卷八
關燈
小
中
大
你死屍靈在此，每日祭祀，經三個月，不知汝姓何字誰，從今已後〔不〕祭汝，汝自努力。
」即相分別。
後年四月，歡在田鋤禾，乃有一人，忽然在前頭而立，問曰：「君是何人，乃在我前而立？」此人答曰：「我是鬼。
」歡曰：「我是生人，你是死鬼，共你異路別鄉，何由來也。
」鬼曰：「蒙君前時恩情厚重，無物報恩。
今日我家大有飲食，故迎君來，兼有報上之物，終不相違。
」歡疑，遂共相隨而去。
神鬼覆蔭，生人不見，須臾之間，引入靈床上坐。
其祭盤上具有飲食，侯光共歡即喫直淨盡，諸親驚怪，皆道神異。
須臾之間，弟侯周入來，向兄家檢校。
兄忽然見弟，語歡曰：「殺我者，此人也。
生時被殺，死亦怕他。
」便即畏懼走出。
郭歡無神靈覆蔭，遂即見身，從靈床上起來，具說委由，向侯光父母兄弟，遂即將侯周送縣，一問即口承如法。
侯光父母賜歡錢物車馬侍從，相隨取兒神歸來葬之。
故曰：侯光作鬼，尚自報恩，何況生人。
事出史記。
昔有王景伯者，會稽人也。
乘船向遼水興易。
時會稽太守劉惠明當官孝滿，遂將死女屍靈歸來，共景伯一處。
上宿憂思，月明夜靜，取琴撫弄，發聲哀切。
時太守死女聞琴聲哀怨，起屍聽之，來於景伯船外，發弄釵釧，聞其笑聲。
景伯停琴曰：「似有人聲，何不入船而來？」鬼女曰：「聞琴聲哀切，故來聽之，不敢輒入。
」景伯曰：「但入有何所疑。
」向前便入，並將二婢，形容端正，或（惑）亂似生人，便即賜坐。
溫涼以（已）訖。
景伯問曰：「女郎因何單夜來至此間？」女曰：「聞君獨弄哀琴，故來看之。
」女亦小解撫弄。
即遣二婢取其氈被，並將酒肉飲食來，共景伯宴會。
既訖，景伯還琴撫弄，出聲數曲，即授與鬼女。
鬼女得琴，即嘆哀聲甚妙。
二更向盡，亦可綢繆，鬼女歌訖還琴。
景伯遂與彈，作詩曰：「今夜嘆孤愁，哀怨復難休，嗟娘有聖德，單夜共綢繆。
」女郎雲：「實若愁妾恩。
當別報道得。
」停琴煞（然）燭，遣婢出船，二人盡飲，不異生人。
向至四更，其女遂起梳頭，悲傷泣淚，更亦不言。
景伯問曰：「女郎是誰家之女，姓何字誰，何時更來相見？」女曰：「妾今泉壤，不睹已來，今經七載，聞君獨弄哀琴，故來解釋。
如今一去，後會難期。
」執手分別，忽然不見。
景伯雙淚衝目，慷慨畏辭，思憶花容，悲情哽咽。
良久歎訖，即入船中而坐。
漸欲天明，惠女屍邊遂失衣裳雜物，尋覓搜求，遂向景伯船上得，即欲論官。
景伯曰：「昨夜孤愁夜靜，月下撫弄，忽有一女郎並將二婢，來入我船，鼓琴戲樂，四更辭去。
即與我行帳一具，縷繩一雙，錦被一張，與我為信。
我與他牙梳一枚，白骨籠子一具，金釧一雙，銀指環一雙。
願女屍邊檢看，如無此物，一任論官。
」惠明聞夫婦之禮，於後吉兇逆牙相追。
聞者皆稱異哉。
昔秦時韓陵太守趙子元出遊城外，見一女子姿容甚美，年可十五六矣。
太守遙問何處女子獨遊無伴。
〔女子答曰：「女是客人，寄在城外，是以無伴。
」太守〕不知是鬼，乃問之曰：「女能作衣以否，我家雇作衣。
」女子曰：「善能作衣也。
」即將女子至家。
太守即將彩帛遣作衣裳，與錢五百文。
三年之中，每來太守家內。
為太守憐愍，恆多與價。
〔臨欲去時，復重到太守家●（招）念復，復賜金●一枝，金釵兩雙，絹兩疋，〔女郎〕再拜辭〔太守曰：「女明日日中即還鄉裡，不得來也〕。
