卷六
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階術之微有廢必舉凡至剛未及為者至是仰山無不按其法之所宜有而申其志之所欲為矣雖名因舊以為新實則創始也十七年某月某日工告竣事耆舊僧佥謂數十年之廢成于一旦為力不易而功甚钜宜有述以示方來而寺之沿革興廢皆無所登載介前溫州路治中金君翊求餘記之竊惟開元自有寺至於今千有六十有八年矣厄于郁攸者三奪於道家壞於風者各一由代有其人故其毀也随複而其奪也迄歸在梁則有若宗慧開義井鑄大鐘大鼎在汴宋則有若性南詣阙獻頌仁宗召對稱旨親禦宸翰錫以文英大師之号而禦書閣攸建自景佑至熙甯兩蒙一大藏教之賜在南渡則有若真敬因山門為閣崇百有三十尺東西各翼以台高與之等觀水心葉公之記其?模之雄傑巨麗猶可槩見也元有國百年先後登於主席是迓是續則有若至興思聰省初宗嶽至剛寺之久而不廢豈不以人乎際今昌辰尊崇象教不有仰山者出人與時會假方便力示現有為安能於朞歲間畢還舊觀存教基於将隳振宗風以不墜也哉然前乎此有大興造皆在時康物阜之際易壞為成直易易耳今仰山興事于仍歲水旱之後帑藏空虛之日而能悉績于成不愆于素固猶其材之過人亦戞戞乎其難矣豈宜無以告後人使相與扶植於無窮乎庸不辭而備為之書若夫如來以種言說開示趨極樂正路五時八教三觀十乘之旨法筵重啟龍象鹹萃修而行之又豈不在仰山當不待記而亦非世締文字所能記不敢因記興造而辄有所陳也
太平歸元禅寺記
平陽有新寺曰太平歸元其?模雄傑钜麗環邑之境唐宋以來列刹皆未能或過之元後至元中邑長者吳君良佐之所剏也其為事甚偉而其為力亦勤矣今四十有五年吳君卒亦十二年於茲而未有登載其子常孫平若恐來者不知所自爰砻石介鎮撫譚君濟翁求餘為之記吳君素好施與每歲夏秋之交辄發粟周其鄉鄰嘗造舟飛雲渡廪篙師操以濟往來者買地一區縣北構亭其間殡不能葬者既而自謂此足以行吾義未足以率人為善且吾侪生長安樂于太平之世皆上之賜也願藉佛力以報焉而縣之西雅山之下其地沖爽以居佛誠宜於是以至順壬申夏度地八十餘畝夷高而增卑堙窪而支阤使平正如一遂以後至元已卯秋八月乙未興役中為大佛寶殿四阿崇三十有六尺益其尺十四以為廣深視廣不及二尺左右翼之深廣如之殿之後法堂祖師祠侍者寮居左檀越祠首座寮居右法堂之後觀音閣又後為茶堂為方丈殿之前山門三間門東門西翼以夾各二為維那知客之寮夾之東西各一樓東樓構經一大藏庋焉西樓範銅為钜鐘縣焉門之外台門台門之前為放生池其上為梁其前樹扶闌又前列七成浮圖而其數如成皆美石為之左右庑各十有七間自法堂屬千門中左庑為伽藍祠而庑後曰庫廳曰行堂曰廚院在焉曰東庵曰倉司又在其後中右庑為會善祠而庑後曰旃檀林曰選佛場曰照堂在焉曰西庵曰湢圊又在其後殿而方丈方丈而門外至于台門内至于庖湢與夫作役之舍屋以間計通百有六十有八凡事佛之儀物奉僧之器用制所宜有者罔不精備而穹垣厚礎修術崇階稱之木石瓴甓釘灰丹漆匠傭之直為四十萬五十缗為米九千八百石佛菩薩阿羅漢以至護法天王之像設悉塗以黃金為金百十有八兩以至正乙酉春二月甲戌訖功而比丘智通實始終効其勞是秋迎緻逆川順禅師主之又割田千二百畝為恒産勑賜今額定為十