備考：我也來談談複旦大學（潘楚基）
關燈
小
中
大
超過了兩百，這樣多的課程，據我所知，在上海沒有人與它一樣。
我是從Ｓ教會大學轉學複旦的人，我嘗說如果那個人要被動地受極少數課程——如英文，聖經，——的嚴格訓練（ｉｎｔｅｎｓｉｖｅｒｅａｄｉｎｇ），則不如到Ｓ大學；如果他想要由自由意志選擇很多種類的東西，作ｅｘｔｅｎｓｉｖｅｒｅａｄｉｎｇ〔４〕，那還是來複旦好，我想不甘讀呆闆闆幾本書，也是學生進複旦的原因。
（三）它既不如官立學校有政治上的派别，也不如教會學校，有特殊的使命；它又不是那一個私人辦的，有造成學閥之可能。
因此學生在複旦，思想言論行動，都有比較的自由。
我以為隻要在小學與中學受過嚴格的訓練，大學自由一點，也無妨害，這裡許多同學的心理，恐怕也如此。
（四）在已往發展的過程中，它不僅出了幾個商人，而且各科都有舉業的同學，在社會上能得相當的信任。
（五）在校學生的社會活動力（如參加政治活動的，與專門的運動家，我并不是贊成那種出風頭的特殊階級，但我以為這也是普遍現象，不僅複旦如此）引起社會的注意。
（六）在過去與現在的複旦，雖然因為沒有政府的津貼，教會的年金，資本家的捐款，感受着嚴重的經濟壓迫，以緻進步很慢；但是這種壓迫，一天一天的減輕，隻要大家多努力一點，複旦的發揚光大，就在最近的将來，所以有許多青年仍舊願意進去共同努力。
以上所講，把馮君對複旦的批評更正了若幹，但是我并不是一個滿意複旦的人，我對整個複旦的批評，是：（一）在精神方面學校當局對教育沒有甚幺主義，他們的目的隻在傳授學生以書本上的智識，而許多學生進去，也急急于獵取文憑，但是金錢與文憑的交換，實是今日中國整個教育的一個根本問題，而不是複旦的單獨現象，所以我以為要糾正複旦美國化商業化的趨勢，最要緊的還在确立全中國的教育方針。
（二）在物質方面，設備太不夠用了。
因想要還清債務，不得不多收學生（據我所知，今秋招收學生，比去年嚴格得多了），學生增加，而住室圖書等不能比例地增加，在别校住慣了舒服房子和看慣了充量圖書等的同學，當然極感痛苦。
不過在負債過钜，元氣大傷之後，學校隻能一步一步改良而不能突飛猛進，卻也有其苦衷。
總之，我拿着複旦廿幾年的曆史看一看，我覺得複旦仍舊是在進化，不過這種進化，是比較的緩慢，并未達到它應當進化的地位，假使學校當局與同學肯一心一德的大家負起責任，拚命地努力地幹，我相信複旦的發展一定不止于此。
至于馮君說“複旦已經一落千丈”，“量不到它這樣容易衰老頹敗”，我根本就看不出過去甚幺是複旦的黃金時代，甚幺是複旦的青春時期，馮君在複旦的真正曆史外，臆造出一個理想時代，未免有點帶主觀，質之馮君以為何如？ 最後我還是講一句話：複旦仍舊是在曲線般進化的，假若學校當局和同學肯特别負責加倍努力，它的進化，一定不止這樣，望複旦當局和同學們注意。
尤其望引用馮君那篇憤慨話，作今後革新的龜鑒，須知這是逆耳的忠言。
EE 〔１〕本篇最初發表于一九二八年九月十日《語絲》周刊第四卷第三十七期。
〔２〕指馮珧的《談談複旦大學》，載《語絲》第四卷第三十二期（一九二八年八月六日）。
馮珧，即徐詩荃，湖南長沙人。
當時是複旦大學學生。
〔３〕指潘楚基，湖南甯鄉人。
一九二八年畢業于複旦大學文科，随即入大學院（當時國民黨政府教育部改名為大學院）當研究生，住在複旦大學。