太守遣〔人〕送出門外，辭別而去。
〔明日城南一百五十步，乃有一塚，女死在下〕。
女父母〔路還家〕，迎喪靈還家墳葬。
在冢中發出棺木裏得金釵無數，並金鋌、絹兩疋。
其父母驚愕怪之。
推尋此理，女庸（傭）力，〔太守與之〕。
女死有此變異，計非通化，不可得知矣。
〔事出晉傳〕。
昔劉泉時，梁元皓、段子京，並是平陽人也。
小少相愛，對門居，出入同遊，甚相敬重，契為朋友，誓不相遺。
後至長大，皆有英藝之風，俱事劉泉。
元皓為尚書左丞相，子京為黃門侍郎。
雖即官職有異，二人相愛，曉夜不相離別，天子已下，鹹悉知之。
於後劉泉拜元皓為京（荊）州刺史，子京為秦州刺史，二人始相分別，各赴所任，經三年，元皓在京州卒，患失音而死。
然元皓未送報之間，心憶子京欲囑後事，今為失音，無處申說，停經一旬，神靈見身，不許殯葬，須待子京。
妻子驚怕，莫知為計。
元皓神靈，遂往秦州通夢與子京語曰：「因患命終，與弟面別，今得見弟。
遺語妻子，不解吾語，方欲葬我。
我未共弟別，停留在家，弟宜速取埋我。
」子京睡中，忽然夢覺，而坐嘆曰：「元皓何意死也！平生神靈與我殊別，計此夢中之言，必不虛也。
」子京忽起，動表奏馳，驛馬奔走，往到京州，具如夢中不虛也。
失聲大哭，死後再甦，欲至晡時，煩怨嗟嘆。
忽出門看，遂見元皓來至子京前，還似平生無異。
元皓曰：「弟埋我，死將甘別，我臥處床西頭函子中，有子書七卷，彈琴玉爪一枚，紫檀如意杖一所，與弟為信。
願弟領取，若相憶，取如（而）習之。
」子京曰：「弟來蒼（匆）忙，？身更無餘物，遂乃解靴縚一雙，奉上兄為信。
」二人慇懃，遂相分別。
子京還入向元皓妻子，具論斯事。
元皓遂將子京奉上之縚作同心結，而繫自身兩腳，家人皆見雲異哉。
於是送葬已訖，子京乃還秦州。
後經一年，雲地下太山主簿崩，閻羅王六十日選擇不得好人。
皓憶子京，遂至王前，稱秦州刺史段子京神志精勤，甚有實行，堪任為主簿，王可召而授之。
王曰：「其人壽命長短？」即令鬼使檢子京帳壽命，合得九十七，今〔者始年〕卅二。
王曰：「雖是好人，年命未合死，不可中夭，追來驅使。
」皓重啟王曰：「以子京小來親交，情同魚水，若非實是好人，何敢詮舉。
皓往自喚取去，請與侍從，子京必當歡喜而來。
」於是王即給皓行從並手力精騎，往秦州喚子京。
皓遂變成生人，威儀隊仗，乘馬而行。
眾人見者，皆避道而過。
欲至秦州，先遣人通報。
子京忽然驚愕，元皓已終，因何得向此來？遂出走迎。
引入廳共坐。
良久，供食酒脯訖，州縣諸子及子京家口兒子，並言好客都來，不知元皓是鬼。
酒食〔訖〕，二人相將入房而坐。
元皓乃雲：「王遣我喚弟來，擬與太山主簿，今弟須去。
」子京心情不樂，忽然瀝淚而言曰：「大丈夫秦州刺史，坊州牧伯，卻為太山主簿，官位不可卑小。
」元皓〔曰〕：「不然，生官賤，死官位不得相望。
」元皓恐子京不肯去，遂起拔刀，即欲殺之，以見威力而逼。
子京自知不免，即從乞假一年。
元皓曰：「閻羅大王今見停選待弟，弟須去，更不得延遲。
」子京曰：「若如兄言，豈敢違命。
〔可不放弟共妻兒取別〕？」皓曰：「弟既雲從命，且放弟再宿三月，日中剋取弟來，〔弟須〕嚴備裝束待我。
