戰國策齊卷第四
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可侮哉！寡人自取病耳。
補曰：自取病。
謂斶言士貴王賤。
及今聞君子之言，乃今聞細人之行，細人王自稱，正曰細人，前所謂無實德不貴士者。
願請受為弟子。
且顔先生與寡人遊，食必太牢，牛羊豕具為太牢。
出必乘車，妻子衣服麗都。
皆美稱。
顔斶辭去，曰：夫玉生于山，制則破焉，制裁斷之。
非弗寶貴矣，然大璞不完。
士生乎鄙野，推選則祿焉，非不尊遂也，遂猶達。
然而形神不全。
斶願得歸，晚食以當肉，晚，言饑而食也，其美比于食肉。
補曰：當敵也，如字。
安步以當車，無罪以當貴，漬淨貞正以自虞。
虞、娛，同樂也。
制言者王也，言謂命令。
盡忠直言者斶也。
言要道巳備矣。
願得賜歸，安行反臣之邑屋。
則再拜衍而字。
而辭去。
君子補二字。
曰：斶知足矣。
歸真補。
反璞，則終身不辱。
正曰：曰者，斶既辭而又自言也。
上言大璞不完，以喻土之形神不全，故曰歸反璞雲雲，文意甚明，添字謬。
先生王鬥《齊人補》曰：一本标文。
《摳鏡要》作王升。
造門而欲見齊宣王，宣王使谒者延入。
谒者掌賓贊受事。
延，引也。
王鬥曰：鬥趨見王為好勢，王趨見鬥為好士，于王何如？使者複還報。
王曰：先生徐之，使待其至。
正曰：使無趨至。
寡人請從。
就之也。
宣王因趨而迎之于門，與入：曰：寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正谏不諱。
王鬥對曰：王聞之過。
不如所聞。
鬥生于亂，世事亂君，焉敢直言正谏？宣王忿然作色，不說。
有間，王鬥曰：昔先君桓公此桓公雖非田氏之先，鬥，齊人也，得稱為先。
所好者五，補補曰：一本抛《文樞鏡要》有五字。
九合諸侯，一匡天下，天子授元作受，受補曰：當作授，字通借。
籍，士地人民之籍，猶賜履也。
立為太伯。
二伯之伯。
今王有四焉。
宣王說曰：寡人愚陋，守齊國唯恐夫抎之，抎，失也。
《春秋傳》：抎子辱矣。
焉能有四焉？王鬥曰：先君好馬，王亦好馬；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒。
先君好色，王亦好色。
先君好士，而元作是。
是正曰：姚雲：劉本無是字。
王不好士。
《補》曰：先王好馬以下，《說苑》以為淳于彪之言，小異。
宣王曰：當今之世無士，寡人何好？王鬥曰：世無骐????耳，字書不說骐??不載，唯《玉篇》雲馬黑脊，亦不言良馬。
陸機疏麒麟，行中律呂，則此馬以麒麟比也。
??耳，八駿之一。
正曰：《玉篇》單言??爾，此二字軍言，如《詩》及《說文》、《爾雅》不一。
王之補。
驷巳備矣。
世無東都俊補曰：一本作逡，前有。
盧氏之狗，王之走狗已具矣。
世無毛嫱西施，莊小疏毛。
嫱越王嬖妾四施越女，吳王姫。
王宮巳充矣。
王亦不好士也。
何患無士。
王曰：寡人憂國愛民，固願得士以治之。
王鬥曰：王之憂國愛民，不若王愛尺縠也。
縠細??也。
正曰：《增韻》：縠绉紗。
齊三服官輕绡。
《注》：今紗下章曳绮縠。
又章帝省齊冰纨方空縠。
知齊産善也。
《說文》：縠，細?。
恐此注字誤。
王曰：何謂也？王鬥曰：王使人為冠，不使左右便辟，便順其所好，辟避其所惡。
而使工者，何也？為能之也。
今王治齊，非左右便辟無使也。
臣故曰不如愛尺縠也。
宣生謝曰：寡人有罪國家。
于是舉士五人任官，齊國大治。
彪謂王鬥之義無所取，出門求見，自卑甚矣，而徒以趨見于咫尺之間以為高，此孟子所謂不能三年而缌小功之察者也。
抑其陳誼迂而不功，獨所謂學縠者可知耳。
然不若魏牟之言之悫，而彪為序舍牟而取鬥，為牟之言出于鬥也。
正曰：王鬥造門求見，徒以趨見于咫尺之間為高。
鮑。
論當矣。
其言王不好士，不可謂不切也。
特桓公好拘馬酒色之說，亦管仲不害霸之意，此其所以為辯士之言，而非君子之正爾。
學縠之言，與魏牟合，又何不若之有？戰國論說相類者甚多，牟豈果出于鬥乎？補曰：宣王喜文學遊說之士，賜列第為上大夫者七十六人，不治而議論。
稷下學士至數百千人，士非不盛也。
然鄒衍、淳于髡之徒，類皆诙誕無實，不治而議，所養非所用，國何賴焉。
故顔斶勸以貴士，王鬥譏其不好士，有以也。
然若鬥與斶者，亦未知其何如也。
有一孟子而不能用，安用彼數百千人哉。
齊人見田骈齊處士。
曰：聞先生高議，補曰。
恐是義字。
設為不宦，設者，虛假之辭。
而願為役。
為骈給使。
田骈曰：子何聞之？對曰：臣聞之鄰人之女。
田骈曰：何謂也？對曰：臣鄰人之女設為不嫁，行年三十而有七子，不嫁則不嫁，然嫁過畢矣。
畢，猶已，言過于嫁已矣。
今先生設為不宦，訾養千鐘，訾。
資同。
所資所養也。
昭三年《注》：四豆為區，自四以登，至于釡十則鐘。
又栗氏《注》：四升為豆，則鐘，凡六斛四鬥也。
徒百人，徒從車者。
不宦則然矣，而富過畢矣。
田子辭。
謝之也。
管燕齊人正曰：無考。
《新序》作燕相。
得罪齊王，謂其左右曰：子孰而與我赴諸侯乎？而辭也。
左右默然莫對。
管燕連然流涕連，與漣同，泣下也。
曰：悲夫，士何其易得而難用也！田需對曰：士三食不得餍，飽也。
而君鵝鹜有餘食；鹜，舒凫。
下宮糅羅纨，下宮，後宮下列，糅雜纨素也。
曳绮縠，绮文缯。
而士不得以為緣。
緣衣純。
且财者君之所輕，死者士之所重。
君不肯以所輕與士，而責士以所重事君，非士易得而難用也。
補曰：田需見魏策，與公孫衍并相者，豈即此人欤。
《說苑》：宗衛相齊罷歸，召田饒。
等問饒對，亦與此合。
闵王宣王子元年顯王四十六年戊戌。
正曰：此據史。
《通鑒》闵王元年當赧王二年，視史下移十年。
《大事記》同。
昭陽為楚伐魏，覆軍殺将，得八城，楚懷六年，此元年正曰宣王二十年。
移兵而攻齊。
陳轸為齊王衍使字。
史言轸為秦使齊，齊問之，為齊見陽。
使，見昭陽，??拜賀戰勝，起而問：楚之法，覆軍殺将，其官爵何也？昭陽曰：官為上柱國，爵為上執圭。
