卷三十三·書
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”，一作“十”。
）然吾所謂圓者，不如世之突梯苟冒，（屈原《蔔居》：突梯滑稽。
王逸雲：轉随俗也。
）以矜利乎己者也。
（“矜”，一作“務”。
）固若輪焉：非特于可進也，銳而不滞，亦将于可退也，安而不挫；欲如循環之無窮，不欲如轉丸之走下也。
乾健而運，離麗而行，夫豈不以圓克乎？而惡之也？ 吾年十七（貞元五年，公年十七。
）求進士，四年乃得舉。
（貞元九年，公中進士第。
）二十四求博學宏詞科，（貞元十二年，公年二十四。
）二年乃得仕。
（貞元十四年，公得集賢正字。
）其間與常人為群輩數十百人。
當時志氣類足下，時遭讪罵诟辱，不為之面，則為之背。
積八九年，日思摧其形，鋤其氣，雖甚自折挫，然已得号為狂疏人矣。
及為藍田尉，留府庭，旦暮走谒于大官堂下，與卒伍無别。
居曹則俗吏滿前，更說買賣，商算赢縮，又二年為此，度不能去，益學《老子》，（一無老子二字。
）“和其光，同其塵”，雖自以為得，然已得号為輕薄人矣。
及為禦史郎官，自以登朝廷，利害益大，愈恐懼，思欲不失色于人。
雖戒勵加切，然卒不免為連累廢逐。
猶以前時遭狂疏輕薄之号既聞于人，為恭讓未洽，故罪至而無所明之。
至永州七年矣，（“至”，一作“到”。
）早夜惶惶，追思咎過，往來甚熟，講堯、舜、孔子之道亦熟，益知出于世者之難自任也。
今足下未為仆向所陳者，宜乎欲任己之志，此與仆少時何異？然循吾向所陳者而由之，然後知難耳。
今吾先盡陳者，不欲足下如吾更讪辱，被稱号，已不信于世，而後知慕中道，費力而多害，故勤勤焉雲爾而不已也。
子其詳之熟之，無徒為煩言往複，幸甚！ 又所言書意有不可者，令仆專專為掩匿覆蓋之，慎勿與不知者道，此又非也。
凡吾與子往複，皆為言道。
道固公物，非可私而有。
假令子之言非是，則子當自求暴揚之，（一無“揚”字。
）使人皆得刺列，（一無“得”字。
）卒采其可者，以正乎己，然後道可顯達也。
（一無“可”字。
）今乃專欲覆蓋掩匿，是固自任其志，而不求益者之為也。
士傳言，庶人謗于道，（《左傳》襄十四年所載師曠之言。
）子産之鄉校不毀，（《左傳》襄三十一年，鄭人遊于鄉校，以論執政。
然明曰：“毀鄉校何如？”子産曰：“何為？夫人朝夕退而遊焉，以議執政之善否，其所善者吾則行之，其所惡者吾則改之，是吾師也，若之何毀之？”）獨何如哉？君子之過，如日月之蝕，又何蓋乎？是事，吾不能奉子之教矣！幸悉之。
足下所為書，言文章極正，其辭奧雅，後來之馳于是道者，吾子且為蒲捎、是，（《史記》：武帝伐大宛，得千裡馬，号蒲捎。
《漢書》：蘇秦相燕，人惡之燕王，燕王食以是。
孟康雲：駿馬也，生七日而超其母。
捎，所交切。
是，音決題。
）何可當也？其說韓愈處甚好。
其他但用《莊子》、《國語》文字太多，反累正氣，果能遺是，則大善矣。
憂憫廢锢，悼籍田之罷，（元和五年十一月九日，敕罷來歲籍田。
）意思懇懇，誠愛我厚者，吾自度罪大，敢以是為欣且戚耶？但當把鋤荷锸，（一本作“”，同“鍬”也。
）決溪泉為圃以給茹，其巢（與“隙”同。
）則浚溝池，藝樹木，行歌坐釣，望青天白雲，以此為适，亦足老死無戚戚者。
時時讀書，不忘聖人之道，己不能用，有我信者，則以告之。
朝廷更宰相來，（元和六年正月，以李吉甫為相。
）政令益修。
丈人日夕還北阙，吾待子郭南亭上，期口言不久矣。
至是，當盡吾說。
今因道人行，粗道大旨如此。
宗元白。
答貢士沈起書（沈不詳其何所人，所謂見于興化裡，當是貞元末年在京時作。
） 九月，某白：沈侯足下無恙。
蒼頭至，（《蕭望之傳》：出入從蒼頭廬兒。
顔師古曰：官府給賤役者也。
）得所來問，志氣盈牍，博我以風賦比興之旨。
（《論語》：謂“博我以文”也。
一有“甚厚”二字。
）仆之樸專魯，（樸，音樸。
，語駭切。
）而當惠施、鐘期之位。
（《莊子》：惠施多方，其書五車。
《列子》：伯牙鼓琴，意在山。
鐘子期曰：“巍巍乎。
”意在水。
子期曰：“湯湯乎。
”子期死，伯牙遂絕弦，以世無知言也。
）深自恧也。
（恧，女六切。
）又覽所著文，宏博中正，富我以琳琅璧之寶甚厚。
仆之狹陋蚩鄙，而膺東阿、昭明之任，（《魏志》：曹植，字子建，武帝第三子，初封東阿王。