」於是二人相送而別。
別後，子京即喚親眷辭別，即令遣造棺木衣衾被褥所是送葬之具，事事嚴備。
內外諸親，及州縣官寮，悉皆怪之。
即問曰：「使君家內，安然無事，造作兇具，擬將何用？」子京曰：「我共見梁元皓為朋友，其人先死，今已奏聞閻羅王遣喚我來，共他為期，不可失時。
」子京則香湯沐浴，裝束已了，出門遙望，正見梁元皓鞍馬隊仗到來。
即語妻子眷屬曰：「我今死矣，使君見到門來，我不得久住，汝等共我辭別。
〔別訖〕，取衣衾覆我面上。
」遂即命終。
子京死後一年，方來歸舍檢校，住三個月，還卻去。
見者並言異哉，方知子京為泰山主簿非虛也。
故語雲：梁元皓命終夭，段子京吉兇之利。
事有萬途，王子真（珍）得鬼力，段子京得〔鬼〕殃。
故曰：為力不同科，此之是也。
〔事兇（出）妖言傳〕。
昔有段孝真者，京兆人也。
漢景帝時，舉孝真為長安縣令。
孝真志行清勤，歌揚聲於遐外，孝真以所乘之馬甚快，日行五百餘裡。
雍州刺史梁元緯以帝連婚，倚恃形勢，見真馬好，遂索真馬。
真曰：「此馬已老不堪，又是父所乘之馬，不忍捨離，不敢輒奉使君，賜廳而坐。
」緯恨嫌，即私遣人言道真取物，付獄禁身，不聽家人往看。
真知枉死，密使人私報其子：「刺史今為此馬，欲殺我，恨汝等幼小，未能官府。
汝等但買〔細好〕紙三百張，筆五管，墨十挺，埋我之時著於我前頭，我自申論。
」刺史於獄中自令棒殺。
經一月餘日，漢景帝大會群臣政朝之次，真即將表而詣殿前，將使君梁元緯事條。
真即變為生人見身，道緯貧濁被枉殺臣，臣今錄梁元緯罪狀條目如右，伏願陛下為臣究問。
景帝收表訖，忽然不見孝真，景帝驚怪曰：「宇宙之內，未見此事。
」遂捉梁元緯依狀究問，其事是實。
帝知枉殺孝真，即將梁元緯等罪人於真墓前斬之訖。
遂拜真男為長安縣令。
莫言鬼無神異，段孝真神通感也。
出博物傳。
昔有秦始皇時，王道憑者，九●縣人也。
小少之時，共同村人唐叔諧女文榆花色相知，共為夫婦。
道憑乃被征討，沒落南蕃，九年不歸。
文榆父母，見憑不還，欲娉與劉元祥為妻。
其女先與王憑志重，不肯改嫁。
父母憶逼，遂適與劉元祥為妻。
已經三年，女即恚死。
死後三年，王憑遂卻還家，借問此女在否？村人曰：「其女適與劉元祥為妻，已早死來三年。
」憑遂訪知墳墓〔處，往到墓〕前三喚女名，悲哭哽噎，良久乃甦。
達（遶）墳三匝，遂啟言曰：「本存終始，生死契不相違，吾為公事牽纏，遂使許時離隔，望同昔日，暫往相看。
若有神靈，使吾睹見，若也無神，從此永別。
」其女郎遂即見身，一如生存之時。
問誶（訊）起居：「本情契要至重，以緣父母憶逼，為君永世不來，遂適與劉氏為妻，已經三年。
日夕相憶情深，恚怨而死。
今即來還，遂為夫婦。
速掘墓破棺，我必活矣。
」憑曰：「審如此語，實是精靈通感，天地希有一人。
信者，立身之本。
」憑遂即發冢破棺。
女郎即起結束，隨憑還家。
其後夫劉元祥驚怪，深悵異哉。
經州下辭，言王憑，州縣無文可斷，遂奏秦始皇。
始皇判與王道憑為妻。
得一百十年而命終也。
昔有劉寄者，馮翊人也。
將牛一頭，向瀛州市賣，得絹二十三疋。
迴還向家，至城一百九十裡，投主人王僧家止宿。
王僧兄弟三人，遂殺劉寄，拋屍靈在東園〔枯井〕裏埋之。