陳轸曰：異貴于此者何也？問：此外複有貴者不？曰：唯令尹耳。
楚相也。
陳轸曰：令尹貴矣，主非置兩令尹也，臣竊為公譬可也。
楚有祠者，祠春??正曰高。
《注》：祠，??。
賜其舍人《始皇紀》注。
主廄内小史。
或雲侍從賓客者。
正曰。
顔師古曰。
舍人。
親近左右之通。
後遂以為私屬官号。
巵酒，巵，器也。
舍人相謂曰：數人飲之不足，一人飲之有餘。
請畫地為蛇，先成者飲酒。
一人蛇先成，引酒且飲，乃左手持巵，右手畫蛇，曰：吾能為之足，未成，一人之蛇成，奪其巵，曰：蛇固無足，子安能為之足？遂飲其酒。
為蛇足者，終亡其酒。
今君相楚而攻魏，破軍殺将，得八城，不弱兵言恃其強。
欲攻齊，齊畏公甚，公以是為名，亦元作居居正曰：因下足字衍而訛。
姚雲：一本去此字。
足矣。
官之上，非可重也。
戰無不勝而不知止者，身且死，爵且後歸，言身死後，爵歸于國，故史言爵奪。
猶為蛇足也。
昭陽以為然，解軍而去。
《楚記》同。
彪謂此策雖其指為齊，亦持勝之善。
正曰：為楚，為齊，為公之為，去聲。
秦攻趙，趙令樓緩以五城求講于秦，而與之伐齊。
齊王恐，因使人以十城求講于秦。
樓子恐，因以上黨二十四縣許秦王。
惠文。
趙足凡趙，皆趙人。
之齊，謂齊王曰：王欲秦、趙之解乎？不如從合于趙，趙必背秦，背秦則齊無患矣。
齊将封田嬰于薛。
定封在此三年，正曰宣王二十年。
又說見後。
補曰：《索隐》雲：嬰，諸田之别子，非宣王弟也。
楚王懷。
聞之大怒，将伐齊，齊王有辍志。
《集韻》：辍，止也。
公孫閉曰：封之成與不，非在齊也，又将在楚。
閉說楚王，令其欲封公也，又甚于齊。
嬰子曰：願委之于子。
公孫閉為謂楚王曰：魯、宋事楚而齊不事者，齊大而魯、宋小。
王獨利魯、宋之小，不惡齊太，何也？夫齊之削地而封田嬰，是其所以弱也。
願勿止。
楚王曰：善。
因不止。
彪謂此說不可行也。
嬰齊相也，雖得薛，不決裂于外，猶齊地耳。
齊、薛為一，如穰侯、應侯之于秦也，何弱小乎其初哉？正曰：史，齊襄王立，而孟嘗君中立為諸侯，王畏君，與連和。
後卒諸子争立，齊、魏共滅之。
鮑謂分封不足以弱齊，未睹末流之害也。
靖郭君田嬰谥正曰：此據史文。
《索隐》雲：靖郭，或封邑号。
漢齊王舅父驷鈞封靖郭侯。
将城薛，客多以谏。
靖郭君謂谒者：無為客通。
齊人有請者曰：臣請三言而已矣。
益一言，臣請烹。
所謂鼎镬之誅。
靖郭君因見之。
客趨而進曰：海大魚。
因反走。
君曰：客有于此。
言此言外，應複有正曰高注于此止無走也。
客曰：鄙臣不敢以死為戲。
君曰：亡亡、無同。
言無此也。
更言之。
對曰：君不聞大魚乎？網不能止，鈎不能牽，蕩而失水，《集韻》：蕩，放也。
言自放肆。
則蝼蟻得意焉。
蝼，蝼蛄一曰螜。
天蝼。
得意。
饫飽也。
今夫齊，亦君之水也。
君長齊，雄長之長正曰見下。
奚以薛為？夫齊雖隆薛之城到于天，猶之無益也。
正曰：一本君長有齊，姚氏奚以薛為夫齊句。
按《新序》作無齊雖隆雲雲，是蓋夫無音訛，又因上夫齊字混。
君曰：善。
乃辍城薛。
靖郭君謂齊王曰：五官之計，《曲禮》：司徒、司空、司馬、司士、司寇，典司五衆，計其事之凡也。
正曰：《注》家謂此殷制，非策所指。
按《記》《曾子問》：諸侯出命，國家五官而後行。
《注》雲：五官，五大夫典事者。
高曰：計，簿書也。
不可不日聽也而數覽。
王曰：說吾而厭之。
言汝既說我，則不得自厭，故以委之。
正曰：也字當在覽下。
王曰：說吾有缺誤。
姚雲：一本作王曰，日說五官，吾厭之。
《通鑒》雲：不可不日聽而數覽也。
王從之。
已而厭之，悉以委嬰，嬰由是得專齊權。
今與靖郭君。
以五官之計委之。
《補》曰：姚雲：今一作令。
靖郭君善齊貌辯，齊人補曰：姚雲，《古今人表》作昆辯，師古引此。
按一本标雲修文。
《禦覽》、《北堂書鈔》同。
《呂覽》作《劇貌辨》。
《元和姓纂》昆弁。
齊貌辯之為人也多疵，疵病：也謂過失。
《補》曰。
此人蓋有奇節。
而不修細行者。
《呂覽》作訾。
門人弗說。
士尉齊人。
以證靖郭君，證，谏也。
靖郭君不聽，士尉辭而去。
孟嘗君嬰子文補曰：《孟子》：嘗，邑名，在薛旁。
按《詩》居常與許，即此嘗也。
又竊以谏，竊，猶私。
靖郭君大怒曰：刬而類，《集韻》：刬，翦也。
以翦草為喻。
而，汝也。
類族類。
破吾家。
苟可慊齊貌辯者，《集韻》：慊，惬也。
吾無辭為之。
言有可滿貌辯之意，雖家族破滅，猶為之不辭也。
于是舍之上舍，猶甲第。
正曰：此本高《注》。
按《田文傳》傳舍，幸舍、代舍。
《索隐》雲：并當上中下三等之客所舍之名。
以此推之，則代舍乃上舍也。
令長子禦之，《集韻》：禦，侍也。
正曰：為之禦也。
旦暮進食。
數年，宣元作威，下同。
威王薨，闵元作宣，下同。
宣王立。
嬰之封薛，在闵王初下，言之薛，則此不得言宣王立也。
正曰：說見下。
靖郭君之交大不善于闵宣王，辭而之薛，與齊貌辯俱留。
無幾何，齊貌辯辭而行，請見闵宣王。
靖郭君曰：王之不說嬰甚，公往必得死焉。
齊貌辯曰：固不求生也，請必行。
靖郭君不能止。
齊貌辯行至齊，闵宣王聞之，藏怒以待之。
齊貌辯見闵宣王曰：子。
元作子日。
子曰：補曰。
當作曰字。
靖郭君之所聽愛夫。
愛而聽用其言。
《齊貌辯》曰：愛則有之，聽則無有。
王之方為太子之時，辯謂靖郭君曰：太子相不仁，過頤豕視，過謂禮頤過人。
豕多反視。
補曰。
《呂氏春秋》。
過頤豕視。
《注》。
頤涿。
不仁之人。
其說未詳。
劉辰翁雲。
過頤。
即俗所謂耳後見腮。
豕視。
即《相法》所謂下邪偷視。
若是者信反。
始信後反。
不若廢太子，更立衛姫嬰兒郊師。
《補》曰：高《注》：郊師，衛姫子，宣王庶弟。
靖郭君泣而曰：不可，吾不忍也。
若聽辯而為之，必無今日之患也。
此為一。
至于薛，昭陽請以數倍之地易薛辯。
又曰：必聽之。
靖郭君曰：受薛于先王，封嬰于薛，闵王也，而曰受于先王，蓋宣王有指封之。
正曰：史以田嬰之封在湣王三年，從通監則在宣王二十二年。
按：嬰自威王時任職用事，而文之言曰：君用事相齊，至今三王矣。