左太沖《魏都賦》：才若東阿。
昭明，謂梁昭明太子統，梁武帝之子，嘗集《文選
）然吾所謂圓者，不如世之突梯苟冒，（屈原《蔔居》：突梯滑稽。
王逸雲：轉随俗也。
）以矜利乎己者也。
（“矜”，一作“務”。
）固若輪焉：非特于可進也，銳而不滞，亦将于可退也，安而不挫；欲如循環之無窮，不欲如轉丸之走下也。
乾健而運，離麗而行，夫豈不以圓克乎？而惡之也？ 吾年十七（貞元五年，公年十七。
）求進士，四年乃得舉。
（貞元九年，公中進士第。
）二十四求博學宏詞科，（貞元十二年，公年二十四。
）二年乃得仕。
（貞元十四年，公得集賢正字。
）其間與常人為群輩數十百人。
當時志氣類足下，時遭讪罵诟辱，不為之面，則為之背。
積八九年，日思摧其形，鋤其氣，雖甚自折挫，然已得号為狂疏人矣。
及為藍田尉，留府庭，旦暮走谒于大官堂下，與卒伍無别。
居曹則俗吏滿前，更說買賣，商算赢縮，又二年為此，度不能去，益學《老子》，（一無老子二字。
）“和其光，同其塵”，雖自以為得，然已得号為輕薄人矣。
及為禦史郎官，自以登朝廷，利害益大，愈恐懼，思欲不失色于人。
雖戒勵加切，然卒不免為連累廢逐。
猶以前時遭狂疏輕薄之号既聞于人，為恭讓未洽，故罪至而無所明之。
至永州七年矣，（“至”，一作“到”。
）早夜惶惶，追思咎過，往來甚熟，講堯、舜、孔子之道亦熟，益知出于世者之難自任也。
今足下未為仆向所陳者，宜乎欲任己之志，此與仆少時何異？然循吾向所陳者而由之，然後知難耳。
今吾先盡陳者，不欲足下如吾更讪辱，被稱号，已不信于世，而後知慕中道，費力而多害，故勤勤焉雲爾而不已也。
子其詳之熟之，無徒為煩言往複，幸甚！ 又所言書意有不可者，令仆專專為掩匿覆蓋之，慎勿與不知者道，此又非也。
凡吾與子往複，皆為言道。
道固公物，非可私而有。
假令子之言非是，則子當自求暴揚之，（一無“揚”字。
）使人皆得刺列，（一無“得”字。
）卒采其可者，以正乎己，然後道可顯達也。
（一無“可”字。
）今乃專欲覆蓋掩匿，是固自任其志，而不求益者之為也。
士傳言，庶人謗于道，（《左傳》襄十四年所載師曠之言。
）子産之鄉校不毀，（《左傳》襄三十一年，鄭人遊于鄉校，以論執政。
然明曰：“毀鄉校何如？”子産曰：“何為？夫人朝夕退而遊焉，以議執政之善否，其所善者吾則行之，其所惡者吾則改之，是吾師也，若之何毀之？”）獨何如哉？君子之過，如日月之蝕，又何蓋乎？是事，吾不能奉子之教矣！幸悉之。
足下所為書，言文章極正，其辭奧雅，後來之馳于是道者，吾子且為蒲捎、是，（《史記》：武帝伐大宛，得千裡馬，号蒲捎。
《漢書》：蘇秦相燕，人惡之燕王，燕王食以是。
孟康雲：駿馬也，生七日而超其母。
捎，所交切。
是，音決題。
）何可當也？其說韓愈處甚好。
其他但用《莊子》、《國語》文字太多，反累正氣，果能遺是，則大善矣。
憂憫廢锢，悼籍田之罷，（元和五年十一月九日，敕罷來歲籍田。
）意思懇懇，誠愛我厚者，吾自度罪大，敢以是為欣且戚耶？但當把鋤荷锸，（一本作“”，同“鍬”也。
）決溪泉為圃以給茹，其巢（與“隙”同。
）則浚溝池，藝樹木，行歌坐釣，望青天白雲，以此為适，亦足老死無戚戚者。
時時讀書，不忘聖人之道，己不能用，有我信者，則以告之。
朝廷更宰相來，（元和六年正月，以李吉甫為相。
）政令益修。
丈人日夕還北阙，吾待子郭南亭上，期口言不久矣。
至是，當盡吾說。
今因道人行，粗道大旨如此。
宗元白。
答貢士沈起書（沈不詳其何所人，所謂見于興化裡，當是貞元末年在京時作。
） 九月，某白：沈侯足下無恙。
蒼頭至，（《蕭望之傳》：出入從蒼頭廬兒。
顔師古曰：官府給賤役者也。
）得所來問，志氣盈牍，博我以風賦比興之旨。
（《論語》：謂“博我以文”也。
一有“甚厚”二字。
）仆之樸專魯，（樸，音樸。
，語駭切。
）而當惠施、鐘期之位。
（《莊子》：惠施多方，其書五車。
《列子》：伯牙鼓琴，意在山。
鐘子期曰：“巍巍乎。
”意在水。
子期曰：“湯湯乎。
”子期死，伯牙遂絕弦，以世無知言也。
）深自恧也。
（恧，女六切。
）又覽所著文，宏博中正，富我以琳琅璧之寶甚厚。
仆之狹陋蚩鄙，而膺東阿、昭明之任，（《魏志》：曹植，字子建，武帝第三子，初封東阿王。
左太沖《魏都賦》：才若東阿。
昭明，謂梁昭明太子統，梁武帝之子，嘗集《文選