然寄精靈通感，即夜向家屬夢與兄雲：「〔昨向〕瀛州賣牛，得絹二十三疋，迴還去州，行至城南一百九十裡裏，〔投寄主人王僧世家宿。
為主人煞我，埋在舍東園裏枯井中，取絹東行南頭屋裏〕櫃子中藏之。
」然兄夢覺驚恐，今有斯事，煩怨思慕，其弟今被賊所殺，夜來夢屬之言，必應實也。
遂即訪問王僧家衣（於）舍，東園裏〔枯井〕捉獲弟屍靈，屋裏南頭櫃中得本絹二十三疋。
一如神夢之言。
即捉王僧送州推勘，事事依實，都市（是）思尋鬼語，大有所憑，如此通於神明，坐作立報。
事出南妖皇（異？）記。
昔有周宣王，信讒言，枉殺忠臣杜伯，杜伯臨死之時，仰面向天曰：「〔杜伯無罪〕，王曲取讒佞之言，枉殺臣。
〔今死矣，無罪知復何言，如其當先天下〕。
經三年，必殺王。
王莫不知。
」王知之大怒曰：「我是萬乘之主，縱枉殺三五人，有何罪過。
」遂殺之。
後更至三年，宣王遂出城田獵，行至城南〔門外〕，見杜伯前後侍從鬼兵隊仗，乘赤馬，朱籠冠，赫奕，手執弓箭，當路向宣王射之，〔王〕走退無路，百寮已下，鹹而見之。
政（正）射著王心，王心痛，便即還宮。
不經三日，宣王死矣。
古詩雲：凡人不可枉殺，立當得報，事出太史。
昔有劉義狄者，中山人也。
甚能善造千日之酒，飲者醉亦千日。
時青州劉玄石善能飲酒，故來就狄飲千日之酒。
狄語玄石曰：「酒沸未定，不堪君喫。
」玄石再三求乞取嘗，狄自取一盞與嘗，飲盡。
玄石更索，狄知克（已）醉，語玄石曰：「今君已醉，待醒更來，當共君同飲。
」玄石嗔而遂去。
玄石至家，乃即醉死。
家人不知來由，遂即埋之。
至三年，狄往訪之玄石家，借問玄石。
家人驚怪，玄石死來，今見三載，服滿以（已）除脫訖，於今始覓。
」即相分別。
後年四月，歡在田鋤禾，乃有一人，忽然在前頭而立，問曰：「君是何人，乃在我前而立？」此人答曰：「我是鬼。
」歡曰：「我是生人，你是死鬼，共你異路別鄉，何由來也。
」鬼曰：「蒙君前時恩情厚重，無物報恩。
今日我家大有飲食，故迎君來，兼有報上之物，終不相違。
」歡疑，遂共相隨而去。
神鬼覆蔭，生人不見，須臾之間，引入靈床上坐。
其祭盤上具有飲食，侯光共歡即喫直淨盡，諸親驚怪，皆道神異。
須臾之間，弟侯周入來，向兄家檢校。
兄忽然見弟，語歡曰：「殺我者，此人也。
生時被殺，死亦怕他。
」便即畏懼走出。
郭歡無神靈覆蔭，遂即見身，從靈床上起來，具說委由，向侯光父母兄弟，遂即將侯周送縣，一問即口承如法。
侯光父母賜歡錢物車馬侍從，相隨取兒神歸來葬之。
故曰：侯光作鬼，尚自報恩，何況生人。
事出史記。
昔有王景伯者，會稽人也。
乘船向遼水興易。
時會稽太守劉惠明當官孝滿，遂將死女屍靈歸來，共景伯一處。
上宿憂思，月明夜靜，取琴撫弄，發聲哀切。
時太守死女聞琴聲哀怨，起屍聽之，來於景伯船外，發弄釵釧，聞其笑聲。
景伯停琴曰：「似有人聲，何不入船而來？」鬼女曰：「聞琴聲哀切，故來聽之，不敢輒入。
」景伯曰：「但入有何所疑。
」向前便入，並將二婢，形容端正，或（惑）亂似生人，便即賜坐。
溫涼以（已）訖。
景伯問曰：「女郎因何單夜來至此間？」女曰：「聞君獨弄哀琴，故來看之。
」女亦小解撫弄。
即遣二婢取其氈被，並將酒肉飲食來，共景伯宴會。
既訖，景伯還琴撫弄，出聲數曲，即授與鬼女。
