卷三十八·表
關燈
小
中
大
為裴中丞賀克東平赦表（裴中丞，桂管觀察使裴行立也。
） 臣某言：伏奉月日德音，以淄青蕩平，褒功宥罪，布告遐迩者。
（元和十四年二月，淄青都知兵馬使劉悟，斬其節度使李師道以降。
诏天下系囚死罪降從流，流已下放。
）臣聞肅殺之後，每緻陽和；雷霆既施，必聞膏澤。
伏惟陛下體乾剛以運行，協坤元之翕。
（《易》：至哉坤元。
又曰：坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉。
）百靈受職，六合從風。
（天地四方曰六合。
）阻兵怙亂者，（《左氏傳》雲：州籲阻兵而安忍。
阻，恃也。
）必就枭擒；懷忠抱義者，無不甄錄。
（甄，居延切。
陶甄也。
）激其效順，特加旄節之榮；（是月，以悟為義成軍節度使。
）寵以元功，遂兼鼎铉之任。
（癸醜，魏博節度使田弘正加檢校司徒、同中書門下平章事。
弘正亦讨師道者，故有是命。
《易》曰：鼎玉铉。
铉，胡犬切。
扛鼎耳也。
）戎行窮賞赍之重，（行，胡剛切。
）死事極褒恤之優，劫脅之役盡除，聚斂之名皆去。
傷痍受煦，老疾加恩，豐财已複其征徭，（複其征徭，謂複除徭役也。
）賜種更盈于種種。
（《詩》：黍稷種。
先種後熟曰種，後種先熟曰，種，音童。
，音陸。
）嚴山川之祀，神必有依；申義烈之家，物無不感。
周王推忠厚之化，（《詩》：周家忠厚，仁及草木。
）漢帝慚恺悌之風，太平之德，斯為至盛。
（一作“太平之業既崇，中興之德斯至”。
）然則虞巡可複，告成将慶于岱宗；（《書》：歲二月東巡守，至于岱宗，柴。
岱宗在兖州，而兖屬淄青，今兖州既複，故及之。
）漢典方行。
（漢武帝元封元年，登封太山，應劭雲：功成治定，告成于天。
漢典謂此也。
）講禮再榮于阙裡。
（漢章帝元和二年，東巡守，過魯，幸阙裡，以太牢祠孔子。
兖州，魯地。
）臣謬膺重寄，獲睹大和，蹈之誠，倍萬恒品。
謹已施行郡邑，宣示軍戎，莫不動地歡呼，若醉千锺之酒；（孔融《與魏武書》曰：堯非千鐘，無以建太平；孔非百觚，無以堪上聖。
）騰天鼓舞，如聞九奏之音。
（《周禮·锺師》注雲：王出入，奏王夏；屍出入，秦肆夏；牲出入，奏昭夏；四方賓來，奏納夏；臣有功，奏章夏；夫人祭，奏齊夏；族人侍，奏族夏；客醉而出，奏陔夏；公出入，奏骜夏。
是為九奏。
《史記》，鈞天廣樂，九奏萬舞。
）無任慶賀踴躍之至。
柳州賀破東平表臣某言：即日被觀察使牒。
（桂管觀察使牒也，）李師道以月日克就枭戮者。
帝德廣運，唐命惟新，（《詩》：周雖舊邦，其命惟新。
）霾а廓清，（《詩》，終風且霾。
終風且а。
霾，雨土。
а，陰而風也。
霾，音埋，又莫拜切。
а，音翳。
）天地貞觀，（《易》：天地之道，貞觀者也。
）率土臣庶，慶無涯。
伏惟睿聖文武皇帝陛下，威使百神，德消六。
（《五行傳》雲：凡六之作。
說曰：氣之相傷謂之。
六，六事之也。
，音戾。
俗作沵。
）天降寶運，時歸太平。
自克夏擒吳。
（夏，謂夏綏銀節度使楊惠琳。
吳，謂鎮海節度使李。
）剪蜀平蔡，（蜀，謂西川節度留後劉辟。
蔡，謂淮西節度吳元濟。
）殊類稽颡，群疑革心。
唯此兇妖，尚聞悖慢，庭議既得，廟谟必臧。
（“谟”，一作“謀”。
）旌旗燭耀于洪河，金鼓震驚于靈嶽。
（靈嶽，太山。
