列傳第六十八

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列傳第六十八 ○元明善 元明善,字複初,大名清河人。

    其先蓋拓跋魏之裔,居清河者,至明善四世矣。

    明善資穎悟絕,出讀書,過目辄記,諸經皆有師法,而尤深于《春秋》。

    弱冠遊吳中,已名能文章。

    浙東使者薦為安豐、建康兩學正。

    辟掾,行樞密院。

    時董士選佥院事,待之若賓友,不敢以曹屬禦之。

    及士選升江西左丞,又辟為省掾。

    會贛州賊劉貴反,明善從士選将兵讨之,擒賊三百人。

    明善議緩诖誤,得全活者百三十人。

    一日,将佐白:“宜多戮俘獲,及一屍一一切死者,以張軍聲。

    ”明善固争,以為王者之師,恭行天罰,小醜跳梁,戮其渠魁可爾,民何辜焉。

    既又得賊所書贛、吉民丁十萬于籍者,有司喜,欲滋蔓為利,明善請火其籍以滅迹,二郡遂安。

    升掾南行台。

    未幾,授樞密院照磨。

    轉中書左曹掾,掾曹無留事。

    始,明善在江西時,張瑄為其省參政,明善有馬,駿而瘠,瑄假為從騎,久益壯,瑄一愛一之,緻米三十斛酬其直。

    後瑄敗,江浙行省籍其家,得金谷之簿,書“米三十斛送元複初”,不言以酬馬直,明善坐免。

    久之,有為辨白其事者,乃複掾省曹。

     仁宗居東宮,首擢為太子文學。

    及即位,改翰林待制。

    與修成宗、順宗《實錄》,升翰林直學士。

    诏節《尚書》經文,譯其關政要者以進。

    明善舉宋忠臣子集賢直學士文升同譯潤,許之。

    書成,每奏一篇,帝必稱善,曰:“二帝三王之道,非卿莫聞也。

    ”興聖太後既受尊号,廷臣請因肆赦,明善曰:“數赦,非善人之福,宥過可也。

    ”奉旨出赈山東、河南饑,時彭城、下邳諸州連數十驿,民餓馬斃,而官無文書赈貸,明善以鈔萬二千錠分給之,曰:“擅命獲罪,所不辭也。

    ”還,修《武宗實錄》,又升翰林侍講學士,預議科舉、服色等事。

    延祐二年,始會試天下進士,明善首充考試官,及廷試,又為讀卷官,所取士後多為名臣。

    改禮部尚書,正孔氏宗法,以宣聖五十四世孫思晦襲封衍聖公,事上,制可之。

    擢參議中書省事,旋複入翰林為侍讀,歲中拜湖廣行省參知政事。

    又召入集賢為侍讀,議廣廟制。

    升翰林學士,修《仁宗實錄》。

    英宗親課太室,禮官進祝冊,請署禦名,命明善代署者三,眷遇之隆,當時莫并焉。

    至治二年,卒于位。

    泰定間,贈資善大夫、河南行省左丞,追封清河郡公,谥曰文敏。

     明善早以文章自豪,出入秦、漢間,晚益一精一詣,有文集行世。

     初在江西、金陵,每與虞集劇論,以相切劘。

    明善言:“集治諸經,惟硃子所定者耳,自漢以來先儒所嘗盡心者,考之殊未博。

    ”集亦言:“凡為文辭,得所欲言而止,必如明善雲‘若雷霆之震驚,鬼神之靈變’然後可,非一性一情之正也。

    ”二人初相得甚歡,至京師,乃複不能相下。

    董士選之自中台行省江浙也,二人者俱送出都門外,士選曰:“伯生以教導為職,當早還,複初宜更送我。

    ”集還,明善送至二十裡外,士選下馬入邸舍中,為席,出橐中肴,酌酒同飲,乃舉酒屬明善曰:“士選以功臣子,出入台省,無補國家,惟求得佳士數人,為朝廷用之,如複初與伯生,他日必皆光顯,然恐不免為人構間。

    複初中原人也,仕必當道;伯生南人,将為複初摧折。

    今為我飲此酒,慎勿如是。

    ”明善受卮酒,跪而酹之。

    起立,言曰:“誠如公言,無論他日,今隙已開矣。

    請公再賜一卮,明善終身不敢忘公言!”乃再飲而别。

    真一人吳全節,與明善交尤密,嘗求明善作文。

    既成,明善謂全節曰:“伯生見吾文,必有譏彈,吾所欲知。

    成季為我治具,招伯生來觀之,若已入石,則無及矣。

    ”明日,集至,明善出其文,問何如,集曰:“公能從集言,去百有餘字,則可傳矣。

    ”明善即泚筆屬集,凡删百二十字,而文益一精一當。

    明善大喜,乃歡好如初。

    集每見明經之士,亦以明善之言告之。

     明善一子,晦,廕受峽州路同知,早卒。

     ○虞集弟槃範梈 虞集,字伯生,宋丞相允文五世孫也。

    曾祖剛簡,為利州路提刑,有治績。

    嘗與臨邛魏了翁,成都範仲黼、李心傳輩,講學蜀東門外,得程、硃氏微旨,著《易詩書論語說》,以發明其義,蜀人師尊之。

    祖珏,知連州,亦以文學知名。

    父汲,黃岡尉。

    宋亡,僑居臨川崇仁,與吳澄為友,澄稱其文清而醇。

    嘗再至京師,贖族人被俘者十餘口以歸,由是家益貧。

    晚稍起家,教授于諸生中,得孛術魯翀、歐一陽一玄而稱許之,以翰林院編修官緻仕。

    娶楊氏,國子祭酒文仲女。

    鹹淳間,文仲守衡,以汲從,未有子,為禱于南嶽。

    集之将生,文仲晨起,衣冠坐而假寐,夢一道士至前,牙兵啟曰:“南嶽真一人來見。

    ”既覺,聞甥館得男,心頗異之。

     集三歲即知讀書,歲乙亥,汲挈家趨嶺外,幹戈中無書冊可攜,楊氏口授《論語》、《孟子》、《左氏傳》、歐蘇文,聞辄成誦。

    比還長沙,就外傅,始得刻本,則已盡讀諸經,通其大義矣。

    文仲世以《春秋》名家,而族弟參知政事棟,明于一性一理之學,楊氏在室,即盡通其說,故集與弟槃,皆受業家庭,出則以契家子從吳澄遊,授受具有源委。

     左丞董士選自江西除南行台中丞,延集家塾。

    大德初,始至京師。

    以大臣薦,授大都路儒學教授,雖以訓迪為職,而益自充廣,不少暇佚。

    除國子助教,即以師道自任,諸生時其退,每挾策趨門下卒業,他館生多相率