鬼女得琴，即嘆哀聲甚妙。
二更向盡，亦可綢繆，鬼女歌訖還琴。
景伯遂與彈，作詩曰：「今夜嘆孤愁，哀怨復難休，嗟娘有聖德，單夜共綢繆。
」女郎雲：「實若愁妾恩。
當別報道得。
」停琴煞（然）燭，遣婢出船，二人盡飲，不異生人。
向至四更，其女遂起梳頭，悲傷泣淚，更亦不言。
景伯問曰：「女郎是誰家之女，姓何字誰，何時更來相見？」女曰：「妾今泉壤，不睹已來，今經七載，聞君獨弄哀琴，故來解釋。
如今一去，後會難期。
」執手分別，忽然不見。
景伯雙淚衝目，慷慨畏辭，思憶花容，悲情哽咽。
良久歎訖，即入船中而坐。
漸欲天明，惠女屍邊遂失衣裳雜物，尋覓搜求，遂向景伯船上得，即欲論官。
景伯曰：「昨夜孤愁夜靜，月下撫弄，忽有一女郎並將二婢，來入我船，鼓琴戲樂，四更辭去。
即與我行帳一具，縷繩一雙，錦被一張，與我為信。
我與他牙梳一枚，白骨籠子一具，金釧一雙，銀指環一雙。
願女屍邊檢看，如無此物，一任論官。
」惠明聞夫婦之禮，於後吉兇逆牙相追。
聞者皆稱異哉。
昔秦時韓陵太守趙子元出遊城外，見一女子姿容甚美，年可十五六矣。
太守遙問何處女子獨遊無伴。
〔女子答曰：「女是客人，寄在城外，是以無伴。
」太守〕不知是鬼，乃問之曰：「女能作衣以否，我家雇作衣。
」女子曰：「善能作衣也。
」即將女子至家。
太守即將彩帛遣作衣裳，與錢五百文。
三年之中，每來太守家內。
為太守憐愍，恆多與價。
〔臨欲去時，復重到太守家●（招）念復，復賜金●一枝，金釵兩雙，絹兩疋，〔女郎〕再拜辭〔太守曰：「女明日日中即還鄉裡，不得來也〕。
太守遣〔人〕送出門外，辭別而去。
〔明日城南一百五十步，乃有一塚，女死在下〕。
女父母〔路還家〕，迎喪靈還家墳葬。
在冢中發出棺木裏得金釵無數，並金鋌、絹兩疋。
其父母驚愕怪之。
推尋此理，女庸（傭）力，〔太守與之〕。
女死有此變異，計非通化，不可得知矣。
〔事出晉傳〕。
昔劉泉時，梁元皓、段子京，並是平陽人也。
小少相愛，對門居，出入同遊，甚相敬重，契為朋友，誓不相遺。
後至長大，皆有英藝之風，俱事劉泉。
元皓為尚書左丞相，子京為黃門侍郎。
雖即官職有異，二人相愛，曉夜不相離別，天子已下，鹹悉知之。
於後劉泉拜元皓為京（荊）州刺史，子京為秦州刺史，二人始相分別，各赴所任，經三年，元皓在京州卒，患失音而死。
然元皓未送報之間，心憶子京欲囑後事，今為失音，無處申說，停經一旬，神靈見身，不許殯葬，須待子京。
妻子驚怕，莫知為計。
元皓神靈，遂往秦州通夢與子京語曰：「因患命終，與弟面別，今得見弟。
遺語妻子，不解吾語，方欲葬我。
我未共弟別，停留在家，弟宜速取埋我。
」子京睡中，忽然夢覺，而坐嘆曰：「元皓何意死也！平生神靈與我殊別，計此夢中之言，必不虛也。
」子京忽起，動表奏馳，驛馬奔走，往到京州，具如夢中不虛也。
失聲大哭，死後再甦，欲至晡時，煩怨嗟嘆。
忽出門看，遂見元皓來至子京前，還似平生無異。
元皓曰：「弟埋我，死將甘別，我臥處床西頭函子中，有子書七卷，彈琴玉爪一枚，紫檀如意杖一所，與弟為信。
願弟領取，若相憶，取如（而）習之。
」子京曰：「弟來蒼（匆）忙，？身更無餘物，遂乃解靴縚一雙，奉上兄為信。