〔４〕ｅｘｔｅｎｓｉｖｅｒｅａｄｉｎｇ英語：泛讀。
我是從Ｓ教會大學轉學複旦的人，我嘗說如果那個人要被動地受極少數課程——如英文，聖經，——的嚴格訓練（ｉｎｔｅｎｓｉｖｅｒｅａｄｉｎｇ），則不如到Ｓ大學；如果他想要由自由意志選擇很多種類的東西，作ｅｘｔｅｎｓｉｖｅｒｅａｄｉｎｇ〔４〕，那還是來複旦好，我想不甘讀呆闆闆幾本書，也是學生進複旦的原因。
（三）它既不如官立學校有政治上的派别，也不如教會學校，有特殊的使命；它又不是那一個私人辦的，有造成學閥之可能。
因此學生在複旦，思想言論行動，都有比較的自由。
我以為隻要在小學與中學受過嚴格的訓練，大學自由一點，也無妨害，這裡許多同學的心理，恐怕也如此。
（四）在已往發展的過程中，它不僅出了幾個商人，而且各科都有舉業的同學，在社會上能得相當的信任。
（五）在校學生的社會活動力（如參加政治活動的，與專門的運動家，我并不是贊成那種出風頭的特殊階級，但我以為這也是普遍現象，不僅複旦如此）引起社會的注意。
（六）在過去與現在的複旦，雖然因為沒有政府的津貼，教會的年金，資本家的捐款，感受着嚴重的經濟壓迫，以緻進步很慢；但是這種壓迫，一天一天的減輕，隻要大家多努力一點，複旦的發揚光大，就在最近的将來，所以有許多青年仍舊願意進去共同努力。
以上所講，把馮君對複旦的批評更正了若幹，但是我并不是一個滿意複旦的人，我對整個複旦的批評，是：（一）在精神方面學校當局對教育沒有甚幺主義，他們的目的隻在傳授學生以書本上的智識，而許多學生進去，也急急于獵取文憑，但是金錢與文憑的交換，實是今日中國整個教育的一個根本問題，而不是複旦的單獨現象，所以我以為要糾正複旦美國化商業化的趨勢，最要緊的還在确立全中國的教育方針。
（二）在物質方面，設備太不夠用了。
因想要還清債務，不得不多收學生（據我所知，今秋招收學生，比去年嚴格得多了），學生增加，而住室圖書等不能比例地增加，在别校住慣了舒服房子和看慣了充量圖書等的同學，當然極感痛苦。
不過在負債過钜，元氣大傷之後，學校隻能一步一步改良而不能突飛猛進，卻也有其苦衷。
總之，我拿着複旦廿幾年的曆史看一看，我覺得複旦仍舊是在進化，不過這種進化，是比較的緩慢，并未達到它應當進化的地位，假使學校當局與同學肯一心一德的大家負起責任，拚命地努力地幹，我相信複旦的發展一定不止于此。
至于馮君說“複旦已經一落千丈”，“量不到它這樣容易衰老頹敗”，我根本就看不出過去甚幺是複旦的黃金時代，甚幺是複旦的青春時期，馮君在複旦的真正曆史外，臆造出一個理想時代，未免有點帶主觀，質之馮君以為何如？ 最後我還是講一句話：複旦仍舊是在曲線般進化的，假若學校當局和同學肯特别負責加倍努力，它的進化，一定不止這樣，望複旦當局和同學們注意。
尤其望引用馮君那篇憤慨話，作今後革新的龜鑒，須知這是逆耳的忠言。
EE 〔１〕本篇最初發表于一九二八年九月十日《語絲》周刊第四卷第三十七期。
〔２〕指馮珧的《談談複旦大學》，載《語絲》第四卷第三十二期（一九二八年八月六日）。
馮珧，即徐詩荃，湖南長沙人。
當時是複旦大學學生。
〔３〕指潘楚基，湖南甯鄉人。
一九二八年畢業于複旦大學文科，随即入大學院（當時國民黨政府教育部改名為大學院）當研究生，住在複旦大學。
〔４〕ｅｘｔｅｎｓｉｖｅｒｅａｄｉｎｇ英語：泛讀。