王儉傳
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秋》記載曹國的世子來朝見，以上公的禮儀來對待，比他的國君低一等。
現在齊公的爵位是九命，禮儀居各藩國之首，世子也應該與衆不同。
”全都照他說的執行。
世子鎮守石頭城，仍然把它作為世子一宮，王儉又說：“魯國有靈光殿，是漢朝以前的例子，處理政事為崇光殿，外面的房舍為宣德殿，以散騎常侍張緒為世子詹事，軍馬服飾全部依照東宮的制度。
” 高帝登上帝位，與王儉議論輔佐承受天命的功臣，從容地對他說：“卿的謀劃之功，沒有人可以相比，卿隻有二千戶，我心裡覺得太少。
趙充國還能自己薦舉去西陵任職，何況卿和我友情不同尋常！”王儉說：“過去宋太祖創業，輔佐接受天命的各位大臣，封爵不過二千戶，拿我和他們相比，隻覺得超過了他們。
”皇上笑着說：“張良推辭封侯，哪能超過這呢！” 建元元年(479)，改封他為南昌縣公。
當時都城雜亂，而且有很多一奸一人盜賊，皇上打算立符編伍，家家互相檢查。
王儉勸谏說：“京城繁盛，四方彙集，如果一定要拿符信，事情既煩瑣，道理上也不夠開通，正如謝安所說的‘不這樣怎麼能成為京師’。
”于是便停止了。
這一年，有關部門奏請制定盛大郊祭的禮儀，王儉認為應該在今年十月對宗廟進行大祭，從此以後，過五年再作大祭。
建元二年正月初四，在南郊祭天，就在這一天回來在明堂舉行了祭禮；又在十四日在北郊祭天，都沒有其他配享。
高帝聽從了他的建議。
第二年轉任左仆射，像從前一樣兼管人才選拔。
起初，宋明帝的紫極殿用的是珍珠簾幕绮羅柱子，上面裝飾着金玉，是江東所沒有的，高帝打算用這些材料築造宣一陽一門，王儉與褚彥回以及叔父王僧虔聯名上表進谏，皇上親手撰寫诏書采納了他們的意見。
宋朝時代，宮門外六門牆上設有竹籬，這年年初，有人發掘出了一個白虎樽，上面有字說“白門三重門，竹籬穿不完”。
皇上對這些話頗有感觸，便改造另立宮牆。
王儉又進谏，皇上回答說：“我想讓後世的人無以複加。
”朝廷剛剛建立，制度正在創建，王儉對所有的咨詢無不作出決斷。
皇上常說：“《詩經》上說‘嵩嶽之神顯靈聖，呂侯申伯降人間’，今天則為我生了王儉啊！”這年他堅決請求解除選拔人才的職務，被批準。
高帝駕臨樂遊苑的宴會，對王儉說：“卿一愛一好音樂，為什麼和朕相同？”王儉說：“沐浴着唐堯時代的風氣，則家家都有德行，而既然同在齊國聽《韶》樂，則都會不知肉味。
”高帝稱贊回答得妙。
後來駕臨華林園宴會，讓各人發揮自己的技藝。
褚彥回彈琵琶，王僧虔、柳世隆彈琴，沈文季唱《子夜來》，張敬兒跳舞。
王儉說：“臣什麼也不會，隻知道背誦書本。
”于是跪在皇上前面背誦了司馬相如的《封禅書》。
皇上笑着說：“這是歌頌盛德的事情，我怎麼可以承當！”後來皇上讓陸澄背誦《孝經》，從“仲尼居”開始，王儉說：“陸澄可以說是淵博而缺乏要領。
臣請求背誦一段。
”于是背誦了《君子之事上章》。
皇上說：“很好，這樣張子布就不再讓人覺得奇特了。
”這時侯王敬則脫掉朝服一裸一露着上身，用大紅絲紗纏上發髻，揮舞着胳膊表演拍張雜技，叫喊聲震動左右。
皇上不高興地說：“哪見過三公這個樣子！”回答說：“臣依靠拍張，所以得了三公的職位，不可忘了拍張。
”當時認為是著名的對答。
王儉不久以本官兼做太子詹事，增加衛兵三百人。
當時皇太子妃去世，左衛将軍沈文季原來是她的宮中官員，不清楚是否應該服喪。
王儉論證說：“漢、魏以來，宮中的臣僚要首先具備仆人的品質，具體表現在三個方面。
生前既然盡力敬奉，死後哪能不給服喪？從前庾翼死了妻子，王允、滕含還說府中官吏應有如對諸侯的妻子‘小君’的服喪，何況是宮中臣僚的重要名分，應該依照禮數為舊時君上的妻子服‘齊衰’三月而後除去。
”皇上逝世，遺诏指示以王儉為侍中、尚書令、鎮軍。
每次上朝，令史總有三五十人随同，咨詢辨析，不曾阻滞。
褚彥回當時做司徒、錄尚書，笑着對王儉說：“觀看讓他們分析評判十分快樂。
”王儉說：“他們之所以能夠合乎我的心意，實在是由于具備明公您不用言語的自然教化。
”武帝即位，配給他儀仗二十人，晉升封号為衛将軍，掌管選拔人才的事情。
