣，然官小職卑，未握重權。
屈良骥于枥下，美之适以惜之雲。