第十四回
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《西江月》：量大福來也大，機深禍至亦深。
放寬些子耐三分，處世勿為己甚。
市井锱铢必較，達人富貴浮雲。
任憑世俗亂紛紛，凡事總由天定。
話說時伯濟在摸奶河邊，河中有人叫喊。
你道這個人是誰？ 就是爛好人。
當時被錢士命踏沉了船，勉強用力呼起，在摸奶河氽來氽去，随風倒舵，順水推船，自己的舵尚拿不穩，那裡還救得别人。
其時，口中雖在叫喊，隻見他的船在河中旋轉，霎時間人船形迹俱無。
時伯濟見了，心中反覺不安，承他一團好意，要來救我，卻先自沉沒，凄涼滿目，哽咽難言，惟拼一死，那有生機，耐心守候，聽其自然而已。
忽見河面上，遠遠的有一座高山推來，辨不出是何大物，看看漸近，卻原來是一隻大船，那大船：釘線密，闆片厚，不比釘稀闆薄；容得人，載得物，才見闊大寬宏。
惟厚能載，惟大能容。
若無若虛，不分大小皆容納。
寬兮綽兮，天拘曲直盡留藏。
有頭有尾，庸人看不出他長短闊狹；無遮無掩，旁觀望不見他美惡精粗。
平平而過，雖有風波不險，何慮傾覆。
緩緩而行，即遇順風不使，那肯颠狂，行來鄭重規模大，體度雍和氣象尊。
這隻船，果然是一個好船，常在河中救人。
隻見艙中走出一個人來，這個人比小人國的人真是身高百倍，但見他：魁梧其偉，相貌堂堂。
安祥态度，落落大方。
和顔悅色，神清氣爽。
行動不苟，舉止端在。
這個人，是一個頂天立地的大人，家住大人國真城内，正行道路上。
這人素不好名，故爾沒有名字，人人都叫他大人。
他生平隻有兩個朋友：一個叫謙謙君子，一個叫好好先生。
坐了這個大船，見有人在摸奶河邊，便來救濟。
其時，看見時伯濟站在河邊，立腳不定，進退兩難，忙吩咐将船攏岸，把時伯濟加意細看，說道：“看你不像小人國内的人，如何到了此地？”時伯濟道：“小生原是中華人氏，因落水飄流，困于小人國内，難以存身，故爾逃在此間，一心欲向大人國去，無奈沒人濟渡。
”大人道：“這班小人久矣，深惡痛疾，原不可與為伍。
吾問你姓甚名誰，作何生理？”時伯濟道：“小生姓時，字叫伯濟，今改運來，中華讀書人，孔門弟子。
”大人道：“你且逞我船，渡你過去。
”順手将時伯濟扶上大船，平平穩穩，望大人國行去，由第一條水港收口。
好個時運來，回頭是岸，大人親手攙了時運來，同上岸來。
正是：從空伸出拿雲手，提起天羅地網人。
那時，時運來上了岸，一步高一步，向上行去。
進了真城，看看來至正行道路，到了方便門，登堂入室。
但見堂中懸着一個扁額，上書“正大光明”四字。
左右挂一副對聯，上聯是“孝弟忠信”，下聯是“禮義廉恥”。
居中挂一個大“忍”字。
靠壁一隻活潑天幾，連着一隻立桌，兩邊擺一堂誠椅。
擡頭忽見李信坐在堂中，時運來道：“李信不離小生左右，今府上又有個李信，難道天下有兩個李信麼？”大人道：“李信那有兩個，他原是上天降下來，人人不離左右，家家坐在堂中。
隻為那些人和他不睦，有的不肯順他，有的務要背他，有的不認識他，有的故意要滅他，竟像天下是沒有他的了。
你我都是認得他的，又是情願順他，不肯背他滅他，自然坐在堂中，不離左右，我家中的李信，就是你随的李信，其實隻是一個，不是我有我的李信，你有你的李信。
”時運來恍然大悟。
大人遂替他洗了浴，改頭換面，敬如上賓，設一檀榻在大款室中安歇，日與大人叙談，往來朋友也不過是好好先生、謙謙君子。
此時時運來才得脫離小人國界，不見小人之面，不受小人之氣，身居安宅，出入禮門，高枕無憂，悠遊自在。
正是：雙手劈開生死路，一身跳出是非門。
大人又與時運來志同道合，交淺言深。
一日兩人在堂中講論三綱五常，正說到計利害義的關頭，忽見傳事的人報道：“真城外面來了一起人馬，口稱要滅李信，捉拿時伯濟。
大人若把這兩人獻出，即打收兵鑼回去，按兵不動。
若道半個不字，便要殺入城中，踏為平地。
”大人道：“他口出大言，你看他氣象如何？”傳事的道：“看他不甚官套，毫無體統。
”大人道：“可曉得他何處人馬。
”傳事的道：“聞得他是沒逃城來的人馬。
”大人道：“原來是些小人，不要與他計較，由他自退。
我們且講我們的話。
”時運來道：“古人原說聖賢學問，隻在義利兩途。