三王者，威、宣、闵也。
故《大事記》以嬰卒文立，附見于闵王元年。
此策曰：受薛于先王，先王之廟在薛，則是威王之世，嬰已受封，史亦不合。
《索隐》引《紀年》：梁惠後元十三年四月，齊威王封田嬰于薛。
十月，齊城薛。
十四年，薛子嬰來朝。
十五年，齊威王薨。
考之史，梁惠王後元十三年在今封嬰前一年，不得為威王之世，亦皆不合。
惟梁惠前十三年，則正當威王時，疑此處有差互，而嬰之封薛，則實威王之世也。
雖惡于後王，吾獨謂先王何？言無以告于先王。
且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎？又不肯聽辯，此為二。
闵宣王太息，長出氣也。
動于顔色，曰：靖郭君之于寡人，一至此乎？寡人少，殊不知此客肯為寡人來靖郭君乎？齊貌辯對曰：敬諾。
靖郭君衣宣威王之衣冠，舞其劍。
先時所賜補曰：姚雲：舞，劉本作帶。
闵宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。
靖郭君至，因請相之。
靖郭君辭，不得巳而受之。
七日謝病，強辭強，猶固。
不得，三日而聽。
王聽其辭。
當是時，靖郭君可謂能自知人矣。
能自知人，故人非之不為沮，《集韻》：沮，止也。
此齊貌辯之所以外生以生為外，物無所愛也。
樂患趣難者也。
彪謂知人之難，貴于知其心。
齊人曰：辯之為人多疵，論其迹也。
靖郭君獨深善之，不可奪知其心也。
士為知巳者死，此辯所以不求生欤？正曰：心迹之論未當，說見章首條下。
補曰：趣即趨。
秦伐魏，陳轸合三晉而東，謂齊王曰：古之王者之伐也，欲以正天下而立功名，以為後世也。
今齊、楚、燕、趙、韓、梁六國之遞甚也，遞言其更相伐。
不足以立功名，适足以強秦而自弱也，非山東之上計也。
能危山東者，強秦也。
不憂強秦而遞相罷弱，罷、疲同。
而兩歸其國于秦，兩彼我也。
此臣之所以為山東之患。
天下為秦相割，以割肉喻其相伐。
秦曾不出力；《補》曰。
北山何先生标《大事記》雲。
力一作刀。
天下為秦相烹，煮也。
秦曾不出薪。
喻秦無所事，何秦之智而山東之愚邪？願大王之察也。
古之五帝三王，五霸之伐也，伐不道者。
今秦之伐，天下不然，必欲反之，反古。
主必死辱，死于辱。
民必死虜。
今韓、梁之目未嘗乾，戰死者多也。
而齊民獨不也，非齊親而韓、梁疏也，齊遠秦而韓、梁近，今齊将近矣。
今秦欲攻梁绛、安邑，绛屬河東。
秦得绛、安邑以東下河，必表裡河山補。
而東攻齊，舉齊屬之海，舉言得其地。
南面而孤楚、韓、梁，三國在秦之南。
孤謂稱孤以臣之。
正曰諸國，勢不得合，故曰孤。
北向而孤燕、趙，絕句：齊無所出其計矣。
願王熟慮之。
今三晉已合矣，複為兄弟約，而出銳師以戍梁、绛、安邑，此萬世之計也。
齊非急以銳師合三晉，必有後憂。
三晉合，秦必不敢攻梁，必南攻楚。
楚、秦構難，三晉怒齊不與已也，必東攻齊。
此臣之所謂齊必有大憂，不如急以兵合于三晉。
齊王敬諾，果以兵合于三晉。
秦惠後七年，韓、趙、魏、燕、齊共攻秦，此六年。
正曰：按《大事記》，顯王四十七年，當秦惠後三年，魏惠後十三年，齊宣二十一年。
秦伐魏，取曲沃、平周。
《解題》：轸說齊不知在何年，以其說明切，附見于此。
轸與張儀相惡，去秦事楚而懷王。
合六國伐秦，距此四歲，轸說或在此時，未可知也。
愚嘗按：趙策謂趙王章，韓策或謂韓王章，燕策或獻書燕王章，皆勸三晉諸國合從。
其論秦之情與從國事勢，曉暢深切，如虎即禽魚比目，引車同舟之譬，說殊而義合。
如秦之欲伐韓梁，東窺周室，甚惟寐忘之。
如約山東皆以銳師戍韓、梁，如秦見三晉之堅，必南伐楚，其言皆合，是必一時之事，一人之言也。
考之此策，秦伐魏，陳轸合三晉而東，謂齊王。
其論山東之愚，秦之智，為秦相割而秦不出力，為秦相烹而秦不出薪，則亦三策之取譬也。
秦欲攻梁绛、安邑，今三晉已合，約出銳師以戍梁，三晉合，秦必南攻楚，則亦三策所言之事也。
況《策》無說楚、魏之辭，而說四國者皆有戍梁之約、攻楚之料。
于是竊信其并為陳轸之言無疑也。
楚懷王受張儀、摘于之欺，轸谏不聽，谏攻秦又不聽。
其後懷王入秦，屈平、昭睢谏而轸無言，意其必巳去楚矣。
今言楚王入秦，正誘會武關之時。
而轸力為魏說諸侯。
是時固在魏也。
轸善楚者約從獨遺楚。
又勸三晉之移禍于楚。
豈略不為楚計哉。
蓋其知楚謀之不可為。
入秦之不可止。
而諸國之擯秦。
非特為魏。
所以為楚所謂陽擠而陰助之者欤。
蘇氏兄弟稱說多浮辭數策。
非轸不能。
大事記既。
著轸說附于。
顯王四十七年，于韓策謂論秦最得其情，因其言梁绛、安邑，附見于赧王二十九年魏獻安邑之後，皆不能的指其時。
今征以楚王入秦一言，當在赧王十六年。
蓋秦取曲沃、平周，距五國伐秦前四年，慎靓王三年，五國合從，實懷王為長蘇秦之約，而無與于轸也。
懷王入秦次年，田文合韓、魏伐秦，猶能成一戰之功，未必不因轸之說也。
反複參合，可決其為轸矣。
獨《燕策》言秦伐韓而中山亡。
此事據史，乃中山未亡四年之前。
且《年表》滅中山在主父死後。
而出家先一年《大事記》取世家。
史遷所紀。
固不能無失。
趙武靈王十九年初胡服二十年。
二十一年、二十三年、二十五年，連歲攻中山略地，得城邑。
二十六年，複攻中山，攘地北至燕、代，西至雲中、九原。
二十七年傳國子何稱主父欲略胡地，襲鹹陽，遂詐入秦。
是後已不言攻中山矣。
惠文三年乃書滅中山，遷其王于膚施。
意者攘地之時，中山巳定，而未廢其君。
後四年始遷其君，如西周既滅，次年遷其君于憚狐之類。
《通鑒綱目》武靈二十五年書中山君奔齊，而魏策雲：齊、魏伐楚而趙亡中山政是年事，則是其國巳亡，特其君未得，後乃得之。
《燕策》所謂中山亡，非舛也。
故愚并著其說，以俟知者考焉。
中山餘見《燕策》。
韓、齊為與國。
張儀以秦、魏伐韓。
儀複相時補曰：伐韓下有缺文，必著韓之請救，以下文許韓使者知之。
齊王曰：韓，吾與國也。
秦伐之，吾将救之。
田臣思曰：王之謀過矣，不如聽之。
子哙燕王。
