東萊别集卷四

唯不讀祝三獻畢主人升自阼階執樽徧就斟酒盞皆滿退立於香桌之側主婦升自西階執匕扱飯中西柄正筯立於香桌之側主人再拜主婦四拜退複位【此侑食也少牢饋食禮七飯屍告飽祝西面于主人之南獨侑不拜侑曰皇屍未實侑侑勸也又曰屍又食上佐食舉屍牢肩屍不飯告飽主人不言拜侑又注祝言而不拜主人不言而拜親踈之宜今主人斟酒主婦投匙正筯而拜亦不言侑食之意也司馬氏祭儀至此祝阖門主人立於門左衆丈夫在其後主婦立於門右衆婦女在其後如食間祝升當門外北向告啓門三乃啓門此陽厭也特牲饋食曰屍谡注谡起也又曰佐食徹豆薦俎敦設于西北隅幾在南厞用筵納一尊佐食阖牖戶降注厞隐也不知神之所在或諸遠人乎屍谡而改馔為幽暗所以為厭饫此所謂當室之白為陽厭屍未入之前為隂厭祭義曰祭之日入室僾然必有見乎其位周還出戶肅然必有聞乎其客聲出戶而聽忾然必有聞乎其歎息之聲鄭曰無屍者阖戶若食間此則孝子廣求其親庶或享之忠愛之至也今既無屍故須設此儀若老弱羸病不能久立則便休他所常留親者一兩人侍立於門外可也司馬氏又有飲福受胙儀雲主人入就席西向立祝升自西階就曾祖位前搢笏舉酒盞徐行詣主人之右南向授主人主人搢笏跪受祭酒啐酒執事者授祝以器祝受器取匙抄諸位之黍各少許置器中祝執黍行詣主人之左北向嘏於主人曰祖考命工祝承緻多福于汝孝孫來汝孝孫使汝受祿于天宜稼于田眉夀永年勿替引之主人置酒于席前執笏俛伏興再拜搢笏跪受黍嘗之實于左袂執事者一人立于主人之右主人授執事者器挂袂于黍指取酒啐飲執事者一人立于主人之右受盞置酒注旁一人立于主人之左執盤置于地主人?袂中之黍于盤執事者受以出主人執笏俛伏興立于東階上西向於主人之受黍也祝執笏退立於是在位者皆再拜主人不拜韓魏公祭儀雲飲福受胙之禮私家久已不行今但以祭餘酒馔命親屬長幼分食之可也今廟制未備未舉行】主人帥執事者皆進徹【酒盞不酹者及注中餘酒皆入于壺封之所謂福酒】執事者徹祭馔返于廚祝告神曰禮畢主人乃再拜退【已上并以司馬氏橫渠張氏朱氏祭儀參定】 同祭 唐範傳式時飨儀雲若諸院兄弟同祭則於祖座之東依伯父叔父次第設兄弟通行三獻之禮而祝文則各以其嗣為祭主位版亦如之初祭之時主人之長行初獻之禮至祢坐而止其叔父之座則以從父弟行初獻【呂和叔雲開寶禮雖有共廟異室之文止祭其适祖适考又其數世同居者其旁支子孫亦有爵欲祭其所出之祖父不知當就何所設祭若并許立廟則似踰制若今錢氏曹氏之類一家必須立十餘廟若止祭於寝則大祖下别子亦有為公相者考於禮制止有殇與無後從祖祔食之文則支子有後者各自立廟可知今既不可踰制創廟則從父以上之兄弟聚居者雖共至廟一以祭其适祖而兄弟中承适者又宜於其位各虛一堂以祭其所出其不承适者之夫婦死或庶母死則亦於其位虛一堂容其子孫祭之若遇合祭則并祭於祖廟或貧不能辦所虛之堂及無爵者雖止祭於寝亦可也】 二祀 祭法适士立二祀曰門曰行庶士庶人立一祀或立戶或立竈【白虎通雲戶一祀竈二祀鄭氏月令雲祀門之禮北面設主於左樞】 呂和叔鄉儀雲士大夫止當祭五祀耳山川百神皆國家所行不可得而祀近世流俗妄行祭禱黩慢莫甚豈有受福之理 諸儒論祀行多不同今兼用庶士之禮以竈代行門設酒馔於門内左樞之前竈設酒馔於竈前遣子弟一人行禮 祝文 維某年歲次某甲子月某甲子日某甲子孝曾孫【祖曰孝孫父曰孝子】具位某敢用清酌庶羞薦歲事于曾祖考某官曾祖妣某封某氏配尚飨 右呂氏祭儀一篇吾友伯恭父晚所定也聞之潘叔度伯恭成此書時已屬疾自力起奉祭事惟謹既又病其飲福受胙之禮猶有未備者将附益之而不幸遽不起矣使其未死意所厘正殆不止此惜哉淳熙壬寅二月既望朱熹書 東萊别集卷四