）郓城自潰，甯同莒、魯之争；（《左傳》昭元年，莒魯争郓，為日久矣。
二十九年十月，郓潰。
子厚蓋謂師道初治郓州城塹，修守備，而其将劉悟，乃與諸軍卷旗束甲，還取郓州，以求效順故也。
）齊地悉平，無俟耿、陳之戰。
（漢光武初興，時長安政亂，張步起琅邪。
五年，帝乃遣耿率劉歆陳俊二将軍讨之，戰於臨淄，步衆大敗，步乃斬蘇茂以降。
複引兵至城陽，降五校餘黨，齊地悉平。
琅邪、臨淄，即青、沂海二州之屬邑也。
）五兵永戢，（《周禮》：司兵掌五兵五盾。
）七德無虧，（《左傳》：武有七德，我無一焉。
）含生比堯、舜之仁，（董仲舒《策》：堯、舜行德，則民仁壽。
）率土陋成、康之俗。
（晏本更有“伏以舜念克勤，禹思受益。
無疆惟恤，既聞緻理之方；靡不有初，願獻持盈之誡”六句。
）介丘霧息，已望翠華之來；（介丘，太山。
《選·南都賦》：望翠華之葳蕤。
注：翠華，車蓋也。
）沂水風生，更起舞雩之詠。
（沂水，屬沂州，亦淄、青十二州之一也。
《論語》：浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
）千歲之統，（司馬遷《自序》曰：今天子接千歲之統，封太山，而餘不得從行。
）實在于斯，臣守在蠻荒，獲承大慶，蹈之至，倍萬恒情。
代裴中丞賀分淄青為三道節度表臣某言：伏見某月日制，分淄青諸州為三道節度、都團練、觀察等使者。
（元和十四年二月，命戶部侍郎楊於陵為淄青宣撫使，令分師道所管十二州為三道。
於陵按圖籍，視土地遠近，計士馬衆寡，校倉庫虛實，使之适均，以郓、曹、濮為一道，淄、青、齊、登、萊為一道，兖、海、沂、密為一道，此三道之所以分也。
）蛇豕之穴，（《左傳》：吳為封豕長蛇，薦食上國。
）忽為樂郊，（《詩》：适彼樂郊。
）氛之餘，盡成和氣。
伏惟皇帝陛下，天付昌期，神開寶曆，複升平之土宇，拔妖孽之根源。
自西自東，不違于指顧；我疆我理，（《詩》：我疆我理，南東其畝。
）鹹得其區分。
山川備臨制之形，道途适征徭之便，俾侯既定，（《詩》：俾侯于魯，大啟爾宇。
）賜履以甯。
（《左傳》僖四年，管仲曰：“昔召康公命我先君太公曰：五侯九伯，汝實征之，以夾輔周室，賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。
”）異青、兖之封，爰從古制；解曹、衛之地，實契雅謀。
（《左傳》僖二十八年，晉文公分曹衛之地以畀宋人。
一作“新謀”）車甲永藏，馬牛勿用，俗被雍熙之化，代知仁壽之期。
農事載盛于耨芟，儒風重興于俎豆。
足使季劄觀魯，更陳南之儀；（《左傳》襄公二十九年，吳季劄聘魯，請觀周樂。
見舞象Ω南者，曰：“美哉！猶有憾。
”按注雲：南，以舞也，文王之樂。
此言魯地自是有禮之可觀也。
）山甫徂齊，複正東方之賦。
（《詩·民》：王命仲山甫，城彼東方。
仲山甫徂齊，式遄其歸。
注：東方，齊也。
蓋去薄姑而遷于臨淄。
臨淄，已見上注。
）臣總戎遠地，不獲陪賀阙庭。
（雲雲。
） 為韋侍郎賀布衣窦群除右拾遺表（《新、舊史》皆雲擢群為左拾遺，而諸本皆題雲右拾遺，未知孰是。
據《窦群傳》，韋夏卿為京兆尹時薦群。
《夏卿傳》，先為吏部侍郎，後轉京兆尹太子賓客以至于卒。
恐不當作韋侍郎，公時為集賢正字。
） 臣某伏見今月日制，除布衣窦群右拾遺者。
（群，字丹列，京兆金城人。