與子之國，之燕相。
百姓不戴，諸侯弗與。
秦伐韓，楚、趙必救之，是天下《補》曰：下字衍。
一本無。
《大事記》從之。
以燕賜我也。
我我齊。
王曰：善。
乃許韓使者而還《補》曰：一本作遣，是。
之。
韓自以得交于齊，遂與秦戰。
楚、趙果遽起兵而救韓。
齊因起兵攻燕，三十日而舉燕國。
燕哙七年，此十年。
補曰：此齊宣王所謂五旬而舉之者。
《大事記》改三為五。
補曰：按《史》《田齊世家》：桓公五年，秦、魏攻韓，韓求救于齊。
桓公召大臣而謀，驺忌曰：不若勿救。
段幹朋曰：不救，則韓且折而入于魏。
田臣思曰：秦、魏攻韓，楚、趙救之，是天以燕與齊也。
因襲燕，取桑丘策。
即本章。
○齊威王二十六年，魏圍邯戰，趙求救于齊，威王召大臣而謀驺忌。
曰：不如勿救。
假幹朋曰：不救則不義，且不利。
雲雲。
不如南攻襄陵以弊魏。
邯鄲抜而乘魏之敝。
王從其計，敗魏桂陵。
策。
邯鄲之難，章威王作。
田侯段幹朋作綸。
餘略同。
○宣王二年，魏伐趙，趙當作韓，說見前。
趙與韓親，共擊魏，趙不利，戰于南梁。
韓請救于齊。
宣王召大臣而謀。
驺忌子曰：不如勿救。
田忌曰：不如早救之。
孫子曰雲雲。
宣王曰：善。
起兵擊之，敗之馬陵策。
南梁之難，韓請救于齊，田侯召大臣而謀，張丐曰：不如早救。
田臣思曰雲雲。
餘皆略同。
○史凡三節與《策》三章，互有同異。
邯鄲之難與威王條合，南梁之難與宣王條合，但史為張丐、田臣思，策為驺忌、孫子，唯桓公取桑丘與威王伐魏、宣王伐燕相亂。
按：威王二十一年，鄒忌始相，上距桓公取桑丘之歲二十餘年，忌豈得已為大臣。
史誤以邯鄲一章巢入之，明矣。
田臣思即田忌，宣王二年戰馬陵後出奔，至二十九年之哙之役，凡二十七年，不應複見，使忌果在齊，則王安得棄之而将章子策？或誤載其名也。
且桓公時，秦、魏攻韓，楚、趙救之，齊不救，因而襲燕。
宣王時，秦、魏伐韓，楚、趙救之，齊不救，因而舉燕。
何其事之?合如此，是必可疑。
考之桓公時，秦、魏攻韓事無見《年表》。
魏、韓、趙伐齊，至桑丘，齊伐燕，取桑丘。
意者齊取桑丘而韓、魏、趙。
伐之，韓且與趙、魏攻齊，則與求救于齊之文戾。
且田臣思之辭曰：是天以燕與齊，而僅為取桑丘乎？是史亦誤以宣王伐燕章附之桓公也。
故《大事記》書韓、魏、趙伐田，齊至桑丘，而不書齊取桑丘。
于宣王伐燕則引《策》之文，謂秦伐韓，楚、趙救韓，即岸門之戰，而齊之取燕。
雖因之哙之亂，亦由諸侯連兵不解，無與競者也。
故愚具列史策所載，而著《大事記》之說，俾覽者得以考正焉。
《正義》雲：桑丘在易州遂城縣東。
張儀為秦連橫，《儀傳》，連橫在鄭??出儀後，說楚、說韓、齊趙，卒說燕，歸報而惠王死。
則此當秦十四年，此十三年正曰湣王二年說補補曰：此處當有說字。
齊王曰：天下強國無過齊者，大臣父兄殷衆富樂無過齊者。
然而為大王計者，皆為一時說，而不顧萬世之利。
從人說大王者，必謂齊西有強趙，南有韓、魏，負海之國也，地廣人衆，兵強士勇，雖有百秦，将無奈我何。
大王覽其說而不察其至實。
夫從人朋黨比周，比周，親周相芘也，與《論語》意異。
補曰：《猶傳》言相與比周。
莫不以從為可。
臣聞之，齊與魯三戰而魯三勝，國以危亡随其後，魯戰勝齊，史傳不書，時魯故在，有亡形耳。
正曰：此取譬之說，猶《孟子》言鄒人與楚人戰，與下文不同。
雖有勝名而有亡之實。
是何故也？齊大而魯小。
今趙之與秦也，猶齊之于魯也。
秦、趙戰于河漳之上，史不書。
《說文》：濁漳，史上黨長子鹿谷山東入清漳。
清漳出沾山大黾谷，入河。
南漳出南郡。
再戰而再勝絕句正曰：誤。
當以勝秦句。
下同。
秦；戰于番吾之下，不書。
《蘇秦傳》《注》：常山有蒲吾。
再戰而再勝秦。
四戰之後，趙亡卒數十萬，邯鄲僅存，雖有勝秦之名而國破矣。
是何故也？秦強而趙弱也。
今秦、楚嫁子取婦，為昆弟之國，儀說懷，王亦雲然。
韓獻宜陽，魏效河外，趙入朝黾池，屬弘農。
《補》曰：令，河南府黾池縣。
《水經注》：榖水出崤東馬頭山榖陽谷，東北流曆黾池川。
漢?帝因崤黾之地以目縣。
黾、彌盡、彌兖二反。
割河間以事秦。
據此，則說趙當在齊前。
大王不事秦，秦驅韓、魏攻齊之南地，悉趙涉河關，悉悉起其兵。
河關屬金城，《史》作清河，是也。
正曰河之關，亦通。
指博關，《蘇秦傳》《注》：齊威六年，晉伐齊，至博陵，東郡有博平，以為博關。
今按泰山有博，亦近齊也。
《補》曰：《後語注》雲：今兖州博城縣有古關，是博關。
司馬貞雲：存博州。
臨菑、即墨屬膠東。
國補曰：今萊州即墨縣。
非王之有也。
國一日被攻，雖欲事秦，不可得也。
是故願大王熟計之。
齊王曰：齊僻陋隐居，托于東海之上，未嘗聞社稷之長利。
今大客《禮》：大行人掌大客之儀。
幸而教之，請奉社稷以事秦，獻魚鹽之地三百于秦。
三百裡也。
補曰：一本有裡字。
○為秦之為，去聲。
張儀事秦惠王。
惠王死，武王立。
左右惡張儀，曰：儀事先王不忠。
言未已，齊讓又至。
儀嘗曰：儀之所甚憎，無大齊王。
則儀，齊所惡也，而秦任之，故齊以此責??。
張儀補曰。
一本此下有聞之字。
謂武王曰：儀有愚計，願效之王。
王曰：柰何？曰：為社稷計者，東方有大變，言有兵。
然後王可以多割地。
割諸侯地。
今齊王甚憎衍張字。
張儀，儀之所在，必舉兵伐之，故儀願乞不肖身而之梁、齊必舉兵伐之。
齊、梁之兵連于城下，連，謂不解。
不能相去。
王以其間伐韓，入三川，出兵函谷，而無伐以臨周，祭器必出。
周有先周宗社禮器，諸侯所不備，今必出以賂秦。
挾天子，按圖籍，此王業也。
王曰：善。
乃具革車三十乘，納之梁。
齊果舉兵伐之，梁王大恐。
《補曰》：《後語》作魏襄王。
張儀曰：王勿患，請令罷齊兵。
乃使其舍人馮喜之楚，借使之齊。
齊楚之事已畢，事，使事。
因謂齊王：王甚憎張儀。
雖然，厚矣，王之托儀于秦王也。
齊王曰：寡人甚憎張儀，儀之所在，必舉兵伐之，何以托儀也？對曰：是乃王之托儀也。
儀之出秦，因與秦王約曰：為王計者，東方有大變，然後王可以多割地。