當時有關部門認為前代繼承皇位，有的仍借以前的郊祭祭天祈年，有的另外進行
現在齊公的爵位是九命，禮儀居各藩國之首，世子也應該與衆不同。
”全都照他說的執行。
世子鎮守石頭城，仍然把它作為世子一宮，王儉又說：“魯國有靈光殿，是漢朝以前的例子，處理政事為崇光殿，外面的房舍為宣德殿，以散騎常侍張緒為世子詹事，軍馬服飾全部依照東宮的制度。
” 高帝登上帝位，與王儉議論輔佐承受天命的功臣，從容地對他說：“卿的謀劃之功，沒有人可以相比，卿隻有二千戶，我心裡覺得太少。
趙充國還能自己薦舉去西陵任職，何況卿和我友情不同尋常！”王儉說：“過去宋太祖創業，輔佐接受天命的各位大臣，封爵不過二千戶，拿我和他們相比，隻覺得超過了他們。
”皇上笑着說：“張良推辭封侯，哪能超過這呢！” 建元元年(479)，改封他為南昌縣公。
當時都城雜亂，而且有很多一奸一人盜賊，皇上打算立符編伍，家家互相檢查。
王儉勸谏說：“京城繁盛，四方彙集，如果一定要拿符信，事情既煩瑣，道理上也不夠開通，正如謝安所說的‘不這樣怎麼能成為京師’。
”于是便停止了。
這一年，有關部門奏請制定盛大郊祭的禮儀，王儉認為應該在今年十月對宗廟進行大祭，從此以後，過五年再作大祭。
建元二年正月初四，在南郊祭天，就在這一天回來在明堂舉行了祭禮；又在十四日在北郊祭天，都沒有其他配享。
高帝聽從了他的建議。
第二年轉任左仆射，像從前一樣兼管人才選拔。
起初，宋明帝的紫極殿用的是珍珠簾幕绮羅柱子，上面裝飾着金玉，是江東所沒有的，高帝打算用這些材料築造宣一陽一門，王儉與褚彥回以及叔父王僧虔聯名上表進谏，皇上親手撰寫诏書采納了他們的意見。
宋朝時代，宮門外六門牆上設有竹籬，這年年初，有人發掘出了一個白虎樽，上面有字說“白門三重門，竹籬穿不完”。
皇上對這些話頗有感觸，便改造另立宮牆。
王儉又進谏，皇上回答說：“我想讓後世的人無以複加。
”朝廷剛剛建立，制度正在創建，王儉對所有的咨詢無不作出決斷。
皇上常說：“《詩經》上說‘嵩嶽之神顯靈聖，呂侯申伯降人間’，今天則為我生了王儉啊！”這年他堅決請求解除選拔人才的職務，被批準。
高帝駕臨樂遊苑的宴會，對王儉說：“卿一愛一好音樂，為什麼和朕相同？”王儉說：“沐浴着唐堯時代的風氣，則家家都有德行，而既然同在齊國聽《韶》樂，則都會不知肉味。
”高帝稱贊回答得妙。
後來駕臨華林園宴會，讓各人發揮自己的技藝。
褚彥回彈琵琶，王僧虔、柳世隆彈琴，沈文季唱《子夜來》，張敬兒跳舞。
王儉說：“臣什麼也不會，隻知道背誦書本。
”于是跪在皇上前面背誦了司馬相如的《封禅書》。
皇上笑着說：“這是歌頌盛德的事情，我怎麼可以承當！”後來皇上讓陸澄背誦《孝經》，從“仲尼居”開始，王儉說：“陸澄可以說是淵博而缺乏要領。
臣請求背誦一段。
”于是背誦了《君子之事上章》。
皇上說：“很好，這樣張子布就不再讓人覺得奇特了。
”這時侯王敬則脫掉朝服一裸一露着上身，用大紅絲紗纏上發髻，揮舞着胳膊表演拍張雜技，叫喊聲震動左右。
皇上不高興地說：“哪見過三公這個樣子！”回答說：“臣依靠拍張，所以得了三公的職位，不可忘了拍張。
”當時認為是著名的對答。
王儉不久以本官兼做太子詹事，增加衛兵三百人。
當時皇太子妃去世，左衛将軍沈文季原來是她的宮中官員，不清楚是否應該服喪。
王儉論證說：“漢、魏以來，宮中的臣僚要首先具備仆人的品質，具體表現在三個方面。
生前既然盡力敬奉，死後哪能不給服喪？從前庾翼死了妻子，王允、滕含還說府中官吏應有如對諸侯的妻子‘小君’的服喪，何況是宮中臣僚的重要名分，應該依照禮數為舊時君上的妻子服‘齊衰’三月而後除去。
”皇上逝世，遺诏指示以王儉為侍中、尚書令、鎮軍。
每次上朝，令史總有三五十人随同，咨詢辨析，不曾阻滞。
褚彥回當時做司徒、錄尚書，笑着對王儉說：“觀看讓他們分析評判十分快樂。
”王儉說：“他們之所以能夠合乎我的心意，實在是由于具備明公您不用言語的自然教化。
”武帝即位，配給他儀仗二十人，晉升封号為衛将軍，掌管選拔人才的事情。
當時有關部門認為前代繼承皇位，有的仍借以前的郊祭祭天祈年，有的另外進行