以處士隐于毗陵，蘇州刺史韋夏卿薦
） 臣某言：伏奉月日德音，以淄青蕩平，褒功宥罪，布告遐迩者。
（元和十四年二月，淄青都知兵馬使劉悟，斬其節度使李師道以降。
诏天下系囚死罪降從流，流已下放。
）臣聞肅殺之後，每緻陽和；雷霆既施，必聞膏澤。
伏惟陛下體乾剛以運行，協坤元之翕。
（《易》：至哉坤元。
又曰：坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉。
）百靈受職，六合從風。
（天地四方曰六合。
）阻兵怙亂者，（《左氏傳》雲：州籲阻兵而安忍。
阻，恃也。
）必就枭擒；懷忠抱義者，無不甄錄。
（甄，居延切。
陶甄也。
）激其效順，特加旄節之榮；（是月，以悟為義成軍節度使。
）寵以元功，遂兼鼎铉之任。
（癸醜，魏博節度使田弘正加檢校司徒、同中書門下平章事。
弘正亦讨師道者，故有是命。
《易》曰：鼎玉铉。
铉，胡犬切。
扛鼎耳也。
）戎行窮賞赍之重，（行，胡剛切。
）死事極褒恤之優，劫脅之役盡除，聚斂之名皆去。
傷痍受煦，老疾加恩，豐财已複其征徭，（複其征徭，謂複除徭役也。
）賜種更盈于種種。
（《詩》：黍稷種。
先種後熟曰種，後種先熟曰，種，音童。
，音陸。
）嚴山川之祀，神必有依；申義烈之家，物無不感。
周王推忠厚之化，（《詩》：周家忠厚，仁及草木。
）漢帝慚恺悌之風，太平之德，斯為至盛。
（一作“太平之業既崇，中興之德斯至”。
）然則虞巡可複，告成将慶于岱宗；（《書》：歲二月東巡守，至于岱宗，柴。
岱宗在兖州，而兖屬淄青，今兖州既複，故及之。
）漢典方行。
（漢武帝元封元年，登封太山，應劭雲：功成治定，告成于天。
漢典謂此也。
）講禮再榮于阙裡。
（漢章帝元和二年，東巡守，過魯，幸阙裡，以太牢祠孔子。
兖州，魯地。
）臣謬膺重寄，獲睹大和，蹈之誠，倍萬恒品。
謹已施行郡邑，宣示軍戎，莫不動地歡呼，若醉千锺之酒；（孔融《與魏武書》曰：堯非千鐘，無以建太平；孔非百觚，無以堪上聖。
）騰天鼓舞，如聞九奏之音。
（《周禮·锺師》注雲：王出入，奏王夏；屍出入，秦肆夏；牲出入，奏昭夏；四方賓來，奏納夏；臣有功，奏章夏；夫人祭，奏齊夏；族人侍，奏族夏；客醉而出，奏陔夏；公出入，奏骜夏。
是為九奏。
《史記》，鈞天廣樂，九奏萬舞。
）無任慶賀踴躍之至。
柳州賀破東平表臣某言：即日被觀察使牒。
（桂管觀察使牒也，）李師道以月日克就枭戮者。
帝德廣運，唐命惟新，（《詩》：周雖舊邦，其命惟新。
）霾а廓清，（《詩》，終風且霾。
終風且а。
霾，雨土。
а，陰而風也。
霾，音埋，又莫拜切。
а，音翳。
）天地貞觀，（《易》：天地之道，貞觀者也。
）率土臣庶，慶無涯。
伏惟睿聖文武皇帝陛下，威使百神，德消六。
（《五行傳》雲：凡六之作。
說曰：氣之相傷謂之。
六，六事之也。
，音戾。
俗作沵。
）天降寶運，時歸太平。
自克夏擒吳。
（夏，謂夏綏銀節度使楊惠琳。
吳，謂鎮海節度使李。
）剪蜀平蔡，（蜀，謂西川節度留後劉辟。
蔡，謂淮西節度吳元濟。
）殊類稽颡，群疑革心。
唯此兇妖，尚聞悖慢，庭議既得，廟谟必臧。
（“谟”，一作“謀”。
）旌旗燭耀于洪河，金鼓震驚于靈嶽。
（靈嶽，太山。
）郓城自潰，甯同莒、魯之争；（《左傳》昭元年，莒魯争郓，為日久矣。