齊王甚憎儀，儀之所在，必舉兵伐之。
故儀願乞不肖之身而之梁，齊必舉兵伐梁。
補曰：自取病。
謂斶言士貴王賤。
及今聞君子之言，乃今聞細人之行，細人王自稱，正曰細人，前所謂無實德不貴士者。
願請受為弟子。
且顔先生與寡人遊，食必太牢，牛羊豕具為太牢。
出必乘車，妻子衣服麗都。
皆美稱。
顔斶辭去，曰：夫玉生于山，制則破焉，制裁斷之。
非弗寶貴矣，然大璞不完。
士生乎鄙野，推選則祿焉，非不尊遂也，遂猶達。
然而形神不全。
斶願得歸，晚食以當肉，晚，言饑而食也，其美比于食肉。
補曰：當敵也，如字。
安步以當車，無罪以當貴，漬淨貞正以自虞。
虞、娛，同樂也。
制言者王也，言謂命令。
盡忠直言者斶也。
言要道巳備矣。
願得賜歸，安行反臣之邑屋。
則再拜衍而字。
而辭去。
君子補二字。
曰：斶知足矣。
歸真補。
反璞，則終身不辱。
正曰：曰者，斶既辭而又自言也。
上言大璞不完，以喻土之形神不全，故曰歸反璞雲雲，文意甚明，添字謬。
先生王鬥《齊人補》曰：一本标文。
《摳鏡要》作王升。
造門而欲見齊宣王，宣王使谒者延入。
谒者掌賓贊受事。
延，引也。
王鬥曰：鬥趨見王為好勢，王趨見鬥為好士，于王何如？使者複還報。
王曰：先生徐之，使待其至。
正曰：使無趨至。
寡人請從。
就之也。
宣王因趨而迎之于門，與入：曰：寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正谏不諱。
王鬥對曰：王聞之過。
不如所聞。
鬥生于亂，世事亂君，焉敢直言正谏？宣王忿然作色，不說。
有間，王鬥曰：昔先君桓公此桓公雖非田氏之先，鬥，齊人也，得稱為先。
所好者五，補補曰：一本抛《文樞鏡要》有五字。
九合諸侯，一匡天下，天子授元作受，受補曰：當作授，字通借。
籍，士地人民之籍，猶賜履也。
立為太伯。
二伯之伯。
今王有四焉。
宣王說曰：寡人愚陋，守齊國唯恐夫抎之，抎，失也。
《春秋傳》：抎子辱矣。
焉能有四焉？王鬥曰：先君好馬，王亦好馬；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒。
先君好色，王亦好色。
先君好士，而元作是。
是正曰：姚雲：劉本無是字。
王不好士。
《補》曰：先王好馬以下，《說苑》以為淳于彪之言，小異。
宣王曰：當今之世無士，寡人何好？王鬥曰：世無骐????耳，字書不說骐??不載，唯《玉篇》雲馬黑脊，亦不言良馬。
陸機疏麒麟，行中律呂，則此馬以麒麟比也。
??耳，八駿之一。
正曰：《玉篇》單言??爾，此二字軍言，如《詩》及《說文》、《爾雅》不一。
王之補。
驷巳備矣。
世無東都俊補曰：一本作逡，前有。
盧氏之狗，王之走狗已具矣。
世無毛嫱西施，莊小疏毛。
嫱越王嬖妾四施越女，吳王姫。
王宮巳充矣。
王亦不好士也。
何患無士。
王曰：寡人憂國愛民，固願得士以治之。
王鬥曰：王之憂國愛民，不若王愛尺縠也。
縠細??也。
正曰：《增韻》：縠绉紗。
齊三服官輕绡。
《注》：今紗下章曳绮縠。
又章帝省齊冰纨方空縠。
知齊産善也。
《說文》：縠，細?。
恐此注字誤。
王曰：何謂也？王鬥曰：王使人為冠，不使左右便辟，便順其所好，辟避其所惡。
而使工者，何也？為能之也。
今王治齊，非左右便辟無使也。
臣故曰不如愛尺縠也。
宣生謝曰：寡人有罪國家。
于是舉士五人任官，齊國大治。
彪謂王鬥之義無所取，出門求見，自卑甚矣，而徒以趨見于咫尺之間以為高，此孟子所謂不能三年而缌小功之察者也。
抑其陳誼迂而不功，獨所謂學縠者可知耳。
然不若魏牟之言之悫，而彪為序舍牟而取鬥，為牟之言出于鬥也。
正曰：王鬥造門求見，徒以趨見于咫尺之間為高。
鮑。
論當矣。
其言王不好士，不可謂不切也。
特桓公好拘馬酒色之說，亦管仲不害霸之意，此其所以為辯士之言，而非君子之正爾。
學縠之言，與魏牟合，又何不若之有？戰國論說相類者甚多，牟豈果出于鬥乎？補曰：宣王喜文學遊說之士，賜列第為上大夫者七十六人，不治而議論。
稷下學士至數百千人，士非不盛也。
然鄒衍、淳于髡之徒，類皆诙誕無實，不治而議，所養非所用，國何賴焉。
故顔斶勸以貴士，王鬥譏其不好士，有以也。
然若鬥與斶者，亦未知其何如也。
有一孟子而不能用，安用彼數百千人哉。
齊人見田骈齊處士。
曰：聞先生高議，補曰。
恐是義字。
設為不宦，設者，虛假之辭。
而願為役。
為骈給使。
田骈曰：子何聞之？對曰：臣聞之鄰人之女。
田骈曰：何謂也？對曰：臣鄰人之女設為不嫁，行年三十而有七子，不嫁則不嫁，然嫁過畢矣。
畢，猶已，言過于嫁已矣。
今先生設為不宦，訾養千鐘，訾。
資同。
所資所養也。
昭三年《注》：四豆為區，自四以登，至于釡十則鐘。
又栗氏《注》：四升為豆，則鐘，凡六斛四鬥也。
徒百人，徒從車者。
不宦則然矣，而富過畢矣。
田子辭。
謝之也。
管燕齊人正曰：無考。
《新序》作燕相。
得罪齊王，謂其左右曰：子孰而與我赴諸侯乎？而辭也。
左右默然莫對。
管燕連然流涕連，與漣同，泣下也。
曰：悲夫，士何其易得而難用也！田需對曰：士三食不得餍，飽也。
而君鵝鹜有餘食；鹜，舒凫。
下宮糅羅纨，下宮，後宮下列，糅雜纨素也。
曳绮縠，绮文缯。
而士不得以為緣。
緣衣純。
且财者君之所輕，死者士之所重。
君不肯以所輕與士，而責士以所重事君，非士易得而難用也。
補曰：田需見魏策，與公孫衍并相者，豈即此人欤。
《說苑》：宗衛相齊罷歸，召田饒。
等問饒對，亦與此合。
闵王宣王子元年顯王四十六年戊戌。
正曰：此據史。
《通鑒》闵王元年當赧王二年，視史下移十年。
《大事記》同。
昭陽為楚伐魏，覆軍殺将，得八城，楚懷六年，此元年正曰宣王二十年。
移兵而攻齊。
陳轸為齊王衍使字。
史言轸為秦使齊，齊問之，為齊見陽。
使，見昭陽，??拜賀戰勝，起而問：楚之法，覆軍殺将，其官爵何也？昭陽曰：官為上柱國，爵為上執圭。
陳轸曰：異貴于此者何也？問：此外複有貴者不？曰：唯令尹耳。
楚相也。
陳轸曰：令尹貴矣，主非置兩令尹也，臣竊為公譬可也。