方禅院仍下玺書護持則明年夏四月也帝師亦錫吳君号正心德大圜悟居士雲尚論其世蓋有元豐豫之際於時郡邑間厚積之家百倍吳氏富埒封君者固多皈心真乘喜施不靳者亦未嘗無之名藍上刹方興土木之功捐十金資之以田數十百畝助其不及則自以為輕财好施而人亦與之輕财好施之名觀吳君獨力自任以濟登慈風斯下矣自昔為浮圖氏建大寺市大田非王公則戚畹也吳君一布衣男子耳十餘年而能為王公戚畹之所為此其材且智為何如抑聞之寺落成之日吳君年未六十即寘家事不問作樓四楹於方丈之西埀入處之焚香默坐閱月踰時不出戶二十載猶一日年八十有四一日閲般若經終卷遽入室延寺衆語之曰老居士今行矣幸大衆稱揚佛号訣别合掌随衆稱揚而逝夫離俗去智?竟生死偉特如是豈非所謂知施實相起慈悲心發願回向具足方便成就無上菩提佛果者與孰得以造寺功德為人天小善有漏之因而議之哉常等克念父祖之勤勞汲汲為求文昭示寺僧使知剏始之不易而相與保守於無窮亦可謂賢孝子孫矣
武義縣重建廣福院記
武義縣之闤闠中有佛刹曰廣福院元之至正丁酉春毀于括寇其年冬僅剏大佛寶殿未及視其成而僧衆或逝或散莫有任其興廢之責者為日已久屬者餘宦遊來歸過焉則朱甍翠棟寶铎金鈴煥然鍧然震耀耳目矣上人志晉肅餘入坐方丈而言曰皇朝癸卯之歲志晉用甲乙之次忝主是山顧瞻薦莽不遑甯處切自思惟失今弗圖将隕先業而隳教基乃與吾徒宗煥慈?經營綜理而延慶寺住山如海邑士洪德潤等矜吾之有志也所以佽助者靡愛其力爰裒衆施益以已槖聚材庀工成大殿于甲辰之夏建山門于乙已之春嚴像設于丙午之秋而兩庑之作以戊申夏法堂之樹以辛亥冬寝室庫庾庖湢之屬次第訖役凡制之所宜有法之所當備者方圖緒成之過不自量業欲具事狀求記於執事而辱下臨敢遂谒之按院始於宋之嘉佑丁酉本福聖浴室也治平丁未初賜額曰夀聖遭毀於宣和庚子未幾重興紹興壬午乃改賜今額曰廣福元大德中溪數潰院又當其沖為橫流必食之地山門既圮而衆亦無以自安主僧永起得今址于徐文肅公之孫揚祖乃公之别業遂徙而建焉實至大辛亥也自嘉佑丁酉至今洪武壬子凡三百二十有二年一圮於水再毀於寇蓋有數焉至于以廢為興未有不存乎其人者也且起之遷建始事以辛亥晉之重建訖役亦以辛亥信非偶然哉前乎起也颠末不登於文字固莫可考也觀俞公之記起緻力於大競之際曆二十寒暑猶有待於時秉惟力繼之而後?制大備可謂難矣今恒産不加多而物力不迨前且倍蓰晉毅然以興起自任訖能以十年之間而複還舊觀不愈難哉思其難相與扶植彌縫之使之永久弗墜是誠在乎後之人庸次第書之俾刻石昭示焉施錢與助者之氏名具列于石隂此不着
清泉庵記
洪武十六年春餘客平陽厭闤闠之喧嚣思得寂寞之地澄坐滌慮焉餘友前蒙隂縣主簿林敬伯乃相與之縣南嶺門之清泉庵初取道林氏屋側複折而迳朱陳二氏居之前後以入庵為屋若幹間大山屏其東天妃祠峙其南祠之祝史廬於其西劉氏園於其北湫隘猶民家耳前則東山九凰諸峯森秀環列暖翠飛襲庭戶使人有夐塵之思固自可樂也庵僧曰東源順師嚴重簡默對坐移時視瞻不苟類有道者餘心異而喜之暮返而朝往於此兼旬矣乃知師年十八得度傳法于虛白日公後三十有三年為洪武戊申司藏鑰江心其夏指揮何公高其行言於郡禮請住持神山禅寺又三年謝去其徒栖于歸元七年敬伯尊人彥輝與詹仲輝