」二人慇懃，遂相分別。
子京還入向元皓妻子，具論斯事。
元皓遂將子京奉上之縚作同心結，而繫自身兩腳，家人皆見雲異哉。
於是送葬已訖，子京乃還秦州。
後經一年，雲地下太山主簿崩，閻羅王六十日選擇不得好人。
皓憶子京，遂至王前，稱秦州刺史段子京神志精勤，甚有實行，堪任為主簿，王可召而授之。
王曰：「其人壽命長短？」即令鬼使檢子京帳壽命，合得九十七，今〔者始年〕卅二。
王曰：「雖是好人，年命未合死，不可中夭，追來驅使。
」皓重啟王曰：「以子京小來親交，情同魚水，若非實是好人，何敢詮舉。
皓往自喚取去，請與侍從，子京必當歡喜而來。
」於是王即給皓行從並手力精騎，往秦州喚子京。
皓遂變成生人，威儀隊仗，乘馬而行。
眾人見者，皆避道而過。
欲至秦州，先遣人通報。
子京忽然驚愕，元皓已終，因何得向此來？遂出走迎。
引入廳共坐。
良久，供食酒脯訖，州縣諸子及子京家口兒子，並言好客都來，不知元皓是鬼。
酒食〔訖〕，二人相將入房而坐。
元皓乃雲：「王遣我喚弟來，擬與太山主簿，今弟須去。
」子京心情不樂，忽然瀝淚而言曰：「大丈夫秦州刺史，坊州牧伯，卻為太山主簿，官位不可卑小。
」元皓〔曰〕：「不然，生官賤，死官位不得相望。
」元皓恐子京不肯去，遂起拔刀，即欲殺之，以見威力而逼。
子京自知不免，即從乞假一年。
元皓曰：「閻羅大王今見停選待弟，弟須去，更不得延遲。
」子京曰：「若如兄言，豈敢違命。
〔可不放弟共妻兒取別〕？」皓曰：「弟既雲從命，且放弟再宿三月，日中剋取弟來，〔弟須〕嚴備裝束待我。
」於是二人相送而別。
別後，子京即喚親眷辭別，即令遣造棺木衣衾被褥所是送葬之具，事事嚴備。
內外諸親，及州縣官寮，悉皆怪之。
即問曰：「使君家內，安然無事，造作兇具，擬將何用？」子京曰：「我共見梁元皓為朋友，其人先死，今已奏聞閻羅王遣喚我來，共他為期，不可失時。
」子京則香湯沐浴，裝束已了，出門遙望，正見梁元皓鞍馬隊仗到來。
即語妻子眷屬曰：「我今死矣，使君見到門來，我不得久住，汝等共我辭別。
〔別訖〕，取衣衾覆我面上。
」遂即命終。
子京死後一年，方來歸舍檢校，住三個月，還卻去。
見者並言異哉，方知子京為泰山主簿非虛也。
故語雲：梁元皓命終夭，段子京吉兇之利。
事有萬途，王子真（珍）得鬼力，段子京得〔鬼〕殃。
故曰：為力不同科，此之是也。
〔事兇（出）妖言傳〕。
昔有段孝真者，京兆人也。
漢景帝時，舉孝真為長安縣令。
孝真志行清勤，歌揚聲於遐外，孝真以所乘之馬甚快，日行五百餘裡。
雍州刺史梁元緯以帝連婚，倚恃形勢，見真馬好，遂索真馬。
真曰：「此馬已老不堪，又是父所乘之馬，不忍捨離，不敢輒奉使君，賜廳而坐。
」緯恨嫌，即私遣人言道真取物，付獄禁身，不聽家人往看。
真知枉死，密使人私報其子：「刺史今為此馬，欲殺我，恨汝等幼小，未能官府。
汝等但買〔細好〕紙三百張，筆五管，墨十挺，埋我之時著於我前頭，我自申論。
」刺史於獄中自令棒殺。
經一月餘日，漢景帝大會群臣政朝之次，真即將表而詣殿前，將使君梁元緯事條。
真即變為生人見身，道緯貧濁被枉殺臣，臣今錄梁元緯罪狀條目如右，伏願陛下為臣究問。
景帝收表訖，忽然不見孝真，景帝驚怪曰：「宇宙之內，未見此事。