楚有祠者，祠春??正曰高。
《注》：祠，??。
賜其舍人《始皇紀》注。
主廄内小史。
或雲侍從賓客者。
正曰。
顔師古曰。
舍人。
親近左右之通。
後遂以為私屬官号。
巵酒，巵，器也。
舍人相謂曰：數人飲之不足，一人飲之有餘。
請畫地為蛇，先成者飲酒。
一人蛇先成，引酒且飲，乃左手持巵，右手畫蛇，曰：吾能為之足，未成，一人之蛇成，奪其巵，曰：蛇固無足，子安能為之足？遂飲其酒。
為蛇足者，終亡其酒。
今君相楚而攻魏，破軍殺将，得八城，不弱兵言恃其強。
欲攻齊，齊畏公甚，公以是為名，亦元作居居正曰：因下足字衍而訛。
姚雲：一本去此字。
足矣。
官之上，非可重也。
戰無不勝而不知止者，身且死，爵且後歸，言身死後，爵歸于國，故史言爵奪。
猶為蛇足也。
昭陽以為然，解軍而去。
《楚記》同。
彪謂此策雖其指為齊，亦持勝之善。
正曰：為楚，為齊，為公之為，去聲。
秦攻趙，趙令樓緩以五城求講于秦，而與之伐齊。
齊王恐，因使人以十城求講于秦。
樓子恐，因以上黨二十四縣許秦王。
惠文。
趙足凡趙，皆趙人。
之齊，謂齊王曰：王欲秦、趙之解乎？不如從合于趙，趙必背秦，背秦則齊無患矣。
齊将封田嬰于薛。
定封在此三年，正曰宣王二十年。
又說見後。
補曰：《索隐》雲：嬰，諸田之别子，非宣王弟也。
楚王懷。
聞之大怒，将伐齊，齊王有辍志。
《集韻》：辍，止也。
公孫閉曰：封之成與不，非在齊也，又将在楚。
閉說楚王，令其欲封公也，又甚于齊。
嬰子曰：願委之于子。
公孫閉為謂楚王曰：魯、宋事楚而齊不事者，齊大而魯、宋小。
王獨利魯、宋之小，不惡齊太，何也？夫齊之削地而封田嬰，是其所以弱也。
願勿止。
楚王曰：善。
因不止。
彪謂此說不可行也。
嬰齊相也，雖得薛，不決裂于外，猶齊地耳。
齊、薛為一，如穰侯、應侯之于秦也，何弱小乎其初哉？正曰：史，齊襄王立，而孟嘗君中立為諸侯，王畏君，與連和。
後卒諸子争立，齊、魏共滅之。
鮑謂分封不足以弱齊，未睹末流之害也。
靖郭君田嬰谥正曰：此據史文。
《索隐》雲：靖郭，或封邑号。
漢齊王舅父驷鈞封靖郭侯。
将城薛，客多以谏。
靖郭君謂谒者：無為客通。
齊人有請者曰：臣請三言而已矣。
益一言，臣請烹。
所謂鼎镬之誅。
靖郭君因見之。
客趨而進曰：海大魚。
因反走。
君曰：客有于此。
言此言外，應複有正曰高注于此止無走也。
客曰：鄙臣不敢以死為戲。
君曰：亡亡、無同。
言無此也。
更言之。
對曰：君不聞大魚乎？網不能止，鈎不能牽，蕩而失水，《集韻》：蕩，放也。
言自放肆。
則蝼蟻得意焉。
蝼，蝼蛄一曰螜。
天蝼。
得意。
饫飽也。
今夫齊，亦君之水也。
君長齊，雄長之長正曰見下。
奚以薛為？夫齊雖隆薛之城到于天，猶之無益也。
正曰：一本君長有齊，姚氏奚以薛為夫齊句。
按《新序》作無齊雖隆雲雲，是蓋夫無音訛，又因上夫齊字混。
君曰：善。
乃辍城薛。
靖郭君謂齊王曰：五官之計，《曲禮》：司徒、司空、司馬、司士、司寇，典司五衆，計其事之凡也。
正曰：《注》家謂此殷制，非策所指。
按《記》《曾子問》：諸侯出命，國家五官而後行。
《注》雲：五官，五大夫典事者。
高曰：計，簿書也。
不可不日聽也而數覽。
王曰：說吾而厭之。
言汝既說我，則不得自厭，故以委之。
正曰：也字當在覽下。
王曰：說吾有缺誤。
姚雲：一本作王曰，日說五官，吾厭之。
《通鑒》雲：不可不日聽而數覽也。
王從之。
已而厭之，悉以委嬰，嬰由是得專齊權。
今與靖郭君。
以五官之計委之。
《補》曰：姚雲：今一作令。
靖郭君善齊貌辯，齊人補曰：姚雲，《古今人表》作昆辯，師古引此。
按一本标雲修文。
《禦覽》、《北堂書鈔》同。
《呂覽》作《劇貌辨》。
《元和姓纂》昆弁。
齊貌辯之為人也多疵，疵病：也謂過失。
《補》曰。
此人蓋有奇節。
而不修細行者。
《呂覽》作訾。
門人弗說。
士尉齊人。
以證靖郭君，證，谏也。
靖郭君不聽，士尉辭而去。
孟嘗君嬰子文補曰：《孟子》：嘗，邑名，在薛旁。
按《詩》居常與許，即此嘗也。
又竊以谏，竊，猶私。
靖郭君大怒曰：刬而類，《集韻》：刬，翦也。
以翦草為喻。
而，汝也。
類族類。
破吾家。
苟可慊齊貌辯者，《集韻》：慊，惬也。
吾無辭為之。
言有可滿貌辯之意，雖家族破滅，猶為之不辭也。
于是舍之上舍，猶甲第。
正曰：此本高《注》。
按《田文傳》傳舍，幸舍、代舍。
《索隐》雲：并當上中下三等之客所舍之名。
以此推之，則代舍乃上舍也。
令長子禦之，《集韻》：禦，侍也。
正曰：為之禦也。
旦暮進食。
數年，宣元作威，下同。
威王薨，闵元作宣，下同。
宣王立。
嬰之封薛，在闵王初下，言之薛，則此不得言宣王立也。
正曰：說見下。
靖郭君之交大不善于闵宣王，辭而之薛，與齊貌辯俱留。
無幾何，齊貌辯辭而行，請見闵宣王。
靖郭君曰：王之不說嬰甚，公往必得死焉。
齊貌辯曰：固不求生也，請必行。
靖郭君不能止。
齊貌辯行至齊，闵宣王聞之，藏怒以待之。
齊貌辯見闵宣王曰：子。
元作子日。
子曰：補曰。
當作曰字。
靖郭君之所聽愛夫。
愛而聽用其言。
《齊貌辯》曰：愛則有之，聽則無有。
王之方為太子之時，辯謂靖郭君曰：太子相不仁，過頤豕視，過謂禮頤過人。
豕多反視。
補曰。
《呂氏春秋》。
過頤豕視。
《注》。
頤涿。
不仁之人。
其說未詳。
劉辰翁雲。
過頤。
即俗所謂耳後見腮。
豕視。
即《相法》所謂下邪偷視。
若是者信反。
始信後反。
不若廢太子，更立衛姫嬰兒郊師。
《補》曰：高《注》：郊師，衛姫子，宣王庶弟。
靖郭君泣而曰：不可，吾不忍也。
若聽辯而為之，必無今日之患也。
此為一。
至于薛，昭陽請以數倍之地易薛辯。
又曰：必聽之。
靖郭君曰：受薛于先王，封嬰于薛，闵王也，而曰受于先王，蓋宣王有指封之。
正曰：史以田嬰之封在湣王三年，從通監則在宣王二十二年。
按：嬰自威王時任職用事，而文之言曰：君用事相齊，至今三王矣。
三王者，威、宣、闵也。
故《大事記》以嬰卒文立，附見于闵王元年。
