卷三十

欽定四庫全書 道鄉集卷三十　　　　　宋　鄒浩　撰 策問 問三王之治不能無弊救其弊者豈異道哉酌忠敬文之宜還相為尚而已後雖聰明睿知之君未有外此而太平者也語不雲乎其或繼周者雖百世可知也天啓真人适繼五代之亂因革損益以至於今典章煥然固無歉乎三王之盛矣或謂變而通之以隆億載之謀與天地長久正在所務然則所當變者何事無乃損文用忠如董仲舒之策乎果在是也倘欲改作上下便之不駭不擾且不悖於古訓如之何則可 問晉之平吳唐之平蔡皆赫赫不朽之功豈獨二君斷然破浮言以成之哉亦其所委以制勝者極将帥之選也然孫皓且降而唐彬逡廵而不進元濟方熾而李光顔躐諸屯以摧其鋒其事不齊而一時之清議萬世之信史皆以為然嘗竊疑之蓋見可而進知難而退軍之善政也二将果知難而果見可乎果舍此而無策乎使王征虜龍骧之徒與彬同退則長江水易越使韓宣武烏河陽之徒與光顔同進則不必四年而後堯苟以二将為然則諸将之事非欤抑其是非自各有在而不可與二将并日較也夫當時納策之臣多矣其君或用或否其成功因以異焉卒有媿乎始聽之不審者亦可兼論以究本末勿闊略而不告 問漢末士大夫非複前日之盛矣其以文學着稱如建安七子猶足以灼古今而工翰墨者自以為弗及也方其盛時雖邯鄲繁路二丁楊荀之流以警敏傾多士者且不獲與之方駕一塗則曹氏父子委身從其遊是豈苟然而已哉夫文者德之華藻也有物於此根本固存春陽動之以赴發生之會然後華藻形焉其物不齊未有無根本而然者七子之所養斯可以坐判矣今其書傳布學宮諸君所該覽也果孰賢而孰否其文之高下果如文帝之論乎抑有論之而失其實者乎使其克享長年且委寄不止翰墨之選其為事業又将如何其與隆漢儒之功果能比肩而無媿乎吳季重與七子均賓禮久矣而文帝之論初不及之亦有說乎願析疑以告問冠婚之禮聖王重之所以善天下之俗而謹其始也雖臣民且不敢不勉以取譏當世況其所視効而在上者乎故加元服納後自兩漢以來皆莫之敢忽上嗣位於今六年以其時考之則是禮也蓋可以繼舉矣比诏儒臣參酌故實着為新書其於納後之儀亦備矣至加元服則初未有聞豈以古先之儀既善不必損益而後宜於今邪抑亦當損益而行之欤所謂新書亦果無可以措一辭者欤此太平之盛典也其以所學議之問短喪非仁也貨殖聚歛非義也幹祿學稼非智也不遜非禮也凡鄊黨自好之民或莫之肯為而況志道者乎宰我子貢冉有子張樊遲季路又皆遊聖人之門旦暮侍側号為弟子非若後世之士聞其風而願學焉者也宜其盛德尊行揭揭乎覆載之中以模範來者反不以仁義禮智為已任邪使其燕閑講習之際泛然及之已足以汗顔矣奈何聖人之前言之而不怍為之而不厭甚至以理诘之而猶執以為是孟子曰聞者莫不興起也而況於親炙之者乎揚子曰侍君子晦斯光窒斯通亡斯存辱斯榮敗斯成噫其然豈其然乎異日聖人論人物焉又皆在所取何也朝廷教養官使之法備矣如二三子乃士大夫所仰以為不可及者也不幸昧者不師其長而用其短且援以自況其為至治之累不亦甚乎不可以不辨 問世之語治者謂仁聖在上天宇清明固以比隆詩書之所載然其間不無可慮者則官冗之弊是也夫官冗之弊非獨今也漢魏以來病之其救之之策不過省事省吏而澄其源屬者臣列獻議不惟不出於此猥欲郡邑之間創立新職增廣舊員以纾四選目前之急朝廷受而用之無乃滋為冗乎夫目前之急雖雲少纾而來者踵繼積以歲月其勢又急又何以待之況國用減於貫朽粟腐之時久矣固嘗命官分局裁節浮靡量入而為出矣今重以數外之祿秩蠧之亦未見其長利也因恬而不知變豈不轸垂衣之念乎其以所欲輔世者策之勿曰此廟堂之任而非士憂 問諸葛亮天下奇才也方其龍卧隴畝固已納宇宙於胷中一旦為先主起其功烈表見於世當有以高出管樂之上不幸不就以死世之英雄所以每每慨歎泣下也向使老夀不衰以極其經綸之藴非合鼎分以為一其志肯遽已哉然魏吳皆勍敵魏方深謀以抗其鋒吳方據險以俟其釁憂不在北必在南又況羣小熒惑於其主乎其何以處之諸君讨論舊矣試以逆知其所未為者策焉勿含糊不告如亮在荊州時 問堯舜在上不能使普天無黨與之人惟其僞不雠真邪不醜正羣小拱手聽命於