二十九年十月，郓潰。
子厚蓋謂師道初治郓州城塹，修守備，而其将劉悟，乃與諸軍卷旗束甲，還取郓州，以求效順故也。
）齊地悉平，無俟耿、陳之戰。
（漢光武初興，時長安政亂，張步起琅邪。
五年，帝乃遣耿率劉歆陳俊二将軍讨之，戰於臨淄，步衆大敗，步乃斬蘇茂以降。
複引兵至城陽，降五校餘黨，齊地悉平。
琅邪、臨淄，即青、沂海二州之屬邑也。
）五兵永戢，（《周禮》：司兵掌五兵五盾。
）七德無虧，（《左傳》：武有七德，我無一焉。
）含生比堯、舜之仁，（董仲舒《策》：堯、舜行德，則民仁壽。
）率土陋成、康之俗。
（晏本更有“伏以舜念克勤，禹思受益。
無疆惟恤，既聞緻理之方；靡不有初，願獻持盈之誡”六句。
）介丘霧息，已望翠華之來；（介丘，太山。
《選·南都賦》：望翠華之葳蕤。
注：翠華，車蓋也。
）沂水風生，更起舞雩之詠。
（沂水，屬沂州，亦淄、青十二州之一也。
《論語》：浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
）千歲之統，（司馬遷《自序》曰：今天子接千歲之統，封太山，而餘不得從行。
）實在于斯，臣守在蠻荒，獲承大慶，蹈之至，倍萬恒情。
代裴中丞賀分淄青為三道節度表臣某言：伏見某月日制，分淄青諸州為三道節度、都團練、觀察等使者。
（元和十四年二月，命戶部侍郎楊於陵為淄青宣撫使，令分師道所管十二州為三道。
於陵按圖籍，視土地遠近，計士馬衆寡，校倉庫虛實，使之适均，以郓、曹、濮為一道，淄、青、齊、登、萊為一道，兖、海、沂、密為一道，此三道之所以分也。
）蛇豕之穴，（《左傳》：吳為封豕長蛇，薦食上國。
）忽為樂郊，（《詩》：适彼樂郊。
）氛之餘，盡成和氣。
伏惟皇帝陛下，天付昌期，神開寶曆，複升平之土宇，拔妖孽之根源。
自西自東，不違于指顧；我疆我理，（《詩》：我疆我理，南東其畝。
）鹹得其區分。
山川備臨制之形，道途适征徭之便，俾侯既定，（《詩》：俾侯于魯，大啟爾宇。
）賜履以甯。
（《左傳》僖四年，管仲曰：“昔召康公命我先君太公曰：五侯九伯，汝實征之，以夾輔周室，賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。
”）異青、兖之封，爰從古制；解曹、衛之地，實契雅謀。
（《左傳》僖二十八年，晉文公分曹衛之地以畀宋人。
一作“新謀”）車甲永藏，馬牛勿用，俗被雍熙之化，代知仁壽之期。
農事載盛于耨芟，儒風重興于俎豆。
足使季劄觀魯，更陳南之儀；（《左傳》襄公二十九年，吳季劄聘魯，請觀周樂。
見舞象Ω南者，曰：“美哉！猶有憾。
”按注雲：南，以舞也，文王之樂。
此言魯地自是有禮之可觀也。
）山甫徂齊，複正東方之賦。
（《詩·民》：王命仲山甫，城彼東方。
仲山甫徂齊，式遄其歸。
注：東方，齊也。
蓋去薄姑而遷于臨淄。
臨淄，已見上注。
）臣總戎遠地，不獲陪賀阙庭。
（雲雲。
） 為韋侍郎賀布衣窦群除右拾遺表（《新、舊史》皆雲擢群為左拾遺，而諸本皆題雲右拾遺，未知孰是。
據《窦群傳》，韋夏卿為京兆尹時薦群。
《夏卿傳》，先為吏部侍郎，後轉京兆尹太子賓客以至于卒。
恐不當作韋侍郎，公時為集賢正字。
） 臣某伏見今月日制，除布衣窦群右拾遺者。
（群，字丹列，京兆金城人。
以處士隐于毗陵，蘇州刺史韋夏卿薦