此策曰：受薛于先王，先王之廟在薛，則是威王之世，嬰已受封，史亦不合。
《索隐》引《紀年》：梁惠後元十三年四月，齊威王封田嬰于薛。
十月，齊城薛。
十四年，薛子嬰來朝。
十五年，齊威王薨。
考之史，梁惠王後元十三年在今封嬰前一年，不得為威王之世，亦皆不合。
惟梁惠前十三年，則正當威王時，疑此處有差互，而嬰之封薛，則實威王之世也。
雖惡于後王，吾獨謂先王何？言無以告于先王。
且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎？又不肯聽辯，此為二。
闵宣王太息，長出氣也。
動于顔色，曰：靖郭君之于寡人，一至此乎？寡人少，殊不知此客肯為寡人來靖郭君乎？齊貌辯對曰：敬諾。
靖郭君衣宣威王之衣冠，舞其劍。
先時所賜補曰：姚雲：舞，劉本作帶。
闵宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。
靖郭君至，因請相之。
靖郭君辭，不得巳而受之。
七日謝病，強辭強，猶固。
不得，三日而聽。
王聽其辭。
當是時，靖郭君可謂能自知人矣。
能自知人，故人非之不為沮，《集韻》：沮，止也。
此齊貌辯之所以外生以生為外，物無所愛也。
樂患趣難者也。
彪謂知人之難，貴于知其心。
齊人曰：辯之為人多疵，論其迹也。
靖郭君獨深善之，不可奪知其心也。
士為知巳者死，此辯所以不求生欤？正曰：心迹之論未當，說見章首條下。
補曰：趣即趨。
秦伐魏，陳轸合三晉而東，謂齊王曰：古之王者之伐也，欲以正天下而立功名，以為後世也。
今齊、楚、燕、趙、韓、梁六國之遞甚也，遞言其更相伐。
不足以立功名，适足以強秦而自弱也，非山東之上計也。
能危山東者，強秦也。
不憂強秦而遞相罷弱，罷、疲同。
而兩歸其國于秦，兩彼我也。
此臣之所以為山東之患。
天下為秦相割，以割肉喻其相伐。
秦曾不出力；《補》曰。
北山何先生标《大事記》雲。
力一作刀。
天下為秦相烹，煮也。
秦曾不出薪。
喻秦無所事，何秦之智而山東之愚邪？願大王之察也。
古之五帝三王，五霸之伐也，伐不道者。
今秦之伐，天下不然，必欲反之，反古。
主必死辱，死于辱。
民必死虜。
今韓、梁之目未嘗乾，戰死者多也。
而齊民獨不也，非齊親而韓、梁疏也，齊遠秦而韓、梁近，今齊将近矣。
今秦欲攻梁绛、安邑，绛屬河東。
秦得绛、安邑以東下河，必表裡河山補。
而東攻齊，舉齊屬之海，舉言得其地。
南面而孤楚、韓、梁，三國在秦之南。
孤謂稱孤以臣之。
正曰諸國，勢不得合，故曰孤。
北向而孤燕、趙，絕句：齊無所出其計矣。
願王熟慮之。
今三晉已合矣，複為兄弟約，而出銳師以戍梁、绛、安邑，此萬世之計也。
齊非急以銳師合三晉，必有後憂。
三晉合，秦必不敢攻梁，必南攻楚。
楚、秦構難，三晉怒齊不與已也，必東攻齊。
此臣之所謂齊必有大憂，不如急以兵合于三晉。
齊王敬諾，果以兵合于三晉。
秦惠後七年，韓、趙、魏、燕、齊共攻秦，此六年。
正曰：按《大事記》，顯王四十七年，當秦惠後三年，魏惠後十三年，齊宣二十一年。
秦伐魏，取曲沃、平周。
《解題》：轸說齊不知在何年，以其說明切，附見于此。
轸與張儀相惡，去秦事楚而懷王。
合六國伐秦，距此四歲，轸說或在此時，未可知也。
愚嘗按：趙策謂趙王章，韓策或謂韓王章，燕策或獻書燕王章，皆勸三晉諸國合從。
其論秦之情與從國事勢，曉暢深切，如虎即禽魚比目，引車同舟之譬，說殊而義合。
如秦之欲伐韓梁，東窺周室，甚惟寐忘之。
如約山東皆以銳師戍韓、梁，如秦見三晉之堅，必南伐楚，其言皆合，是必一時之事，一人之言也。
考之此策，秦伐魏，陳轸合三晉而東，謂齊王。
其論山東之愚，秦之智，為秦相割而秦不出力，為秦相烹而秦不出薪，則亦三策之取譬也。
秦欲攻梁绛、安邑，今三晉已合，約出銳師以戍梁，三晉合，秦必南攻楚，則亦三策所言之事也。
況《策》無說楚、魏之辭，而說四國者皆有戍梁之約、攻楚之料。
于是竊信其并為陳轸之言無疑也。
楚懷王受張儀、摘于之欺，轸谏不聽，谏攻秦又不聽。
其後懷王入秦，屈平、昭睢谏而轸無言，意其必巳去楚矣。
今言楚王入秦，正誘會武關之時。
而轸力為魏說諸侯。
是時固在魏也。
轸善楚者約從獨遺楚。
又勸三晉之移禍于楚。
豈略不為楚計哉。
蓋其知楚謀之不可為。
入秦之不可止。
而諸國之擯秦。
非特為魏。
所以為楚所謂陽擠而陰助之者欤。
蘇氏兄弟稱說多浮辭數策。
非轸不能。
大事記既。
著轸說附于。
顯王四十七年，于韓策謂論秦最得其情，因其言梁绛、安邑，附見于赧王二十九年魏獻安邑之後，皆不能的指其時。
今征以楚王入秦一言，當在赧王十六年。
蓋秦取曲沃、平周，距五國伐秦前四年，慎靓王三年，五國合從，實懷王為長蘇秦之約，而無與于轸也。
懷王入秦次年，田文合韓、魏伐秦，猶能成一戰之功，未必不因轸之說也。
反複參合，可決其為轸矣。
獨《燕策》言秦伐韓而中山亡。
此事據史，乃中山未亡四年之前。
且《年表》滅中山在主父死後。
而出家先一年《大事記》取世家。
史遷所紀。
固不能無失。
趙武靈王十九年初胡服二十年。
二十一年、二十三年、二十五年，連歲攻中山略地，得城邑。
二十六年，複攻中山，攘地北至燕、代，西至雲中、九原。
二十七年傳國子何稱主父欲略胡地，襲鹹陽，遂詐入秦。
是後已不言攻中山矣。
惠文三年乃書滅中山，遷其王于膚施。
意者攘地之時，中山巳定，而未廢其君。
後四年始遷其君，如西周既滅，次年遷其君于憚狐之類。
《通鑒綱目》武靈二十五年書中山君奔齊，而魏策雲：齊、魏伐楚而趙亡中山政是年事，則是其國巳亡，特其君未得，後乃得之。
《燕策》所謂中山亡，非舛也。
故愚并著其說，以俟知者考焉。
中山餘見《燕策》。
韓、齊為與國。
張儀以秦、魏伐韓。
儀複相時補曰：伐韓下有缺文，必著韓之請救，以下文許韓使者知之。
齊王曰：韓，吾與國也。
秦伐之，吾将救之。
田臣思曰：王之謀過矣，不如聽之。
子哙燕王。
與子之國，之燕相。
百姓不戴，諸侯弗與。
秦伐韓，楚、趙必救之，是天下《補》曰：下字衍。