踏義則為君子，趨利則為小人，由一念之公私，分人品之邪正。
”大人道
放寬些子耐三分，處世勿為己甚。
市井锱铢必較，達人富貴浮雲。
任憑世俗亂紛紛，凡事總由天定。
話說時伯濟在摸奶河邊，河中有人叫喊。
你道這個人是誰？ 就是爛好人。
當時被錢士命踏沉了船，勉強用力呼起，在摸奶河氽來氽去，随風倒舵，順水推船，自己的舵尚拿不穩，那裡還救得别人。
其時，口中雖在叫喊，隻見他的船在河中旋轉，霎時間人船形迹俱無。
時伯濟見了，心中反覺不安，承他一團好意，要來救我，卻先自沉沒，凄涼滿目，哽咽難言，惟拼一死，那有生機，耐心守候，聽其自然而已。
忽見河面上，遠遠的有一座高山推來，辨不出是何大物，看看漸近，卻原來是一隻大船，那大船：釘線密，闆片厚，不比釘稀闆薄；容得人，載得物，才見闊大寬宏。
惟厚能載，惟大能容。
若無若虛，不分大小皆容納。
寬兮綽兮，天拘曲直盡留藏。
有頭有尾，庸人看不出他長短闊狹；無遮無掩，旁觀望不見他美惡精粗。
平平而過，雖有風波不險，何慮傾覆。
緩緩而行，即遇順風不使，那肯颠狂，行來鄭重規模大，體度雍和氣象尊。
這隻船，果然是一個好船，常在河中救人。
隻見艙中走出一個人來，這個人比小人國的人真是身高百倍，但見他：魁梧其偉，相貌堂堂。
安祥态度，落落大方。
和顔悅色，神清氣爽。
行動不苟，舉止端在。
這個人，是一個頂天立地的大人，家住大人國真城内，正行道路上。
這人素不好名，故爾沒有名字，人人都叫他大人。
他生平隻有兩個朋友：一個叫謙謙君子，一個叫好好先生。
坐了這個大船，見有人在摸奶河邊，便來救濟。
其時，看見時伯濟站在河邊，立腳不定，進退兩難，忙吩咐将船攏岸，把時伯濟加意細看，說道：“看你不像小人國内的人，如何到了此地？”時伯濟道：“小生原是中華人氏，因落水飄流，困于小人國内，難以存身，故爾逃在此間，一心欲向大人國去，無奈沒人濟渡。
”大人道：“這班小人久矣，深惡痛疾，原不可與為伍。
吾問你姓甚名誰，作何生理？”時伯濟道：“小生姓時，字叫伯濟，今改運來，中華讀書人，孔門弟子。
”大人道：“你且逞我船，渡你過去。
”順手将時伯濟扶上大船，平平穩穩，望大人國行去，由第一條水港收口。
好個時運來，回頭是岸，大人親手攙了時運來，同上岸來。
正是：從空伸出拿雲手，提起天羅地網人。
那時，時運來上了岸，一步高一步，向上行去。
進了真城，看看來至正行道路，到了方便門，登堂入室。
但見堂中懸着一個扁額，上書“正大光明”四字。
左右挂一副對聯，上聯是“孝弟忠信”，下聯是“禮義廉恥”。
居中挂一個大“忍”字。
靠壁一隻活潑天幾，連着一隻立桌，兩邊擺一堂誠椅。
擡頭忽見李信坐在堂中，時運來道：“李信不離小生左右，今府上又有個李信，難道天下有兩個李信麼？”大人道：“李信那有兩個，他原是上天降下來，人人不離左右，家家坐在堂中。
隻為那些人和他不睦，有的不肯順他，有的務要背他，有的不認識他，有的故意要滅他，竟像天下是沒有他的了。
你我都是認得他的，又是情願順他，不肯背他滅他，自然坐在堂中，不離左右，我家中的李信，就是你随的李信，其實隻是一個，不是我有我的李信，你有你的李信。
”時運來恍然大悟。
大人遂替他洗了浴，改頭換面，敬如上賓，設一檀榻在大款室中安歇，日與大人叙談，往來朋友也不過是好好先生、謙謙君子。
此時時運來才得脫離小人國界，不見小人之面，不受小人之氣，身居安宅，出入禮門，高枕無憂，悠遊自在。
正是：雙手劈開生死路，一身跳出是非門。
大人又與時運來志同道合，交淺言深。
一日兩人在堂中講論三綱五常，正說到計利害義的關頭，忽見傳事的人報道：“真城外面來了一起人馬，口稱要滅李信，捉拿時伯濟。
大人若把這兩人獻出，即打收兵鑼回去，按兵不動。
若道半個不字，便要殺入城中，踏為平地。
”大人道：“他口出大言，你看他氣象如何？”傳事的道：“看他不甚官套，毫無體統。
”大人道：“可曉得他何處人馬。
”傳事的道：“聞得他是沒逃城來的人馬。
”大人道：“原來是些小人，不要與他計較，由他自退。
我們且講我們的話。
”時運來道：“古人原說聖賢學問，隻在義利兩途。
踏義則為君子，趨利則為小人，由一念之公私，分人品之邪正。
”大人道