」遂捉梁元緯依狀究問，其事是實。
帝知枉殺孝真，即將梁元緯等罪人於真墓前斬之訖。
遂拜真男為長安縣令。
莫言鬼無神異，段孝真神通感也。
出博物傳。
昔有秦始皇時，王道憑者，九●縣人也。
小少之時，共同村人唐叔諧女文榆花色相知，共為夫婦。
道憑乃被征討，沒落南蕃，九年不歸。
文榆父母，見憑不還，欲娉與劉元祥為妻。
其女先與王憑志重，不肯改嫁。
父母憶逼，遂適與劉元祥為妻。
已經三年，女即恚死。
死後三年，王憑遂卻還家，借問此女在否？村人曰：「其女適與劉元祥為妻，已早死來三年。
」憑遂訪知墳墓〔處，往到墓〕前三喚女名，悲哭哽噎，良久乃甦。
達（遶）墳三匝，遂啟言曰：「本存終始，生死契不相違，吾為公事牽纏，遂使許時離隔，望同昔日，暫往相看。
若有神靈，使吾睹見，若也無神，從此永別。
」其女郎遂即見身，一如生存之時。
問誶（訊）起居：「本情契要至重，以緣父母憶逼，為君永世不來，遂適與劉氏為妻，已經三年。
日夕相憶情深，恚怨而死。
今即來還，遂為夫婦。
速掘墓破棺，我必活矣。
」憑曰：「審如此語，實是精靈通感，天地希有一人。
信者，立身之本。
」憑遂即發冢破棺。
女郎即起結束，隨憑還家。
其後夫劉元祥驚怪，深悵異哉。
經州下辭，言王憑，州縣無文可斷，遂奏秦始皇。
始皇判與王道憑為妻。
得一百十年而命終也。
昔有劉寄者，馮翊人也。
將牛一頭，向瀛州市賣，得絹二十三疋。
迴還向家，至城一百九十裡，投主人王僧家止宿。
王僧兄弟三人，遂殺劉寄，拋屍靈在東園〔枯井〕裏埋之。
然寄精靈通感，即夜向家屬夢與兄雲：「〔昨向〕瀛州賣牛，得絹二十三疋，迴還去州，行至城南一百九十裡裏，〔投寄主人王僧世家宿。
為主人煞我，埋在舍東園裏枯井中，取絹東行南頭屋裏〕櫃子中藏之。
」然兄夢覺驚恐，今有斯事，煩怨思慕，其弟今被賊所殺，夜來夢屬之言，必應實也。
遂即訪問王僧家衣（於）舍，東園裏〔枯井〕捉獲弟屍靈，屋裏南頭櫃中得本絹二十三疋。
一如神夢之言。
即捉王僧送州推勘，事事依實，都市（是）思尋鬼語，大有所憑，如此通於神明，坐作立報。
事出南妖皇（異？）記。
昔有周宣王，信讒言，枉殺忠臣杜伯，杜伯臨死之時，仰面向天曰：「〔杜伯無罪〕，王曲取讒佞之言，枉殺臣。
〔今死矣，無罪知復何言，如其當先天下〕。
經三年，必殺王。
王莫不知。
」王知之大怒曰：「我是萬乘之主，縱枉殺三五人，有何罪過。
」遂殺之。
後更至三年，宣王遂出城田獵，行至城南〔門外〕，見杜伯前後侍從鬼兵隊仗，乘赤馬，朱籠冠，赫奕，手執弓箭，當路向宣王射之，〔王〕走退無路，百寮已下，鹹而見之。
政（正）射著王心，王心痛，便即還宮。
不經三日，宣王死矣。
古詩雲：凡人不可枉殺，立當得報，事出太史。
昔有劉義狄者，中山人也。
甚能善造千日之酒，飲者醉亦千日。
時青州劉玄石善能飲酒，故來就狄飲千日之酒。
狄語玄石曰：「酒沸未定，不堪君喫。
」玄石再三求乞取嘗，狄自取一盞與嘗，飲盡。
玄石更索，狄知克（已）醉，語玄石曰：「今君已醉，待醒更來，當共君同飲。
」玄石嗔而遂去。
玄石至家，乃即醉死。
家人不知來由，遂即埋之。
至三年，狄往訪之玄石家，借問玄石。
家人驚怪，玄石死來，今見三載，服滿以（已）除脫訖，於今始覓。