一本無。
《大事記》從之。
以燕賜我也。
我我齊。
王曰：善。
乃許韓使者而還《補》曰：一本作遣，是。
之。
韓自以得交于齊，遂與秦戰。
楚、趙果遽起兵而救韓。
齊因起兵攻燕，三十日而舉燕國。
燕哙七年，此十年。
補曰：此齊宣王所謂五旬而舉之者。
《大事記》改三為五。
補曰：按《史》《田齊世家》：桓公五年，秦、魏攻韓，韓求救于齊。
桓公召大臣而謀，驺忌曰：不若勿救。
段幹朋曰：不救，則韓且折而入于魏。
田臣思曰：秦、魏攻韓，楚、趙救之，是天以燕與齊也。
因襲燕，取桑丘策。
即本章。
○齊威王二十六年，魏圍邯戰，趙求救于齊，威王召大臣而謀驺忌。
曰：不如勿救。
假幹朋曰：不救則不義，且不利。
雲雲。
不如南攻襄陵以弊魏。
邯鄲抜而乘魏之敝。
王從其計，敗魏桂陵。
策。
邯鄲之難，章威王作。
田侯段幹朋作綸。
餘略同。
○宣王二年，魏伐趙，趙當作韓，說見前。
趙與韓親，共擊魏，趙不利，戰于南梁。
韓請救于齊。
宣王召大臣而謀。
驺忌子曰：不如勿救。
田忌曰：不如早救之。
孫子曰雲雲。
宣王曰：善。
起兵擊之，敗之馬陵策。
南梁之難，韓請救于齊，田侯召大臣而謀，張丐曰：不如早救。
田臣思曰雲雲。
餘皆略同。
○史凡三節與《策》三章，互有同異。
邯鄲之難與威王條合，南梁之難與宣王條合，但史為張丐、田臣思，策為驺忌、孫子，唯桓公取桑丘與威王伐魏、宣王伐燕相亂。
按：威王二十一年，鄒忌始相，上距桓公取桑丘之歲二十餘年，忌豈得已為大臣。
史誤以邯鄲一章巢入之，明矣。
田臣思即田忌，宣王二年戰馬陵後出奔，至二十九年之哙之役，凡二十七年，不應複見，使忌果在齊，則王安得棄之而将章子策？或誤載其名也。
且桓公時，秦、魏攻韓，楚、趙救之，齊不救，因而襲燕。
宣王時，秦、魏伐韓，楚、趙救之，齊不救，因而舉燕。
何其事之?合如此，是必可疑。
考之桓公時，秦、魏攻韓事無見《年表》。
魏、韓、趙伐齊，至桑丘，齊伐燕，取桑丘。
意者齊取桑丘而韓、魏、趙。
伐之，韓且與趙、魏攻齊，則與求救于齊之文戾。
且田臣思之辭曰：是天以燕與齊，而僅為取桑丘乎？是史亦誤以宣王伐燕章附之桓公也。
故《大事記》書韓、魏、趙伐田，齊至桑丘，而不書齊取桑丘。
于宣王伐燕則引《策》之文，謂秦伐韓，楚、趙救韓，即岸門之戰，而齊之取燕。
雖因之哙之亂，亦由諸侯連兵不解，無與競者也。
故愚具列史策所載，而著《大事記》之說，俾覽者得以考正焉。
《正義》雲：桑丘在易州遂城縣東。
張儀為秦連橫，《儀傳》，連橫在鄭??出儀後，說楚、說韓、齊趙，卒說燕，歸報而惠王死。
則此當秦十四年，此十三年正曰湣王二年說補補曰：此處當有說字。
齊王曰：天下強國無過齊者，大臣父兄殷衆富樂無過齊者。
然而為大王計者，皆為一時說，而不顧萬世之利。
從人說大王者，必謂齊西有強趙，南有韓、魏，負海之國也，地廣人衆，兵強士勇，雖有百秦，将無奈我何。
大王覽其說而不察其至實。
夫從人朋黨比周，比周，親周相芘也，與《論語》意異。
補曰：《猶傳》言相與比周。
莫不以從為可。
臣聞之，齊與魯三戰而魯三勝，國以危亡随其後，魯戰勝齊，史傳不書，時魯故在，有亡形耳。
正曰：此取譬之說，猶《孟子》言鄒人與楚人戰，與下文不同。
雖有勝名而有亡之實。
是何故也？齊大而魯小。
今趙之與秦也，猶齊之于魯也。
秦、趙戰于河漳之上，史不書。
《說文》：濁漳，史上黨長子鹿谷山東入清漳。
清漳出沾山大黾谷，入河。
南漳出南郡。
再戰而再勝絕句正曰：誤。
當以勝秦句。
下同。
秦；戰于番吾之下，不書。
《蘇秦傳》《注》：常山有蒲吾。
再戰而再勝秦。
四戰之後，趙亡卒數十萬，邯鄲僅存，雖有勝秦之名而國破矣。
是何故也？秦強而趙弱也。
今秦、楚嫁子取婦，為昆弟之國，儀說懷，王亦雲然。
韓獻宜陽，魏效河外，趙入朝黾池，屬弘農。
《補》曰：令，河南府黾池縣。
《水經注》：榖水出崤東馬頭山榖陽谷，東北流曆黾池川。
漢?帝因崤黾之地以目縣。
黾、彌盡、彌兖二反。
割河間以事秦。
據此，則說趙當在齊前。
大王不事秦，秦驅韓、魏攻齊之南地，悉趙涉河關，悉悉起其兵。
河關屬金城，《史》作清河，是也。
正曰河之關，亦通。
指博關，《蘇秦傳》《注》：齊威六年，晉伐齊，至博陵，東郡有博平，以為博關。
今按泰山有博，亦近齊也。
《補》曰：《後語注》雲：今兖州博城縣有古關，是博關。
司馬貞雲：存博州。
臨菑、即墨屬膠東。
國補曰：今萊州即墨縣。
非王之有也。
國一日被攻，雖欲事秦，不可得也。
是故願大王熟計之。
齊王曰：齊僻陋隐居，托于東海之上，未嘗聞社稷之長利。
今大客《禮》：大行人掌大客之儀。
幸而教之，請奉社稷以事秦，獻魚鹽之地三百于秦。
三百裡也。
補曰：一本有裡字。
○為秦之為，去聲。
張儀事秦惠王。
惠王死，武王立。
左右惡張儀，曰：儀事先王不忠。
言未已，齊讓又至。
儀嘗曰：儀之所甚憎，無大齊王。
則儀，齊所惡也，而秦任之，故齊以此責??。
張儀補曰。
一本此下有聞之字。
謂武王曰：儀有愚計，願效之王。
王曰：柰何？曰：為社稷計者，東方有大變，言有兵。
然後王可以多割地。
割諸侯地。
今齊王甚憎衍張字。
張儀，儀之所在，必舉兵伐之，故儀願乞不肖身而之梁、齊必舉兵伐之。
齊、梁之兵連于城下，連，謂不解。
不能相去。
王以其間伐韓，入三川，出兵函谷，而無伐以臨周，祭器必出。
周有先周宗社禮器，諸侯所不備，今必出以賂秦。
挾天子，按圖籍，此王業也。
王曰：善。
乃具革車三十乘，納之梁。
齊果舉兵伐之，梁王大恐。
《補曰》：《後語》作魏襄王。
張儀曰：王勿患，請令罷齊兵。
乃使其舍人馮喜之楚，借使之齊。
齊楚之事已畢，事，使事。
因謂齊王：王甚憎張儀。
雖然，厚矣，王之托儀于秦王也。
齊王曰：寡人甚憎張儀，儀之所在，必舉兵伐之，何以托儀也？對曰：是乃王之托儀也。
儀之出秦，因與秦王約曰：為王計者，東方有大變，然後王可以多割地。
齊王甚憎儀，儀之所在，必舉兵伐之。
故儀願乞不肖之身而之梁，齊必舉兵伐梁。